写月牙泉的诗句

写月牙泉的诗句

赞美月牙泉的诗句

（一）

一片绿洲，掩映在鸣沙山怀抱，月牙泉就躺在绿洲里。

就这一汪清泉，静卧荒漠，日月蒸腾，

千年不涸，风沙弥漫，依然鲜活。

泉边，几棵粗矮的杨柳树，向四周铺开，

还有一片芦苇，绿莹莹的，在风中摇弋。

泉水清澈，一如明亮的眸子，

在浑黄的狂风和滚滚的黄沙飞扬中，与日月同辉。

站在泉边，我深切地感受到大自然的神奇。

沙漠与清泉共存，是一道绝美的风景。

能在风沙中昂扬生命的的鲜活与绿意，是奇迹？

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月。

古称沙井，又名药泉，一度讹传为洼池，

清代正名月牙泉。水质甘冽，澄清如镜。

月牙泉，你曾经一定是碧水蓝天碧波清浪，

岸边是无边的青草和在白云下青草地徜徉的牛羊，

你象少女一样清纯，岸上一定有你最俊的情郞。

欢快的歌儿一浪逐过一浪，百鸟齐飞翔！

月牙泉，梦一般的谜，

你似一弯新月，把梦幻化成了现实。

茫茫大漠中有此一泉，漫漫黄沙中有此一水，

满目荒凉中有此一景，你是把造化的灵魂，

装进了这贫脊的躯壳中了吗？神了，

醉了，解不开的恒古之结，令人神醉情驰。

星光璀璨，月华如水！

一个人，静静的行走在湖边，

看那一轮弯月投射在泉中的照影。

湖边寂静无声，夏末的夜晚总是清凉的。

白日的疲倦正缓慢的从体内飘出，

被这灵动的空气蚀化！

这一刻，可以不去计较得失，

不去在意生活中的各种琐事。

就连那繁华喧嚣，也已不见！

或许是太静，或是太冷清。

莫名的感觉到丝丝寒意！无言望天，

那里……已不见你的踪影。

有些地方，上帝造就了它们，

却又赋予了如此残酷的环境。

在生命罕见的沙海中，

你不屈地把绿色吟唱。

月牙泉――你是我脑海中，

常常浮现的一幅美丽的水墨画，

让我魂牵梦绕。

你把时光酿成了沙漠之珍，

任由岁月的洗礼，光阴流淌！

你在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，

笑看风起沙舞，掸尘去，

我自岿然不动。

人们称你：一湾清泉，

涟漪萦回，碧如翡翠。

泉在流沙中，干旱不枯竭，

风吹沙不落，涓涓流不息。

你跋涉了千年，还要攀越旷久，

累了吗？沮丧吗？

我不忍你僬瘁，也不想你老去，

上帝遗忘的孩子，人间会把她滋养，

采天地之灵气，留不变之美丽，

让传说中的“圣水”

消病除灾，惩恶扬善。

月牙泉，我向你致以深深地敬意。

我愿意，如果还有来生，

我一定第一个跑到你的身边，

陪伴你度过你的年少时光；

愿意像这沙漠之中的月牙泉一般，

使这荒凉变得美丽！

有人说，月牙泉是一滴泪，

一滴仙人流在世间的泪。

也有人说，月牙泉是嫦娥的泪，

这一滴是欠后羿的！

（二）

站在沙梁上往下看，沙山的怀抱中，

静卧着一弯轻浅的泉，蔚蓝色的水，

澄澈透明，翡翠般的清泉，水光潋滟，

碧澈如镜，灿若星月，静若处子。

在绿树的掩映下，那弯弯的月牙就像一个绝代佳人，

“怀抱琵琶半掩面，”含羞似嗔，温柔多情、

美丽诱人，给人一种神秘的感觉。

鸣沙山的月牙泉是我所见过的再神奇之水了，

处于沙漠之中而不枯竭，清澈而明亮，

周旁风沙飞舞，竟是从山底向山顶和两侧吹去，

低谷月牙泉像有神力庇佑，不被淹没，

状如弯月，刹是美丽，

如撩开面纱的绝世美女呈现在你面前，让你错愕惊叹。

月牙泉是一个不能用脚到达的地方！

还是让她静静地躺在那里，不要过分地喧闹和打扰，

因为我们不能围观伤疤―――尽管那伤疤是多么地“美丽”。

因为她是我们灵魂的高地！是我们精神的家园！

如果有一天，月牙泉，

你怒放成诲，还原成当初的模样，

我会带着我的爱人和孩子，泛舟湖上或临水而居。

如果有一天，月牙泉，你被沙漠吞噬，

我会把我的身体和灵魂埋在你的身边……

月牙泉，你是白云仙子的一滴眼泪，

是仙子留在沙漠里明媚的眼眸。

你用那潋滟清波，洗涤着我们身心的疲惫，

飞扬的轻风，轻抚着我平仄的脚步。

你的无私，你的博大，

凸显出浓浓的大漠的情怀。

我飞扬的激情，在你宽阔的怀抱里，

洋溢着温馨。透过你深邃的眼眸，

我看到了你纯净的世界，

那微漾的波涛，是你生命的音符；

那浑厚的风声，是你灵魂深处的歌唱。

月牙泉，你的独特，

你的纯净，你的神秘，

将会留在我的记忆里。

带有“熊”字的古诗

http://hanyu.iciba.com/shi/search_all_%E7%86%8A/这里好多共找到511首相关诗词梦游天姥吟留别（李白）海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？名都篇（曹植）名都多妖女，京洛出少年。

宝剑值千金，被服丽且鲜。

斗鸡东郊道，走马长楸间。

驰骋未能半，双兔过我前。

揽弓捷鸣镝，长驱上南山。

左挽因右发，一纵两禽连。

余巧未及展，仰手接飞鸢。

观者咸称善，众工归我妍。

归来宴平乐，美酒斗十千。

脍鲤臇鲐虾，炮鳖炙熊蹯。

鸣俦啸匹侣，列坐竟长筵。

连翩击鞠壤，巧捷惟万端。

白日西南驰，光景不可攀。

云散还城邑，清晨复来还。

同刘二十八院长述旧言怀感时书事（柳宗元）弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。

名劳长者记，文许后生夸。

鷃翼尝披隼，蓬心类倚麻。

继酬天禄署，俱尉甸侯家。

宪府初收迹，丹墀共拜嘉。

分行参瑞兽，传点乱宫鸦。

执简宁循枉，持书每去邪。

鸾凤标魏阙，熊武负崇牙。

辨色宜相顾，倾心自不哗。

金炉仄流月，紫殿启晨霞。

未竟迁乔乐，俄成失路嗟。

还如渡辽水，更似谪长沙。

别怨秦城暮，途穷越岭斜。

讼庭闲枳棘，候吏逐麋麚。

三载皇恩畅，千年圣历遐。

朝宗延驾海，师役罢梁溠。

京邑搜贞干，南宫步渥洼。

世惟材是梓，人仰骥中骅。

欻刺苗入地，仍逾赣石崖。

礼容垂琫□，戍备响錏鍜。

宠即郎官旧，威从太守加。

建旟翻鸷鸟，负弩绕文蛇。

册府荣八命，中闱盛六珈。

肯随胡质矫，方恶马融奢。

褒德符新换，怀仁道并遮。

俗嫌龙节晚，朝讶介圭赊。

禹贡输苞匦，周官赋秉秅。

雄风吞七泽，异产控三巴。

即事观农稼，因时展物华。

秋原被兰叶，春渚涨桃花。

令肃军无扰，程悬市禁贳。

不应虞竭泽，宁复叹栖苴。

蹀躞驺先驾，笼铜鼓报衙。

染毫东国素，濡印锦溪砂。

货积舟难泊，人归山倍畲。

吴歈工折柳，楚舞旧传芭。

隐几松为曲，倾樽石作污。

寒初荣橘柚，夏首荐枇杷。

祀变荆巫祷，风移鲁妇髽。

已闻施恺悌，还睹正奇邪。

慕友惭连璧，言姻喜附葭。

沉埋全死地，流落半生涯。

入郡腰恒折，逢人手尽叉。

敢辞亲耻污，唯恐长疵瘕。

善幻迷冰火，齐谐笑柏涂。

东门牛屡饭，中散虱空爬。

逸戏看猿斗，殊音辨马挝。

渚行狐作孽，林宿鸟为[歹差]。

同病忧能老，新声厉似姱。

岂知千仞坠，只为一毫差。

守道甘长绝，明心欲自[亚刂]。

贮愁听夜雨，隔泪数残葩。

枭族音常聒，豺群喙竞呀。

岸芦翻毒蜃，溪竹斗狂犘。

野鹜行看弋，江鱼或共叉。

瘴氛恒积润，讹火亟生煆。

耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。

风枝散陈叶，霜蔓綖寒瓜。

雾密前山桂，冰枯曲沼蕸。

思乡比庄舄，遁世遇眭夸。

渔舍茨荒草，村桥卧古槎。

御寒衾用罽，挹水勺仍椰。

窗蠹惟潜蝎，甍涎竞缀蜗。

引泉开故窦，护药插新笆。

树怪花因槲，虫怜目待虾。

骤歌喉易嗄，饶醉鼻成齄。

曳捶牵羸马，垂蓑牧艾豭。

已看能类鳖，犹讶雉为鷨。

谁采中原菽，徒巾下泽车。

俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。

劝策扶危杖，邀持当酒茶。

道流征短褐，禅客会袈裟。

香饭舂菰米，珍蔬折五茄。

方期饮甘露，更欲吸流霞。

屋鼠从穿兀，林狙任攫拏。

春衫裁白纻，朝帽挂乌纱。

屡叹恢恢网，频摇肃肃罝。

衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。

路识沟边柳，城闻陇上笳。

共思捐佩处，千骑拥青緺。

南中荣橘柚（柳宗元）橘柚怀贞质，受命此炎方。

密林耀朱绿，晚岁有馀芳。

殊风限清汉，飞雪滞故乡。

攀条何所叹？北望熊与湘。

鲁山山行（梅尧臣）适与野情惬，千山高复低。

好峰随处开，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许，云外一声鸡。

杂曲歌辞·行路难（三首其三）（柳宗元）飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房。

蟠龙吐耀虎喙张，熊蹲豹掷争低昂。

攒峦业崿射朱光，丹霞翠雾飘奇香。

美人四向回明珰，雪山冰谷晞太阳。

星躔奔走不得止，奄忽双燕栖虹梁。

风台露榭生光饰，死灰弃置参与商。

盛时一去贵反贱，桃笙葵扇安可常。

七律·冬云（毛泽东）雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。

高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。

洪州逢熊孺登（白居易）靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。

莫问别来多少苦，低头看取白髭须。

叙德书情四十（白居易）元圣生乘运，忠贤出应期。

还将稽古力，助立太平基。

土控吴兼越，州连歙与池。

山河地襟带，军镇国藩维。

廉察安江甸，澄清肃海夷。

股肱分外守，耳目付中司。

楚老歌来暮，秦人咏去思。

望如时雨至，...

形容“烟雨江南”的诗句有哪些？

《梦江南/忆江南》 诗人： 贺铸 朝代： 宋代 体裁： 词 九曲池头三月三。

柳毵毵。

香尘扑马喷金衔。

涴春衫。

苦笋鲥鱼乡味美，梦江南。

阊门烟水晚风恬。

落归帆。

《江南好/忆江南》 诗人： 曾布 朝代： 宋代 体裁： 词 江南客，家有宁馨儿。

三世文章称大手，一门兄弟独良眉。

藉甚众多推。

千里足，来自渥洼池。

莫倚善题鹦鹉赋，青山须待健时归。

不似傲当时。

《杂曲歌辞·忆江南》 诗人： 白居易 朝代： 唐代 体裁： 乐府 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。

何日更重游。

江南忆，其次忆吴宫。

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。

早晚复相逢。

《题鹤林宫》 诗人： 江南剑客 朝代： 宋代 体裁： 无 暑往寒来造化间，谁将大药驻朱颜。

骑鲸客去天连水，跨鹤人归月满山。

炉火焰烧情欲境，剑峰割断利名关。

烟花随分岩头绿，猿鸟不惊春色间。

《江南弄 江南弄》 诗人： 萧衍 朝代： 南北朝 体裁： 无 众花杂色满上林。

舒芳耀绿垂轻阴。

连手躞蹀舞春心。

舞春心。

临岁腴。

中人望。

独踟蹰。

《忆江南》 诗人： 白居易 朝代： 唐代 体裁： 词 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。

《江南好/忆江南》 诗人： 叶清臣 朝代： 宋代 体裁： 词 丞相有才裨造化，圣皇宽诏养疏顽。

赢取十年闲。

《梦江南》 诗人： 张祜 朝代： 唐代 体裁： 五绝 行吟洞庭句，不见洞庭人。

尽日碧江梦，江南红树春。

《江南曲》 诗人： 徐照 朝代： 宋代 体裁： 无 络纬催寒断梦头，一眠双泪枕边流。

屏风莫展江南画，寸地能生千里愁。

《状江南·季冬》 诗人： 丘丹 朝代： 唐代 体裁： 无 江南季冬月，红蟹大如鳄。

湖水龙为镜，炉峰气作烟。

《状江南·季夏》 诗人： 范灯 朝代： 唐代 体裁： 无 江南季夏天，身热汗如泉。

蚊蚋成雷泽，袈裟作水田。

《状江南·仲夏》 诗人： 樊珣 朝代： 唐代 体裁： 无 江南仲夏天，时雨下如川。

卢橘垂金弹，甘蕉吐白莲。

《状江南·季秋》 诗人： 刘蕃 朝代： 唐代 体裁： 无 江南季秋天，栗熟大如拳。

枫叶红霞举，苍芦白浪川。

《江南曲》 诗人： 李咸用 朝代： 唐代 体裁： 乐府 江南四月薰风低，江南女儿芳步齐。

晚云接水共渺弥，远沙叠草空萋萋。

白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。

孤舟有客归未得，乡梦欲成山鸟啼。

《寄江南逐客》 诗人： 韦庄 朝代： 唐代 体裁： 七绝 二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。

记得竹斋风雨夜，对床孤枕话江南。

关于动物的古诗词

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天狗吠何喧喧，有吏来在门雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣。

（曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。

腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。

须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。

（唐梁锽《咏木老人》） 风雨如晦，鸡鸣不已。

《诗经》 鸡鸣紫陌曙光寒-- 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）

墩煌月牙泉为什么没有被沙漠侵蚀

鸣沙山月牙泉风景名胜区 位于甘肃省河西走廊西端的敦煌市。

敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。

在漫长的中西文化交流的历史长河中，这里曾经是中西文化名流荟萃之地。

由于彼此之间的取精用宏，相互交融，创造了世界瞩目的“敦煌文化”，为人类留下了众多的文化瑰宝。

月牙泉，古称沙井，俗名药泉，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，得名“月泉晓彻”。

月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称。

一弯清泉，涟漪萦回，碧如翡翠。

泉在流沙中，干旱不枯竭，风吹沙不落，蔚为奇观。

历代文人学士对这一独特的山泉地貌，沙漠奇观称赞不已。

月牙形的清泉，泉水碧绿，如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。

泉边芦苇茂密，微风起处，碧波荡漾，水映沙山，蔚为奇观。

对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜，有许多说法。

有人认为，这一带可能是原党河河湾，是敦煌绿洲的一部分，由于沙丘移动，水道变化，遂成为单独的水体。

因为地势低，渗流在地下的水不断向泉中补充，使之涓流不息，天旱不涸。

这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因，但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

【奇特风景】 月牙泉的周围是高高的沙山，中间有一个形似月牙的小湖。

鸣沙山在刮风时会发出声响，所以叫鸣沙山，这里还有一个奇特的现象，因为地势的关系刮风时沙子不往山下走，而是从山下往山上流动，所以月牙泉永远不会被沙子埋没，被称为沙漠奇观。

月牙泉最像初五的一弯新月，落在黄沙里。

泉水清凉澄明，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，虽常常受到狂风凶沙的袭击，却依然碧波荡漾，水声潺潺，是当之无愧的沙漠第一泉！ 月牙泉，梦一般的谜，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。

在茫茫大漠中有此一泉，在黑风黄沙中有此一水，在满目荒凉中有此一景，深得天地之韵律，造化之神奇，令人神醉情驰。

“晴空万里蔚蓝天，美绝人寰月牙泉，银山四面沙环抱，一池清水绿漪涟”。

“月牙晓澈”为敦煌八景之一。

月牙泉是国家级重点风景名胜区，中国旅游胜地四十佳之一，被称为天下沙漠第一泉。

·沙漠奇观 它不仅有举世闻名的文物宝库——莫高窟，还有“大漠孤烟、边墙障，古道驼铃，清泉绿洲”等多姿多采的自然风貌和人文景观。

其中鸣沙山月牙泉风景名胜区，就是敦煌诸多自然景观中的姣姣者。

古往今来以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。

·莫高窟 莫高窟九层楼 它和鸣沙山东的莫高窟艺术景观、融为一体是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”。

成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。

·鸣沙山 鸣沙山位距城南五公里，因沙动成响而得名。

山为流沙积成，沙分红、黄、绿、白、黑五色。

汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。

其山东西绵亘40余公里，南北宽约20余公里，主峰海拔1715米，沙垄相衔，盘桓回环。

沙随足落，经宿复初，此种景观实属世界所罕见。

月牙泉处于鸣沙山环抱之中，其形酷似一弯新月而得名。

古称沙井，又名药泉，一度讹传渥洼池，清代正名月牙泉。

面积13.2亩，平均水深4.2米。

水质甘冽，澄清如镜。

流沙与泉水之间仅数十米。

但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没，地处戈壁而泉水不浊不涸。

这种沙泉共生，泉沙共存的独特地貌，确为“天下奇观”。

【地理位置】 月牙泉位于敦煌市西南5公里处（坐标 ：北纬 40°05′11.98〃 ，东经 94°40′09.99〃 ）：是一处神奇的漫漫沙漠中的湖水奇观。

鸣沙山下，泉水形成一湖，在沙丘环抱之中，酷似一弯新月而得名月牙泉。

鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。

游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往。

确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。

近年随着旅游事业的蓬勃发展，当地政府地对风景区采取了各种建设和保护措施，使其面貌大为改观，同时还开展了沙疗、涌滑沙、滑翔跳伞，骑驼遨游等沙漠娱乐项目，使游人趣味盎然，络绎不绝。

【历史概况】 古有“沙井”之称，在城南7公里鸣沙山北麓。

东西长218米，南北宽54米，平均水深5米左右。

泉形逼肖月牙，涟漪萦回。

泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而泉不为沙所掩盖。

因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。

相传泉内生长有铁背鱼、七星草，专医疑难杂症，食之可长生不老，故又有“药泉”之称。

据说，月牙泉早在汉代就是游览胜地。

唐代这里有船舸，泉边庙宇。

泉南岸原有一组古朴雅肃、错落有致的建筑群，从东向西计有娘娘殿、龙王宫、菩萨殿、药王洞、雷神台等百余间。

各主要殿宇有彩塑百尊以上，所绘壁画数百幅。

重要殿堂均悬置匾额、碑刻，如“第一泉”、“别有天地”、“半规泉”、“势接昆仑”、“掌握乾坤”等，书法雅俊，堪称上品。

当时这里亭台楼阁，庙貌辉煌，宫厅柱廊，临水而设。

林木蓊郁，泉光与山色相映，古刹神庙，绕以常年香火。

历代骚客游玩，吟诗咏赋，挥毫者不乏其人。

史载，汉元鼎四年（前113年），汉武帝得天马于渥洼池中，...

含有爽字的古诗

《秋日即目》李世民爽气浮丹阙，秋光澹紫宫。

衣碎荷疏影，花明菊点丛。

袍轻低草露，盖侧舞松风。

散岫飘云叶，迷路飞烟鸿。

砌冷兰凋佩，闺寒树陨桐。

别鹤栖琴里，离猿啼峡中。

落野飞星箭，弦虚半月弓。

芳菲夕雾起，暮色满房栊。

《秋日二首》李世民菊散金风起，荷疏玉露圆。

将秋数行雁，离夏几林蝉。

云凝愁半岭，霞碎缬高天。

还似成都望，直见峨眉前。

爽气澄兰沼，秋风动桂林。

露凝千片玉，菊散一丛金。

日岫高低影，云空点缀阴。

蓬瀛不可望，泉石且娱心。

《丰年多庆，九日示怀》李适爽气肃时令，早衣闻朔鸿。

重阳有佳节，具物欣年丰。

皎洁暮潭色，芬敷新菊丛。

芳尊满衢室，繁吹凝烟空。

惠合信吾道，保和惟尔同。

推诚至玄化，天下期为公。

《游秋浦白笴陂二首》李白何处夜行好，月明白笴陂。

山光摇积雪，猿影挂寒枝。

但恐佳景晚，小令归棹移。

人来有清兴，及此有相思。

白笴夜长啸，爽然溪谷寒。

鱼龙动陂水，处处生波澜。

天借一明月，飞来碧云端。

故乡不可见，肠断正西看。

《闲居拟齐梁四首》贯休夜雨山草滋，爽籁生古木。

闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。

蟋蟀啼坏墙，苟免悲局促。

道人优昙花，迢迢远山绿。

果熟无低枝，芳香入屏帷。

故人久不来，萱草何离离。

苦吟斋貌减，更被杉风吹。

独赖湖上翁，时为烹露葵。

红藕映嘉鲂，澄池照孤坐。

池痕放文彩，雨气增慵堕。

山翁寄术药，幸得秋病可。

终召十七人，云中备香火。

清气生沧洲，残云落林薮。

放鹤久不归，不知更归否。

支策到江湄，江皋木叶飞。

自怜为客远，还如鹊绕枝。

南枝复北枝，玉露沾毛衣。

《观李翰林真二首》贯休日角浮紫气，凛然尘外清。

虽称李太白，知是那星精。

御宴千钟饮，蕃书一笔成。

宜哉杜工部，不错道骑鲸。

谁氏子丹青，毫端曲有灵。

屹如山忽堕，爽似酒初醒。

天马难拢勒，仙房久闭扃。

若非如此辈，何以傲彤庭。

《夜雨》贯休夜雨山草湿，爽籁杂枯木。

闲吟竺仙偈，清绝过于玉。

《和崔正谏登秋日早朝》沈佺期鸡鸣朝谒满，露白禁门秋。

爽气临旌戟，朝光映冕旒。

河宗来献宝，天子命焚裘。

独负池阳议，言从建礼游。

《初秋夜坐应诏》杨师道玉琯凉初应，金壶夜渐阑。

沧池流稍洁，仙掌露方漙。

雁声风处断，树影月中寒。

爽气长空净，高吟觉思宽。

《晨登乐游原，望终南积雪》皎然凌晨拥弊裘，径上古原头。

雪霁山疑近，天高思若浮。

琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。

曜彩含朝日，摇光夺寸眸。

寒空标瑞色，爽气袭皇州。

清眺何人得，终当独再游。

《浙江夜宿》马戴落帆人更起，露草满汀洲。

远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。

积阴开片月，爽气集高秋。

去去胡为恋，搴芳时一游。

《遣兴五首》杜甫天用莫如龙，有时系扶桑。

顿辔海徒涌，神人身更长。

性命苟不存，英雄徒自强。

吞声勿复道，真宰意茫茫。

地用莫如马，无良复谁记。

此日千里鸣，追风可君意。

君看渥洼种，态与驽骀异。

不杂蹄啮间，逍遥有能事。

陶潜避俗翁，未必能达道。

观其著诗集，颇亦恨枯槁。

达生岂是足，默识盖不早。

有子贤与愚，何其挂怀抱。

贺公雅吴语，在位常清狂。

上疏乞骸骨，黄冠归故乡。

爽气不可致，斯人今则亡。

山阴一茅宇，江海日凄凉。

吾怜孟浩然，裋褐即长夜。

赋诗何必多，往往凌鲍谢。

清江空旧鱼，春雨馀甘蔗。

每望东南云，令人几悲吒。

《八哀诗?赠司空王公思礼》杜甫司空出东夷，童稚刷劲翮。

追随燕蓟儿，颖锐物不隔。

服事哥舒翰，意无流沙碛。

未甚拔行间，犬戎大充斥。

短小精悍姿，屹然强寇敌。

贯穿百万众，出入由咫尺。

马鞍悬将首，甲外控鸣镝。

洗剑青海水，刻铭天山石。

九曲非外蕃，其王转深壁。

飞兔不近驾，鸷鸟资远击。

晓达兵家流，饱闻春秋癖。

胸襟日沈静，肃肃自有适。

潼关初溃散，万乘犹辟易。

偏裨无所施，元帅见手格。

太子入朔方，至尊狩梁益。

胡马缠伊洛，中原气甚逆。

肃宗登宝位，塞望势敦迫。

公时徒步至，请罪将厚责。

际会清河公，间道传玉册。

天王拜跪毕，谠议果冰释。

翠华卷飞雪，熊虎亘阡陌。

屯兵凤凰山，帐殿泾渭辟。

金城贼咽喉，诏镇雄所搤。

禁暴清无双，爽气春淅沥。

巷有从公歌，野多青青麦。

及夫哭庙后，复领太原役。

恐惧禄位高，怅望王土窄。

不得见清时，呜呼就窀穸。

永系五湖舟，悲甚田横客。

千秋汾晋间，事与云水白。

昔观文苑传，岂述廉蔺绩。

嗟嗟邓大夫，士卒终倒戟。

《奉赠鲜于京兆二十韵》杜甫王国称多士，贤良复几人。

异才应间出，爽气必殊伦。

始见张京兆，宜居汉近臣。

骅骝开道路，雕鹗离风尘。

侯伯知何等，文章实致身。

奋飞超等级，容易失沈沦。

脱略磻溪钓，操持郢匠斤。

云霄今已逼，台衮更谁亲。

凤穴雏皆好，龙门客又新。

义声纷感激，败绩自逡巡。

途远欲何向，天高难重陈。

学诗犹孺子，乡赋念嘉宾。

不得同晁错，吁嗟后郄诜。

计疏疑翰墨，时过忆松筠。

献纳纡皇眷，中间谒紫宸。

且随诸彦集，方觊薄才伸。

破胆遭前政，阴谋独秉钧。

微生沾忌刻，万事益酸辛。

交合丹青地，恩倾雨露辰。

有儒愁饿死，早晚报平津。

《月三首》杜甫断续巫山雨，天河此夜新。

若无青嶂月，愁杀白头人。

魍魉移深树，虾蟆动半轮。

故园当北斗，直指照西秦。

并照巫山出，新窥楚水清。

羁栖愁里见，二十四...

默写古诗水调歌头

【年代】：宋【作者】：哀长吉【作品】：水调歌头【内容】：紫陌风光好，绣阁绮罗香。

相将人月圆夜，早庆贺新郎。

先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。

此夕于飞乐，共学燕归梁。

索酒子，迎仙客，醉红妆。

诉衷情处，些儿好语意难忘。

但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。

行喜长春宅，兰玉满庭芳。

【年代】：宋【作者】：辛弃疾【作品】：水调歌头三八首【内容】：八月十四日余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。

我志在寥阔，畴昔梦登天。

摩娑素月，人世俯仰已千年。

有客骖鸾并凤，云遇青山、赤壁，相约上高寒。

酌酒援北斗，我亦虱其间。

少歌曰：神甚放，形如眠。

鸿鹄一再高举，天地睹方圆。

欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。

白日射金阙，虎豹九关开。

见君谏疏频上，高论挽天回。

千古忠肝义胆，万里蛮烟瘴雨，往事莫惊猜。

政恐不免耳，消息日边来。

笑吾庐，门掩草，径封苔。

未应两手无用，要把蟹螯杯。

说剑论诗馀事，醉舞狂歌欲倒，老子颇堪哀。

白发宁有种，一一醒时栽。

长恨复长恨，裁作短歌行。

何人为我楚舞，听我楚狂声。

余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。

门外沧浪水，可以濯吾缨。

一杯酒，问何似，身后名。

人间万事，□□常重泰山轻。

悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。

富贵非吾事，归与白鸥盟。

带湖吾甚爱，千丈翠奁开。

先生杖履无事，一日走千回。

凡我同盟鸥鸟，今日既盟之后，来往莫相猜。

白鹤在何处？尝试与偕来。

破青萍，排翠藻，立苍苔。

窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。

废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿荫少，杨柳更须栽。

高马勿捶面，千里事难量。

长鱼变化云雨，无使寸鳞伤。

一壑一丘吾事，一斗一石皆醉，风月几千场。

须作猬毛磔，笔作剑锋长。

我怜君，痴绝似，顾长康。

纶巾羽扇颠倒，又似竹林狂。

解道澄江如练，准备停云堂上，千首买秋光。

怨调为谁赋，一斛贮槟榔。

官事未易了，且向酒边来。

君如无我，问君怀抱向谁开。

但放平生丘壑，莫管旁人嘲骂，深蛰要惊雷。

白发还自笑，何地置衰颓。

五车书，千古饮，百篇才。

新词未到，琼瑰先梦满吾怀。

已过西风重九，且要黄花入手，诗兴未关梅。

君要花满县，桃李趁时栽。

寒食不小住，千骑拥春衫。

衡阳石鼓城下，记我旧停骖。

襟似潇湘桂岭，带似洞庭春草，紫盖屹东南。

文字起骚雅，刀剑化耕蚕。

看使君，於此事，定不凡。

奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。

莫信君门万里，但使民歌五裤，归诏凤凰衔。

君去我谁饮，明月影成三。

唤起子陆子，经德问何如。

万锺於我何有，不负古人书。

闻道千章松桂，剩有四时柯叶，霜雪岁寒馀。

此是瑱山境，还似象山无。

耕也馁，学也禄，孔子徒。

青衫毕竟升斗，此意正关渠。

天地清宁高下，日月东西寒暑，何用著工夫。

两字君勿惜，借我榜吾庐。

寄我五云字，恰向酒边来。

东风过尽归雁，不见客星回。

闻道琐窗风月，更著诗翁杖屦，合作雪堂猜。

岁旱莫留客，霖雨要渠来。

短檠灯，长剑铗，欲生苔。

雕弓挂壁无用，照影落清杯。

多病关心药裹，小摘亲锄菜甲，老子正须哀。

夜雨北窗竹，更倩野人栽。

酒罢且勿起，重挽史君须。

一身都是和气，别去意何如。

我辈情锺休问，父老田头说尹，泪落独怜渠。

秋水见毛发，千尺定无鱼。

望清阙，左黄阁，右紫枢。

东风桃李陌上，下马拜除书。

屈指吾生馀几，多病故人痛饮，此事正愁馀。

江湖有归雁，能寄草堂无。

君莫赋幽愤，一语试相开。

长安车马道上，平地起崔嵬。

我愧渊明久矣，独借此翁湔洗，素壁写归来。

斜日透虚隙，一线万飞埃。

断吾生，左持蟹，右持杯。

买山自种云树，山下斸烟莱。

百炼都成绕指，万事直须称好，人世几舆台。

刘郎更堪笑，刚赋看花回。

客子久不到，好景为君留。

西楼着意吟赏，何必问更筹？唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。

鲸饮未吞海，剑气已横秋。

野光浮，天宇回，物华幽。

中州遗恨，不知今夜几人愁？谁念英雄老矣？不道功名蕞尔，决策尚悠悠。

此事费分说，来日且扶头！落日古城角，把酒劝君留。

长安路远，何事风雪敝貂裘。

散尽黄金身世，不管秦楼人怨，归计狎沙鸥。

明夜扁舟去，和月载离愁。

功名事，身未老，几时休。

诗书万卷，致身须到古伊周。

莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。

何处依刘客，寂寞赋登楼。

落日塞尘起，胡骑猎清秋。

汉家组练十万，列舰耸高搂。

谁道投鞭飞渡？忆昔鸣〔骨高〕血污，风雨佛狸愁。

季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。

倦游欲去江上，手种橘千头。

二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。

莫射南山虎，直觅富民侯！木末翠楼出，诗眼巧安排。

天公一夜，削出四面玉崔嵬。

畴昔此山安在，应为先生见挽，万马一时来。

白鸟飞不尽，却带夕阳回。

劝公饮，左手蟹，右手杯。

人间万事变灭，今古几池台。

君看庄生达者，犹对山林皋壤，哀乐未忘怀。

我老尚能赋，风月试追陪。

千古老蟾口，云洞插天开。

涨痕当日何事，汹涌到崔嵬。

攫土抟沙儿戏，翠谷苍崖几变，风雨化人来。

万里须臾耳，野马骤空埃。

笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。

黄花憔悴风露，野碧涨荒莱。

此会...

敦煌阳关有何历史典故

阳关建于汉元封四年（前107年）左右，曾设都尉管理军务，自汉至唐，一直是丝路南道上的必经关隘。

历史的久远使关城烽燧少有遗存，据（元和郡县志）载阳关，在县（寿昌县）西六里。

以居玉门关之南，故曰阳关。

本汉置也，渭之南道，西趣鄯善、莎车。

后魏尝于此置阳关县，周废。

”巴黎藏敦煌石室写本（沙州地志）（P.5034）载：阳关，东西二十步，南北二十七步。

右在（寿昌）县西十里，今见毁坏，基址见存。

西通石城、于阗等南路。

以在玉门关南，号日：“阳关”（注：古人以山南水北为阳）。

可见唐时阳关已毁，仅存基址。

古寿昌城在今敦煌市南湖乡北工村附近，阳关在寿昌故城西6里，或10里处，当指约数而言。

专家考证，阳关故址就在今南湖乡西面对‘古董滩”的流沙地带。

出敦煌市西南行75公里路程即可到达阳关故址：“古董滩”。

1943年向达先生在这里考察时写道：“今南湖西北隅有地名古董滩，流沙壅塞，而版筑遗迹以及陶片遍地皆是，且时得古器物如玉器、陶片、古钱之属，其时代自汉以迄唐宋皆具，古董滩遗迹迤逦而北以迄于南湖北面龙首山俗名红山口下，南北可三四里，东西流沙湮没，广阔不甚可考”。

1972年酒泉地区文物普查队于古董道西14道沙渠后，发现大量版筑墙基遗址，经试掘、测量，房屋排列整齐清晰，面积上万平方米，附近有继续 阳关 宽厚的城堡垣基。

阳关故址当位于此处。

古代阳关向北至玉门关一线有70公里的长城相连，每隔数十里即有烽燧墩台，阳关附近亦有十几座烽燧。

尤以古董滩北侧墩墩山顶上的称为“阳关耳目”的烽燧最大，地势最高，保存比较完整。

阳关古塞何以建在这片荒漠之中？考古学家研究发现，阳关占有“一夫当关，万人莫开”之险要地势。

附近在古代又水源充足，渥洼池和西土沟是最大的独立水源，至少在三四千年前，这里就已成绿洲盆地，有发达的火烧沟文化；汉唐时期，阳关军士即借以此水而生息。

西土沟平时上游干涸，下游有泉水汇成水溪北流，时有山洪暴发。

洪峰过后，沟岸纷纷塌落，河床加宽，大量泥沙顺流而下，遂在下游沉积。

泥沙在西北风吹扬搬运下，形成条条沙垄，阳关古城送逐渐被水毁沙埋。

游客到丝路必到敦煌，到敦煌必到阳关。

古迹并没有多少好看，关键是去凭吊历史，在想象的空间里去延续历史的哀音。

阳关附近有一南湖和葡萄长廊，风格殊具，可参观当地民俗。

与丝绸之路的关系说到阳关，就不得不提它和丝绸之路的关系。

丝绸之路开辟时，商队从长安出发，到敦煌进行补给后，再从两个关口出发，阳关就是其中一个。

经过阳关后，商队穿过沙漠，到达鄯善（今新疆若羌），再到于阗，接着经过葱岭（今帕米尔高原和喀喇昆仑山）到达安息（今伊朗高原和两河流域）后，和从玉门关出发的商队会合，再到塞琉西亚，最远到达土耳其南部和埃及地区。

阳关石碑及古董滩古董滩因地面曾暴露大量汉代文物，如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名。

《西关遗址考》谓古董滩是汉代以后阳关。

但据清《甘肃新通志》及《敦煌县志》认为红山口即阳关。

宋代以后，因与西方和陆路交通逐渐衰落，关遂废圮。

古董滩因地面曾暴露大量汉代文物、如铜箭头、古币、石磨、陶盅而得名。

在古董滩随手捡到古代钱币、兵器、装饰品、陶片等并不稀奇，所以当地人有“进了古董滩，空手不回还”之说。

沙滩上的古董为什么多呢？相传唐天子为了和西域于阗国保持友好和睦关系，将自己的女儿嫁给了于阗国王。

皇帝下嫁公主，自然带了好多嫁妆，金银珠宝，应有尽有。

送亲队伍带着嫁妆，经长途跋涉，来到了阳关，便在此地歇息休整，做好出关准备。

不料，夜里狂风大作，黄沙四起，天黑地暗。

这风一直刮了七天七夜。

待风停沙住之后，城镇、村庄、田园、送亲的队伍和嫁妆全部埋在沙丘下，从此，这里便荒芜了。

天长日久，大风刮起，流沙移动，沙丘下的东西露出地面，被人们拾拣。

当地人曾在这里拣到过金马驹和一把精致的将军剑。

这个传说是野史还是正史，不得而知。

评价如今，昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座汉代烽燧遗址，耸立在墩墩山上，依靠这座墩墩山，远近百里尽收眼底。

墩墩台处在阳关的制高点，它是阳关历史唯一的实物见证在山南面，有一片望不到头的大沙滩，被当地人称为“古董滩”。

这里流沙茫茫，一道道错落起伏的沙丘从东到西自然排列成二十余座大沙梁。

沙梁之间，为砾石平地。

汉唐陶片、铁砖、瓦块、兵器、装饰品、陶片等古遗物，俯拾皆是。

故当地人有“进了古董滩，空手不回还”之说。

除此之外，这里还残存部分房屋、农田、渠道等遗址，当大风过后，这些遗址清晰可见，引人瞩目。

阳关，一座被流沙掩埋的古城，一座被历代文人墨客吟唱的古城。

自古以来，阳关在人们心中，总是凄凉悲惋，寂寞荒凉。

今日的阳关，不再是王维笔下“西出阳关无故人”凄凉委婉的代名词，今天的阳关、已是柳绿花红、林茂粮 阳关 丰、泉水清清、葡萄串串的好地方。

烽火台高耸的墩墩山上，修建了名人碑文长廊，漫步在长廊里，既可欣赏当代名人的诗词书法，又可凭吊古阳关遗址，还可以远眺绿洲、沙漠、雪峰的自然风光。

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历史上有什么著名的淫诗词

先秦：先秦最高的文学成就便是诗经。

诗经作为古代文学的发源，不乏各种与性相关的描写，如诗经中《褰裳》：子惠思我，褰裴涉溱。

子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。

子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！李敖在《中国性研究》一书中写道，其中“狂童之狂也且”的意思，应该是女子对男子说的一句粗话：“你不想我，我也不愁没人想，你这小子狂个屌！”。

句中“且”字的本义就是指男子的性器官。

这句话本意是否如此，无人知道。

但可以从中得知，性话题在古代诗词中并没有太多禁忌。

有了诗经作为古代性文学的发源，涉及性爱的诗词在中国文学发展历史中源远流长，生生不息，也就不足为怪了。

汉朝：汉朝时流行赋，在流传下来的《全汉赋》中能看到许多或直白或隐晦的对性爱的描写，其中最为出众的当属东汉蔡邕所作的《协和婚赋》。

在描写新婚男女洞房时，赋中写道“粉黛弛落，发乱钗脱”，香艳之景立马就被勾勒出来，让人浮想联翩，甚至使“钗脱”景象成为后代绮艳诗词常套。

魏晋南北朝及隋：这个时期中国社会陷入战乱纷争，政权几经更迭。

在四分五裂的情况下，自然无法统一推行封建礼法，且受到相对落后的各少数民族的生活习俗影响，使得这时候的人们对于性更加是持以开放的态度。

朝野放纵奢靡，其中最风流的当属南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩，“徐娘虽老，犹尚多情”就是她的情人对她的描写（但其实最后下场凄凉）。

这样的社会风气使得当时出现了许多艳丽诗词，比如晋朝时孙绰所作乐府诗歌《情人碧玉歌》中写道：碧玉破瓜时，郎为情颠倒。

芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。

碧玉破瓜时，相为情颠倒。

感郎不羞郎，回身就郎抱。

“破瓜”也即“破处”。

诗中描写了少女第一次性生活，一番云雨后为情颠倒，且性爱后“就郎抱”抚摸爱郎以增进情感的情景（古人也懂得后戏很重要啊）隋朝统一之后，封建礼法依然没有深入人心。

甚至是当时的女性诗作《十索》中都明目张胆地写有性爱内容：为性爱风光，偏憎良夜促。

曼眼腕中娇，相看无足厌。

欢情不耐眠，从郎索花烛。

唐朝及五代：唐朝几乎可以说是中国历史中最为强盛的时期，经济的繁荣和政治的开明带动了文学艺术的高度发展。

文学的发展具体表现在诗赋，而艺术来源于生活，生活少不了性爱，因此出现大量描写男欢女爱且脍炙人口的佳作，其中白居易的弟弟白行简所作的《天地阴阳大乐赋》因为描写细致、涉猎广泛成为了分析当时性文化的重要资料。

描写新婚之夜的性生活：乃出朱省，揽红褌，抬素足，抚玉臀。

女握男茎，而女心忒忒；男含女舌，而男意昏昏。

纵嘤嘤之声，每闻气促；举摇摇之足，时觉香风。

高潮时反应：女乃色变声颤，钗垂髻乱，漫眼而横波入鬓，梳低而半月临肩。

男亦弥茫两自，摊垂四肢，精透子宫之内，津流丹穴之池。

甚至有性爱技巧：然更纵枕上之淫，用房中之术，行九浅而一深，待十候而方毕，既恣情而乍疾乍徐，亦下顾而看出看入。

唐朝后期，部分爱情诗逐渐发展为香艳轻浮的艳情诗，因以韩偓的《香奁集》为代表作，故称为“香奁体”。

两宋及元朝：宋朝实行了高度的中央集权，对社会实行严密控制，使得主流的诗文创作受到诸多限制，不可再露骨艳丽，因此文人大多转向对词的创作，加上风气依旧宽容，因此出现了不少艳情词。

宋代皇帝宋微宗偷出宫嫖妓，甚至还为那位女子谱写了艳词：浅酒人前共，软玉灯边拥，回眸入抱总含情。

痛痛痛，轻把郎推，渐闻声颤，微惊红涌。

试与更番纵，全没些儿缝，这回风味忒颠犯，动动动，臂儿相兜，唇儿相凑，舌儿相弄。

明清：明清时封建理学发展到极致，对人们思想和生活缚束最为严厉。

但性爱作为人性本质又如何能被抑制得住？不仅无法压抑，反而更加流行，表现在以《金瓶梅》、《肉蒲团》等为代表作的大量文学作品中，《红楼梦》里也有不少和性相关的描写，如用比兴手法写的性交的曲：豆蔻花开三月三，一个虫儿往里钻，钻了半日钻不进去，爬到花儿上打秋千。

肉儿小心肝，我不开了，你怎么钻？《肉蒲团》中，未央生为了激起妻子性欲，给妻子看春宫画，并读出上面的题跋：（一共五幅，我节选第四幅）第四幅乃饿马奔槽之势：跋云，女子正眠榻上，两手缠抱男子，有如束缚之形。

男子以肩取她双足，玉麈尽入阴中，不得纤毫余地。

此时男子妇人俱在将丢未丢之时，眼半闭而尚睁，舌将吞而复吐，两种面目，一样神情，真化工之笔也。

当然，除了书籍，明清时期在民间也有很多描写性爱内容的诗词作品，许多被明朝的冯梦龙收集编录至民间小曲集《桂枝儿》、《山歌》、《夹竹桃》等中。

《夹竹桃》中摘抄一例：为有源头 郎多容貌中奴怀，抱住子中间脚便开，擘开花瓣，轻笼慢挨，酥胸汗经，春意满怀，（郎道：姐呀，）你好像石皮上青衣那介能样滑，为有源头活水来。