告诉我一些赞颂巾帼英雄的诗句

告诉我一些赞颂巾帼英雄的诗句

秦良玉是我国正史登录的名符其实的土家族女英雄,她一生捍卫祖国统一,民族团结.平叛乱“功第一”;率兵援辽,血战浑河,立下赫赫战功;上京勤王,万里请缨,再建“首功”。明嘉宗授予她四川都督检事,并充总兵官,诏加二品,予以封诰并赐“忠义可嘉”匾额。明崇祯皇帝(明思宗)优诏褒美,召见平台,赐诗四首以旌其功。

其一

学就西川八阵图,鸳鸯袖里握兵符。

古来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。

其二

蜀锦征袍手剪成,桃花马上请长缨。

世间多少奇男子,谁肯沙场万里行。

其三

胡虏饥餐誓不辞，饮将鲜血带胭脂。

凯歌马上清吟曲，不是昭君出赛时。

其四

凭将箕帚扫虏胡，一派欢声动地呼。

试看她年麟阁上，丹青先画美人图。

描写巾帼女豪杰的诗词有哪些？

1、飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场 。

《七绝·为女民兵题照》现代，毛泽东释义：英姿飒爽舞弄五尺长的枪，太阳的曙光照在练兵场上。

2、红罗帕兮锦缠头，口吐长安游侠语。

《葛雄女子舞剑歌》宋代，仇远 释义：红色的布条缠在额头上，嘴上说着长安的侠语言。

3、人言葛氏善舞剑，曾向梨园奉尊俎。

《葛雄女子舞剑歌》宋代，仇远 释义：大家都说葛氏擅长舞剑，曾经奉梨园的吴尊为偶像。

4、莫谓蛾眉难报国，也能替父远从军。

木兰从军》清代，费墨娟释义：不要说女孩子很难报答国家，也可以代替父亲去从军。

5、巾帼犹知辱，裙钗可即戎。

《王昭君二首 其二》元代，张昱释义：妇女也知道屈辱，裙子和首饰可以换成戎装。

6、中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

《七绝·为女民兵题照》佚名释义：中华民族的女孩多有雄心壮志，不喜欢裙子喜欢战袍。

7、由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。

《赐秦良玉诗》佚名释义：妇女也愿意受这些苦难，将军为什么一定要男人呢？8、世间多少奇男子，谁肯沙场万里行！《赐秦良玉诗》佚名释义：世界上有很多精壮的男人，但是谁肯步行万里去沙场上呢！9、蜀锦征袍自裁成，桃花马上请长缨。

《赐秦良玉诗》佚名释义：自己材质棉质战袍，女孩也可以立刻请缨出发。

10、露宿风餐誓不辞，饮将鲜血代胭脂。

《赐秦良玉诗》佚名释义：风餐露宿也在所不惜，可用鲜血代替胭脂。

形容巾帼不让须眉的诗句或者成语有哪些？

形容巾帼不让须眉的诗句或者成语如下： 1、巾帼须眉 【拼音】jīn guó xū méi 【释义】巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。

具有男子汉气慨的女子。

【出处】清·曾朴《孽海花》第14回：“容貌虽说不得美丽，却气概丰富，倜傥不群，有巾帼须眉之号。

” 【用法】联合式；作宾语；含褒义。

【示例】杨家铁骑，男儿傲骨，巾帼须眉，擅长策马冲锋，杨家枪更是被传为天下无敌手。

2、女中豪杰 【拼音】nǚ zhōng háo jié 【释义】豪杰：指才能出众的人。

女性中的杰出人物。

【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘钟情所欢，不以贫寠易心，此乃女中豪杰。

” 【示例】过学士儿子百般用计求他，他有本事百般拒绝，又是个女中豪杰，正好与中玉作配。

——明·名教中人《好逑传》第十四回。

3、女中丈夫 【拼音】nǚ zhōng zhàng fū 【释义】指女子中有男子气概的人。

【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“虽说你是个女中丈夫，是你去毕竟停当。

只是万里程途，路上恐怕不便。

” 【示例】世言女中丈夫，犹知非丈夫也，妇并忘其为巾帼矣。

——清·蒲松龄《聊斋志异·农妇》 4、巾帼英雄 【拼音】jīn guó yīng xióng 【释义】巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。

指女子中的英雄。

【出处】唐·房玄龄《晋书》：“亮遗懿巾帼妇人之饰以辱之。

” 【译文】“诸葛亮送巾帼给司马懿讽刺他像个女人。

” 【示例】：因为穆桂英这个巾帼英雄，不过是人们凭想象创造出来的。

——王朝闻《论凤姐》第三章 5、飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。

中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

——毛泽东《为女民兵题照》。

【释义】飒爽：矫健威风。

奇志：大志。

红装：女子美丽鲜艳的衣着打扮。

武装：战士的装束。

【译文】在红日初升的万里红霞中，漂亮的女民兵们身着朴素的战斗服装，手持钢枪，劲捷勇健而又神采飞扬地在练兵场里瞄准、劈刺。

新中国妇女有着远大志向，不爱美丽鲜艳的衣着打扮却爱战士的装束。

参考资料来源：百度百科——巾帼须眉...

关于巾帼英雄花木兰的诗句

1、《木兰诗》 南北朝：佚名 唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，惟闻女叹息。

（惟闻 通：唯）问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。

当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 2、《题木兰庙》 年代： 唐 作者： 杜牧 弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。

几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。

3、《和白使君木兰花》 年代： 唐 作者： 徐凝 枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。

见说木兰征戍女，不知那作酒边花。

4、《戏题木兰花》 年代： 唐 作者： 白居易 紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。

怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

5、《题令狐家木兰花》 年代： 唐 作者： 白居易 腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。

从此时时春梦里，应添一树女郎花。

木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。

木兰据说姓花，商丘（今河南商丘县南）人，从小跟着父亲读书写字，平日料理家务。

她还喜欢骑马射箭，练得一身好武艺。

有一天，衙门里的差役送来了征兵的通知，要征木兰的父亲去当兵。

但父亲年纪老迈，又怎能参军打仗呢？木兰没有哥哥，弟弟又太小，她不忍心让年老的父亲去受苦，于是决定女扮男装，代父从军。

木兰父母虽不舍得女儿出征，但又无他法，只好同意她去了。

木兰随着队伍，到了北方边境。

她担心自己女扮男装的秘密被人发现，故此处处加倍小心。

白天行军，木兰紧紧地跟上队伍，从不敢掉队。

夜晚宿营，她从来不敢脱衣服。

作战的时候，她凭着一身好武艺，总是冲杀在前。

从军十二年，木兰屡建奇功，同伴们对她十分敬佩，赞扬她是个勇敢的好男儿。

战争结束了，皇帝召见有功的将士，论功行赏。

但木兰既不想做官，也不想要财物，她只希望得到一匹快马，好让她立刻回家。

皇帝欣然答应，并派使者护送木兰回去。

木兰的父母听说木兰回来，非常欢喜，立刻赶到城外去迎接。

弟弟在家里也杀猪宰羊，以慰劳为国立功的姐姐。

木兰回家后，脱下战袍，换上女装，梳好头发，出来向护送她回家的同伴们道谢。

同伴们见木兰原是女儿身，都万分惊奇，没想到共同战斗十二年的战友竟是一位漂亮的女子。

形容女人事业诗词有哪些？

1. 《木兰诗》万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

2. 白居易《长恨歌》回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

3. 王维《西施咏 》艳色天下重，西施久宁微？朝为越溪女，暮作吴宫妃.贱日岂殊众，贵来方悟稀.邀人傅脂粉，不子著罗衣.君宠亦娇态，君怜无是非.当时浣纱伴，莫得同车归.持谢邻家子，效颦安可希？4. 《卫风硕人》手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

5. 曹植《美女篇》美女妖且闲，采桑岐路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环上金爵钗，腰佩翠琅玕。

6. 《洛神赋》其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。

荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

襛纤得衷，修短合度。

肩若削成，腰如约素。

7. 《木兰诗》唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

8. 宋玉《登徒子好色赋》天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。

嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

有关有关巾帼英雄的名言

木兰诗唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。

万里赴戎（róng）机，关山度若飞。

朔（shuò）气传金柝（tuò），寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强（qiáng）。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（huò huò）向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳（cháng）。

当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。

出门看火伴，火伴皆惊惶。

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？【译文】叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。

第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。

第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。

北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。

将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。

给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。

走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？【评论】诗歌木兰抱杼嗟，借问复为谁。

欲闻所慽慽，感激强其颜。

老父隶兵籍，气力日衰耗。

岂足万里行，有子复尚少。

胡沙没马足，朔风裂人肤。

老父旧羸病，何以强自扶。

木兰代父去，秣马备戎行。

易却纨绮裳，洗却铅粉妆。

驰马赴军幕，慷慨携干将。

朝屯雪山下，暮宿青海傍。

夜袭燕支虏。

更携于阗羌。

将军得胜归，士卒还故乡。

父母见木兰，喜极成悲伤。

木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。

昔为烈士雄，今复娇子容。

亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。

门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。

今也见木兰，言声虽是颜貌殊。

惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。

世有臣子心，能如木兰节。

忠孝两不渝，千古之名焉可灭！一千多年来，木兰代父从军的故事在我国家喻户晓，木兰的形象一直深受人们喜爱。

著作《诗薮》：木兰歌是晋人拟古乐府，故高者上逼汉魏，平者下兆齐、梁。

如“南市买辔头，北市买长鞭”，尚协东京遗响；至“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，齐梁艳语宛然。

又“出门看火伴”等句，虽甚朴野，实自六朝声口，非两汉也。

谢榛《四溟诗话》：《木兰诗》云“问女何所思？问女何所忆？女亦无所思……北市买长鞭。

”此乃信口道出，似不经意者，其古朴自然，繁而不乱。

若一言了问答，一市买鞍马，则简而无味，殆非乐府家数。

“万里赴戎机，关山度若飞……”等绝似李白五言近体，但少结句耳 。

“雄兔脚扑朔……”此结最着题，又出奇语，若缺此四句，使六朝诸公补之，未必能道此。

【赏析】木兰诗（曹道衡）北朝长篇叙事民歌。

它的产生年代及作者，从宋代起，就有不同记载和争议。

始见于《文苑英华》，题为《木兰歌》，以为唐代韦元甫所作。

《古文苑》题为《木兰诗》，以为“唐人诗”。

宋代程大昌《演繁露》据诗中“可汗大点兵”语，认为木兰“生世非隋即唐”；而南宋严羽《沧浪诗话》则认为“朔气传金柝，寒光照铁衣”之类，“已似太白，必非汉魏人诗”。

此后，历代都有人持“隋、唐人作”之说，但宋代黄庭坚已指出此诗并非韦元甫所作，而是韦“得于民间”（《题乐府〈木兰诗〉后》）。

《乐府诗集》列入《梁鼓角横吹曲》，亦题...

形容女子比男子强的诗句有哪些？

1. 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

——清-秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》【释义】：不要说女子不能成为英杰人物，我墙上的宝剑每天夜里都在发出响声！说明女子也同样可以有所作为。

【赏析】1904年，秋瑾愤而出走，留学日本，作此词言志。

起义失败后，清绍兴府将此词稿作为“罪状”公布，仅此一点，便足证明此词革命性之强。

在封建社会里，认为“女子无才便是德”，故词人此处愤怒地谴责道“休言女子非英物”，表现了男女平权的先进的民主主义思想。

“龙泉”宝剑名，典出《晋书·张华传》。

以宝剑之铮铮作响，形容女子心中的不平和报国杀敌的英雄气概，真是有声有色，咄咄逼人！它很好地烘托了词人的英雄形象。

2. 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。

——现代-毛泽东《七绝·为女民兵题照》【释义】：儿女，偏义复词，这里指中国的女儿、女青年的意思，不是泛指中国男女青年，中华儿女专指女民兵。

奇，特别的罕见的，引申义为不平常非等闲，奇志，远大，超出想象的宏图志向，不同凡响。

红装，指妇女鲜艳美丽的着装，这里指我国的女青年不爱穿红红绿绿服装，就爱持枪弄棒，练习武艺，保国卫家。

【创作背景】：这首诗是毛主席为他的勤务员小张题写的。

当时毛主席问小张是否参加了民兵训练，小张就赶紧拿出自己参加民兵训练时的照片给毛主席看。

当毛主席看到照片中的小张迎着曙光拄枪站立的英姿时，有感而发，就把这首即兴想到的小诗题在了照片背面。

3. 膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪。

——清-秋瑾《杞人忧》【释义】：漆室：汉刘向《列女传·鲁漆室女》载，鲁穆公时，君老太子年少，国事甚危。

有少女深以为忧，因倚柱而悲歌，感动旁人。

漆室为春秋时鲁国邑名。

此句以漆室女自喻，虽满腹忧国悲愤，却无可奈何。

巾帼：妇女的头巾和发饰。

兜鍪（móu）：战士头盔。

戴兜鍪者皆为武将，诗人此处恨己是女子，不能上战场杀敌。

【赏析】：这首《杞人忧》选自《秋瑾集》，上海古籍出版社1979年版。

1896年（光绪二十二年），秋瑾与王廷钧结婚。

王廷钧在湘潭开设＂义源当铺＂，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。

这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》：＂幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪＂，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。

1. 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

——先秦-列御寇 《愚公移山》【释义】：你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。

【出处】：北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”2. 今古争传女状头，红颜谁说不封侯？马家妇共沈家女，曾有威名振九州。

——清-秋瑾《芝龛记》题后八章董寅伯之王父所作传奇【释义】：沈家女指的是沈云英，明朝女将。

她出身武职世家，文武全才，青年随父征战。

父亲战死，她有胆有识，守卫父营，组织父亲旧部解除道州之危。

因功敕封游击将军。

清军入关，她耐守清贫，抑郁而终，乡民八方举哀。

曾在家乡办塾讲学。

故里长巷有“云英将军讲学处”，长巷沈氏宗祠内留存“将军讲学处”石匾。

为名垂青史的巾帼英雄。

【赏析】：几百年后，她的同乡秋瑾女士为了推崇她和另外一位巾帼英雄秦良玉，写下了一首诗“古今争传女状头，谁说红颜不封侯。

马家妇共沈家女，曾有威名振九州。

”

描写巾帼不让须眉的诗

1、《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》清代·秋瑾祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。

金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。

关山万里作雄行。

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

翻译：祖国沉沦危亡忍不住感叹，东渡日本寻找革命同志。

国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。

叹路途之艰险梗塞，感慨自身漂泊无依。

虽然远隔万里也要赴日留学。

人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。

2、《七律》清代·秋瑾漫云女子不英雄，万里乘风独向东！诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲珑。

铜驼已陷悲回首，汗马终惭未有功。

如许伤心家国恨，那堪客里度春风。

翻译：别说女子不能干英雄事业，看我乘风万里，只身东渡日本。

孤帆外海天空阔，动我诗情，三岛上月色玲珑，入我梦境。

想起国家亡给异族，令人悲酸；惭愧我奔走革命，到今一事无成。

这样大的国仇家恨使我伤心，哪能在客地春风中虚度光阴！3、《对酒》清代·秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

翻译：不吝惜花很多钱买一把好刀，貂皮大衣换酒喝也算是豪迈了。

满腔为正义事业而献身的热情要重视，为了伟大的理想，值得抛洒鲜血，做出惊天动地的事业。

4、《芝龛记》清·董榕支撑乾坤女土司，将军才调绝尘姿。

靴刀帕首桃花马，不愧名称娘子军。

翻译：支撑天地的女将军，才华格调出尘无二。

穿着靴子，骑着马匹，不愧叫做娘子军啊。

5、《芝龛记》清·董榕结束戎装貌出奇，个人如玉锦驼骑。

同心两女肩朝事，多少男儿首自低。

翻译：退下了戎装样貌不凡，人身如玉，骑着锦驼。

倾心协力，两个女子一肩担起朝堂重事，多少男儿自愧不如的低下头来啊。

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