有关王昭君的诗词

有关王昭君的诗词

有关王昭君的诗词

历代咏王昭君的诗歌赏析 王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。

据《西京杂记》记载：汉元帝时，以良家子选入掖庭。

元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。

宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。

工人乃丑图之，遂不得见。

后匈奴入朝，求美人，呼韩邪来朝，帝以宫女五人赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

上按图以昭君行。

及去，召见昭君貌为后宫第一，丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。

帝见大惊，悔之，意欲留之，而难于失信，故不复更人。

乃穷案其事，画工毛延寿弃市。

昭君嫁到匈奴。

生二子。

及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之。

昭君上书汉成帝，想回故乡。

不料汉成帝竟下诏令其“从胡俗”。

而当时胡俗是“子烝其母”，她只好嫁呼韩邪的儿子雕陶莫皋，又生了儿女。

雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。

王昭君是我国古代四大美人之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。

“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。

千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。

昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

——李白《王昭君》 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！ ----其二 李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

-----杜甫《咏怀古迹五首之三》 这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。

杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。

` 自矜骄艳色，不顾丹青人。

那知粉绘能相负，却使容华翻误身。

上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。

纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

----刘长卿《王昭君歌》 感叹昭君自恃美貌，不肯贿赂宫廷画师，结果酿成自身悲剧。

汉 使 却回 凭 寄 语， 黄 金 何 日 赎 蛾 眉。

君 王 若 问 妾 颜 色， 莫 道 不 如 宫 里 时。

---- （唐） 白 居 易《王 昭 君》其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。

白居易这首诗可谓格调更低。

然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。

传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

三更里，夜半天。

黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。

五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。

而王昭君离乡背井在匈奴生活时，念念不忘的仍是父母和家乡。

呼韩邪死，昭君上书汉成帝，想回故乡，并不是要求回宫。

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

----王昭君《怨词》 有些诗人感叹国力衰弱，保护不了百姓才酿成王昭君的悲剧。

明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户，却令红粉为和戎。

----胡曾 《咏史诗·汉宫》 环佩魂归青冢月，琵琶声断黑山秋。

三槐居语文网，a \ Q&x2Q）[ 汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。

----金·王元节《咏王昭君诗》 黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。

-----王思廉《昭君出塞图》 其实诗人不懂，和亲是在国力强盛时采用的怀柔政策。

国力衰弱时恐怕只有进贡钱帛美女以求苟安而不得。

看看宋朝，历经辽，金，元的侵掠，每年输银帛无数，仍不能保住平安，先是偏安一隅，最后灭亡。

宋朝皇帝，大臣何不用和亲之策？ 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

----白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》 白居易这首诗把怨恨指向了皇帝。

莫怨工人丑画身，英嫌明主遣和亲。

当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。

----王睿《解昭君怨》 王睿作了一个翻案文章。

王昭君留在宫里又如...

有关王昭君的诗词

展开全部 历代咏王昭君的诗歌赏析 王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。

据《西京杂记》记载：汉元帝时，以良家子选入掖庭。

元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。

宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。

工人乃丑图之，遂不得见。

后匈奴入朝，求美人，呼韩邪来朝，帝以宫女五人赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

上按图以昭君行。

及去，召见昭君貌为后宫第一，丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。

帝见大惊，悔之，意欲留之，而难于失信，故不复更人。

乃穷案其事，画工毛延寿弃市。

昭君嫁到匈奴。

生二子。

及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之。

昭君上书汉成帝，想回故乡。

不料汉成帝竟下诏令其“从胡俗”。

而当时胡俗是“子烝其母”，她只好嫁呼韩邪的儿子雕陶莫皋，又生了儿女。

雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。

王昭君是我国古代四大美人之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。

“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。

千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。

昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

——李白《王昭君》 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！ ----其二 李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

-----杜甫《咏怀古迹五首之三》 这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。

杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。

` 自矜骄艳色，不顾丹青人。

那知粉绘能相负，却使容华翻误身。

上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。

纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

----刘长卿《王昭君歌》 感叹昭君自恃美貌，不肯贿赂宫廷画师，结果酿成自身悲剧。

汉 使 却回 凭 寄 语， 黄 金 何 日 赎 蛾 眉。

君 王 若 问 妾 颜 色， 莫 道 不 如 宫 里 时。

---- （唐） 白 居 易《王 昭 君》其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。

白居易这首诗可谓格调更低。

然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。

传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

三更里，夜半天。

黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。

五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。

而王昭君离乡背井在匈奴生活时，念念不忘的仍是父母和家乡。

呼韩邪死，昭君上书汉成帝，想回故乡，并不是要求回宫。

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

----王昭君《怨词》 有些诗人感叹国力衰弱，保护不了百姓才酿成王昭君的悲剧。

明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户，却令红粉为和戎。

----胡曾 《咏史诗·汉宫》 环佩魂归青冢月，琵琶声断黑山秋。

三槐居语文网，a \ Q&x2Q）[ 汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。

----金·王元节《咏王昭君诗》 黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。

-----王思廉《昭君出塞图》 其实诗人不懂，和亲是在国力强盛时采用的怀柔政策。

国力衰弱时恐怕只有进贡钱帛美女以求苟安而不得。

看看宋朝，历经辽，金，元的侵掠，每年输银帛无数，仍不能保住平安，先是偏安一隅，最后灭亡。

宋朝皇帝，大臣何不用和亲之策？ 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

----白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》 白居易这首诗把怨恨指向了皇帝。

莫怨工人丑画身，英嫌明主遣和亲。

当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。

----王睿《解昭君怨》 王睿作了一个翻案文章。

王昭君留...

为什么许多古人都写关于王昭君的诗词

四大美人之一，昭君出塞。

用俗语就是智慧与美貌并重王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。

王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事千古流传。

与王昭君有关的诗词有哪些

与王昭君有关的诗词：1：《琴曲歌辞 · 昭君怨》白居易 〖唐〗 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。

只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。

自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

2：《怨词》王昭君〖两汉〗秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

3：《王明君辞》石崇〖西晋〗我本汉家子，将适单于庭。

辞诀木及终，前驱己抗旌。

仆御涕流离，辕马悲且鸣。

哀郁伤五内，泣泪湿朱缨。

行行日已远，遂造匈奴城。

延我于穹庐，加我阏氏名。

殊累非所安，虽贵非所荣。

父子见凌辱，对之惭且惊。

杀身良不易，默默以苟生。

苟生亦何聊，积思常愤盈。

愿假飞鸿翼，乘之以遐征。

飞鸿不我顾，伫立以屏营。

昔为匣中玉，今为粪上英。

朝华不足欢，甘与秋草并。

传语后世人，远嫁难为情。

4：《昭君辞》薛道衡〖隋〗我本良家子。

充选入椒庭。

不蒙女史进。

更失画师情。

蛾眉非本质。

蝉鬓改真形。

专由妾命薄。

误使君恩轻。

啼沾渭桥路。

叹别长安城。

夜依寒草宿。

朝逐转蓬征。

却望关山逈。

前瞻沙漠平。

胡风带秋月。

嘶马杂笳声。

毛裘易罗绮。

毡帐代金屏。

自知莲脸歇。

羞看菱镜明。

钗落终应弃。

髻解不须萦。

何用单于重。

讵假阏氏名。

駃騠聊强食。

筒酒未能倾。

心随故乡断。

愁逐塞云生。

汉宫如有忆。

为视旄头星。

5：《王昭君二首》李白〖唐〗其一昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

其二汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

6：《王昭君》李中〖唐〗蛾眉翻自累，万里陷穷边。

滴泪胡风起，宽心汉月圆。

7：《昭君怨三首》东方虬〖唐〗汉道方全盛，朝廷足武臣。

何须薄命妾，辛苦事和亲。

掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。

单于浪惊喜，无复旧时容。

胡地无花草，春来不似春。

自然衣带缓，非是为腰身。

8：《咏怀古迹五首.其三》杜甫〖唐〗群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

9：《王昭君》令狐楚〖唐〗锦车天外去，毳幕雪中开。

魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。

10：《王昭君》 李商隐〖唐〗毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。

马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

与王昭君,赵飞燕有关的诗词

杜甫《咏怀古迹》之三：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

”悲悯之情，溢于言表。

千古遗恨，萧瑟凄凉。

李白《王昭君》：“昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

今日汉宫人，明朝胡地妾。

”又：“汉家秦地月，流影照明妃。

一上玉关道，天涯去不归。

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

”拂净马鞍，流泪而去。

出了玉门关，就再也没有回头的日子了。

白居易《昭君词》：“汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不如宫里时！”可怜的昭君，还在盼着回来。

甚至天真地希望使者回报朝廷，现在的我，仍是当年模样。

吴雯《明妃》：“不把黄金买画工，进身羞与自媒同。

始知绝代佳人意，即有千秋国士风。

环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾鸿。

天心特为留青冢，青草年年似汉宫。

”这是我最欣赏的一首纪念王昭君的诗。

吴雯虽然是清初人，但他却把昭君的不幸遭遇刻画得淋漓尽致。

甚至直至今日，仍有极其重要的现实意义。

那些“不把黄金买画工”的志士，会不会仍有被冷落的悲情和忧愤？ 王夫之《明妃曲》：“金殿葳蕤锁汉宫，单于谈笑借东风。

黄沙已作无归路，犹愿君王斩画工。

”由于汉元帝怒斩了画工毛延寿，所以王昭君仍抱天真的幻想。

王安石《明妃曲》：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！”王安石的观点更为新颖，人生失意的事多着呢，何必枉杀毛延寿？ 欧阳修《明妃曲再和王介甫（王安石）》：“……虽能杀画工，于事竟何益？耳目所及尚如此，万里安能制夷狄？汉计诚已拙，女色难自夸。

……”托长门之怨，立相知之心。

欧阳修对皇权的非议，超越了时代的局限。

唐张仲素《王昭君》：“仙娥今下嫁，骄子自同和。

剑戟归田尽，牛羊绕塞多。

”明莫止《昭君曲》：“但使边城静，娥眉敢爱身。

千秋青冢在，犹是汉宫春。

”这两首诗，都是赞扬昭君出塞的功效的。

的确，昭君出塞功不可没，正如翦伯赞所言：“汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟。

何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。

” 国家副主席董必武 “昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。

词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。

” 王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如： 明妃曲 一 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂. 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持. 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有. 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿. 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣. 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞. 家人万里传消息，好在毡城莫相亿. 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北. 二 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬； 含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒； 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心； 可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。

“ 这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。

”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。

她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。

元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。

昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

青冢”墓碑上也刻有： 一身归朔漠，数代靖兵戎； 若以功名论，几与卫霍同。

王昭君 附昭君《怨词》 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。

养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。

虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

王昭君的儿子右逐日王一系后来日益强盛，与东汉交恶，被窦宪追击，一路西窜，越过葱岭进入欧洲，占领哥特人的地盘引起罗马帝国的崩溃，在欧洲大陆建立了强大的匈奴帝国，也就是后来的匈牙利和塞尔维亚等国。

昭君出塞的故事迄今流传了两千年了。

戏本《汉宫秋》里，昭君似乎脱离深宫苦海，以公主的名义远嫁嵇候珊后得到了幸福，但事实是在她第二个丈夫雕陶死后，她请求归汉未被允许，并被命嫁给前夫的儿子，多年的积怨太深，无法排遣，她服毒而死。

昭君也有诗作传世： “…… 高山峨峨，河水泱泱。

父兮母兮，道里悠长。

乌呼哀哉。

忧心恻伤。

” 赵飞燕 关于...

为什么许多古人都写关于王昭君的诗词

展开全部 四大美人之一，昭君出塞。

用俗语就是智慧与美貌并重 王昭君（约前52年—约8年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，王明君。

王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事千古流传。

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有关昭君的诗

关于王昭君的诗六首 咏怀古迹 选自《杜诗详注》（中华书局1979年版）。

咏怀古迹，借古迹抒发情怀，此题原有五首，此为其三。

杜甫群山万壑赴〔赴〕奔向。

山脉绵亘，势如结队奔走。

荆门〔荆门〕地名，今属湖北。

昭君出生地在附近。

，生长明妃〔明妃〕王昭君，名嫱，汉元帝时宫女。

西晋时避司马昭讳，改称明君，也称明妃。

尚有村〔村〕指昭君村，在今湖北秭归。

。

一去紫台〔紫台〕紫宫。

指帝王所居。

古以紫微星比喻皇帝居处，故称皇宫为紫宫、紫禁宫。

连朔漠〔朔漠〕北方沙漠地带。

这里借指匈奴。

，独留青冢〔青冢（zhǒng）〕即昭君墓，在今内蒙古呼和浩特南约10公里。

相传塞外多白草而此冢独青，故名。

向黄昏。

画图省识春风面〔画图省识春风面〕《西京杂记》记载，汉宫女子为了得到皇帝的宠爱，大都贿赂画工，以把自己画得美一些，唯独王昭君不肯贿赂，结果得不到召见。

后来匈奴呼韩邪单于请求和亲，元帝就把昭君许嫁给他；临行发觉她“貌为后宫第一”，后悔不及，一怒之下，杀了画工毛延寿。

省，曾经。

春风面，指美好宜人的姿容。

，环空归夜月魂〔环空归夜月魂〕指昭君因思念故土月夜魂归。

环，古人衣带上所系的佩玉，指代昭君。

空，指徒然、无奈。

。

千载琵琶〔琵琶〕汉代“胡人”传入中原的弦乐器。

作胡语〔胡语〕指匈奴之音。

，分明怨恨曲中论〔曲中论（lún）〕在乐曲中倾诉。

。

咏史①选自《全唐诗》。

一作《和蕃》。

戎昱（yù）（740—787），唐代诗人。

戎昱汉家青史〔青史〕史书。

古人在竹简上记事，竹青色，所以称史书为青史。

上，计拙〔计拙〕计谋拙劣。

是和亲〔和亲〕指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。

。

社稷〔社稷〕指国家。

社，土神；稷，谷神。

社稷是专为祭祀土神和谷神的地方。

古代建立国家必先立社稷，以为国家政权的象征，因而社稷又代指国家。

依明主，安危托〔托〕委托，仰仗。

妇人。

岂能将〔将（jiāng）〕用。

玉貌，便拟〔拟〕打算。

静〔静〕平息，制止。

胡尘〔胡尘〕胡人的军队扬起的尘土。

指他们发动的战争。

。

地下千年骨，谁为辅佐臣？ 昭 君 词选自《白居易集》（中华书局1979年版）。

白居易汉使却回〔却回〕返回。

凭〔凭〕求，烦劳。

寄语，黄金何日赎蛾眉〔蛾眉〕原指美好的秀眉，这里借指美女昭君。

？ 君王若问妾颜色〔颜色〕面容，容貌。

，莫道不如宫里时！ 惆 怅 诗①选自《全唐诗》。

此题原有十二首，此为末首。

王涣，唐代诗人。

王涣梦里分明入汉宫，觉来灯背〔灯背〕指灯尽或烛尽。

锦屏〔锦屏〕锦绣的屏风。

空。

紫台月落关山晓，肠断〔肠断〕悲痛至极。

君恩信画工。

明 妃 曲选自《王文公文集》。

王安石明妃初出汉宫时，泪湿春风〔春风〕义同“春风面”。

鬓脚〔鬓脚〕耳旁鬓发下垂处。

垂。

低徊顾影〔低徊顾影〕徘徊留恋，顾影自怜。

无颜色〔无颜色〕面容惨淡。

，尚得〔尚得〕还能够（使）。

君王不自持〔不自持〕禁不住动心。

。

归来〔归来〕指汉元帝退朝回宫。

却怪丹青手〔丹青手〕指画工。

古代绘画多用朱红色和青色，故称画或绘画为丹青。

，入眼〔入眼〕指看到的昭君（之美）。

平生未曾有。

意态〔意态〕神情姿态。

由来〔由来〕从来。

画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更〔更〕再。

不归，可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南①〔塞（sài）南〕与塞北相对，指中原地带。

塞，关塞，边关。

事，只有年年鸿雁〔鸿雁〕一种候鸟，秋季飞向南方，春季飞往北方。

飞。

家人万里传消息，好在毡城〔毡（zhān）城〕指匈奴人聚居的地方。

古时匈奴人用毡制帐篷，像现在的蒙古包。

莫相忆。

君不见〔君不见〕您没看见（听说）吗？乐府歌行里的常用语。

咫尺长门闭阿娇〔咫（zhǐ）尺长门闭阿娇〕阿娇即汉武帝陈皇后，武帝姑母刘嫖之女。

武帝小时，刘嫖问武帝要不要娶妻，并指着其女阿娇问武帝：“阿娇好不好？”武帝笑着说：“要是把阿娇嫁给我作妻子，我就盖一间金屋子给她住。

”这就是“金屋藏娇”故事的由来。

武帝即位后封阿娇为皇后，史书记载她“专宠十余年”。

但后因年长色衰，被幽闭长门宫。

事见《汉武故事》。

这一典故意在说明昭君不去和蕃对她自身来说未必就是幸运的。

咫尺，很近的距离（指长门宫与汉武帝居处之间的距离）。

古代称八寸为咫。

，人生失意无南北！ 游昭君墓选自《碧野春风》（内蒙古人民出版社1963年版）。

此题原有六首，这里选其中两首。

翦伯赞（1898—1968），湖南桃源人，历史学家。

翦伯赞（一） 旗亭〔旗亭〕本指古代的市楼或酒楼。

这里指古代边境用来侦察、望敌情的“亭候”（岗亭）遗迹。

历历路茫茫，风雪关山道路长。

莫道娥眉无志气，不将颜色媚君王。

（二） 汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟①〔烽烟〕烽火台报警之烟。

古时边境有敌情，就在烽火台举火放烟，节节报警。

。

何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年〔鸣镝（dí）无声五十年〕意思是说，汉朝与匈奴之间五十年没有发生战争。

鸣镝，响箭。

。

******* 人们常说，一千个读者有一千个哈姆雷特；那么也不妨说，一千个读者有一千个王昭君。

请看，这七首诗里就有几个王昭君。

试问，这些诗中的王昭君有什么不同...

有没有什么描写王昭君的诗词啊？

咏怀古迹五首（其三）杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【注解】：1、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明？？妃。

昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

2、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

3、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。

？？紫台：犹紫禁，帝王所居。

江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。

紫台稍远，？？关山无极。

”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

4、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

5、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。

？？应上“向黄昏”。

环佩：妇女装饰品，指昭君。

6、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌？？孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。

因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，？？故推想如此。

又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。

？？作胡语：琵琶中的胡音。

曲中论：曲中的怨诉。

【韵译】：千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。

一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。

凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。

千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

【评析】：？？这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。

想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。

因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。

作者既同情昭君，也感慨自身。

沈德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。

”信然。

【赏析】题解《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。

此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。

有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。

从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。

而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。

实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。

（一）明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低回顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。

意态由来画不成，当时枉死毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

（二）明妃初嫁与胡儿，毡军百两皆胡妃。

含情欲说独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风乎，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

翦伯赞（一）旗亭〔旗亭〕本指古代的市楼或酒楼。

这里指古代边境用来侦察、望敌情的“亭候”（岗亭）遗迹。

历历路茫茫，风雪关山道路长。

莫道娥眉无志气，不将颜色媚君王。

（二）汉武雄图载史篇，长城万里通烽烟①〔烽烟〕烽火台报警之烟。

古时边境有敌情，就在烽火台举火放烟，节节报警。

。

何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年〔鸣镝（dí）无声五十年〕意思是说，汉朝与匈奴之间五十年没有发生战争。

鸣镝，响箭。

。

王昭君的诗词,急求！

咏王昭君的诗词 [日期：2005-9-15] 来源：私家侦探 作者：梁羽生 [字体：大 中 小] 咏王昭君的诗词很多，最著名的当推杜甫写的那首七言律诗： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

“明妃”即王昭君。

“青冢”是王昭君的墓。

据说每到秋天，四野枯黄，唯独昭君墓上之草独青，故名“青冢”。

此诗重点在写一个“怨”字——“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

”根据诗人的看法，昭君出塞，当然是“悲剧”了。

后世的元人杂剧；也都是因袭杜诗的观点，把王昭君写成哭哭啼啼出塞，甚或把她的结局写成投崖自尽。

这当然是违反历史事实的。

事实是她嫁给匈奴王呼韩邪单于，号宁胡阏氏。

呼韩邪死，她又嫁给呼韩邪前妻之子复株累若鞮单于。

她是寿终正寝，丧在匈奴的领土的。

但也有不同的看法，可以王安石那两首《明妃曲》为代表。

（一） 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低回顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。

意态由来画不成，当时枉死毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

（二） 明妃初嫁与胡儿，毡军百两皆胡妃。

含情欲说独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风乎，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

王安石是历史上有名的“拗相公”，这两首诗大做翻案文章，也充分表现了他“拗”的性格。

一则说“意态由来画不成，当时枉死毛延寿。

”替毛延寿开脱。

再则说“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

”和认为昭君出塞是悲剧的唱反调。

三则说“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

”着重“相知”二字，这就更进一步了。

既然失意无分南北，与其留在汉宫做被困长门的“阿娇”（其实对王昭君而言，假如她不是自请遣嫁匈奴，根本就没有机会见到汉元帝，连阿娇都做不成的），倒不如远嫁匈奴，得到知心夫婿了。

翻案文章，做到这个地步，那已不是“昭君怨”而是“昭君乐”了。

说来有趣，昭君出塞，是喜剧还是悲剧，历来就有两种不同的看法，唱对台戏的不仅杜甫和王安石而已。

昭君墓周围有很多诗碣，其中一首诗碣刻的诗是：闺阁堪垂世，明妃冠汉宫。

一身归朔汉，万里靖兵戎。

若以功名论，几与卫霍同。

人皆悲远嫁，我独羡遭逢。

纵使承恩宠，焉能保始终。

至今青冢在，绝城赋秋风。

“卫霍”即汉朝的名将卫青和霍去病，诗人把王昭君与“卫霍”相提并论，对她可说是高度赞扬了。

不过诗中虽没明言，但显而易见，诗人笔下的王昭君是抱着“自我牺牲”的精神和番的。

是则在昭君的“得意”（诗人“我独羡遭逢”的“得意”）中也还有怨在。

近人郁达夫也有一首咏王昭君的诗，命意和此诗相类。

郁诗道：马上琵琶出塞吟，和戎端的爱君深。

当年若贿毛延寿，哪得诗人说到今。

写王昭君是抱着“爱君”（汉元帝）之心，为保主上江山而去“和戎”。

就命意和技巧来说，这首诗都不能算是佳作。

不过这是郁达夫的“少作”，他写这首诗时，只有18岁。

前面所引的这几首诗，不管是说昭君怨还是昭君乐，基本上都是同情王昭君的，但也有一首诗，非但不同情王昭君，而且是大骂她。

此词见于《疆村丛书》，词牌名《烛影摇红》，词的前面有序文。

烛影摇红（后汉匈奴传，言呼韩邪单于来朝，愿为汉婿，后宫王嫱以积怨自请行，此事之实也。

《西京杂记》乃云，元帝使画工毛延寿图宫人形貌，按图召幸。

王嫱以贿金少，画不及貌，宫人王嫱当行，帝见之悔，乃杀延寿。

夫元帝柔仁之主也，而谓其因女色杀画工，余固不信。

而王嫱以无宠自请行，诚一污贱女子耳，后之为昭君曲者多归咎元帝，殊不当也。

因此赋。

） 深锁宫花，绣生鱼钥重门闭。

美人何事怨东风，独赋伤春意。

月照黄沙万里，到毡城，芳心自喜。

尊前歌舞，马上琵琶，宠深谁比。

毳服胡妆，哪思旧日骄罗绮。

年年秋雁向南飞 肯寄相思字。

岁久玉颜憔悴。

似花落、悔随流水。

草青坟上，应是香魂，尚含愁思。

骂王昭君为“污贱女子”，和那首把王昭君与“卫霍”相提并论的诗对照来看，恰成极端的对比。

不过“到毡城，芳心自喜”，倒也说明了王昭君是出于自愿的事实。

她并没有抱怨。

董必武游览昭君墓时，也曾留诗一首，诗道： 昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。

词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。

对王昭君作出正确评价，是“和亲”，而不是“和番”或“和戎”。

曹禺的剧作《王昭君》，是遵周总理之意而写的。

剧作的主题也就是表达“胡汉和亲识见高”这七个字。

描写“王昭君”的诗句有哪些？

1.王昭君红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。

胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

2.王昭君杜牧 过华清宫绝句新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

3.昭君生来即是富贵相，凤凰出自垅田上。

美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。

4.队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。

本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

5.柳树湖边孤影横，可怜凤凰羡鹅鸳。

朝阅诗书夕入赋，潜心阁中才俱全。

五年难为君王面，青春逝去肯来观？6.料知命运会有时，静待平地敛翅观。

年复一年侍者换，只身宫中也思还。

7.忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。

抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

8.族王亲点无他言，结为连理与君还。

本欲揽人把复还，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻画卷，冲冠一怒斩祸源。

9.招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。

殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。

车马侍卫待人入，此去不知距何年。

10.秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。

队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。

汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。

百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。

笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。

非是富贵皆有数，心和气静运才临。