题葫芦的诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗文赏析     发布时间: 2020年09月21日    点击:  次

题葫芦的诗词

写葫芦的诗句

展开全部 《诗·豳风·七月》“七月食瓜，八月断壶”除架》唐 杜甫束薪已零落，瓠叶转萧疏。

幸结白花了，宁辞青蔓除。

秋虫声不去，暮雀意何如。

寒事今牢落，人生亦有初。

《咏瓢》唐 张说美酒酌悬瓢，真淳好相映。

蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。

雅色素而黄，虚心轻且劲。

岂无雕刻者，贵此成天性。

《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物此瓢今已到，山瓢知已空。

且饮寒塘水，遥将回也同。

《瓠》宋 杨万里笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条。

向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢。

《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊。

大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫。

《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初。

置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如。

《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回。

素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚。

试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才。

《家园种壶作》明 朱曰藩春柳半含荑，春鸠屋上啼。

弱苗何日引，长柄得谁携。

瓠落非无用，鸱夷爱滑稽。

挥锄不觉倦，新月在楼西。

《种瓠二首》元 范椁岂是阶庭物，支离亦自奇。

已殊凡草蔓，缀得好花枝。

带雨宁无实，凌霄必有为。

啾啾群鸟雀，从汝踏多时。

嘉瓠吾所爱，孤高更可人。

不虚种植意，终系发生神。

有叶诚藏用，无容岂识真。

明年应见汝，众子亦轮 。

《酒席赋得匏瓢》唐 郑审华阁与贤开，仙瓢自远来。

幽林常伴许，陋巷亦随回。

挂影怜红壁，倾心向绿杯。

保曾斟酌处，不使玉山颓。

《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历）回也资瓢饮，陶人岂藉凭。

玉成原有自，瓠落又何曾。

纳约传贵制，随圆泯锐棱。

爱兹淳朴器，更切木从绳。

《咏壶卢合子》清 爱新觉罗·弘历悬瓠何尝有定容，规之成容在陶 。

外模设笑得由已，中道立而能者从。

绎义有符铸人法，词无匪慕前踪。

苑丞种出呈盘覆，贮水沉堪佐静供。

《咏诗匏》明 冯惟敏灵匏声价重鸱夷，盘古流传混沌皮，团圆共结缁沂会。

赛邮筒不摘离。

叩清香唤醒诗脾。

写不尽风花记，吟不彻雪月题，但登临滚滚相随。

小壶于玉质冰肌。

喜蛳部斩茨苋荩？为则为囊括无遗。

锦重叠满纸云烟，光绚烂一天星斗，圆滴溜万颗珠玑。

俺只道混元形未分两仪，谁凿透通玄窍肇判三极？付奚童仔细收拾，倩疝贤珍重留题。

览诗篇字字精工，咏词章句句神奇。

《恭题壶卢碗歌》清 爱新觉罗·弘历壶卢碗逮百年矣，穆为古色含表里。

摩挲不忍释诸手，“康熙御玩”识当底。

昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市。

展转兹复充贡珍，是诚珍胜其他耳。

辞尘世仍入西清，碗如有知应自喜。

敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡。

园开丰泽重农圃，蔬瓠尔时种于此。

就模中规成诸器，神枢即契造物理。

对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼。

葫芦颂黄庭坚大葫芦乾枯， 小葫芦行酤。

一居金仙宅， 一往黄公垆。

有此通大道， 无此令人老。

不问恶与好， 两葫芦俱倒。

形容葫芦的诗句

展开全部 美酒酌悬瓢，真淳好相映。

蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。

雅色素而黄，虚心轻且劲。

岂无雕刻者，贵此成天性。

《咏瓢》唐 张说此瓢今已到，山瓢知已空。

且饮寒塘水，遥将回也同。

《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条。

向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢。

《瓠》宋 杨万里碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊。

大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫。

《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初。

置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如。

《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回。

素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚。

试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才。

《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴春柳半含荑，春鸠屋上啼。

弱苗何日引，长柄得谁携。

瓠落非无用，鸱夷爱滑稽。

挥锄不觉倦，新月在楼西。

《家园种壶作》明 朱曰藩岂是阶庭物，支离亦自奇。

已殊凡草蔓，缀得好花枝。

带雨宁无实，凌霄必有为。

啾啾群鸟雀，从汝踏多时。

嘉瓠吾所爱，孤高更可人。

《种瓠二首》元 范椁华阁与贤开，仙瓢自远来。

幽林常伴许，陋巷亦随回。

挂影怜红壁，倾心向绿杯。

保曾斟酌处，不使玉山颓。

《酒席赋得匏瓢》唐 郑审回也资瓢饮，陶人岂藉凭。

玉成原有自，瓠落又何曾。

纳约传贵制，随圆泯锐棱。

爱兹淳朴器，更切木从绳。

《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历...

有关葫芦的古诗词

展开全部《诗·豳风·七月》“七月食瓜，八月断壶”除架》唐 杜甫束薪已零落，瓠叶转萧疏.幸结白花了，宁辞青蔓除.秋虫声不去，暮雀意何如.寒事今牢落，人生亦有初.《咏瓢》唐 张说美酒酌悬瓢，真淳好相映.蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄.雅色素而黄，虚心轻且劲.岂无雕刻者，贵此成天性.《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物此瓢今已到，山瓢知已空.且饮寒塘水，遥将回也同.《瓠》宋 杨万里笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条.向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢.《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊.大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫.《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初.置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如.《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回.素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚.试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才.《家园种壶作》明 朱曰藩春柳半含荑，春鸠屋上啼.弱苗何日引，长柄得谁携.瓠落非无用，鸱夷爱滑稽.挥锄不觉倦，新月在楼西.《种瓠二首》元 范椁岂是阶庭物，支离亦自奇.已殊凡草蔓，缀得好花枝.带雨宁无实，凌霄必有为.啾啾群鸟雀，从汝踏多时.嘉瓠吾所爱，孤高更可人.不虚种植意，终系发生神.有叶诚藏用，无容岂识真.明年应见汝，众子亦轮 .《酒席赋得匏瓢》唐 郑审华阁与贤开，仙瓢自远来.幽林常伴许，陋巷亦随回.挂影怜红壁，倾心向绿杯.保曾斟酌处，不使玉山颓.《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历）回也资瓢饮，陶人岂藉凭.玉成原有自，瓠落又何曾.纳约传贵制，随圆泯锐棱.爱兹淳朴器，更切木从绳.《咏壶卢合子》清 爱新觉罗·弘历悬瓠何尝有定容，规之成容在陶 .外模设笑得由已，中道立而能者从.绎义有符铸人法，词无匪慕前踪.苑丞种出呈盘覆，贮水沉堪佐静供.《咏诗匏》明 冯惟敏灵匏声价重鸱夷，盘古流传混沌皮，团圆共结缁沂会.赛邮筒不摘离.叩清香唤醒诗脾.写不尽风花记，吟不彻雪月题，但登临滚滚相随.小壶于玉质冰肌.喜蛳部斩茨苋荩？为则为囊括无遗.锦重叠满纸云烟，光绚烂一天星斗，圆滴溜万颗珠玑.俺只道混元形未分两仪，谁凿透通玄窍肇判三极？付奚童仔细收拾，倩疝贤珍重留题.览诗篇字字精工，咏词章句句神奇.《恭题壶卢碗歌》清 爱新觉罗·弘历壶卢碗逮百年矣，穆为古色含表里.摩挲不忍释诸手，“康熙御玩”识当底.昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市.展转兹复充贡珍，是诚珍胜其他耳.辞尘世仍入西清，碗如有知应自喜.敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡.园开丰泽重农圃，蔬瓠尔时种于此.就模中规成诸器，神枢即契造物理.对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼.葫芦颂黄庭坚大葫芦乾枯， 小葫芦行酤.一居金仙宅， 一往黄公垆.有此通大道， 无此令人老.不问恶与好， 两葫芦俱倒.

“葫芦”的诗句

《诗·豳风·七月》“七月食瓜，八月断壶”展开全部除架》唐 杜甫束薪已零落，瓠叶转萧疏。

幸结白花了，宁辞青蔓除。

秋虫声不去，暮雀意何如。

寒事今牢落，人生亦有初。

《咏瓢》唐 张说美酒酌悬瓢，真淳好相映。

蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。

雅色素而黄，虚心轻且劲。

岂无雕刻者，贵此成天性。

《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物此瓢今已到，山瓢知已空。

且饮寒塘水，遥将回也同。

《瓠》宋 杨万里笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条。

向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢。

《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊。

大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫。

《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初。

置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如。

《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回。

素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚。

试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才。

《家园种壶作》明 朱曰藩春柳半含荑，春鸠屋上啼。

弱苗何日引，长柄得谁携。

瓠落非无用，鸱夷爱滑稽。

挥锄不觉倦，新月在楼西。

《种瓠二首》元 范椁岂是阶庭物，支离亦自奇。

已殊凡草蔓，缀得好花枝。

带雨宁无实，凌霄必有为。

啾啾群鸟雀，从汝踏多时。

嘉瓠吾所爱，孤高更可人。

不虚种植意，终系发生神。

有叶诚藏用，无容岂识真。

明年应见汝，众子亦轮 。

《酒席赋得匏瓢》唐 郑审华阁与贤开，仙瓢自远来。

幽林常伴许，陋巷亦随回。

挂影怜红壁，倾心向绿杯。

保曾斟酌处，不使玉山颓。

《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历）回也资瓢饮，陶人岂藉凭。

玉成原有自，瓠落又何曾。

纳约传贵制，随圆泯锐棱。

爱兹淳朴器，更切木从绳。

《咏壶卢合子》清 爱新觉罗·弘历悬瓠何尝有定容，规之成容在陶 。

外模设笑得由已，中道立而能者从。

绎义有符铸人法，词无匪慕前踪。

苑丞种出呈盘覆，贮水沉堪佐静供。

《咏诗匏》明 冯惟敏灵匏声价重鸱夷，盘古流传混沌皮，团圆共结缁沂会。

赛邮筒不摘离。

叩清香唤醒诗脾。

写不尽风花记，吟不彻雪月题，但登临滚滚相随。

小壶于玉质冰肌。

喜蛳部斩茨苋荩？为则为囊括无遗。

锦重叠满纸云烟，光绚烂一天星斗，圆滴溜万颗珠玑。

俺只道混元形未分两仪，谁凿透通玄窍肇判三极？付奚童仔细收拾，倩疝贤珍重留题。

览诗篇字字精工，咏词章句句神奇。

《恭题壶卢碗歌》清 爱新觉罗·弘历壶卢碗逮百年矣，穆为古色含表里。

摩挲不忍释诸手，“康熙御玩”识当底。

昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市。

展转兹复充贡珍，是诚珍胜其他耳。

辞尘世仍入西清，碗如有知应自喜。

敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡。

园开丰泽重农圃，蔬瓠尔时种于此。

就模中规成诸器，神枢即契造物理。

对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼。

葫芦颂黄庭坚大葫芦乾枯， 小葫芦行酤。

一居金仙宅， 一往黄公垆。

有此通大道， 无此令人老。

不问恶与好， 两葫芦俱倒。

形容葫芦的诗句

1. 美酒酌悬瓢，真淳好相映。

蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。

雅色素而黄，虚心轻且劲。

岂无雕刻者，贵此成天性。

《咏瓢》唐 张说2. 此瓢今已到，山瓢知已空。

且饮寒塘水，遥将回也同。

《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物3. 笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条。

向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢。

《瓠》宋 杨万里4. 碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊。

大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫。

《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历5. 成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初。

置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如。

《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历6. 为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回。

素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚。

试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才。

《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴7. 春柳半含荑，春鸠屋上啼。

弱苗何日引，长柄得谁携。

瓠落非无用，鸱夷爱滑稽。

挥锄不觉倦，新月在楼西。

《家园种壶作》明 朱曰藩8. 岂是阶庭物，支离亦自奇。

已殊凡草蔓，缀得好花枝。

带雨宁无实，凌霄必有为。

啾啾群鸟雀，从汝踏多时。

嘉瓠吾所爱，孤高更可人。

《种瓠二首》元 范椁9. 华阁与贤开，仙瓢自远来。

幽林常伴许，陋巷亦随回。

挂影怜红壁，倾心向绿杯。

保曾斟酌处，不使玉山颓。

《酒席赋得匏瓢》唐 郑审10. 回也资瓢饮，陶人岂藉凭。

玉成原有自，瓠落又何曾。

纳约传贵制，随圆泯锐棱。

爱兹淳朴器，更切木从绳。

《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历

有关葫芦的古诗词

《诗·豳风·七月》“七月食瓜，八月断壶”除架》唐 杜甫束薪已零落，瓠叶转萧疏.幸结白花了，宁辞青蔓除.秋虫声不去，暮雀意何如.寒事今牢落，人生亦有初.《咏瓢》唐 张说美酒酌悬瓢，真淳好相映.蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄.雅色素而黄，虚心轻且劲.岂无雕刻者，贵此成天性.《答释子良史送酒瓢》唐 韦应物此瓢今已到，山瓢知已空.且饮寒塘水，遥将回也同.《瓠》宋 杨万里笑杀桑根甘瓠苗，乱他桑叶上他条.向人便逞庾藏巧，却到桑梢挂一瓢.《咏壶卢瓶》清 爱新觉罗·弘历碗盘富有印成模，似此花瓶新样殊.大小葫芦连蔓缀，物毋忘本若斯夫.《恭咏壶卢罐》清 爱新觉罗·弘历成器已将百余岁，“康熙赏玩”识当初.置之白玉青铜侧，华朴之间意愧如.《三弟手植瓢材且有诗予亦戏作》金 麻九畴为爱壶卢手自栽，弱条柔蔓渐萦回.素花飘后初成实，碧阴浓时可数枚.试问老禅藤缴去，何如游子杖挑来？早知瓠落终无用，只合江湖养不才.《家园种壶作》明 朱曰藩春柳半含荑，春鸠屋上啼.弱苗何日引，长柄得谁携.瓠落非无用，鸱夷爱滑稽.挥锄不觉倦，新月在楼西.《种瓠二首》元 范椁岂是阶庭物，支离亦自奇.已殊凡草蔓，缀得好花枝.带雨宁无实，凌霄必有为.啾啾群鸟雀，从汝踏多时.嘉瓠吾所爱，孤高更可人.不虚种植意，终系发生神.有叶诚藏用，无容岂识真.明年应见汝，众子亦轮 .《酒席赋得匏瓢》唐 郑审华阁与贤开，仙瓢自远来.幽林常伴许，陋巷亦随回.挂影怜红壁，倾心向绿杯.保曾斟酌处，不使玉山颓.《咏壶卢器》清 爱新觉罗·弘历）回也资瓢饮，陶人岂藉凭.玉成原有自，瓠落又何曾.纳约传贵制，随圆泯锐棱.爱兹淳朴器，更切木从绳.《咏壶卢合子》清 爱新觉罗·弘历悬瓠何尝有定容，规之成容在陶 .外模设笑得由已，中道立而能者从.绎义有符铸人法，词无匪慕前踪.苑丞种出呈盘覆，贮水沉堪佐静供.《咏诗匏》明 冯惟敏灵匏声价重鸱夷，盘古流传混沌皮，团圆共结缁沂会.赛邮筒不摘离.叩清香唤醒诗脾.写不尽风花记，吟不彻雪月题，但登临滚滚相随.小壶于玉质冰肌.喜蛳部斩茨苋荩？为则为囊括无遗.锦重叠满纸云烟，光绚烂一天星斗，圆滴溜万颗珠玑.俺只道混元形未分两仪，谁凿透通玄窍肇判三极？付奚童仔细收拾，倩疝贤珍重留题.览诗篇字字精工，咏词章句句神奇.《恭题壶卢碗歌》清 爱新觉罗·弘历壶卢碗逮百年矣，穆为古色含表里.摩挲不忍释诸手，“康熙御玩”识当底.昔时未审赐何人，其家弗守鬻之市.展转兹复充贡珍，是诚珍胜其他耳.辞尘世仍入西清，碗如有知应自喜.敬思当日圣意渊，不贵异物祛奢靡.园开丰泽重农圃，蔬瓠尔时种于此.就模中规成诸器，神枢即契造物理.对碗可悟见诸羹，幻海浮沉宁论彼.葫芦颂黄庭坚大葫芦乾枯， 小葫芦行酤.一居金仙宅， 一往黄公垆.有此通大道， 无此令人老.不问恶与好， 两葫芦俱倒.

【有关“葫芦”的诗句与“葫芦”有关的诗句】作业帮

周辉昌 七律.偶成 依样葫芦瓢易画，按图伯乐马难牵。

黄庭坚 渔家傲 静后，小葫芦入大葫芦。

”又云：“大葫芦干枯，小葫芦行沽何处青旗夸酒好。

醉乡路上多芳草。

提著葫芦行未到。

风落帽。

葫芦却缠葫芦倒。

张继先 点绛唇（祐陵问：所带葫芦如何不开口，对御作） 小小葫芦，生来不大身材矮。

...

葫芦绘画的技巧：

展开全部 葫芦烙画古称火画葫芦，又称火绘葫芦、火笔葫芦、火针刺绣葫芦。

火画葫芦，宜取皮色较淡的葫芦，这样烙痕的浓淡变化都能充分显现出来。

如果皮色已为深褐色，那么，烙痕就难以显示。

火画葫芦不宜盘玩，否则会将烙痕磨损，使画面失去神韵，故火画葫芦大多作摆件。

据史料记载，烙画源于西汉、盛于东汉，后由于连年灾荒战乱，曾一度失传，直到光绪三年，才被一赵姓的民间艺人重新发现整理，流传至今，而葫芦烙画多以京津两地民间艺人烙制的葫芦最为精湛。

1.烙画工具，葫芦烙画作品一般呈深、浅褐色，古朴典雅，清晰秀丽，其特有的高低不平的肌理变化具有一定的浮雕效果，别具一格。

经渲染、着色后，可产生更加强烈的艺术感染力。

早年间葫芦烙画艺人以铁针为工具，在香里插入钢针进行烙绘，主要烙制葫芦上的装饰。

后来，制作工艺和工具不断改革，出现了专用的烙画笔，烙画笔可以随意调温、配有多种特制笔头，从而使这一古老的创作方式具备了前所未有的表现能力。

葫芦烙绘技法从单一烙制发展为烤烙、出润色、烙刻、细描和烘晕、渲染等。

2.葫芦烙画技巧多功能烙画笔温度与运笔速度对色调的影响很大。

用烙画笔烙葫芦，可采用像炭笔素描那样反复熨烙，增加层次的办法来解决色调的深浅，还要靠运笔的速度和调节烙画笔的温度等办法来表现不同深浅的色调，这也是葫芦烙画所独有技法。

烙画笔在恒温下工作，运笔速度快，所烙出的色调就浅；速度慢，色调就深。

温度越高，速度越慢，烙出的色调就越深。

温度与速度是结合运用的，可视具体情况灵活运用。

烙较大幅的画或写意山水、花乌画，笔触较长，葫芦烙画笔下去有回旋的余地。

烙浅调子可用较快的速度，很少调节葫芦烙画笔的温度。

主要靠运笔速度、腕力的大小和增减层次的办法达到色调的深浅变化。

画幅很少，或是刻划人物的细微部，笔触很短，运笔没有多大的活动范围，如眼睛或鼻部的高光，是不能用高温快速解决的，必须把葫芦烙画笔的温度降到适当的度数，用慢速在眼球的高光部小心翼翼地熨烙，留出高光点。

烙鼻部的高光时，把葫芦烙画笔温度降到最低，烙出淡淡的焦色，烘烙高光的周围留出高光。

高温快速法烙出的浅调子与低温慢速烙出的浅调子有质的区别，前者质地粗糙，后者质地细腻。

因此还要根据画面的需要，如低温慢速烙出的远山和云雾色调柔和，而用高温快速烘烙近处岩石的亮部，表现出的色调虽浅，但显得质地粗糙，体现了岩石的质感。

葫芦烙画笔的最大优点在于频繁调节温度不会浪费时间，可以随心所欲地烙制各种图案。

3.用笔的条件和忌病用笔的条件：（1）劲就是有笔力，即指用笔要有劲。

（2）老是指苍老，老与劲相同，是嫩的对立面。

（3）活就是灵变不滞，意即用笔必须根据所烙对象的形象，动态、质感等要求，做到有轻有重，有慢有快、有起有落，还要忽轻忽重，忽快忽慢、忽起忽落。

活与腕力的运用很有关系，清代石涛说：“腕若虚灵则画能折变，笔如截揭则形不痴蒙，……”就是指运用腕力要活。

（4）松是轻快的意思，就是要求落笔时不要胆小、拘束，执笔不要捏得太紧，把得太死。

（5）圆是扁的反面。

（6）厚即不薄，厚而有味的意思。

厚与布局、用笔都有关系，用笔烙出对象时，不但要烙出质感，还要烙出量感。

也就是说，烙画有一定分量的感觉才耐人寻味。

（7）毛 就是不光滑。

这对山水画来说，比较容易做到，但人物烙画中的长线条则不易达到。

我认为能运用书法中篆隶回锋及藏锋逆锋的笔法烙细线，也同样能达到毛而不光的效果。

（8）润是滋润的意思，用笔要讲孝滋润，反对枯瘠无神。

（9）巧，拙 用笔要求巧拙互用，巧则灵变，拙则浑厚。

简而言之，巧是率，拙是笨。

太率容易使人感到轻浮，太笨则易板滞。

必须将二者结合起来，才能使画面既灵活生动，又有凝重庄严的气势用笔的忌病：（1） 板是指用笔不活。

这种毛病是由于对所要烙制的对象观察不够，不能做到“意在笔先”所致。

（2）刻是刻板的意思，是由于用笔死板，缺乏轻重、快慢变化而产生的。

（3）结指笔解不开，好象粘在葫芦一样。

产生此种毛病的原因，主要是不敢下笔，或在下笔时犹疑、迟迟不进，它通常表现为滞和僵死。

（4）枯是润的反面，在烙制过程中没有层次感。

（5）弱即下笔无力。

明代李开先说“弱笔无骨力，单薄脆软，如柳条竹笋，水荇秋蓬”。

这种毛病与初学烙画时韵嫩和弱还不一样。

4.花鸟烙法烙花鸟画有一定的局限性，不如烙人物丰富多样，更不如山水的山峦起伏，云烟出没，变化无穷。

虽然花也有多样的花，鸟有多种的鸟，终究仅仅是花和鸟。

烙花鸟容易造成干篇一律的情况， 所以要使烙花鸟有较多的变化和生气，就应该考虑它的构图上形式法则的妥善处理。

烙花鸟的构图美与不美，特别显露，有时仅是一枝一叶的处理不当，或者一只鸟的位置不当，就会影响全画面而引起观者不愉快的感觉。

所以构图时，必须精细考虑，有所取舍，要割爱处就得割爱，要夸张处就应夸张。

烙花鸟的线易流于死板、呆滞，有些葫芦烙画把线勾得顿挫分明，十分外露，则又显得人为的做作气太足。

在葫芦烙画中花用纤细流畅...

葫芦绘画的技巧：

葫芦烙画古称火画葫芦，又称火绘葫芦、火笔葫芦、火针刺绣葫芦。

火画葫芦，宜取皮色较淡的葫芦，这样烙痕的浓淡变化都能充分显现出来。

如果皮色已为深褐色，那么，烙痕就难以显示。

火画葫芦不宜盘玩，否则会将烙痕磨损，使画面失去神韵，故火画葫芦大多作摆件。

据史料记载，烙画源于西汉、盛于东汉，后由于连年灾荒战乱，曾一度失传，直到光绪三年，才被一赵姓的民间艺人重新发现整理，流传至今，而葫芦烙画多以京津两地民间艺人烙制的葫芦最为精湛。

1.烙画工具，葫芦烙画作品一般呈深、浅褐色，古朴典雅，清晰秀丽，其特有的高低不平的肌理变化具有一定的浮雕效果，别具一格。

经渲染、着色后，可产生更加强烈的艺术感染力。

早年间葫芦烙画艺人以铁针为工具，在香里插入钢针进行烙绘，主要烙制葫芦上的装饰。

后来，制作工艺和工具不断改革，出现了专用的烙画笔，烙画笔可以随意调温、配有多种特制笔头，从而使这一古老的创作方式具备了前所未有的表现能力。

葫芦烙绘技法从单一烙制发展为烤烙、出润色、烙刻、细描和烘晕、渲染等。

2.葫芦烙画技巧多功能烙画笔温度与运笔速度对色调的影响很大。

用烙画笔烙葫芦，可采用像炭笔素描那样反复熨烙，增加层次的办法来解决色调的深浅，还要靠运笔的速度和调节烙画笔的温度等办法来表现不同深浅的色调，这也是葫芦烙画所独有技法。

烙画笔在恒温下工作，运笔速度快，所烙出的色调就浅；速度慢，色调就深。

温度越高，速度越慢，烙出的色调就越深。

温度与速度是结合运用的，可视具体情况灵活运用。

烙较大幅的画或写意山水、花乌画，笔触较长，葫芦烙画笔下去有回旋的余地。

烙浅调子可用较快的速度，很少调节葫芦烙画笔的温度。

主要靠运笔速度、腕力的大小和增减层次的办法达到色调的深浅变化。

画幅很少，或是刻划人物的细微部，笔触很短，运笔没有多大的活动范围，如眼睛或鼻部的高光，是不能用高温快速解决的，必须把葫芦烙画笔的温度降到适当的度数，用慢速在眼球的高光部小心翼翼地熨烙，留出高光点。

烙鼻部的高光时，把葫芦烙画笔温度降到最低，烙出淡淡的焦色，烘烙高光的周围留出高光。

高温快速法烙出的浅调子与低温慢速烙出的浅调子有质的区别，前者质地粗糙，后者质地细腻。

因此还要根据画面的需要，如低温慢速烙出的远山和云雾色调柔和，而用高温快速烘烙近处岩石的亮部，表现出的色调虽浅，但显得质地粗糙，体现了岩石的质感。

葫芦烙画笔的最大优点在于频繁调节温度不会浪费时间，可以随心所欲地烙制各种图案。

3.用笔的条件和忌病用笔的条件：（1）劲就是有笔力，即指用笔要有劲。

（2）老是指苍老，老与劲相同，是嫩的对立面。

（3）活就是灵变不滞，意即用笔必须根据所烙对象的形象，动态、质感等要求，做到有轻有重，有慢有快、有起有落，还要忽轻忽重，忽快忽慢、忽起忽落。

活与腕力的运用很有关系，清代石涛说：“腕若虚灵则画能折变，笔如截揭则形不痴蒙，……”就是指运用腕力要活。

（4）松是轻快的意思，就是要求落笔时不要胆小、拘束，执笔不要捏得太紧，把得太死。

（5）圆是扁的反面。

（6）厚即不薄，厚而有味的意思。

厚与布局、用笔都有关系，用笔烙出对象时，不但要烙出质感，还要烙出量感。

也就是说，烙画有一定分量的感觉才耐人寻味。

（7）毛 就是不光滑。

这对山水画来说，比较容易做到，但人物烙画中的长线条则不易达到。

我认为能运用书法中篆隶回锋及藏锋逆锋的笔法烙细线，也同样能达到毛而不光的效果。

（8）润是滋润的意思，用笔要讲孝滋润，反对枯瘠无神。

（9）巧，拙 用笔要求巧拙互用，巧则灵变，拙则浑厚。

简而言之，巧是率，拙是笨。

太率容易使人感到轻浮，太笨则易板滞。

必须将二者结合起来，才能使画面既灵活生动，又有凝重庄严的气势用笔的忌病：（1） 板是指用笔不活。

这种毛病是由于对所要烙制的对象观察不够，不能做到“意在笔先”所致。

（2）刻是刻板的意思，是由于用笔死板，缺乏轻重、快慢变化而产生的。

（3）结指笔解不开，好象粘在葫芦一样。

产生此种毛病的原因，主要是不敢下笔，或在下笔时犹疑、迟迟不进，它通常表现为滞和僵死。

（4）枯是润的反面，在烙制过程中没有层次感。

（5）弱即下笔无力。

明代李开先说“弱笔无骨力，单薄脆软，如柳条竹笋，水荇秋蓬”。

这种毛病与初学烙画时韵嫩和弱还不一样。

4.花鸟烙法烙花鸟画有一定的局限性，不如烙人物丰富多样，更不如山水的山峦起伏，云烟出没，变化无穷。

虽然花也有多样的花，鸟有多种的鸟，终究仅仅是花和鸟。

烙花鸟容易造成干篇一律的情况， 所以要使烙花鸟有较多的变化和生气，就应该考虑它的构图上形式法则的妥善处理。

烙花鸟的构图美与不美，特别显露，有时仅是一枝一叶的处理不当，或者一只鸟的位置不当，就会影响全画面而引起观者不愉快的感觉。

所以构图时，必须精细考虑，有所取舍，要割爱处就得割爱，要夸张处就应夸张。

烙花鸟的线易流于死板、呆滞，有些葫芦烙画把线勾得顿挫分明，十分外露，则又显得人为的做作气太足。

在葫芦烙画中花用纤细流畅的细线勾勒，显出了花瓣娇嫩的特色。

叶片、叶...

有关 赤壁赋 的诗词填空

展开全部 《前赤壁赋》 简介：赤壁赋 选自《经进东坡文集事略》卷一（《四部丛书》本）。

宋神宗元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（先进湖北黄冈）团练副使。

五年（1082年）秋.冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赤壁赋，本文是第一篇，又称“前赤壁赋”。

赋：一种讲究辞采\体物铺陈的文体，讲究声律、押韵、对比等形式，有古赋、悱赋、律赋、文赋等。

赋篇名。

北宋苏轼作。

有前后两篇。

写于作者两度游览黄州（今湖北黄冈）赤壁（赤鼻矶）时。

《前赤壁赋》较有名。

赋中凭吊古迹，表达了作者对江山风物的热爱和旷达的心胸，映射出超脱的思想境界。

[编辑本段]【原文】 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。

驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

” 客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

[编辑本段]【译文】 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。

清风缓缓吹来，水面没有波浪。

举起酒杯，劝客人同饮，朗诵《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。

一会儿，月亮从东边山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。

白蒙蒙的雾气笼罩江面，水光一片，与天相连。

任凭小船儿自由漂流，越过一望无际白茫茫的江面。

江在旷远啊，船儿像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，又像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙果的神仙。

这时候，喝着酒儿，心里十分快乐，便敲着船舷唱起歌来。

唱道：“桂树做的棹啊木兰做的桨，拍击着澄明的水波啊，在月光浮动的江面逆流而上。

我的情思啊悠远茫茫，思念心中的君主啊，在天边遥远的地方。

”客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。

吹完后，余音悠长，像细长的丝缕延绵不断。

这声音，能使深渊里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说：“为什么奏出这样悲凉的声音呢？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗句吗？向西望是夏口，向东望是武昌，这儿山水环绕，草木茂盛苍翠，不就是曹操被周瑜打败的地方吗？当他占取荆州，攻下江陵，顺江向东进军的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着槊吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？何况我和你在江中的小州上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友；驾着一只小船，举杯互相劝酒；寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。

哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。

愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存。

知道这种愿望是不能屡次实现的，只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中，在悲凉的秋风中吹奏出来。

” 我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水像这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它始终没有消损和增长。

如果从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不会停止；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，即使是一丝一毫也不拿取。

只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。

” 客人高兴地笑了，洗净酒杯再次斟酒。

菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。

大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉天已经亮了。

【注释】 [1]这篇散文是宋神宗元丰五年（1082）苏轼贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作。

因后来还写过一...