关于“云雾茶”的诗句有什么？

关于“云雾茶”的诗句有什么？

《云雾茶》朱德

庐山云雾茶，味浓性泼辣。若得长时饮，延年益寿法。

《庐山云雾茶》陈封怀

匡庐云雾绕天空，名茶育出此山中。陆羽未尝真风味，红袍原在月轮峰。

《云雾茶》易顺鼎

匡山云雾窟沉沉，闻有六朝僧未死。窟中产作云雾茶，灏气清英复无比。托根高接南斗傍，坐令涧壑流芬芳。三直六梯不可到，天风细细吹旗枪。幽香似酒忘年岁，仙蝶飞来心已醉。清 宜教虎豹守，窈冥若见龙蛇避。

《庐山吟》李锐

借得名山避世哗，群贤毕至学仙家。出门总是逐风景，无日能忘餐晚霞。漫步随吟今古句，高谈且饮云雾茶。林中夜夜闻丝竹，弥撒堂尖北斗斜。

《过杨子江二首》杨万里

秪有清霜冻太空，更无半点荻花风。天开云雾东南碧，日射波涛上下红。千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。

《过扬子江二首》杨万里

只有清霜冻太空，更无半点荻花风。天开云雾东南碧，日射波涛上下红。千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。

找有关庐山云雾的资料

云雾氤氲孕庐山 李学英 学号：PB02011104 江西庐山，古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。

传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道，结庐隐居于此，由此得名匡山，匡庐。

“庐山”这个名字的由来又有这样的传说：周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续），在山巅结庐，一心修炼。

周天子知道后屡次请他出山，他屡次回绝，后来干脆潜入深山。

使者寻了好久，才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙，后人便以其草庐命名此山，故曰：“庐山”。

庐山风光秀丽，素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。

史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里：“余南登庐山，观禹疏九江”。

一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美道：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。

”。

如此名山，酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨，他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。

这些诗篇不仅有着极高的文学价值，也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。

今天的庐山，风景秀丽依然，这使它赢得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地（我国目前唯一的世界文化景观）......庐山在今人的品评中屡屡折桂，成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地，那么古人眼中的庐山又如何呢？中国田园诗人的开山鼻祖陶渊明晚年曾经隐居庐山，与庐山结下了不解之缘，他辞去县令后的晚年是在“采菊东篱下，悠然见南山”的幽静闲适中度过的，其中的南山指的就是江西庐山。

陶渊明在这一段时光中留下了许多赞美庐山景色的诗歌，这些诗歌清新自然，开我国山水田园诗之先，他“书生耕田”的意气与傲气，更是成为千百年来后人高山仰止的丰碑。

他在《归园田居》中写到：种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

可以想见他的居所，必然百草丰茂，人迹罕至，以至于“道狭草木长”。

诗中最令人称奇的是“夕露沾我衣”这一句了，大意是借着月光种豆归来，在草丛中行走的时候不知不觉被露水粘湿了衣裳。

露水的形成有两个基本条件：一是水汽条件好，二是下垫面温度比较低（低，指与露点温度比较）。

当水汽条件成熟，下垫面温度接近或等于地表露点温度（可用1.5米处露点温度代替）时，露水就非常容易形成。

在早晨或是大雾弥漫的天气，或许“露沾我衣”不足为奇，但明明是早起种豆直至傍晚，豆子在春夏之交生长，盛夏成熟，“带月荷锄归”说明他那个时候刚刚从豆田悠悠而归，时间应该不是很晚。

春夏之交的傍晚，以现在的北京时间计，大约也就是晚上八点的光景。

江南水乡平原，一般夏天的晚上在十点以后气温才会逐渐下降至露点以下，而在庐山陶渊明的田园居所，晚上八点钟水汽就开始冷凝成露，可见庐山的水气非常丰富而山区气候与平原地区的不同。

庐山北依长江，东南毗临鄱阳湖，西南部与丘陵山区相连，初夏开始盛行于我国东南部地区的东南季风为庐山带来了大量的水汽，而高山上散热较快，昼夜温差大，相应的傍晚气温下降得也快，这是庐山上露水形成时间较早的地理条件。

此外，露珠的形成要有一定的天气条件。

一般大气稳定，风小，天空晴朗少云，地面上的热量能很快散失，温度下降，这样的天气会有利于露水的形成，当水汽遇到较冷的地面或物体时就会形成露水。

“带月荷锄归”表明是一个月朗星稀的大好天气，有利于露水的形成。

可见，一首清新自然的诗歌里面，不仅包含了对自然现象的描述，还与一定的科学规律相符合。

古诗歌对于古气候研究的价值可见一斑。

庐山以“云雾”而闻名遐迩。

这“云雾”又分为二，其一就是庐山云雾茶（古称“闻林茶”）。

古人云，“仁者乐山，智者乐水”，事实上，上好的茶叶一般都出产在有山有水的地方，这些地方水汽丰富，山地昼夜温差大，茶树撷英取华，出产的茶叶自然内涵丰富非凡品所能及。

庐山云雾茶因茶树皆生长于云雾弥漫的山腰，故名。

据旧山志记载：庐山种茶，起于东晋。

据载，当时名僧慧远，在山上居住三十余年，聚集僧徒，讲授佛学，在山中发展种茶。

唐朝时庐山茶已很著名。

唐代诗人白居易，曾往庐山峰挖药种茶，并写下了诗篇：“长松树下小溪头，斑鹿胎巾白布裘，药圃茶园为产业，野麝林鹳是交游”。

北宋时，一度列为贡品。

这时虽然未明确地见到云雾茶的出现，但从北宋诗人黄庭坚的诗中，隐约可见宋时已有云雾茶了。

诗云：“我家江南摘云腴，落岂霏霏雪不如”。

这里所写的“云腴”是指白而肥润的茶叶。

到了明代，庐山云雾茶名称已出现在明《庐山志》中。

这是中国十大名茶之一，以条索粗壮，青翠多毫，汤色明亮，叶嫩匀齐，香凛持久，醇厚味甘等“六绝”名扬天下。

其二是真正的云雾。

丰富的水汽给庐山创造了无与伦比的云雾之美。

如今庐山的游人，不少就是慕庐山云雾之名而来，渴望有幸一睹那翠蔼浮空的壮景。

庐山的雾，飘忽不定，变幻无穷。

有时从...

描写庐山的诗句

望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。

但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。

积峡忽复启， 平途俄已绝。

峦垅有合沓， 往来无踪辙。

昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。

庐 山 诗 朱元璋 庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。

万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。

路遥西北三千界， 势压东南百万州。

美景一时观不尽， 天缘有份再来游。

·〔朱元璋简介〕朱元璋，即明太祖。

又名兴宗，字国瑞，濠州钟离（今安徽凤阳）人。

元致和元年（1328）生，1352年参加郭子兴领导的红巾军，起义抗元。

1356年攻克集庆（今南京），1368年建立明王朝，定都南京，年号洪武。

同年攻克大都（今北京），推翻元朝，后逐步统一全国。

在位期间，废丞相，设六部，在各地设置军事机构，建立卫所，加强了中央集权的封建统治。

奖励垦荒，移民屯田，兴修水利，提高农业技术，有利于封建经济的发展。

在位31年，1398年卒，葬南京孝陵。

2006年5月2日 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。

望庐山瀑布水（其一） 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

庐山瀑布徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞， 一条界破青山色。

江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。

晚来风信好， 并发上江船。

花映新林岸， 云开瀑布泉。

惬心应在此， 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。

庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。

钟声知何处？ 苍苍树里闻。

望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰， 青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结， 吾将此地巢云松。

望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。

晚来风信好， 并发上江船。

花映新林岸， 云开瀑布泉。

惬心应在此， 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。

庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。

钟声知何处？ 苍苍树里闻。

《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

《望石门》 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。

明发振云冠， 升峤远栖趾。

高峰插半天， 长崖断千里。

氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。

崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。

埋冰或百年， 韬树必千纪。

鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。

瑶波逐空开， 霞石触峰起。

回互非一形， 参差悉相似。

倾听风管宾， 缅望钓龙子。

松桂盈膝前， 如何秽城市。

李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川， 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

登庐山诗二首 一 悬装乱水区。

薄旅次山楹。

千岩盛阻积。

万壑势回萦。

巃嵸高昔貌。

纷乱袭前名。

洞涧窥地脉。

耸树隐天经。

松磴上迷密。

云窦下纵横。

阴冰实夏结。

炎树信冬荣。

嘈囋晨鹍思。

叫啸夜猿清。

深崖伏化迹。

穹岫閟长灵。

乘此乐山性。

重以远游情。

方跻羽人途。

永与烟雾幷。

二 访世失隐沦。

从山异灵士。

明发振云冠。

升峤远栖趾。

高岑隔半天。

长崖断千里。

氛雾承星辰。

潭壑洞江汜。

崭绝类虎牙。

漓岏象熊耳。

埋冰或百年。

韬树必千祀。

鸡鸣清涧中。

猨啸白云里。

瑶波逐穴开。

霞石触峯起。

回亘非一形。

参差悉相似。

倾听凤管宾。

缅望钓龙子。

松桂盈膝前。

如何秽城市。

2006年5月2日 江西庐山，古称敷衍原南障山、天子都、天子障等名。

传说殷周时期有匡氏兄弟七人上山修道，结庐隐居于此，由此得名匡山，匡庐。

“庐山”这个名字的由来又有这样的传说：周威烈王时（公元前四世纪），有位匡俗先生（也有的书称匡裕、匡续），在山巅结庐，一心修炼。

周天子知道后屡次请他出山，他屡次回绝，后来干脆潜入深山。

使者寻了好久，才找到匡俗居住的草庐，而其人已羽化登仙，后人便以其草庐命名此山，故曰：“庐山”。

庐山风光秀丽，素有“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美誉。

史书最早关于庐山的记载是在司马迁的《史记》里：“余南登庐山，观禹疏九江”。

一千二百多年前，唐代著名诗人李白便这样赞美道：“予行天下，所游山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。

”。

如此名山，酷爱如画山水的中国诗人们自然不会惜墨，他们为庐山留下了一首首壮美的诗篇。

这些诗篇不仅有着极高的文学价值，也是我们考察庐山昔日的人文.地理.景观的宝贵财产。

今天的庐山，风景秀丽依然，这使它赢得了一系列殊荣：首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批4A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、国家地质公园、中华十大名山之一、世界遗产地（我国目前唯一的世界文化景观）......庐山在今人的品评中屡屡折桂，成为驰名遐迩游人趋之若骛的旅游胜地，那么古人眼中...

求一首关于云雾茶的古诗。

庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。

庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。

自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。

东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。

诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。

唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。

宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。

[简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。

这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。

首句“日照香炉生紫烟”。

“香炉”是指庐山的香炉峰。

此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。

由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。

一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。

此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。

次句“遥看瀑布挂前川”。

“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。

“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。

“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。

诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。

“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。

“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。

“三千尺”极力夸张，写山的高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。

说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。

一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。

这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。

苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。

“谪仙”就是李白。

《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。

作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。

他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。

他的诗对后人有深远的影响。

望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。

明发振云冠， 升峤远栖趾。

高峰插半天， 长崖断千里。

氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。

崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。

埋冰或百年， 韬树必千纪。

鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。

瑶波逐 空开， 霞石触峰起。

回互非一形， 参差悉相似。

倾听风管宾， 缅望钓龙子。

松桂盈膝前， 如何秽城市。

·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。

由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。

逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。

钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。

”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。

他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。

但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。

积峡忽复启， 平途俄已绝。

峦垅有合沓， 往来无踪辙。

昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。

·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。

晋孝武帝时袭封康乐公。

刘裕代晋，起为散骑常侍。

少帝时，出为永嘉太守。

元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。

不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。

元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。

他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。

他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。

·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。

题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。

瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。

这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后...

庐山瀑布的古诗词名句

关于庐山瀑布的古诗词名句最出名的莫过于李白的《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺，疑是银河落九天.还有其他的诗句如下：瀑布 江 为 庐山正南面，瀑布古来闻。

万里朝沧海，千寻出白云。

寒声终自远，灵派孰为分。

除邓天台后，平流莫可群。

题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直， 雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞， 一条界破青山色。

江上送客游庐山 张 继 楚客自相送， 沾裳春水边。

晚来风信好， 并发上江船。

花映新林岸， 云开瀑布泉。

惬心应在此， 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。

庐山独夜 元稹 寒空五老雪， 斜月九江云。

钟声知何处？ 苍苍树里闻。