古人吟咏“岁寒三友”的诗句

古人吟咏“岁寒三友”的诗句

（题画诗）

陶行知

万松岭上松，鼓荡天风，

震动昆仑第一峰。

千军万马波涛怒；海出山中。

竹绿梅花红，转战西东，

争取最后五分钟，百草千花休闲笑，

且待三冬。

卜算子 咏梅

毛泽东

风雨送春归，

飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，

犹有花枝俏。

俏也不争春，

只把春来报。

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

墨梅图题诗

(元)王冕

吾家洗砚池头树，

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

墨竹图题诗

(清)郑燮

衙斋卧听萧萧竹，

疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县吏，

一枝一叶总关情。

苍松怪石图题诗

（清）李方膺

君不见，岁之寒，

何处求芳草。

又不见，松之乔，

青青复矫矫。

天地本无心，万物贵其真。

直干壮山岳。秀色无等伦。

饱历与冰霜，千年方未已。

拥护天阙高且坚，

迥干春风碧云里。

青松翠柏迎春至

白雪红梅送福来

江山万里如画 神州四时皆春

冬去山明水秀 春来鸟语花香

咏梅

（宋）王安石

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

唯有暗香来。

松柏风度.

梅竹情操 .

格超梅以上 .

品在竹之间 .

竹开霜启翠 .

梅动雪前春 .

吾爱松柏梅三友 .

任尔东西南北风 .

品若梅花香在骨 .

人如秋水玉为神 .

虚心竹有低头叶 .

傲骨梅无仰面花 .

学翠竹到老虚心留劲节 .

敬苍松久经风雨不知寒.

求描写山峰·山峦·山景的诗句,成语

描写“山”的诗句 绿树村边合，青山郭外斜。

―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机，关山度若飞。

――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君，雪上空留马行处。

――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》 白日依山尽，黄河入海流。

――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

―――陆游《游山西村》 会当凌绝顶，一览众山小。

―――――杜甫《望岳》 采菊东篱下，悠然见南山。

―――――陶渊明《饮酒》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

————李白《望天门山》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？————林升《题临安邸》 青山遮不住，毕竟东流去。

————辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》 高山安可仰，徒此依清芬——李白‘赠孟浩然’ 明月出天山，苍茫云海间 千山鸟飞绝，万径人踪灭。

（柳宗元：《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣：《登鹳雀楼》） 会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深。

（杜甫：《春望》） 空山不见人，但闻人语响。

（王维：《鹿柴》） 明月出天山，苍茫云海间。

（李白：《关山月}） 相看两不厌，只有敬亭山。

（李白：《独坐敬亭山》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。

（陶渊明：《归园田居》） 青山遮不住，毕竟东流去。

（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼：《题西林壁》） 爬山越岭 越：过；岭：山岭。

爬过高山，越过峻岭。

形容野外工作或旅途的辛苦。

占山为王 逢山开道，遇水造桥 恩重丘山 恩：恩惠。

恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重 叠石为山 众喣山动 〖解释〗众人吹气，可以移山。

比喻人多力量大。

同“众喣漂山”。

众喣飘山 〖解释〗众人吹气，可以移山。

比喻人多力量大。

同“众喣漂山”。

众喣漂山 〖解释〗喣：吹气。

许多人吹气，能使山漂走。

比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。

也比喻人多力量大。

渊停山立 〖解释〗喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

义海恩山 〖解释〗情深似海，恩重如山。

喻恩情道义深厚。

移山造海 〖解释〗移动山岳，造出大海。

比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

移山填海 〖解释〗移动山岳，填平大海。

指仙术法力高超。

现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山跨海 〖解释〗移动山岳，跨越大海。

比喻力量巨大。

移山竭海 〖解释〗移动山岳，使大海干竭。

比喻力量巨大。

移山回海 〖解释〗移动山岳，旋转大海。

比喻竭尽全力，克服巨大困难。

移山拔海 〖解释〗移动大山，拔起大海。

形容力量巨大。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。

比喻要努力攀登，逐步提高。

啸聚山林 〖解释〗啸聚：互相呼召着聚合起来。

指反抗反动统治而聚众起事。

啸傲湖山 〖解释〗啸傲：随意长啸吟咏游乐。

在江湖山野中自由自在地吟咏游赏。

死重泰山 〖解释〗比喻死得光荣。

泰山磐石 〖解释〗比喻安定稳固。

耸膊成山 〖解释〗肩膀耸起成了一个“山”字。

形容人耸肩缩颈的相貌。

也形容人体瘦削的样子。

山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

同“山上无老虎，猴子称大王”。

山遥路远 〖解释〗形容路途遥远。

山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

山河易改，本性难移 〖解释〗指习惯成性，很难改变。

山寒水冷 〖解释〗冷冷清清。

形容冬天的景象。

山高皇帝远 〖解释〗指王法管辖不到。

入宝山而空回 〖解释〗宝山：聚藏宝物的山。

进入满藏宝物的山间却空着手而回来。

比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。

留得青山在，依旧有柴烧 〖解释〗比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。

同“留得青山在，不怕没柴烧”。

留得青山在，不怕没柴烧 〖解释〗比喻只要还有生命，就有将来和希望。

箕山之志 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

同“箕山之节”。

箕山之风 〖解释〗指隐士的风范。

箕山之操 〖解释〗旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

同“箕山之节”。

箕山挂瓢 〖解释〗用为隐居不仕之典。

积甲如山 〖解释〗兵甲堆叠如山。

极言其多。

同“积甲山齐”。

海沸山摇 〖解释〗比喻声势或力量极大。

同“海沸山裂”。

海沸山裂 〖解释〗海水沸腾，山石崩裂。

比喻声势或力量极大。

亦作“海沸山摇”。

高山仰之 〖解释〗高山：比喻高尚的品德。

比喻对高尚的品德的仰慕。

同“高山仰止”。

高山峻岭 〖解释〗峻：山高而陡。

又高又险的山岭。

登山越岭 〖解释〗形容长途跋涉，旅途艰辛。

登山涉水 〖解释〗爬山过水。

比喻历尽艰难。

一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。

” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】 山陬海筮？ 【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为...

锦鲤的吟咏诗词

《奉酬袭美苦雨》陆龟蒙 层云愁天低，久雨倚槛冷。

丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。

心将时人乖，道与隐者静。

桐阴无深泉，所以逞短绠。

《成名后呈同年》黄滔 业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。

待得至公搜草泽，如从平陆到蓬壶。

虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。

蒙楚数疑休下泣，师刘大喝已为卢。

人间灰管供红杏，天上烟花应白榆。

一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。

名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。

退愧单寒终预此，敢将恩岳怠斯须。

《西湖亭》 薛利和 一泓泉色涨漪涟，窃号西湖几百年。

泛出芰荷钱万叠，洗开杨柳眼三眠。

雪鸥卧听禅僧磬，锦鲤行惊钓客船。

若比钱塘江上景，欠他十里好风烟。

《水龙吟》苏轼 小沟东接长江，柳堤苇岸连云际。

烟村潇洒，人闲一哄，渔樵早市。

永昼端居，寸阴虚度，了成何事。

但丝莼玉藕，珠粳锦鲤，相留恋，又经岁。

《南乡子》蔡伸 木落雁南翔。

锦鲤殷勤为渡江。

泪墨银钩相忆字，成行。

滴损云笺小凤皇。

陈事费思量。

回首烟波卷夕阳。

尽道凭书聊破恨，难忘。

及至书来更断肠。

《普天乐》滕斌 昼偏长，人贪睡。

新蝉高树，乳燕低飞。

荷荡中，湖光内。

款棹兰舟闲游戏，任无情日月东西。

钓 头锦鲤，杯中美酝，归去来兮。

《耍孩儿》陈克明 赶苏卿何处双通叔？到做了三不归离魂倩女。

想当日碧桃花下风鸾雏，山和水阻隔着万里程途。

山 隐隐绕天涯怎觅青鸾信？水茫茫淹海角难寻锦鲤书，两般儿无归路。

桃源洞墨云荏苒，武陵溪烟水 模糊。

朝李文蔚《破苻坚蒋神灵应》杂剧 （谢安云）是独飞天鹅势、大海求鱼势、蛟龙竞宝势、蝴蝶绕园势、锦鲤化龙势、双鹤朝圣势、黄河九曲 势、华岳三峰势、寒灰发焰势、枯木重荣势、彩凤翻身势、游鱼脱网势、虎护山峪势、两狼斗虎势、七熊争霸 势、六出岐山势、七擒七纵势、九败章邯势、对面千里势、兔守三穴势、野马跳涧势、批亢捣虚势、三战吕布势、十面埋伏势。

《破苻坚蒋神灵应》李文蔚 （谢安云）是独飞天鹅势、大海求鱼势、蛟龙竞宝势、蝴蝶绕园势、锦鲤化龙势、双鹤朝圣势、黄 河九曲势、华岳三峰势、寒灰发焰势、枯木重荣势、彩凤翻身势、游鱼脱网势、虎护山峪势、两狼 斗虎势、七熊争霸势、六出岐山势、七擒七纵势、九败章邯势、对面千里势、兔守三穴势、野马跳 涧势、批亢捣虚势、三战吕布势、十面埋伏势。

锦鲤有红、白、黄、黑、金、蓝、紫等色彩，是大型高贵的观赏鱼类。

锦鲤具有独特的魅力，以其艳丽晶莹的体色，潇洒优美的游姿，华丽俊俏的斑纹，雄健英武的风度而博得人们越来越多的喜爱。

据文献记载，日本的鲤鱼是由中国传人的。

日本在长期饲养中发现食用鲤变异可产生有颜色的鲤鱼。

在19世纪初，日本贵族将这种有颜色的鲤鱼移入庭院的水池中放养，供作观赏，因此锦鲤又称“贵族鲤”。

日本根据鲤鱼容易变异这个特点，采取人工选择、交配、培育等方法，又选育出许多新的品种。

并于1906年引进德国的无鳞“革鲤”和“镜鲤”与日本原有的锦鲤杂交，终于选育出色彩斑斓而品种繁多的锦鲤。

故说锦鲤是日本人创造的艺术品，被誉为日本的“国鱼”。

在日本饲养锦鲤较为普遍，可以说是各阶层业余时间一种高尚娱乐和美的享受。

锦鲤被视为和平、友谊的象征，它不仅给人以美的享受，还寓意吉祥欢乐，繁荣幸福，因而成为国际交往中馈赠的珍贵礼品。

为推动锦鲤养殖业的发展，鼓励人们培育优良品种，日本每年都要举行全国性的锦鲤品评会，获得大奖的锦鲤，其身价大为提高，有的价格数千万日元。

日本锦鲤还出口美国、加拿大、西欧、东南亚各国以及港、台地区。

在香港，l对20厘米长的锦鲤售价有的可高达1000港元-2000港元.60厘米_70厘米长的锦鲤售价更高。

锦鲤在出口贸易中每年为日本赢得了可观的经济效益。

锦鲤实际上是鲤鱼的变种，其体形和鲤鱼相似。

不同品种锦鲤之间的区别除色彩、斑纹外，还有外部形态和鳞片发生的变异。

日本目前有锦鲤100多种，主要划分为13个品种，其中以红白锦鲤和大正三色锦鲤为代表种。

红白锦鲤体表底色银白如雪，上镶嵌有变幻多端的红色斑纹，在清澈透明的水中邀游，可谓鲜艳绝伦，红白色花纹象征日本国旗的颜色，故最与日本人意念融合，因此红白锦鲤在日本被认为是锦鲤的正宗。

大正三色锦鲤的特点是：在鱼体雪白的底色上，又浮现出绯红、乌黑两色斑纹，斑纹呈现出优美自然的图案，以头部只有清晰红斑、背部只有黑斑、胸鳍上只有黑色条纹的为上乘。

它在每年的品评会上敢与红白锦鲤争高低。

我国养殖锦鲤有悠久的历史。

红鲤作为观赏鱼类，在明代已非常普及，但未能像金鱼那样得到充分的培养和发展。

目前广东、上海、北京等地建立了很多锦鲤养殖场，试图在引进的同时，将重返故乡的锦鲤培育好，力争培育出观赏价值更高的锦鲤新品种。

求各种与月有关的诗词、急！！！！

月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。

舒懮受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。

舒夭绍兮，劳心惨兮。

——诗经晨兴理荒秽，带月荷锄归。

——陶渊明明月照高楼，流光正徘徊。

——曹植明月皎夜光，促织鸣东壁。

——古诗十九首明月何皎皎，照我罗床帏。

——古诗十九首海上生明月，天涯共此时。

——张九龄 明月出天山，苍茫云海间。

——李白 我歌月徘徊，我舞影零乱。

——李白 秋空明月悬，光彩露沾湿。

——孟浩然 小时不识月，呼作白玉盘。

——李白 举杯邀明月，对影成三人.-------李白 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合.-----------苏轼 圆魄上寒空，皆言四海同。

——李侨 又疑瑶台镜，飞在青云端。

——李白 春花秋月何时了， 往事知多少。

小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。

——李煜无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。

——李煜明月楼高休独倚， 酒入愁肠， 化作相思泪。

——范仲淹人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。

但愿人长久， 千里共婵娟 。

——苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。

——苏轼 何处今年无月，唯有谪仙着语，高绝莫能攀.-----------周邦彦 雁字回时，月满西楼。

——李清照苏轼 卜算子（黄州定慧院寓居作）缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

关于张掖丹霞山的诗词

忆丹霞山居（明）李永茂 云半结庐夜授经，流泉细细晓来听。

天空但立千群竹，月落犹余数点星。

雁阵南飞悲故国，螺川西望恨街亭。

三岩一出秋容老，惭愧闲身泛水萍。

其二 倚杖锄茶续陆经，喈喈野鸟傍林听。

客来共踏花间露，老去徒怜鬓上星。

未辟入州开幕府，空劳午梦泣新亭。

曾缘多病觅新药，却热应须瀚海萍。

其三 花卸花开逐岁经，松风松雨四时听。

长闲独赋关山月，小集俄占太史星。

丹诏一阳瞻凤辇，捷书万里发虢亭。

孤臣强揾昏朝泪，高要峡边诵野萍。

丹 霞 山 记（明）李充茂 粤自洪朦既降，岳渎同尊。

其他名山胜概，历世则一，而显晦各异；譬如被褐怀瑾之士，遇合有时，莫不有天者存乎其间耳。

韶郡丹霞山，在仁化治中，绵亘逶迤，方数十里，高数千仞，即余与梓里诸君子今所托迹处也。

山，下、中、上划而为三。

有两关、一峡，险自天设。

岩则有锦石、天然、篻竹、大明、草悬、水帘、晚秀、海螺诸名称，率皆离奇古怪。

或如龙蟠虎蜛于上；或如凤舞蛟腾于前；或如狮面螭形，悬立狰狞于十步之处。

凸凹不同，吞吐异状。

然石室星错，实外虚中，良有俯纳万千之用。

且中山一带，长松婆娑，修篁掩映，清泉瀑布，飞玉喷珠，幽赏之胜，令人应接不暇。

嗟乎！此山当中原、吴会之墟，何终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏之不逮？乃溯从前，游屐鲜到，赠赋无闻，果太傅灵运罕其人哉？何能铲彩韬光于数千百年之后也！ 嗟乎！物之遇合有时，是不能不重忆我先文定伯子矣。

伯子抚军虔州时，于乙酉仲冬，闻先大夫讣，奔号逾岭，扶榇南徙，抵仁化界上，怆然曰：“兵燹载道，时变靡穷，当早厝吾父于万全。

吾自庚岭至此，万山蜿蜒不绝，其可以有深藏者乎？余一家具奉先灵而止于是焉。

”于是麻履縗杖，日涉百余里，凡云峰峭壁，崒嵂崱历登眺几遍，或守御为难，或樵汲是艰。

一夕，与邑太学生周子长公，文学生刘子望夫、松涛昆玉，名蜿夜话，语及“治南二十里，有丹霞山，生等曾筑精舍数楹，读书其上，第扪崖陟磴，负济胜者，犹难焉。

”伯子第领之。

明旦，辄以一舴艋邀诸子偕往。

至则一望辟易，俨有剑阁之险。

摄衣而登，约数十丈，便崎岖难犯。

伯子攀藤拊木以进，手足交致力焉。

如是者数，才抵关门。

关门峭削直上，高亦仅十仞内，而攀缘路绝。

伯子竭数倍力，迂回盘折，仅而登假入中山焉。

稍行，经六祖堂、天然庵，里许，入篻竹岩。

得自篻竹岩折行半里许，入石峡。

峡路不远而羊肠，且棘身难进。

伯子委纡而前，若不有其难也。

峡尽，忽见雄石陟峙，是所谓霞关矣。

较前关高无虑十倍，极目天半，意骇心惊，犹幸石稍丰下，尚可受足，伯子俯首约躬，拊石而上，遂克跻焉。

霞关右出山背，稍可寓目。

伯子自左路过云度南行，登大明岩，陟山之巅。

环望群山罗列，若为丹霞拱护，而突兀，山含岈翕受，终无有出丹霞之右也。

复北游草悬岩，西游水帘岩、晚秀岩、海螺岩，已穷日之力矣。

伯子余勇可贾意津津未倦，盖乐此不为疲乎？此丙戊重九日也。

是夕，偕诸子宿中山之六祖堂。

堂有上人以默跏趺诵经。

伯子因有“听经此日当重九，采蕨何人更一双”之句。

随与诸子谋曰：“是山也，有险足固，有岩足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奥区乎？倘得牛眠之处先人安厝，吾烟霞之癖，快足于是矣。

” 乃搜积俸百余金购之。

而先严佳城，即卜于对岸石云山之阳焉。

襄事既竣，伯子入丹霞，剪除荆棘，鸠工重修关门，曰：“此山之键也，以固吾圉耳。

”而从入之路，石可凿者，凿而梯之；不可凿者，梯之以木，盖升天之无阶而有阶矣。

而凡我故旧，风雨飘摇，伯子胥与居处于山中焉。

嗟呼！丹霞之名，不自今日而始也，乃阒乎无人，寂寞者数千百岁矣。

自伯子至止，而人人知有丹霞焉，且人人丹霞是依赖焉。

是岂不有天者存乎其间哉！顾予所甚悼者，伯子以介行，甘播越之苦，苍梧既驾，赍志旋终，不获久有此山耳。

今先后同志来处此者，如际霞包君、两岐贺君、亦若姚君、丹鸣朱君、羽明王君、若那李君、美生韩君、樵谷张君、厚吾宁君、二酉陈君、文梦许君、经宇李君暨余小子充茂，两侄灏、鸿，甥唐运泰，皆有室家仆婢，无虑千百辈，咸邀灵此山，以脱然于劫灰煨烬之外，则兹山之造我流人，功宁纪极？而平日所称名胜于中原、吴会之区者，正恐名公卿大夫，冠盖渐稀，才子骚客，吟咏亦歇，而幽人贞士高蹈远引者，亦不敢过而问焉。

则终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏，今日以与丹霞较，其不逮抑又远矣！ 兹余小子奉先大夫遗嘱，扶榇北归。

倘得修途无阻，就窆先陇，两侄子获有宁宇，可以岁时伏腊，余不肖，期以一瓢一衲，重赋归来，与丹霞相终绐。

俾野鸟飞花，再识故人杖履。

庶几丹霞移文后之君子，可以不作乎？是为记。

“大浪淘沙“毛泽东诗词全文

浪淘沙 北戴河（1954年夏） 大雨落幽燕， 白浪滔天， 秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见， 知向谁边？ 往事越千年， 魏武挥鞭， 东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是， 换了人间。

这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。

注释： 〔北戴河〕在河北省东北部渤海边秦皇岛市西南海滨，是著名夏季休养地。

〔幽燕（yān烟）〕这里泛指河北省。

我国古代的幽州和燕国，都在今河北省北部一带。

〔往事越千年，魏武挥鞭，东临碣（jié竭）石有遗篇〕公元二○七年（汉献帝建安十二年），曹操（后被尊称魏武帝）和乌桓族作战凯旋，曾经路过这一带。

曹操的《步出夏门行》诗中有《观沧海》一章：“东临碣石（据近年来考古发现，碣石在今辽宁省绥中县西南的海滨，西距山海关约三十里），以观沧海。

……秋风萧瑟，洪波涌起。

……”下文的“萧瑟秋风今又是”即由此引出。

毛泽东描绘长征的诗词

一.长征 七律红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

【注释】长征：一九三四年十月中央红军从江西、福建出发，于一九三五年十月到达陕北，行程二万五千余里。

五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。

逶迤：弯弯曲曲延续不绝的样子。

乌蒙：云贵间金沙江南岸的山脉。

走泥丸：《汉书·蒯通转》，“阪上走丸”，从斜坡滚下泥丸，形容跳动之快。

铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。

岷山：在四川和甘肃边界，海拔四千米左右。

一九三五年九月红军长征经此。

【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。

56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含这中国共产党的万般豪情壮志。

它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。

无论对革命史而言，抑或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。

”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。

它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。

“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。

这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。

“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。

“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。

它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。

收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。

这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。

诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。

在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。

例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。

这些都是工农红军军事活动的真实记录。

那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。

与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。

尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。

“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。

一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。

但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。

“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

”一联是写山，也是写红军对山的征服。

五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。

所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。

“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。

重在小也就突出了红军对困难的蔑视。

通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。

从艺术手法上说，这是夸张和对比。

写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。

“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

”一联是写水，也是写红军对水的征服。

红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。

金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。

1935年5月红军巧渡金沙江。

如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。

大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。

但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。

所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。

“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。

颈联中的“暖”和“寒”这一对反义...

关于泰山的资料和诗句

诗句------望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

游泰山李白其一四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液其六朝饮王母池 暝投天门关独抱绿绮琴 夜行青山间山明月露白 夜静松风歇仙人游碧峰 处处笙歌发寂静娱清晖 玉真连翠微想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣扪天摘匏瓜 恍惚不忆归举手弄清浅 误攀织女机明晨坐相失 但见五云飞资料--------中华民族几千年的文化历史长河，使泰山已成为中华民族的象征。

气势磅礴的泰山，知名度可与万里长城媲美。

从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”到“有眼不识泰山”， “泰山压顶不弯腰”……，都在不断加深着我们对泰山的向往。

登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

泰山雄峙于山东中部，泰安城北的人称“五岳之首”东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。

泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟，拔地而起，有“天下第一山”之美誉。

1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录。

泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山。

同时泰山也是佛、道两教兴盛之地，是历代帝王朝拜之山。

历代帝王所到之处，建庙塑像，刻石题字，留下了众多文物古迹。

历代名人宗师对泰山亦仰慕备至，纷纷到此游览。

历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首。

走进泰山，就是走进历史。

从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，数不胜数的名胜古迹、摩崖碑碣遍布山中。

岱庙内，汉武帝植下的柏树翠影婆娑；红门宫前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音缭绕；回马山上，唐玄宗勒马而回的怯懦，神态尤现；云步桥畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盘道，李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”，墨意未尽，豪风犹在；碧霞祠里，隆重的封禅仪式绰绰伊始。

此外还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉 皇顶等主要名胜古迹。

泰山兼具古、丽、幽、妙，摩崖碑碣数不胜数，庙宇观堂满山遍布，山势壮丽，自然景观巍峨、雄奇、沉浑、峻秀。

全山有古建筑群20多处，历史文化遗迹2000多处，历代文人雅士吟咏题刻和碑记无数。

泰山的自然风光更是泰山引人之处，泰山高峰峻拔，雄伟多姿，既是“天然山岳公园”，又是“东方历史文化缩影”。

泰山山谷幽深，松柏漫山，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。

全山分麓、幽、妙、奥、旷五区。

麓区山水相映，古刹幽深，位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线；幽区绿荫环绕，一步一景，令人目不暇接，位于岱庙沿中路至南天门之间；妙区虽地势平坦，然别有洞天，景色格外宜人，位于过南天门经天街至绝顶之间；奥区林木苍郁，花草茂盛，位于泰山之阴为后石坞；旷区坦途绿荫，溪深谷幽，位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门。

游泰山的最佳时间为每年的3月到11月。

游泰山要看四个奇观：泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带。

泰山日出是泰山最壮观的奇景之一，当黎明时分，游人站在岱顶举目远眺东方，一线晨曦由灰暗变成淡黄，又由淡黄变成橘红。

而天空的云朵，红紫交辉， 瞬息万变，漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。

浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩开了霞帐，披着五彩霓裳，象一个飘荡的宫灯，冉冉升起在天际，须臾间，金光四射，群峰尽染，好一派壮观而神奇的海上日出。

云海玉盘----泰山云雾可谓呼风唤雨，变换无穷：时而山风呼啸，云雾弥漫，如坠混沌世界；俄顷黑云压城，地底兴雷，让人魂魄震动，游人遇此，无须失望，因为你将要见到云海玉盘的奇景：有时白云滚滚，如浪似雪；有时乌云翻腾，形同翻江倒海；有时白云一片，宛如千里棉絮；有时云朵填谷壑，又象连绵无垠的汪洋大海，而那座座峰峦恰似海中仙岛。

站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又...

描写“温馨”的诗句有哪些？

描写“温馨”的诗句有：1. 愿君多采撷，此物最相思。

— —王维《相思》2. 人生不相见，动如参与商。

— —杜甫《赠卫八处士》3. 思归未可得，书此谢情人。

— —李白《送郄昂谪巴中》4. 谁言寸草心，报得三春晖。

— —孟郊《游子吟》5. 最关情，折尽梅花，难寄相思。

— —周密《高阳台·送陈君衡被召》6. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

— —王建《十五夜望月寄杜郎中》7. 第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。

— —郑燮《满江红·思家》8. 莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。

— —王守仁《诸门人送至龙里道中二首》9. 不应有恨，何时长向别时圆？— —苏轼《水调歌头·明月几时有》10. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

— —杜牧《赠别二首》1、王维《相思》11. 原诗如下：红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

12. 译文：鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少？希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。

2、杜甫《赠卫八处士》13. 原诗如下：人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答未及已，儿女罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

14. 译文：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。

今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。

青春壮健年少岁月能有多少，转瞬间你我都已经两鬓如霜。

昔日往来的朋友一半已去世，我内心激荡不得不连声哀叹。

没想到我们已分别廿个春秋，今天还能亲临你家里的厅堂。

相分别是你还没有结婚成家，倏忽间你的子女已成帮成行。

他们彬彬有礼笑迎父亲老友，亲切地询问我来自什么地方？还来不及讲述完所有的往事，你就催促儿女快把酒菜摆上。

冒着夜雨剪来了青鲜的韭菜，呈上新煮的黄米饭让我品尝。

主人感慨见面的机会太难得，开怀畅饮一连喝干了十几杯。

一连喝干十几杯还没有醉意，令我感动你对老友情深意长。

明日分别后又相隔千山万水，茫茫的世事真令人愁绪难断。

3、李白《送郄昂谪巴中》15. 原诗如下：瑶草寒不死，移植沧江滨。

东风洒雨露，会入天地春。

予若洞庭叶，随波送逐臣。

思归未可得，书此谢情人。

16. 译文：瑶草是受寒不死的，可以移植到仙境沧江的江滨。

如果遇到东风飘洒雨露，就会与天地一道春意盎然。

我就像洞庭湖的落叶，随着风波送你去贬谪的远方。

我也思念故乡，但也不能归去，书此诗一首赠送给有情人，聊表心意。

4、孟郊《游子吟》17. 原诗如下：慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

18. 译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？5、周密《高阳台·送陈君衡被召》19. 原诗如下：照野旌旗，朝天车马，平沙万里天低。

宝带金章，尊前茸帽风欹。

秦关汴水经行地，想登临、都付新诗。

纵英游，叠鼓清笳，骏马名姬。

酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞。

投老残年，江南谁念方回。

东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。

最关情，折尽梅花，难寄相思。

20. 译文：原野中移动的旌旗耀眼飞扬，朝觐天子的车马浩浩荡荡，平沙万里，云天低旷，在饯别的宴席上，你腰系着宝带身佩着金章，风吹茸帽倾斜而神采飞扬，故乡的秦关汴水，都是你此行要经过的地方。

我猜想当你登临它们时，一定会激动得吟咏新的诗章。

你将在北国尽情游历，听叠鼓胡笳高亢雄壮的乐声。

你骑着骏马威风凛凛，还有著名的美姬陪伴在身旁。

当你酒酣耳热时，面对着燕山白茫茫的一片冰雪，如凝冻了一般的明月照在结满层冰的河面上，拂晓时陇头处有几朵白云在飞翔。

如今我已是韶华远逝，像当年的贺方回一样，身在江南无法返家而无限感伤。

又人谁来惦念思量？春风渐渐染绿西湖。

大雁已经回到这里，但你却依旧未能返乡，最令人动情的是，即便折飞了梅花，也无法寄托我对你的思量。

6、王建《十五夜望月寄杜郎中》21. 原诗如下：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

22. 译文：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。

夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

今夜，明月当空，人们都在赏月，不知那茫茫的秋思落在谁家？7、郑燮《满江红·思家》23. 原诗如下：我梦扬州，便想到扬州梦我。

第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。

潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。

更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。

何日向，江村躲；何日上，江楼卧。

有诗人某某，酒人个个。

花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。

将白头供作折腰人，将毋左。

24. 译文：我思念故乡扬州，就觉得扬州也在呼唤着我。

首先入梦的是隋堤上杨柳，娇嫩得经不起雨蒙雾锁。

那瓜步山下，夜半江潮拍打着岸边；似乎也拍打着倒映在江中的月亮。

细雨洒满...

请问：CCTV《人文地图—诗词之旅》总过播出过多少集？有目录吗？

目前一共有118集，前100集目录：1痴情女儿心2出岫孤云意自闲3初唐四杰醒诗篇（上）4 初唐四杰醒诗篇（下）5春风化雨润无声6独钓寒江雪（上）7独钓寒江雪（下）8 独怜幽草涧边生9繁华落尽长安梦10高台击筑忆英雄11宫廷翰墨生风云12华彩词章秀缙云13九天阊阖开宫殿14路漫漫兮其修远15平生文字为吾累16 旗亭画壁笑风尘17起舞回顾何慨慷18曲江流饮觅佳音19伤时伤事更伤心20深山吏隐篆人生21诗成笑傲凌沧州22诗酒风流纵人生（上）23诗酒风流纵人生（下）24诗言不尽华清宫25 世事浮云何足问26休将白发唱黄鸡27玄灵浮梦终是空28 雁塔题名跨苍穹29 忧端澒洞齐终南30醉里乾坤梦长安31秦淮寓客吴敬梓32通天神狐真名士33朴老真至诗方文34潮打空城寂寞回35多少楼台烟雨中36风 流千古胭脂水37兴亡旧影两岸边38依旧烟笼十里堤39不见题诗纪阿男40大风起兮云飞扬41独有宦游人42近乡情怯渡汉江43荆公绝句妙天下44 匡庐山高高几许45匡庐胜境都争识46两朝开济老臣心47庐山到处是浮图（上）48庐山到处是浮图（下）49莫愁瀑布无新诗（上）50莫愁瀑布无新诗（下）51泗上自古多豪杰52谢眺每诗篇堪诵53阳春白雪和者寡54 一片忠魂万古存55影落明湖青黛光56忧思难任王仲宣57 余亦乘舟归鹿门58曾有惊天动地文59正气浩然天地间60舟人云此是鹿门61八水分流横地轴62 汴水东流无穷春63怆然天地起悲歌64 春风又绿江南岸65春花秋月何时了66岛屿纵横一镜中67 德全才备范仲淹68都江堰水沃西川69姑苏城外寒山寺70何年降谪在世间71 黄山归来不看岳72梦魂犹是在青城73梦醒扬州一酒瓢74暮烟疏雨过风桥75南朝二谢启新风76能不忆江南77千里长河一旦开78人人尽说江南好79三让遗风百代扬29 忧端澒洞齐终南80盛世狂歌谪仙人（上）81盛世狂歌谪仙人（下）82桃花庵下桃花仙（上）83桃花庵下桃花仙（下84 涕笑才人赴贬途85通天神狐真名士86万顷湖光尽凝碧87文章江左家家玉88卧听寒潮杂梵音89吴越山水出四士（上）90吴越山水出四士（下）91吴越溪山兴未穷92吴中唱和传佳话93相继吟咏有三人（上）94相继吟咏有三人（下）95浔阳觅踪陶渊明（上）96浔阳觅踪陶渊明（下）97一缄幽信自襄阳98一览众山小太湖99一片含笑芙蓉开100豪家沽酒长安陌

跪求一篇关于描写泰山的文章。

要有泰山独特的地方与自己独到的见解...

月夜登泰山 古人说：“登泰山而小天下。

”现在的人也对泰山赞不绝口，说它高大、雄伟，代表着北方的“雄”。

那天夜晚，我和父亲就要登泰山，领略泰山的“雄”。

夜里，皎洁的月亮高高地挂在天空，把纯洁的光芒洒向大地，星星顽皮地眨着眼睛，别说有多美丽了。

午夜12点，我和父亲坐车从山脚下到中天门。

又过了一段时间，我们穿过几座小山包，开始登最难爬的一段——十八盘。

到我被泰山那巍峨雄奇说震撼，泰山危峰兀立，直入云霄，雄伟无比。

我知道，过了十八盘，到了南天门，再走一小段路，就到主峰峰顶了。

我乐了，兴奋地拉着父亲冲了上去。

爬了不久，我就已经气喘吁吁了，腿肚子不停地打颤，都不听使唤了，没走两步，就要休息一下，我想：现在退还来得及，照这样走走停停，什么时候能爬上去？到了山顶，也有气无力了。

可回头一看，游人如织，他们不都是来挑战泰山的吗？想到这儿，我靠进了栏杆，用手抓住，应该能省点劲。

越爬越累，鞋里就如同塞满了铅似的，抬不动，只好慢慢地挪动着步子，实在不行了，就坐在石头上。

登泰山还真如同登天，古人这比喻真恰当！爬呀爬，4点多钟，我到了南天门。

回头一看，群山在我脚下，游人密密麻麻一大片，一种豪迈之情油然而生。

又过了一会儿，我登上了玉皇顶——我成功了！月夜登泰山，给我留下了启示。

游泰山 作者：王博 发布人：lwcool 发布时间：2007-6-18 人气：123 我游览过风景丽的崂山，攀登过红叶信火的香山，可是我最爱峰峦雄伟的泰山。

暑假里的一天，我和爸爸、妈妈来到中外驰名的旅游胜地——泰山，准备从“中天门”爬上泰山最高峰玉皇顶。

我们走在登山的路上，路边的小溪淙淙地流着，绿色的石壁上点缀着点点黄花，偶尔还能看到一些黄顶红墙的小庙。

真是古色古香，美丽极了。

到了“升仙坊”就开始下雾了。

玉石牌在雾气中若隐若现。

雾气越来越浓，就连我身边的黄花也只能看见一模糊的影子。

这时，我仿佛觉得自己是个仙人，正驾着祥云飞向天宫。

瞧，那黄花不正是被云雾遮住的繁星吗？ 当我们来到“南天门”的时候，雾就更浓了。

离我们只有两米多远的“南天门”居然只能看到红漆大门和牌匾了。

“南天门”在旁边石壁的衬托下，时而雄伟壮丽，时而虚无缥缈，给人一种高深莫测、变化多端的美感。

到达玉皇顶的时候，雾气已经散尽了。

走进庙门，首先映入眼帘的便是“元始天尊”的金身塑像。

只见他身穿道袍，盘膝而坐，左手拿着一柄拂尘，右手捏着一颗红丹，惟妙惟肖，生气盎然。

塑像背后还有一尊金甲武士，全身披挂，威风凛凛。

我们走出庙门，来到山涧旁，那壮丽的景色立即把我迷住了：这边看，远山连绵不断，像一条长龙飞向天边；那边看，峰峦起伏，犹如波涛翻滚，巨浪排空；近处的山一片浓绿，远处的山一片苍翠；抬头仰望，茫茫苍天，雄鹰在我们头上盘旋；俯视山下，怪石嶙峋，万丈深渊。

这奇、美、险交织在一起，构成了一幅美丽绝伦的图画。

泰山显得更加壮丽，更加富有魅力，使我流连忘返。

这次我饱览了泰山风光，不禁深深赞叹：“俗话说得好，庐山秀，黄山之风光，泰山之雄伟！”祖国强大，需要我们每个人努力…