尊师孝亲的古今诗词 尊师孝亲诗句

尊师孝亲的古今诗词 尊师孝亲诗句

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

慈孝之心，人皆有之。——苏辙

母亲是孩子未来命运的创造者（欧洲）

●摇动摇篮之手，就是支配世界之手（美国）

●没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖（伊拉克）

●人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂----（威·布朗）

●母亲在家事事顺（阿尔科特）

●只生不养的母亲不是真正的母亲（约·谢得）

●人最终总要离开母亲（贺拉斯）

●没有母亲，何谓家庭？（艾·霍桑）

●在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（萨克雷）

●儿行千里母担忧

●河里孩子岸上娘

●娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长

●娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场

●娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长

●母亲的心是儿女的天堂（意大利）

●打在儿身，疼在娘心

●慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中（英国）

●宁死做官的爹，不死讨饭的娘

●母亲的击打决不会使孩子残废（犹太人）

●走遍天下娘好，吃遍天下盐好

●母亲的低语总是甜蜜的（英国）

●父母的爱，为诸德之基（英国）

●母爱最高尚（德国）

●母爱之爱，春天常在（法国）

●母爱只有做母亲的才知道（沃·蒙塔古）

●孩子是母亲的生命之锚（萦福克勒斯）

●甜不过蜂蜜，亲不过母女

●女是娘的罗裙带

●娘挂闺女，记在心里，闺女挂娘，急断肝肠

●十朵菊花九朵黄，十个女儿九个像娘

●苗好米好，娘好女好

●有其母，必有其女（英国）

●要想赢得女儿的欢心，必须先从她母亲着手（英国）

●母勤女懒（日本）

●喧骚之母，必养成懒惰的子女（拉丁美洲）

●母亲的心灵是子女的课堂（比彻）

●父亲是大自然规定的银行家（欧洲）

●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯）

●一个父亲胜过一百个老师（英国）

●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索）

●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯）

●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德）

●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德）

●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯）

●父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲）

●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德）

●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲）

●每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德）

●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森）

●只要父亲在世，你总是年轻

●父子无隔宿之仇

●雏凤清于老凤声

●弯竹子生直笋子

●养儿强于父

●有其父必有其子

●爷娘惜儿女，好比长江水

●茄子花朵朵结果实，父母话句句是真话（日本）

●天下无不是的父母

●父母的心在儿女，儿女的心在外头

●有狠心的儿女，没有狠心的爹娘

●千枝连根，十指连心

●十个指头个个痛

●手板是肉，手背是筋，两面一样疼

●手心手背都是肉

●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度（爱默生）

●子女是父母的至宝（英国）

●父母天地心，大小无厚薄

●要知父母恩，怀里抱儿孙

●养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩

●从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩

●不记当初娘养我，但看今朝自养儿

●不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩

●父亲健在的时候，不知有父亲的可贵

●父母之恩，水不能溺，火不能灭（苏联）

●父恩比山高，母恩比海深（日本）

●儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿----（英国）

●你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往（英国）

●养女容易嫁女难（英国）

●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多（英国）

●独柴难烧，独子难教

●一个猪娃不吃糠，两上猪娃吃得香

●生的亲，养不亲

●皮里生的皮里热，皮里不生冷似铁

●儿要亲生，田要冬耕

●十个叔叔抵不过一个老子，十件褂子抵不得一件袄子

●再甜的甘蔗不如糖，再亲的婶子不如娘

●狗养狗疼，猫养猫疼

●一畦萝卜一畦菜，各人养的各人爱

●猫养的狗不亲

●晚娘的拳头，六月里的日头

●谁身上的肉谁疼

●虎毒不食子

●龙生龙，凤竹凤，老鼠生儿会打洞虎生三子，必有一彪

●将门出虎子

●怎样的模，印出怎样的糕

●坏谷无好种

1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

3.弟子入则孝，出则弟。

意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。

5.夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。

意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚

7.意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

9.家贫知孝子，国乱识忠臣。

意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

10.慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”

孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）．《孟子·离娄上》。

12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”

孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子·尽心上》。

14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。

16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。

17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清）李毓秀《弟子规》。

18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。

19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。

意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明）《增广贤文》。

20.千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》

21. 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

22. 首孝弟，次谨信。

意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子规》。

23. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。

24. 为人子，止于孝；为人父，止于慈。

意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》

25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。

26.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。

27.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明）《增广贤文》。

28.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

29.要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。

意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

30.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。

31.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”

孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。

32.子曰：“父母在，不远游，游必有方。

孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。

33.子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”

孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”出自（春秋）《论语·为政第二》。

孝亲尊师的诗歌

园丁颂》

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

??您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！

??您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

??啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。

??老师，您就是这希望与幸福的播种人！

??老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！

??您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

??您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

??您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

??老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

??您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

??您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。

??教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

??您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

??春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

??您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

??萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

??是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

关于"尊师孝亲"的名人名言有哪些？

1、哀哀父母，生我劳瘁。——《蓼莪》先秦：佚名

2、父兮生我，母兮鞠我。——《蓼莪》先秦：佚名

3、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——《渡辽水》唐：王建

4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——《无题·相见时难别亦难》唐：李商隐

5、落红不是无情物，化作春泥更护花。——《己亥杂诗·其五》清：龚自珍

6、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——《新竹》清：郑燮

7、自闻颖师弹，起坐在一旁。——《听颖师弹琴》唐：韩愈

8、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

9、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》

10、夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》

11、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

12、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”——《孟子·离娄上》

13、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

14、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。——《弟子规》

15、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——《弟子规》

《无题·相见时难别亦难》

唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

译：

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

参考资料

古诗文网：http://so.gushiwen.org/view_28698.aspx

孝亲尊师推荐词200字

美德少年评选材料

我是初三2班的一名学生,在班上现担任班长,化学课代表和团支部书记职务.在学校,我勤奋学习,努力学好每一门功课.在知识的海洋里,我是一个快乐的畅游者,不断的学习和总结,培养了良好的学习习惯和自学能力..学习上,我有刻苦钻研的学习精神,学习态度端正,目的明确,专心上课并做好笔记,注重理解和掌握,强化练习,学会分类归纳,不断总结,摸索出适合自己的学习方法,养成良好的学习习惯.在学习中知难而进,敢于正视自己的弱点并及时纠正,同时我也积极参加社会实践,将书本知识与实践知识相结合,使自己有适应社会的能力,应变能力有进一步提高.成绩也不断上升,现在名列前茅.在课余时间里,我喜欢博览群书,开拓视野,增长知识,不断充实自己.还利用假期学习美术,在镜湖区少儿书画比赛中获得二等奖,初二被评为校级三好生.

我尊敬师长,从老师的谆谆教诲中不断塑造日益丰满的自我.到老师一定会喊声老师好,三年如一日；我帮助同学,与同学们在互学互比中取长补短、一起进取;与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高.同学拿着不懂得的数学题问我时,再忙我也会抽出时间,三年如一日；我热爱集体,对于班集体这个团队的荣誉我倍加爱护.只要是集体活动都会有我快乐的身影,热心是我的天性.运动会场上,为班级争光.也帮其他运动员端水拿衣.歌泳比赛时与班委讨论各项事宜,最兴奋的一定是我,出黑板报时有我也会在一旁递粉笔递板擦,粗谋划策.赤诚之心,三年如一日.

在社会,我诚实守信,遵守社会公德,热心公益活动.在社会实践活动中磨炼自己的毅力,增长自己的才干.在汶川大地震后,我积极捐款,并且倡议身边的同学积极献爱心.我也去过孤儿院,看望孤儿,与他们嬉戏.我热爱共产党,担任团支部书记时积极参与各项活动,在参与基层人大座谈会时积极参与,积极发言.为我校争得荣誉.也为领导提供了信息与意见.

在家中我孝敬父母,帮妈妈做力所能及的家务.上电灯泡,修水龙头等小事都是我一人包揽.我保护环境也体现在点滴小事上.洗菜水洗拖把,洗脸水冲马桶等小事,说起容易做起难,但我却坚持了下来.保护环境就是保护我们自己的未来,我明白这不是一句空话.捡起垃圾桶旁的垃圾,我不吝啬这一弯腰.关紧流水的龙头,我不吝啬这一举臂.扶起倒地的自行车,我不吝啬这一伸手.举手之劳,从善如流.

一份耕耘,一份收获.学习、生活、成长的路是艰辛而漫长的,但我懂得不经历风雨,怎么见彩虹.我正用自己的正直和善良为歌,热心和宽容为曲,弹奏暖人心扉的歌;我正用自己的理想和追求为笔,进取和奋发为墨,书写充满希望的画;我正用爱心、恒心、信心、诚心托起更加灿烂,美好的明天.

关于孝亲尊师善待人的好词好句

　　“尊师”的词义是尊敬师长，它是一种中国的传统美德，也是一种对老师的尊称。学习啦小编这里为大家整理了一些关于尊师的好词好句，希望大家喜欢。

　　尊师的好词：

　　春牵肠挂肚　 前途无量　 文武双全　 闻风丧胆　 闻名遐迩　 问心无愧　 一呼百应 　一视同仁

　　一见如故 　一见钟情 　一箭双雕 　一举成名 　望眼欲穿　 十全十美 　十万火急 　拾金不昧

　　情同手足 　情投意合 　情真意切　 全神贯注 　全心全意 　热情洋溢 　仁人志士 　物美价廉

　　喜出望外 　喜怒无常 　喜气洋洋　 一丝不苟 　一心一意 　兴高采烈 　有声有色 　威风凛凛

尊师的好词好句

　　尊师的好句：

　　1) 尊重和爱护学生的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

　　2) 含辛茹苦，呕心沥血，忘我工作。

　　3) 语言作为工作对我们之重要，正如骏马对于骑士的重要;

　　4) 在过多地要求学生的同时，也应该尽可能地尊重他们。

　　5) 蜡烛选择其物固能光芒四射。

　　6) 差生身上应更多体现着老师的爱。

　　7) 教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

　　8) 孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。

　　9) 知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;

　　10) 师德是一面镜子。

　　11) 双手扶持千木茂，慈怀灌注万花稠。

　　12) 当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

　　13) 教师的人格是教育的基石。

　　14) 教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

　　15) 教师是学生的镜子，学生是老师的影子。

孝亲尊师演讲稿

一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师和父母在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，常怀感恩。

尊师爱校的我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋劝学》中，在这样一句话“疾学在于尊师”，说的是要很快学到知识，重要的是尊重教师估我们求学的道路上，老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗，明月独举，高霞孤映，白云谁侣，“干青云而直上，夺白雪以高洁”，更有师恩惠惠，润物无声，如此伟大的老师，难道不应该得到我们的尊敬吗？孔子学徒三千，每一个都对老师倍加尊敬，为了感恩，他们四处奔波，传播孔子的仁政。老子说：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙”，说的也是学生尊重老师的重要。

感恩父母是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩父母需要我们用心去体会，用心去报答。

尽管我们年龄还小，不能承担起家庭的重任，但我们可以从身边的小事做起，主动承担力所能及的家务劳动，父母生病的时候，守候在他们身边嘘寒问暖，端汤送药，让父母从心中感受到我们对他们的关爱，对他们的感恩。

白云奉献给蓝天，江湖奉献给海洋，小草奉献给大地，我们要用什么奉献给老师和亲人呢？要用我们的爱心、勤奋、勇敢、宽宏、乐观、谦虚编织成最美丽的花朵奉献给我们的老师，奉献给我们的父母！

?

难道 不合要求。

尊师孝亲的古代故事

　　尊师孝亲的古代故事：

　　1、《程门立雪》

　　杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。

　　2、《啮指痛心》

　　曾参少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

　　3、《百里负米》

　　仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

　　冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。

　　基本简介：

　　“尊师”的词义是尊敬师长，它是一种中国的传统美德，也是一种对老师的尊称。道教一般称老师为师尊，民间百姓称别人的师父为尊师。

　　孝亲是孝敬父母的意思。《新唐书·孝友传·侯知道》：“孝亲为子，忠君为臣。”

尊师孝亲的古代故事

　　尊师孝亲的古代故事：　　1、《程门立雪》　　杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。　　2、《啮指痛心》　　曾参少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。　　3、《百里负米》　　仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。　　冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。　　基本简介：　　“尊师”的词义是尊敬师长，它是一种中国的传统美德，也是一种对老师的尊称。道教一般称老师为师尊，民间百姓称别人的师父为尊师。　　孝亲是孝敬父母的意思。《新唐书·孝友传·侯知道》：“孝亲为子，忠君为臣。”