描述周末的诗句

描述周末的诗句

描述周末的诗句有:

1.《感兴》(李中)

渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。

不遇文王与先主,经天才业拟何为!

2.《寇中送张司马归洛》(钱起)

戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。

吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。

旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。

3. 《胜胜慢/声声慢》(王之道)

鲁云书瑞,周日迎长,晓占缇室飞灰。玉勒朝天,千门禁钥齐开。帘卷扇分雉尾,香风远、人到蓬莱。霞觞满,□万年献祝,宫殿昭回。况有金瓯名姓,一任名园萧散,元自徘徊。门外锋车,又连凤沼相催。酒到莫辞频举,听清歌、一阕倾杯。功成日,渺五湖烟月,堪赋归来。

4. 《奉和圣制左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日》(宇文融)

申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。

宠获元良密,荣瞻端揆迁。职优三事老,位在百僚先。

北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。

谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。

5.《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》(殷寅)

应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。

昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。

睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。

古人周末的娱乐活动:

  • 冰嬉作为我国北方人民一项传统的体育活动,其由来已早,在宋代就有了“冰嬉”的明确记载。 据宋史记载,当时的皇帝就喜欢冰上的娱乐活动,在后苑里“观花,作冰嬉”。历代大清皇帝也都对冰嬉青睐有加,年年都要举办冰嬉演出,钦定冰嬉、摔跤、满语、骑射为大清国俗,甚至在皇帝的御前侍卫中,就有通过苦练冰嬉而平步青云之辈。

  • 弹棋于西汉末年开始流行,棋局采用华美的联玉料精工做成。正方形,局中心高隆,四周平如砥砺,光彩映人。至于所用棋子,一般用“玄木北干,素树西枝”等木质精制而成。按照晋人徐广《弹棋经》的记载,游戏过程中一方以自己的棋子击弹对方的棋子,以此往复。仔细琢磨,这不就是古代的斯诺克嘛。

  • 参考资料

    新华字典 - 汉语词典 - 汉语字典 - 成语词典 - 金山词霸汉语站:http://hanyu.iciba.com/

    诗词给人的启示

    诗词写得不仅作者自己喜欢看,别的读者也喜欢看,并且经得起时间的洗礼,才算是成功的诗词。

    诗词的成功不在其形而在其魂,有血有肉有活力,这样的诗词才能使读者产生认同的心理共鸣。

    何谓诗魂?诗魂就是诗词所体现或寄寓的情趣哲理,这是诗词的生命力。

    写诗写词,关键是把情趣哲理写好。

    选定了一件事物作为题材来写诗写词,实际上只是借这件事物来表达我们对它的认知或者是借它来寄托我们特定的思想感情。

    换句话说,该事物就是我们某种认知或某种感情的载体。

    读者若因此产生共鸣,那么作者和读者之间就在文字中实现了和谐的认知与感情交流。

    一首诗词,如果没有令读者产生共鸣的情趣哲理,这首诗还谈得上是好诗吗?当然谈不上,充其量只能是长杨散人所分的三品诗(似曾相识,不知所云)。

    先说情。

    无论言志言物言事,没有哪首诗词是不含情的。

    情在诗词的表达,我们可以把它分为两种,一种是直诉心声,一种是寓寄于物,可以明写,也可以隐喻。

    有些情,直诉或寓寄皆可,你觉得哪种方式好就用哪种。

    言情诗词表达的情最常见的有:人生、志向、亲情、乡情、恋情、离情、欢情、悲情、友情、山水情等。

    古风的言情诗在数量上占了很大的比重,说明这些“情”的确是把人吸入诗门的强大引力。

    由于这些“情”是中国人共通的本性,所以言情诗是最容易被读者看懂的。

    本来,讨论到各种“情”的诗词表达方式时应该举例说明,但因限于篇幅,诗友们也都熟悉,就免了。

    再说诗趣。

    有些诗词既不是属于上面所说的情,也不是单纯的咏事咏物,它像诗词中的小品,给人以轻松幽默的快感。

    比如齐白石的鸡冠花题诗,读者读了无不会心一笑:老眼朦胧认作鸡,通身毛羽叶高低。

    客窗一夜如年久,等到天明汝不啼。

    我二上古风的时候借用九位诗友的雅号串了一首《我……就这副模样……来了……》:苍山蜇居老雕虫,东篱池塘种芙蓉。

    倦极忽闻断雁叫,拖泥带水上古风。

    这种诗本来没有什么意义,但因是在特定的古风环境,用了大家熟悉的诗友雅号勾勒出了那么个滑稽老头形象,诗友就觉得有趣。

    当然,这种诗能让读者轻松一笑,也就达到目的了。

    至于哲理,是诗词更深沉的内涵,是给读者的一种理性启示。

    比如我老伴拍到一幅某市入城大道中央睡着几头黄牛,警车等往来车辆无不绕之而行的照片,我觉得挺有意思,配了一首小品,但读者从诗中感受到的不仅仅是幽默,更有那不通情理的牛劲:提起汽车怄气多,他跑坦途我爬坡。

    且在路中睡一觉,看谁敢撞本大哥。

    在批判“臭老九”的年代,一次我们几个老九过周末边包饺子边聊天,大家以此为题命我吟诗:黄瓜青韭白菜梆,将长比短费评章。

    做馅包饺细品味,凭心还说“老九”香。

    这里面除了应制和安慰,更深层的意思大家都听懂了。

    古风诗词有没有情趣哲理?有,真真实实的有。

    可是为什么又让人觉得是 “靡靡之音,无病呻吟”、“强拉风雨硬说情”呢?用碾冰诗友的直白就是:“词不达意”。

    情趣哲理是作者要表达的心声,但是,再好再强的的心声也得用文字来表达。

    如果表达心声的词句用得不太好,不能使你的心声具有感染力,读者怎能与你共鸣?欲知老朽又要放出什么酒话,请看《三杯酒后说古风》之五:诗词魅力凭诗语。

    赞美鲁迅的诗词,文章

    如果把文章比做一个人,那么标题就是这个人的脸。

    无论从欣赏的角度,还是从实用的角度,这个脸的重要性就不用多说了。

    做为写文的人,要懂得什么样的人配什么样的脸,如同影视明星,无论美星、丑星、艳星、笑星,他们的脸都足够吸引眼球。

    下面我以自己的短文举例说明。

    励志类文章,讲究强心提气,应该配一张刚毅的脸,需要从心志方面思考标题,如《你低估了我的骄傲》;诗歌类,讲求韵律之美,要配一张柔美有的脸,需要从情感的舒张和词律的平仄方面琢磨标题,如《......》(不懂诗词,所以不乱语);心情类文字,要抓住痛点,配一张忧郁的脸,需要感悟人间真情世态炎凉,一句话就刺入人心,如《想你,不只是忧伤》;散文类文章,一般是借情抒情,配一张美貌与表情相谐的脸就好,需要把美景与情感恰当融合起来,如《陪我看透这秋的悲伤》。

    如果把文章比做一首歌,那么标题必须世俗化。

    如今识字看文的人很多,也可以说读者群体空前的庞大,作者的群体也同样庞大。

    文章没人看,不要再说读者不懂欣赏,读者中高人也比比皆是,曲高和寡不会再有知音,最多也只是和你同病相怜的人。

    要记住,作者永远是为读者服务的。

    阅读不再是贵族优雅的享受,而是普通人吃饱肚子后打发时间的娱乐,贴近生活才能吸引读者的眼球,要学会用民间俗语来提炼标题。

    如《习惯了有你的日子》。

    再说一下初学者提炼标题的一些小技巧。

    对于初学写文的人,即便写出好文章后,也不知道用什么词句来概括,甚至有些标题都是病句,如短文学网置顶的一篇文章《做文字四季的女子》,看到这些题目我确实感觉有些心痛。

    文章内容还不错,直接以《文字如女子,你是我四季不凋谢的花朵》不就挺好。

    下面讲点实用的技巧:一是以经典诗句用做标题,无论抒情还是言志,无论感怀还是写景,经典词句比比皆是,根据文章内容,选择一些比较贴切的词句做标题就好。

    如我一篇写情感的短文,借用仓央嘉措的词句《放下了天地,却放不下你》,点击在4万多。

    二是借流行歌曲名来当标题,根据文章内容,在网上搜索一下,会有很多歌曲名供选择。

    歌曲能流行,就说明这歌曲名称已被大众接受,以这些歌曲名来当文章标题,读者会更容易引发认同感。

    如我借用张学友歌曲《忘了你我做不到》的文章,网上点击量12万多。

    还有更多的技巧,需要文友自己去摸索,所谓“杀猪杀屁股,各有各的道”,自己悟了就好。

    当然,无论什么时代,文章依然是内容为王,不注重内容只在标题上用心,就如同给骷髅化妆,用现金粉也只能画个鬼。

    标题必须在内容上提炼,内容写不好,就不要考虑标题的事了,标题只需要用点心思就可以了,写内容需要我们全情投入才能出精品。

    愿写文的路上,能与你同行。

    给文章起标题注意几点:一、语言要简短精炼,开门见山;二、以动词为主,不要用形容词和虚词,尤其是不要出现“的地得着了过”,至于为什么,你念两遍就知道了;三、不要在标题中出现复句;要总结出文章的中心意思,用简单的语言体现在标题上,让读者一看就能知道该文的大概信息是什么。

    参考 短文学网

    以“真情”为话题写一篇文章。

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    人生路上真情多 人生之路总是坎坷曲折的,但总有一群人在身边支持着自己,他们给予我的真情,总是如人生之路上的鲜花果实一般,在走到最低谷或疲倦时带来阵阵温暖与感动,这是一鼓前进的动力,更是路上的明灯,指引我在这条路上正确地行进。

    这些人便是我的亲人。

    当我很小的时候,便上了托儿所。

    然而每天上下学,总是父亲骑自行车接送我,那时候我虽然还小,但每每在我依靠着父亲的背,感觉着风从耳边吹过,便总是有一鼓踏实与幸福的感觉。

    每当我坐在教室的座位上等着父亲来接我时,总是期待与焦急的,当父亲的身影出现,我便开心地跑出门找他。

    他看到我,平常严肃的脸总是笑盈盈的,将我抱上车然后回家。

    就这样骑着自行车,春夏秋冬,风雨无阻。

    小时候傻傻的,不懂这是如何劳苦的事,长大了才知道,这原是一份无声的爱,无声的,对于子女的真情,到这时,才学会了感动。

    我是一个贪吃的孩子,自小便喜欢阿尔卑斯奶糖的醇香,浓浓的奶味散发在口里,唇齿之间都是一种亲切无比的味道。

    哥哥们总喜欢买来“讨好”我,每次他们将糖果放在我的小手中时,就总是有那么一鼓暖意,从手中传到心里。

    我嘴里含着糖对他们吃吃地笑,他们也乐呵呵地摸着我的头,眼中饱含着对我的关爱与呵护。

    到我长大了以后,仍然很喜欢吃这种糖果,因为它有种亲情的味道。

    这鼓味道总是散不开,在我最失意时,带来温暖,带走一切的烦恼,往往回味之间,一切便云淡风清。

    我知道,这是哥哥们寄托在奶糖里的真情,让我一次次走出人生的低谷,重新拾起信心在人生路上坚定地走下去,向前方的未知迈进,向更好的未来迈进。

    与海的缘分不浅,一直喜欢蔚蓝的大海,喜欢蔚蓝的天空。

    自小家人就总喜欢带我一起去海边玩。

    我喜欢一浪浪的海水漫上脚丫,又慢慢退去的惬意,喜欢听海的涛声。

    那拍打着海岸的浪花依然在记忆里闪烁着。

    更喜欢大人们牵着我的手,陪我捡着一个个贝壳,然后放在我的手心里,我笑得很开心,数着一个个贝壳,正如数着亲人们对我一份份的爱,永远也数不清,像大海般广阔,包容。

    不知为什么那么喜欢大海,沐浴着海风,正如沐浴在亲人的真情里,漫步在金色的沙滩上,就像漫步于亲人们用真情铺成的人生道路上,有最美的歌,最美的诗。

    记忆中的童年就是那金色的沙滩,温柔的海,在脑中永远也退不去。

    人生路上真情多,正如父亲温暖踏实的背给我的,那醇香的奶糖给我的,那温柔无边的海给我的,是那一份份亲人们的真情,如贝壳般数不尽的爱。

    这些真情是我人生路上的最美的诗歌,歌颂着我与亲人深如大海的幸福。

    关于春天的文章400字

    春,明媚的春,温和的春,又回来了,又来到了我的身边.你总是温柔地飘舞在山间,是那么亲近,亲切.总让人不能忘怀那令人陶醉的梦.我,行走于林荫树林间,寻找那妩媚的春景. 我涉足于深山巨谷之中.顺着山势,逆流而上.一丝丝带着诗情暖意的风,轻轻吹拂过我的脸颊,总让人怀念.不难让人想象的绿总环绕在你身旁.绿,让人耳目一新,百看不厌,它代表了生命的颜色,大自然的颜色.久违的绿,经过一冬,又回复了它的清新与明亮.知了停伏在树林问,跟我捉起迷藏.嘴里唱着《春天的故事》,心里想着夏季的欢愉.不乏的是鸟儿的和音,让人百听不厌. 我,时而穿梭在林中,时而又攀爬,站立于岩石上.心中唯一的信念是——不断向上!脚下踏着的是春土,这些土都蕴酿着春的意味,变得滋润,有活力.山谷中流淌下一丝清泉.一直往下流,流入我的心田,滋润我心窝.如喝了窖藏多年的老酒,让我略带醉意.我展望远景,仿佛天地都在我胸前.我仿佛是那座山,是掌管着山林青郁的山神.想起总略感自豪.水往下流,山往上长,而我如山,不断朝上进发.近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷;狡猾的老树未能把我绊倒.尽管膝盖被撞伤;手被划破;山越高,就越难呼吸;汗如水一般往下淌.可那都是为了抗争的牺牲.抗争自我,抗争自然.眼睛总盯着山顶,目标就在那儿,山最高的那端!人家说:"仁者乐山,智者乐水"今日我穿行于间,吸收的是天地的灵气与日月的精华! 泉水叮咚流入生活,大山广阔记在心中,此是春行之乐也!

    描写父爱的诗句或片段 最好有作者

    父爱如山 题记:如果我是一棵草,那么是父亲用自己的血肉之躯腐朽在我的根下,让我茁壮的成长;如果我有脚,那么我走过的每条路上都有父亲身体铺就的碎石,而让我走得更加踏实;如果我能站起来,那么他一定是站在父亲的肩头。

    亲情,是一支古老的藤,承载着对岁月的眷恋,和对往事的缠绵。

    虬劲的枝蔓里,写满了思念、宽容、等待,凝聚了过去、现在、未来。

    亲情,是一片深情的海,描绘着春天最美的画卷,夏日里瑰丽的诗篇。

    博大的胸怀里,贮藏着憧憬、思念、眷恋,充满着欢乐、关爱、希冀。

    亲情,是一条金丝带,让心相拥,让爱汇集。

    历史分不开,岁月剪不断,千年万年寻觅觅,天涯、咫尺紧相连。

    我已经不记得上面的话是谁说的,只记得在那个寒冷的冬夜,将这张泛黄的纸压在了属于自己的书桌玻璃下。

    也许我不曾细细去品味当中的含义,要不是这期的文字秀围绕着亲情或许我已经忘记了这张名为《亲情》的文章。

    人随着年龄的增长,对事物的看法有着不同的变化,当然我也不例外。

    人间有情:亲情、爱情、友情,三者均为重要,无法想象失去亲情会是什么样的?小时候总觉得父亲疼爱自己是很正常、理所应当的事,也许父亲对我的付出只有等我有一天成为父亲的时候才能真正的了解,真正的有所体会。

    现在仔细看看《亲情》,似乎才能模模糊糊的明白中间的含义。

    想起来真是有点心酸,小时候的淘气没少惹父亲生气,但是不知道为什么和父亲相处的时候却不知道说些什么,在离开父亲的日子里又日夜思念着他,这几年来看着父亲日渐苍白的头发,心里就不是个滋味。

    父亲是一个做事踏实,待人诚恳,勤奋朴实,正直忠诚的人。

    父亲的爱不善于言表,只能用心才能去体会。

    小时候父亲给我最深刻的印象就是什么都会做,什么都能做,小时候还立志长大象父亲一样做一个多才多艺的人。

    “我的一生是劳累的!为你,为了这个家!”在小时候父亲曾经笑着对我说过这一段话,小时候的我望着天真的脸笑着看着父亲却无法去体会。

    有父亲才有这个家,父亲用他的双手支撑起了整个家庭,那个时候妈妈体弱多病,只能做一些简单的家务事,可以说父亲一直以来都办演着父亲母亲的双重角色,无论是洗衣做饭,还是辅导我和姐姐的功课都由父亲一人包办,另外还得照顾体弱多病的母亲。

    我是吃着父亲弄的饭菜长大的,记忆中很好记得父亲流泪,就算是病魔侵略下也没看到过父亲的眼泪,总以为父亲不会哭,至少不会当着我的面哭泣。

    那是我读初一时,奶奶去世了,父亲怕我读书不行以后无法找到工作,从大伯他们手里将祖屋的继承权买了下来进行了改建。

    父亲忙着工作忙着改建祖屋,无法对我进行照顾,姐姐去外地读书去了,诺大一个家里只留下我一个人。

    生性淘气的我趁家里人不在的时候将以前父母给我的零用钱取出好好的疯狂了一番,天天跟着同学东跑西走,买零食、打游戏、滑旱冰,接连几个通宵不回家。

    依稀记得那个星期二的早上,校门外走来一个熟悉的身影,没错就是他我的父亲,看着父亲疲倦的身躯,仿佛一时间苍老的许多许多,父亲看着我久久没有说什么。

    我知道父亲的眼神在对我说些什么,仿佛在问我为什么几天都没有回家?空气凝结了,时间停止了,临走时父亲说了一句:“这几天我和你妈都没空照顾你,你又瘦了!”当父亲转身而去的时候,我看到父亲眼角那颗晶莹剔透的泪滴,父亲哭了,从未在我面前哭泣的父亲哭了,这给我一个极大震撼,现在想直来心都有点隐隐做痛。

    无论我做错什么事,父亲从来不打我,不骂我,都是耐心的教育我,给我讲道理。

    因为父亲这颗眼泪给我的震撼,我收敛了很多,也从那时候懂得了很多。

    在我生平第一次远离故乡去外地读书的前一天晚上,父亲跟我说了许多许多,千叮咛万嘱咐。

    长那么大,从未和父亲有过深淡,一直到深夜我才在父亲的语音中合衣睡下,我感觉到父亲并没有起身离开,静静的看着我,看着这个让他疼爱一生的儿子...........那晚我觉得很温暖、很安全...........事后从母亲的话语中我才知道那天晚上,父亲一夜没有合眼,看着我这个即将远离他的儿子,在我走后,父亲也总是在深夜想起我,难以入眠,怕身在异乡的我不习惯。

    而我呢,却正如那脱离笼子里的小鸟在天空中自由的飞翔,不知道是多么的惬意,却万万无法想到父亲的担心。

    二00二年我都已经工作了,姐姐来到我工作的城市出差,久不见面的姐弟俩有着说不完的话语,我却总觉得姐姐似乎有什么要跟我说,话到嘴边却又收了回去。

    我看出来了,在我的再三追问了,我才知道父亲早在一个多星期前患了脑血栓,导致那晚的短暂性休克,深夜4点住进医院进行抢救,而父亲为了我安心工作,阻止母亲和姐姐告诉我这个消息。

    脑血栓?这尤如晴天霹雳,我再次深深感到父亲的年龄大了。

    向老总请了假,收拾包袱和姐姐一道回家探望父亲。

    再见父亲的时候,父亲显得很惊讶,但看看我身后的姐姐,父亲一切都明白了。

    “你怎么回来了?”“姐姐不说你病我,我还不知道怎么回事?”“又没什么,一点小病而以,用得着吗?跟你说了,我怕你工作分心。

    ”父亲的脑血栓病已经稳定了,但却留下了后遗症---走路不再那么利索...

    小学同学会老师讲的诗词

    怎么写诗句1,所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,所以,想要学诗词,首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等。

    阅读的过程中,切记死记硬背,要学会冥想和理解。

    诗词看得多了,就与一种语感了。

    语感这种东西可意会不可言传,就不多解释了;2.如果想要写诗词,那还要下更大功夫,首先,可以在相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求;然后,自身肯定要有足够的文学功底,这个要靠平时的日积月累,多读多写多欣赏,再后,就是要多观察多思考,一定要对甚或有所感悟,才能写出有灵气的文字来。

    否则很容易会给人牵强富贵,为赋新词强说愁的空洞感。

    余秋雨的文章阳关雪的经典赏析

    文人的魔力,竟能把偌大一个世界的角落,变成人人心中的故乡。

    他们褪色的青衫里,究竟藏着什么法术呢?” 让我们先把目光投向八十年代中后期。

    那个时候,国内兴起了一股所谓的“散文热”。

    那时的情形是,铺天盖地的散文杂志、综合文学杂志以及青年爱情婚姻家庭报刊的不断出现,加之报纸的扩版,副刊、周末版的兴起,散文成了最流行的文学体裁,成了人人可以搭乘的公共汽车。

    散文“热”了。

    可是,这种“热”并没有给我们带来应有的乐观:那究竟是什么样的散文呢?没有了深广的情感能力,失去了感情的锐度,深广的痛苦和壮美的欢乐成正在被温情化享乐化,人类的大欲变成了个人的私欲,小欲、激情、理想分散成了零碎花哨的装饰。

    兼有所谓“小女子散文”的拙劣表演,鸡零狗碎的家长里短,更是倒了大众的胃口。

    正如通俗小说、流行音乐、家庭肥皂剧一样,时下流行的散文充其量是一种通俗的文本,一种无聊的媚俗。

    就在这个时候,一种被评论家命名为“大文化散文”的散文文本开始闪亮登场,它就是以余秋雨先生的《文化苦旅》为代表的散文样式。

    她一经问世,便以独特的视角、洒脱的行文、深刻的内涵、沉重的文化底蕴抓住了所有人的目光。

    古人有“读万卷书,行万里路”治学精神,余秋雨说: “在研究中国古代线装本的时候,耳边也会响起一批大诗人、大学者放达的脚步。

    ” 于是,他 “离开案头,换上一身远行的装束,推开了书房的门。

    ” “中国文化真实的步履却落在这山重水复、莽莽苍苍的大地上。

    ” “在这看似平常的伫立间,人、历史、自然浑沌地交融在一起了,于是有了写文章的冲动。

    ” (余秋雨《文化苦旅》)于是,余秋雨从书斋走向了“遗址。

    ”于是,一批文笔清丽,立意深邃的散文佳品从他的笔下诞生了。

    《阳关雪》就是其中的一处景观。

    阳关,今甘肃省敦煌县西南,为古代通往西北边疆的要道,因其地处玉门关的南面而得名。

    和《道士塔》、《莫高窟》一样,本文也是取材于文化胜地和旅游景点的,这样做其实是很冒险的,因为早已有许多散文大家留下了名篇,而余秋雨的聪明在于,他只选取了有限的自然景观,结合与之相关的人文景观,并将二者进行双向的相互阐释,从而创造了一种人文山水画卷,让人在此流连。

    作者在开篇便说起古代文人的“无足观”,文官之显赫在官而不在文。

    可是,当他们卸掉了乌纱,随意涂划的诗文便可以千古留芳。

    这看似不经意的起笔,实际上,这正是本文所要表达的题旨,也为后面的论述埋下的伏笔。

    作者继尔从白帝城、黄鹤楼、寒山寺写起,进一步阐述历代文人“把偌大一个世界的生僻角落变成人人心中的故乡”的魔力。

    接下来自然而然地引出了王维那首著名的《渭城曲》,话题也就转到了正题上。

    这种开头的写法在余氏散文中随处可见,就像电影镜头,从很远处慢慢拉近。

    当作者向一老者打听去阳关的路线时,却被告知“没什么好看的,倒是有一些文人辛辛苦苦找去。

    ”老者说着看了看天,又补了一句“这雪一时下不停。

    ”作者自然不作理会,转身钻进雪里。

    那雪肯然是不大了,况且作者也无意于写自然的雪,所以一笔带过。

    然后就是在沙漠里行走,然后就看见了古战场遗留下来的坟堆。

    面对此情此景,作者展开了想象翅膀,在历史的时空里遨翔。

    他用深情而又锤炼的语言描述了昔日铁马金戈的杀敌场景以及战争带给人民的灾难。

    如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血。

    中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭。

    故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗。

    读到这里,我想起了“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”(岑参《白雪歌送武判官归京》)、“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗”(高适《燕歌行》)、“饮马渡秋水,水寒风似刀。

    平沙日未没,黯黯见临洮”(王昌龄《塞下曲》)、“关山正飞雪,烽戍断无烟”(王维《垄西行》)、“何日平胡虏,良人罢远征。

    ”(李白《子夜吴歌》)、“人不寐,将军白发征夫泪”(范仲淹《渔家傲》)等动人的诗句。

    作者仍不肯罢休,他还把阳关的坟堆和中原内地的坟地做了比较,前者是“大大咧咧铺张开的沙堆”,后者则“在重重美景中发闷”。

    在作者眼里,阳关的坟堆也具有夺人魂魄的魅力。

    “阳关古址”终于寻到了,其实,这里真的没有什么好看的了。

    烽火台还在,已经坍了大半苇草在寒风中抖动,再有就是西北的群山积着层层叠叠的皑皑白雪。

    作者当然不是为了看这些景致才来的。

    借助于眼前的景观,作者关注的是历史留下的思索。

    站在阳关古址,他想到了王国维,由王国维想到了唐人风范。

    他写道,唐人造像一看便可识认,是因为它有一种健美的形体、自信的目光,创造这种自信的只能是“那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家。

    ”而蒙娜丽莎发出的迷人微笑却是在唐人造像之后的许多年之后才有的。

    莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线,在王国维来说,可以“随脚出入”。

    可是,“长安的宫殿,只为艺术家开了一个狭小的边门,允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入,”而历史老人却“颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。

    ”九州的画风随之黯然,西...

    奥斯维辛与诗歌 我们的诗歌,该不该点燃这样一支“烛” 此句揭示了...

    蝴蝶》——来自奥斯维辛的诗那一只,就是上次那一只, 那么丰富、明亮、耀眼的黄色, 或许,那是太阳金色的泪水 滴在白色的石头上…… 那样、那样的一种金黄 轻盈得翩然直上。

    它离去了,我相信,这是因为 它自己要告别这个世界。

    我在这里住了七个星期, 被囚禁在这个集中营。

    可我已经发现,这里有我喜爱的东西。

    蒲公英在招呼着我 还有院子里开着白花的栗树枝条。

    只是,我再也没见到另一只蝴蝶。

    那只蝴蝶,是最后的一只。

    蝴蝶不住在这里, 不住在集中营。

    这首诗的作者,生于布拉格的巴维尔弗里德曼,在21岁时被遣送到奥斯维辛集中营。

    两年之后,他被毒气室夺去了生命。

    找不到更多关于他的记录,年轻的巴维尔只是死亡于此的上百万犹太人中的一个。

    那个年代被太多的毁灭和死亡充斥,我们唯一相信的真实,是那座人间地域里散发着的腐臭气息,和年幼年轻年老的写满恐惧的眼睛。

    但现在,我们阅读到另一种东西——飞来飞去的蝴蝶,金色的太阳的泪水,开着白花的栗树枝条,它们在巴维尔最黑暗的生命时光里,跳出了一抹最鲜亮的光。

    人们说,眼睛看到的,是心灵的图画。

    那是美、是生、是自由和尊严的图

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