表达朋友之间深厚情谊的诗句

表达朋友之间深厚情谊的诗句

海内存知己天涯若比邻

 《赠汪伦>  李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情! 

 <黄鹤楼送孟浩然之广陵>  故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流. 

 <送杜少府之任蜀州>  城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。 无为在歧路,儿女共沾巾。  

爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之  

莫愁前路无知己,天下谁人不识君! --高适 

 篱笆分得清,友谊能长青.  

酒肉兄弟千个有,患难之交无一人. --冯梦龙 

酒桌上交来的朋友,转眼成为路人 --莎士比亚 

 人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之 --鲁迅

  路遥知马力,日久见人心.  

与君远相知,不道云海深 -王昌龄

表达“同窗情谊”的古诗词有哪些？

《赠汪伦》年代： 唐 作者： 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《送别》年代： 唐 作者： 王维下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

《送杜少府之任蜀川》年代： 唐 作者： 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知已，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

《送别》年代： 唐 作者： 王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

《送友人入蜀》年代： 唐 作者： 李白见说蚕丛路，崎岖不易行。

山从人面起，云傍马头生。

芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

升沉应已定，不必问君平。

古今描写虚伪人的诗词 要精,准,狠的 谢谢

一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》浮云一别后，流水十年间。

——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——马致远《琵琶行 / 琵琶引》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

——高适《别董大二首》世人结交须黄金，黄金不多交不深。

——张谓《题长安壁主人》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》海内存知己，天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——王维《渭城曲 / 送元二使安西》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

——苏轼《鹊桥仙·七夕》数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。

——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》忽忆故人今总老。

贪梦好。

茫然忘了邯郸道。

——王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》春草明年绿，王孙归不归？——王维《送别 / 山中送别 / 送友》恰如灯下，故人万里，归来对影。

——黄庭坚《品令·茶词》四海皆兄弟，谁为行路人。

——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》浮云游子意，落日故人情。

——李白《送友人》故人入我梦，明我长相忆。

——杜甫《梦李白二首·其一》过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。

——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》江南无所有，聊赠一枝春。

——陆凯《赠范晔诗》故人相望若为情。

别愁深夜雨，孤影小窗灯。

——陈克《临江仙·四海十年兵不解》君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

——杜甫《贫交行》西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。

——秦观《满庭芳·碧水惊秋》故人江海别，几度隔山川。

——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

——高适《别董大二首》故人何在，水村山郭。

——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。

——吴文英《无闷·催雪》不辞山路远，踏雪也相过。

——张九龄《答陆澧》洞庭有归客，潇湘逢故人。

——柳恽《江南曲》何因不归去？淮上有秋山。

——韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》不才明主弃，多病故人疏。

——孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

——白居易《同李十一醉忆元九》欲寻芳草去，惜与故人违。

——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。

——葛长庚《水调歌头·江上春山远》嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。

——李商隐《寄令狐郎中》故人何在，烟水茫茫。

——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》尊前故人如在，想念我、最关情。

——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

...古诗词中有哪些意象是指代朋友的？还有哪些诗词是表达朋友之间深...

王维《九月九日忆山东兄弟》赏析 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处[1]， 遍插茱萸少一人[2]。

【赏析】 王维是早熟的诗人，“年未弱冠，文章得名”。

他从十五岁开始作诗，二十岁以前便写出了《洛阳女儿行》和《桃园行》等佳篇。

这首《九月九日忆山东兄弟》是他十七岁作的，立即成为脍炙人口的名作， 广泛为人们传诵。

王维弟兄共五人，他居长，另有两个妹妹。

作这首诗时，他初次离开了家乡，诗中表达了他思念亲人的深情。

诗以直抒思乡之情起笔。

“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。

“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。

用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。

第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。

“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。

这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意”（《唐诗别裁集》卷十九）。

的确，二者在表现方法上颇有相似之处。

《诗经·魏风·陟岵》末章有云：“陟彼高冈，瞻彼兄兮。

兄日嗟予弟行役，夙夜必偕”。

梦想亲人，转而拟托亲人也想念自己。

王维诗中也用了这种表现方法，以“遥知”使诗意的发展来个急转，转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。

“遥知”以下全是想象，揣想这重阳佳节到来之时，亲人们定同往年一样登高饮酒。

这紧扣了诗题，也点明了第二句提到的“佳节”的具体所指了。

作者料定，当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时，会记起他这客处异乡的游子的。

结句将全诗的情感推向高潮，未再直言思亲，而其情自见，给人留下想象的余地。

王维的诗，有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点，这已在他的这篇少作中略露端倪了。

宋人朱熹说：“古人诗中有句，今人诗更无句，只是一直说去。

这般诗一日做百首也得”（《朱子语类辑略》卷八）。

他鄙薄宋诗的意见固然偏颇，但所赞赏“古人诗中有句”还是有道理的。

所谓诗中有句，是合观全诗自为一体，而其中的佳句又独具意义，可以单独流传。

王维这首小诗就属诗中有句，它的前两句在人们的传诵中，成了人们思亲情感的普遍概括。

所以，每当人们在节日思亲时，便很自然吟诵这两句诗了。

[1]登高：传说晋人桓景从仙人费长房学道，长房对他说：“九月九日，汝家当有灾厄，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可消”。

桓景依言登高，果然避免了灾祸。

后遂以九日登高为习俗。

[2]茱萸（yu予）：一名越椒，又称吴萸，芳香植物。

古人以九月九日为上九，又叫重阳节。

这时茱萸之实气味香浓，色赤似椒子，相传折来插在头上可以避秽恶之气和抵御寒冷。

描写眼泪的诗词

1玉容寂寞泪澜干，梨花一枝春带雨。

2.春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透3.怕人寻问，咽泪妆欢4.执手相看泪眼 竟无语凝噎5.夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干 6.寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。

7.四月十七，正是去年今日。

别君时：忍泪佯低面，含羞半敛眉。

不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。

8.看朱成碧思纷纷， 憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪， 开箱验取石榴裙。

9.美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿，不知心恨谁 10.犀玉满头花满面，负妾一双偷泪眼。

泪珠若得似珍珠，拈不散。

知何限，串向红丝应百万。

11.李芳树《刺血诗》 去去复去去，凄恻门前路。

行行重行行，辗转犹含情。

含情一回首，见我窗前柳。

柳北是高楼，珠帘半上钩。

昨为楼上女，帘下调鹦鹉。

今为墙外人，红泪沾罗巾。

墙外与楼上，相去无十丈。

云何咫尺间，如隔千重山？ 悲哉两决绝，从此终天别。

别鹤空徘徊，谁念鸣声哀！ 徘徊日欲晚，决意投身返。

手裂湘裙裾，泣寄稿砧书。

可怜帛一尺，字字血痕赤。

一字一酸吟，旧爱牵人心。

君如收覆水，妾罪甘鞭捶。

不然死君前，终胜生捐弃。

死亦无别语，愿葬君家土。

傥化断肠花，犹得生君家。

关于友谊的诗词,成语,谚语和故事

1、先人而后己.——《礼记》2、以财交者，财尽而交绝；以色交者，体衰而爱渝.3、投我以桃，报之以李.〖JY〗——《诗经》4、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》《后汉书·宋弘传》5、居必择乡，游必择士.——《荀子》6、与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏.——《韩诗外传》7、好正道则正人至，好邪道则邪人至.——程颢8、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚9、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊并不容易；友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理.——马克思10、友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两份快乐；如果你把忧愁向一半朋友倾吐，你将被分掉一个忧愁.——培根 高山流水 春秋时期有位出色的音乐家伯牙.他精于弹琴，据说他弹琴连吃草的马也会抬头倾听.而当时最懂伯牙琴技之妙的，莫过于钟子期.伯牙用琴表现高山情怀，钟子期听后说：“善哉，峨嵋兮若泰山.”用琴声表现流水的情调时他听后说：“善哉，洋洋兮若江河.”后来，钟子期因病逝世，伯牙就悲痛欲绝的摔破了琴，扯断了弦，发誓终生不再弹琴.管鲍之交 春秋时，齐国的管仲与鲍叔牙是好朋友，但是两人各事其主.后鲍叔牙侍奉的公子小白为被立为齐桓公，鲍叔牙却向齐桓公荐管仲为相而自己甘居其下.在管仲的辅佐下，齐国日益强大，最终成为“九分诸侯，一匡天下”的霸王.成功后的管仲十分感慨地说：“生我者父母，知我者鲍子也.” 管宁割席 东汉时，管宁与华歆二人为同窗好友.有一天，二人同在园中锄草，发现地里有块金子，管宁对金子视如瓦片，挥锄不止，而华歆则拾起金子放在一旁.又一次，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故而华歆却出门观看，羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友.便割席分坐.自此以后，再也不以华歆为友.朋友比状元重要 唐代政治家、文学家白敏中在青年时，与疏言洒脱的贺拔甚是好朋友，两人一起去京城参加科举考试.当时的主考官王起欣赏白敏中的才学，想取他为状元，但不满意于他与贺的交往.于是派人带信给白敏中.白敏中很想考中，于是就拒绝贺的来信，但是事后他又后悔了，就跑出去追贺将事情告诉了他，然后说：“状元有什么了不起，难道比朋友更重要吗！”两人于是开怀畅饮，王起知道后，反而一起录取了他俩.真假朋友 明代学者苏竣在《鸡鸣偶记》中，对真正朋友还是虚假朋友作了区分.他指出，道义互相砥砺，有过失互相规劝，这样的朋友为“畏友”，无论在日常生活，还是危急关头，都能生死相依，这样的朋友可称密友；而以甜言蜜语来迎合人，以吃喝玩乐论交情的朋友是“昵友”；遇到利益相互争夺，遇灾祸就相互倾轧的人是“贼友”.忘年之交 近代著名文学家、反清志士章太炎与著名爱国者、《革命军》作者邹容，年龄相差16岁，但因志趣相投，两人结成忘年交.邹容在日本反清遭迫害，被迫回国，在上海拜访章太炎，两人一见如故，引为知己.因为鼓动革命，章太炎被逮捕，邹容却为了承担责任，主动投案.后迫害至死，章太炎为其修坟，亲自撰文刻石表示自己对亡友的深挚悼念.人生得一知己足矣 鲁迅与瞿秋白相识于1932年春夏之间，彼此一见如故，十分相契.从此后他们为推动革命文化运动而并肩战斗，结下深厚友谊.在白色恐怖中，瞿秋白避难于鲁迅家中，后鲁迅为瞿秋白安置住处，让他用白之的笔名发表杂文.鲁迅曾亲笔题写了由瞿秋白拟写的对联“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”赠给瞿秋白.在瞿秋白就义后，他仍坚持抱病为之友编印《海上述林》，以此表达深切的悼念.最神圣的东西 意大利文艺复兴时期的著名作家薄加丘认为：“友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而且值得永远的赞扬.它是慷慨和荣誉的母亲，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌，它时刻准备舍之为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求.生命的一半 德国伟大文学家歌德与席勒是亲密的朋友.尽管他们在年龄上相差很大、并且性格气质也有很大不同，但是共同的追求和对文学的热爱把他们紧紧联系在一起.席勒写《威廉·退尔》的剧本.歌德便将自己搜集到的有关资料全部提供给席勒.而歌德的《威廉·麦斯特》的写作，也得到了席勒鼎力帮助.席勒英年早逝后，歌德无比悲痛地写道：“我失去了一个朋友，同时也是失去了我生命的一半.” 马克思与恩格斯的友谊 马克思主义的两位创始人马克思和恩格斯自1844年在巴黎结识时起，两个人共同为国际共产主义运动努力奋斗，在斗争中结下真诚而无私的友谊.40年间，他们精诚合作，亲密无间在一切重大问题的看法上保持了高度一致，共同撰写了许多科学社会主义经典著作.即使分居两地，也通信联系，交流思想感情，相互支持.两个人都为结识对方而自豪，他们的友谊超越了一切古人，成为国际共产主义运动史上的佳话 宁要朋友不当状元 唐宣宗时的宰相白敏中，在他年轻时与好友贺拔甚同到长安参加科举考试.两人文才都很好，但主考官王起私下想取出身贵族 的白敏中为状元，不喜欢出身贫寒的贺拔甚.便派人暗中捎话给白敏中...

求自创诗词解释

诗：（1）没有听到风声，老叶还是摇摇欲坠，将要掉下；残缺的影子就要消逝，一片朦胧。

飞龙离去，没有归日；白马停了一下脚步，却还是毅然离去，没有留恋。

(2)晚间行至破桥，雨意朦胧，不见明月，难道当年我们共同见证的明月也随风里去了吗？！蓝布粗衣或是金缕玉衣，又有什么区别，又有什么用处？我只问苍天，何时才能重聚？(3)夕阳西下，天色愈晚，只还有点淡淡的彩霞；离别的身影只像天边飘云，随风而散；落日残阳，又何尝不是令人神伤。

(4)这一整首诗实际意思不明显，只能整体把握。

表达了一种追求自由，把酒言欢的人生追求。

文章：我的兄弟，还记否，我们当年一起畅谈理想，共话人生？六年往事，星星点点，悲欢离合。

我们间的情谊犹如大海深厚，不曾消减。

但现在回想，都化作哀愁！只要我活着，必将永记你！初一这水平很不错了。

就是有些地方“为赋新词强说愁＂，不够自然。

关于生死情谊的诗歌

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

锺情怕到相思路。

盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去嗟余只影系人间，如何同生不同死？

10首情意满满的古诗词,你,坠入爱河了吗

爱情是世间最美的情感，人生的薄凉只有爱情才能使其填满、温暖。

古往今来，有无数的人吟诵了爱情这种美好的情感，其中有悲有喜。

而在古人的笔下，更是通过诗词来道尽爱情的滋味，每一首每一句，满满都是深情。

下面小编就分享十首用情最深的古诗词，一起来欣赏下！ 这首诗词是中国最早的翻译作品，是一首表达了对跨越阶级的爱情的赞歌。

爱情是世间最美好的，爱一个人更不是因为其身份，而是因为你仅仅爱的是这个人。

所有任何的阶级身份都不能阻止你来爱他。

这首诗词体现的正是这样的一种情感。

这首词是宋代著名词人陆游的经典作品之一，这首词描写的是词人与自己的原配妻子唐婉的爱情悲剧。

陆游跟唐婉明明那么的相爱，但是却不得不被分离。

陆游和唐婉在分离后偶然有一次在沈园相遇了，于是陆游就写下了这首词。

全首词表达了他们深深的眷恋之情，以及被迫分离后的凄楚痴情。

这首诗歌是唐代的歌谣，主要感叹的是两个相爱的人却不能长相守的无奈与辛酸。

诗中的无奈是因为两个人的年龄差距以及距离的远近。

当你在谈情说爱的时候，我却还不知道情为何物；当我已经知道情为何物，你却已经离开了我。

我是多么希望自己能够和你同时懂得情爱，能够和你长相守。

这首词是宋代词人唐婉所创作的一首爱情词，这首词的基调是非常凄婉动人的，情感真挚。

唐婉和陆游是一对相爱的夫妻，但是被迫离开，偶然在沈园相遇了。

陆游写下了《钗头凤·红酥手》，唐婉则是回到家写下了这首词，诗中直抒胸臆，道尽了爱情的悲剧。

这首词是宋代著名词人苏轼的经典作品之一，是词人为了悼念自己的原配妻子所创作的一首经典悼亡词。

这首词的上阙写的是词人对妻子的深深思念之情；下阙则是通过记述梦境，来抒发了词人对妻子执着不舍的深情。

全首词表现的是词人对妻子绵绵不断的思念之情。

这首诗词是汉代才女卓文君所写的作品。

据说是司马相如发迹后，逐渐耽于逸乐，日日周旋在胭脂水粉中，甚至想要欲纳茂陵女子为妾。

于是卓文君忍无可忍，便写下了这首《白头吟》，递给司马相如。

这首诗寄托着卓文君对待爱情的一种高尚的态度，一句“愿得一心人，白首不相离”更成为了千古名句。

这首词是清代词人纳兰容若的经典作品之一，这首词描写的是一个深情的女子，但是最终还是被抛弃了，最后和她深爱的男子坚决分手的情景。

全首词抒发的是女子对男子的深情以及被男子抛弃后的幽怨之情。

这首词是宋代著名女词人李清照的经典作品之一，是一首闺怨词。

这首词的上片写的是伤春之情，下片写的是离别之情。

全首词刻画出了一个对爱情忠贞不渝以及情感真挚的深闺思妇的形象，这首词也写出了让人肝肠寸断的千缕浓愁，值得细细品味。

这首词是产生于汉代的一首经典的乐府民歌，是一首情歌。

这首词通过五件不可能发生的事情来表明自己忠贞不渝，生死相随的爱情，充满了磐石般坚定的信念以及火焰般炽热的激情，是一首女主人公忠贞爱情的自誓之词。

这首词是宋代著名词人秦观的经典作品之一，是一首描写爱情的纯情赞歌。

这首词的上片写的是牛郎织女的相聚；下片写的是牛郎织女的离别。

这首词将相聚时的快乐以及离别时的悲伤相互交融在了一起，使这种爱情更加的深沉，热情的讴歌了爱情的美好。

爱情从古至今都是一个唯美而又永恒的话题，无数的文人墨客围绕这个永恒的话题写下了如此之多的诗词歌赋，每一句都是深情！