有关岁寒三友的古诗词

有关岁寒三友的古诗词

十年不到香雪海,梅花忆我我忆梅。何时拿舟冒雪去,便向花前倾一杯

司徒庙中柏四株,但有骨干无皮肤。

一株参天鹤立孤,倔强不用旁枝扶。

一株卧地龙垂胡,翠叶却在苍苔铺。

一空其腹如剖瓠,生气欲尽神不枯。

其一横裂纹萦行,瘦蛟势欲腾天衢。”

竹石

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。

墨梅

我家洗砚池边树,

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,

只留清气满乾坤。

【松】

霜寒枝更劲,

崖峭揽怀中。

天地囤真气,

不摇杨柳风。

范公丛竹歌并序 岑参

职方郎中兼侍御史范公,乃于陕西使院内种竹,

新制丛竹诗以至见示,美范公之清雅操,遂为歌以和之。

世人见竹不解爱,知君种竹府庭内。

此君托根幸得地,种来几时闻已大。

盛暑丛色寒,闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。

为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。

君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。

竹里馆 王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

竹里馆 裴迪

来过竹里馆,日与道相亲。出入惟山鸟,幽深无世人。

慈姥竹 李白

当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。

其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。

野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。

龙吟曾未听,凤曲吹应好。不学蒲柳凋,贞心常自保。

严郑公宅同咏竹 杜甫

绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无剪伐,会见拂云长。

巽公院五咏苦竹桥 柳宗元

危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨分苦节,轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流,

仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哲鸣山禽。谅无要津用,栖息有余阴。

竹径 李得裕

野竹自成径,绕溪三里余。檀栾被层阜,萧瑟映清渠。

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。

新竹 元稹

新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉飘凝粉,萧萧渐引风。

扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。

新栽竹 白居易

佐邑意不适,闭门秋草生。何以娱野性,种竹百余茎。

见此激上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。

勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,梢梢有余清。

最爱返窗卧,秋风枝有声。

酬人雨后玩竹 薛涛

南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心宁自持。

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍尽节奇。

同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹 刘长卿

昔种梁王苑,今移汉将坛。蒙笼低冕过,青翠卷帘看。

得地移根远,经霜抱节难。开花成凤实,嫩笋长渔竿。

霭霭军容静,萧萧郡宇宽。细音和角暮,疏影上门寒。

湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。

洗然弟竹亭 孟浩然

吾与二三子,平生结交深。具怀鸿鹄志,苦有 鸟 鸟心。

逸气假毫翰,清风在竹林。达是酒中趣,琴上偶然音。

葺夷陵幽居 李涉

负郭依山一径深,万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林

苦篁调啸引 李贺

谁说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,轩辕诏遗中分作十二。

伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。当时黄帝上天时,二十三管咸相随。

唯留一管人间吹,无得不能得此管,此管沉埋虞舜祠。

玩友人庭竹 施肩吾

曾去旋州看种玉,那似君家满庭竹。客来不用呼清风,此处挂冠凉自足。

新竹 韩愈

笋添南阶竹,日日成清 。缥节已储霜,黄苞犹掩翠。

出栏出五六,当户罗三四。高标凌秋严,贞色夺春媚。

稀生巧补林,迸出疑争地。纵横乍依行,烂漫忽无次。

风枝未飘吹,露粉先含泪。何人可携玩,清景空瞪视。

题刘秀才新竹 杜牧

数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。

渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。

初食笋呈座中 李商隐

嫩箨香苞初出林,五陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。

题郑长侍厅前竹 贾岛

绿竹临诗酒,婵娟思不穷。乱枝低积雪,繁叶亚寒风。

萧飒疑泉过,萦回有径同。侵庭根出土,隔壁笋成丛。

竦影纱窗外,清音室瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。

万顷歌王子,千竿伴阮公。露光怜片片,雨涧爱蒙蒙。

解谷蛮湖北,湘川霸水东。何如轩槛侧,苍翠袅长空。

官舍竹 王禹称

谁种潇潇数百竿,伴吟偏称作闲官。不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。

声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。

庭竹 释智圆

移去群花种此君,满庭寒翠更无尘。暑天闲绕烦襟尽,犹有清风借四邻。

咏金竹 蒋堂

百镒先寒一径深,潜疑造化铸成林。贪夫或有凭栏者,不见修篁但见金。

竹 宋祁

修修梢出类,辞卑不肯丛。有节天容直,无心道与空。

紫竹 梅尧臣

西南产修竹,色异东筠绿。裁箫映檀唇,引枝宜凤宿。

移从几千里,不改生幽谷。

种竹斋 司马光

吾爱王子猷,借斋也种竹。一日不可无,潇洒常在目。

雪霜徒自白,柯叶不改绿。殊胜石季伦,珊瑚满金谷。

华藏院此君亭咏竹 王安石

一径森然四座凉,残阴馀韵去何长。人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。

曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。

金竹 吕陶

渠江有竹,其色深黄,里人目为金竹。

修竹已可爱,况复如黄金。天地与正色,霜雪坚比心。

云芝生有节,栗玉种成林。回首渭川远,山间绕翠阴。

竹轩 沈辽

古人爱修竹,潇洒临幽轩。劲节有高致,清声无俗喧。

春日斗琐碎,秋风撼琅干。谁知渭川富,千亩可悬冠。

咏竹 韦骧

此君坚直本天然,岂学妖花艳主轩,筠带轻霜凝不落,干搓圆玉碧无痕。

非春长自繁枝叶,有地终须大本根,谁为裁音荐清庙,定胜嘉木就牺樽。

咏竹 文同

竹、竹。森寒,洁绿。湘江边,渭水曲。

帷幔翠锦,戈矛苍玉。虚心异草木,劲节逾凡木。

化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉,风女声笙竽清肃肃。

林间饮酒碎影摇金,石上围棋清阴覆局。屈大夫逐去徒悦椒兰,陶先生归但寻松菊。

若檀栾之操则无敌于君,图潇洒之姿亦莫贤于仆。

于潜僧绿筠轩 苏轼

可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。

惜竹诗并引 孔武仲

东斋有竹数竿,翠蔚可喜,其傍众笋附生,漫益深茂,

最后出者,尤若奇特,无不应意,解箨未尽,

而为老兵手折之,悲夫,以干云蔽日之势,而摧于窗户之下 ,以凌霜冒雪之姿,而失于俄顷之间,环步往来 ,凄怆良久,不能忘情,因寓之以诗。 老藓墙阴夕照间,何人折我翠琅干。即之绿叶随尘化,犹有低枝带露残。

不放云梢侵霰雪,因嗟世故足波澜。故园未乏员当品,十顷繁阴六月寒。

书舍竹 蔡确

窗前翠竹三竿,萧洒风吹满院寒。常在眼前君莫厌,化成龙去见应难。

员当谷 苏辙

谁言使君贫,已用谷量竹。盈谷万万竿,何曾一竿曲。

和师厚栽竹 黄庭坚

大隐在城市,此君真友生。根行辰日斫,笋要上番成。

龙化葛陂去,风吹阿阁鸣。草荒三径断,岁晚见交情。

新竹 惠洪

琅干数本倚墙阴,新笋均条忽作林。昨日小轩添得境,却烦佳月碎筛金。

种竹子题爱心亭 范成大

洒扫宣华舍此君,烟中月下绿生尘。他年上叶清风满,莫忘今年借宅人

新竹 朱熹

春雷殷岩际,幽草齐发生。我种南窗竹,戢戢已抽萌。

坐获幽林赏,端居无俗情。

云溪观竹戏书二绝句 陆游

气盖冰霜劲有余,江边见此列仙癯。清寒直入人肌骨,一点尘埃住得无。

溪光竹色两相宜,行到溪桥竹更奇。对此莫论无肉瘦,闭门可忍十年饥。

新竹 杨万里

青士何年入大荒,羽仪禁者立如墙。锦绷半脱娟娟玉,粉节新涂拂拂霜。

带雨小酣三日后,出墙忽喜一梢长。今年秋闰防多署,剩借先生格外凉。

移竹 辛弃疾

每因种树悲年事,待看成阴是几时。眼见子孙孙又子,不如栽竹绕园池。

种竹 刘克庄

借居未定先栽竹,为爱疏声与薄阴。一日暂无能鄙吝,数竿虽少亦萧森。

窗间对了添诗料,郭外移来费俸金。自笑明年何处在,虚檐风至且披襟。

龚平甫森玉轩 孟宗献

古人借宅亦种竹,大似饕奇心未足。高斋闻有万琅干,坐对怀山饮秋绿。

官闲胜日无一事,樽酒不空仍有肉。他时剥啄叩君门,高枕矮床容我宿。

一字题示商君祥 李俊民

潇洒能医俗,檀栾看上番。我宁负此腹,忍使箨龙冤。

义师院丛竹 郭长倩

南轩移自处西坛,瘦玉亭亭十数竿。得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。

虽无农艳包春色,自许贞心老岁寒。百草千花零落尽,请君来向此中看。

题崞县郝子玉此君轩 毛瑞卿

桂林名姓一枝新,万竹青青德有邻。渭上风烟分别派,山阳诗酒属闲人。

心期已到冰霜窟,眼界不知花柳尘。萱背从今看辉映,嫩香新粉四时春。

高竹临水上 虞集

高竹临水上,幽花在崖阴。以彼贞女姿,当此君子心。

春阳不自媚,久露忽已深。湘妃昔鼓瑟,怅望苍悟岑。

寒竹篇 傅若金

寒竹依涧阿,石生何磊磊。滋息因厚地,生成籍元宰,

春阳散华景,枝叶被光彩。及兹芳岁阑,使我忧心每。

遽悲凛节变,但恐惊尘免。寒奥既宜异,迟暮复焉悔。

淇园荫未息,解谷音忧在。君子夙相好,深怀邈云海。

竹性谅糜迁,人心惧中改。愿言卒封植,勿使伤樵采。

徐竹隐 王冕

过江修竹静郊居,门外阴阴千亩余。直节不移高士操,

息交那与俗人书?卧听翠雨飞 瓴,笑 清风过绮疏。

却扫红尘喧境寂,岁寒分席待樵渔。

江上竹 王世熙

萧萧江上竹,依依遍山麓。晨霞屑明金,夕月拥寒玉。

梢梢绿凤翼,叶叶青鸾足。深丛疑立壁,高节折垂 。

荒凉含雨露,历乱同草木。不求笋煮羹,不求椽架屋。

条作长笛,吹我平调曲。

题筠轩友人诗卷 曹文晦

有竹无人负孤竹,有人无竹令人俗。二者如何可得兼,惟有君家青意足。

君家竹围青玉城,君家有人冰雪清。幅巾相对弄明月,是人是竹俱忘形。

东邻种桑富纨绮,西邻种花蜂蝶聚。岂无红袖引壶觞,那得诗人叩门户。

诗人爱竹如爱宾,娟娟秀色诗争新。君当开径扫白云,相逢不是尘埃人。

野竹 吴镇

野竹野竹绝可爱,汁液扶疏有真态。生平素守远荆榛,走壁悬崖穿石埭。

虚心抱节山之阿,清风白月聊婆娑。寒梢千尺将如何,渭川淇澳风烟多。

题顾处士竹逸亭 于立

徵君结屋玉山里,个个修篁一尺围。秋声六月起萧瑟,翠雨尽日生霏微。

仙人或送青精饭,道士时来白羽衣。青觞雅瑟在盘石,坐看白云天际飞。

竹溪书室图为黄克文题 苏□

青溪溪上竹无数,爱竹移家竹林住。阶前老竹铿玉声,秋夜读书沾竹露。

书声绕屋杂竹声,竹色侵书助书趣。竹根个个长龙孙,竹上鸾凤亦来聚。

有时携琴信竹弹,两袖清阴分竹翠。云梢月斡竹弄影,杖竹寻诗过桥去。

平生信癖亦爱竹,不问主人造竹所。君不见一筇投陂忽变化,万卷幡胸胜插架

有关竹子的诗句+古诗

  • 竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。——《竹》梁·刘孝先

  • 翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》陈·张正见

  • 咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》清·郑燮

  • 绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,隐过酒罅凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》杜甫

  • 侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。——《竹》唐·郑谷

  • 竹,临池,似玉。悒露静,和烟绿。抢节宁改,贞心自束。渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。——《竹》唐·韦式

  • 青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》唐·陈陶

  • 竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。——《咏竹》宋·黄庭坚

  • 华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》唐·杜甫

  • 道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》唐·王贞白

  • 万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘

  • 蜀中何物灵,有竹慈为名。一丛阔数步,森森数十茎。长茎复短茎,枝叶不峥嵘。去年笱已长,今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史

  • 一节复一节,千枝攒万叶。 我自不开花,免撩蜂与蝶。——《竹》 清 ·郑板桥

  • 咬定青山不放松,立根原在破岩中; 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——《竹石》 清·郑板桥

  • 衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声; 些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》 清·郑板桥

  • 有关诸葛亮的诗词(三国外的)

    勉县定军山武侯墓

    1.水咽波声,一江天汉英雄泪;

    山无樵采,十里定军草木香。

    清.(嘉庆间汉中知府)赵洵题

    汉水的波涛声如悲泣哀鸣,一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水;

    武侯墓古迹周围的树木不遭践毁,十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。

    2.陨将星于五丈原头,司马尚警余烈;

    扶汉祚于三分天下,卧龙不亏宗臣。

    嘉庆丁卯(公元1807年),知沔县事,山东泰安范抡策题

    诸葛亮死在五丈原上,曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安;

    匡扶蜀汉帝业于鼎立之中,诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。

    3.铜雀台荒,七十二疑冢安在;

    定军山古,百千载血祀常新。

    清(嘉庆,泾阳知县)马学赐题

    漳河边的铜雀台早已荒废,传说中曹操的七十二座假坟哪里在;

    定军山虽然十分古老,千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。

    4.王业不偏安,两表于今悬日月;

    臣言当尽瘁,六军长此驻风云。

    民国二十一年(1993)二月,汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此,展谒武侯墓,题书并敬制楹联。

    为了蜀汉帝业不偏据一方而自安,诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉;

    诸葛亮说要竭尽劳苦,亲率朝廷的军队长驻汉中,以对付天下变幻的局势。

    5.前书案,后笔峰,看几亩青畴,数千载隆中宛在;

    襟军山,带沔水,留一抔黄土,四百年汉祚犹新。

    虚白道人李复心

    从前面的书案梁,到后面的笔峰山,看起来武侯墓只有几块葱郁的土地,但数千年来,使人觉得仿佛古隆中就在这儿;

    武侯墓襟连定军山,旁带沔水,留下了诸葛亮一捧黄土之坟,在四百年来的汉代国统制度中,好象是十分新鲜的事情。

    6.数亩疏筠,山光犹拟南阳卧;

    几林翠柏,鹃血常啼蜀道难。

    清.嘉庆.沔县知县马充刚题

    武侯墓亩古迹中青竹稀少,山色之光,好象是诸葛亮再卧南阳;

    武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼,嘴中流血,仍在叫蜀汉事业艰难。

    7. 我居白河水东,与南阳原系比邻,知当日避难躬耕,人号卧龙,自况管乐,未出茅庐即名士;

    公葬定军山下,为汉中留此胜迹,寿终时对众遗命,地卜嘶马,墓勿丘垅,能禁樵牧是佳城。

    民国十五年(1926)中秋(八月),宛东唐河县清优附生(府、县儒学生员之一学名)王恒?题

    我住在白河水边,东面与南阳原是近邻,知道当年诸葛亮为避战争灾难而在南阳隐居亲耕,时人称他卧龙先生。他自比管仲和乐毅,还没出草庐,就已经是很有名望的人士;

    诸葛亮还葬在定军山下,为汉中地区留下了武侯墓名胜古迹。他临死时曾对大家遗命,坟地要占卜选择,不得喧噪,不垒坟冢,并能禁止砍柴、放牧,才是理想的墓地。

    8.大业定三分,伊吕洵堪称伯仲;

    奇才真十倍,萧曹未许比经纶。

    光绪戊寅(公元1878)仲冬(十二月),长安信士潘矩墉题。

    诸葛亮全力辅佐弱蜀,使之与魏、吴形成三分天下,其盛大业绩与功名,实在可以和伊尹、吕望比肩而论;

    诸葛亮是真正完美少有的特殊人才,萧何与曹参二人也不可能比得上他的政治才能。

    9.汉祚难延,忠魂痛裂三分鼎;

    军山在望,高冢灵通八阵图。

    光绪癸未(公元1883)仲冬(十二月),署沔县典史(主管县狱及捕盗的官职)街泉(亦名街亭,甘肃秦安县陇城镇。马谡失街亭处)冯锡龄敬题

    蜀汉的帝业难以延续,使诸葛亮忠君的灵魂仍痛心天下分裂成为三足鼎立;

    定军山举目在望,高高的武侯坟墓似灵应贯通着诸葛亮推演的八卦阵法。

    10.古石幽香名士骨;

    苍松翠柏老臣心。

    光绪戍子(公元1888)仲冬,豫章(今江西南昌)萧执中题

    古老的碑碣石刻,散发出诸葛亮高尚气质与品格的清香;

    青绿色的松柏树,象征着诸葛亮忠于蜀汉帝业的高杰心灵。

    11.故国不归,山河未遂中原志;

    忠魂犹在,道路争瞻汉相坟。

    嘉庆七年(公元1802)夏,钦命陕西提刑按察使司(主管陕西全省司法之官职)文濡题

    诸葛亮死后不归葬于故乡,是因为没能完成统一河山的志愿;

    诸葛亮忠君的灵魂还在,过往的行人都争相瞻仰拜谒武侯墓。

    12.生为兴刘尊汉室;

    死犹护蜀葬军山。

    光绪庚辰(公元1880)冬,蜀州(今四川崇庆县)李士瑛题

    诸葛亮生前一切都是为了兴复刘氏帝业而尊敬事奉蜀汉王室;

    诸葛亮死后仍然为保护蜀汉国土和事业而遗命葬汉中定军山下。

    13.二表竭忠臣,鞠躬尽瘁不负南阳三顾;

    一心扶汉祚,拓土开疆卒书正统两朝。

    嘉庆七年(公元1802)夏,钦命提督、甘肃全省军门(一省之最高武官)杨遇春题

    前、后《出师表》竭尽了诸葛亮的忠心。恭敬谨慎,不辞劳苦,为的是不辜负刘备茅庐三顾之恩;

    一心扶持蜀汉帝业,扩展、开辟疆域和领土,终于使史籍记载了刘氏国统的刘备、刘禅父子两代。

    14.虽知天定三分鼎;

    犹竭人谋六出师。

    清.麦凤岐题

    诸葛亮虽然知道魏、蜀、吴三国鼎立是不可抗拒和改变的客观规律;

    但是,他仍然竭尽人为的谋略,六出祁山进行伐魏而力求统一。

    15.隐居求其志,行义达其道,王业偏安炎汉恨三足鼎立;

    扶六尺之孤,寄百里之命,鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

    同治五年(公元1866),知沔县事(知县)浙江莫增奎题

    诸葛亮深居不仕为追求自己的志向,多行义事为达到道德标准。他恨的是汉代的帝业编居一方,不能统一,成为三分天下;

    诸葛亮受托孤之命而扶持幼少的君主,摄一国之政事全力辅佐蜀汉帝业。谦恭谨慎,不辞劳苦,死在了五丈原头。

    3>.勉县武侯祠

    1.两汉以来无双士;

    三代而后第一人。

    清.嘉庆(沔县知县)马允刚题

    诸葛亮自西汉、东汉以来没有匹敌者;

    夏、商、周之后,诸葛亮是第一个杰出人才。

    2.日月高悬处师表;

    风云长护定军山。

    清.马履泰书

    诸葛亮的《出师表》象太阳和月亮一样放射着光辉;

    大自然的风和云长期保护着定军山下的武侯墓。

    3.此地始终关大汉;

    何年将相似先生。

    清.光绪西蜀骆成骧题

    汉中这个地方,始终关系着汉朝的基业和前程;

    什么时候的文武官吏,才能又类似于诸葛孔明先生。

    4.两汉之间见儒者气象;

    三代而下有王佐经纶。

    乾隆乙卯(公元1759)科进士,工部侍郎四川长寿韩鼎晋题

    西汉、东汉之间,可以见到知识渊博的学者气质与情态;

    夏、商、周以后,有诸葛亮这样辅佐帝王事业才能的人。

    5.成大事以小心一生谨慎;

    仰风流于遗迹万古清高。

    民国十七年(公元1928)十二月,冯玉祥题于南京行营

    诸葛亮为成就蜀汉统一大事业,他兢兢业业,勤勤恳恳,一生小心谨慎;

    仰慕先贤崇高遗风于武侯祠,诸葛亮是永远不慕荣利而洁身自好的人杰。

    6.大名垂宇宙;

    遗像肃清高。

    民国三十年(公元1941)仲秋(九月),于右仁书

    诸葛亮的大名流传在天地万物之间;

    诸葛亮的遗像肃穆、清正而高大,使人敬仰。

    7.扶汉心坚,惟谨慎乃能担当事业;

    伏龙誉早,必深潜而后腾绰云霄。

    嘉庆二十五年(公元1820)二月,天津徐通久书

    诸葛亮意志坚定地匡扶蜀汉帝业。但是,只有谨慎小心,才能担当起这样重大的事业;

    诸葛亮早年就有了崇高的声誉和名望。他必然是隐居深藏后才能腾跃,去施展志向和才能。

    8.未定中原,此魂何甘归故土;

    永怀西蜀,饮恨遗命葬军山。

    戍子冬日广州书抄

    诸葛亮没有完成北定中原而统一河山的志愿,其魂魄怎能甘心归葬于家乡故土?

    为了永远怀念、留恋蜀汉帝业,诸葛亮含恨遗命而葬于汉中的定军山下。

    9.羽扇纶巾天下士;

    文经武纬后人师。

    清道光(五年至十七年,公元1825——1837)陕西总督,增太子太傅(皇太子的老师)、兵部尚书(掌管全国军事的最高官职),四川崇庆(县人)杨遇春撰

    诸葛亮手持羽扇,头戴纶巾,潇洒从容地指挥军事,不愧是天下的名士;

    在治理国家的文武才能方面,诸葛亮堪称为后代人的师表和典范。

    10.兵在攻心,三分聊竭解悬力;

    鱼如得水,六出诚为尽瘁衷。

    清:王鼎丰题

    领兵打仗要以攻心为上策。三足鼎立中,诸葛亮依赖此战术竭力瓦解敌方悬殊的军事力量;

    刘备得到诸葛亮后情投意合,有所依靠。诸葛亮六出祁山竭尽劳苦,完全是为了尽内心的忠诚。

    11.萃灵爽于一堂,国之忠臣,家之孝子;

    享明烟于亿代,前有烈祖,后有慈孙。

    清嘉庆:李复心题

    武侯祠内聚集了诸葛亮父子的灵魂与精英之气。他们堪称为蜀汉国家之忠臣,诸葛氏族家庭的孝子;

    供奉祭献神明的烟火世代相传。前面有诸葛亮这样功业显赫的祖先,后面有诸葛瞻、诸葛尚这样忠孝的子孙。

    4>.勉县五丈原诸葛庙

    一诗二表三分鼎;

    万古千秋五丈原。

    一对二表三分鼎

    六出七纵八阵图

    ——题陕西歧山五丈原诸葛庙

    此联选取诸葛亮一生中具有代表性的事件作为本联社会意象的支点,以数字为红线串引之。全联采用数字罗列并置的构图方法,读来的简洁有力、精确具体,再现和褒扬了诸葛亮的卓越功绩和传奇人生。

    5>.成都武侯祠

    1.忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。

    这两句是从祠内清人书刻杜甫《古柏行》诗碑摘出来的。意思是回忆以前绕道成都锦亭的东边,曾经见到刘备和诸葛亮的祠庙并列在一处。“閟宫”出自《诗经》,这里借指祠庙。原句本非律体,不能用平仄对仗格律衡量。

    2.合祖孙,父子,兄弟,君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;

    历齐,楚,幽,燕,越,吴,秦,蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。

    近人刘咸荥(字豫波)撰书。

    上联是说昭烈庙中合祀的诸人,体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟

    (刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系,他们意在辅佐翼护蜀汉,维系人伦纲常,争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统,和偏安、僭伪是相异的)。

    下联是说刘备在东汉末年黄巾后,起兵与群雄争夺江山,经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地,最后才在蜀称帝,建立了蜀汉政权,立国是很艰难的。后人为立祠庙,使他们一堂上下共传千古。

    3.使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖;

    巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图余古柏祠堂。

    清人完颜崇实撰书。

    上联:陈寿《三国志•蜀书•先主传》载曹操曾对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称,后代常用来指州郡长官,刘备曾为豫州牧即州长官,故称使君)。又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余,远望如车盖,时人说他家有王气。作者据此说刘备是天下英雄,为汉王朝正统攸(所)归,楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。

    下联:史称刘邦创立汉朝,先从汉中还定三秦,然后统一天下,刘禅在成都降魏,汉朝才最后灭亡,所以说巴蜀关系到汉朝的始终。遗民还在,怀想当年霸业,只剩这座古拍森森的祠堂了。

    4.惟此弟兄真性情,血泪洒山河,志在五伦存正轨;

    纵极王侯非富贵,英灵照天地,身经百战为斯民。

    近人刘咸荥撰,今人黄雅荃补书。

    上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟,具有至性真情,他们浴血奋战争取江山,立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。

    下联说他们后来虽然分别作了王侯,却不是为了贪图富贵,而是英光灵气,照临天地,不恤身经百战,只为造福人民。

    5.兄弟君臣一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业;

    祖孙父子千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。

    清人张清夜撰,今人方滨生补书。

    上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起,跃马横戈,转战疆场,经历了许多艰难困苦,才树立起堂堂正正的大旗,在西川开创了蜀汉的帝业。

    下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良,足以流劳百世。今日大殿里红色的楹柱,彩绘的栋梁,庄严雄伟的气象,尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。

    6.生不视强寇西来,天意茫茫,伤心恸洒河山泪;

    死好见先皇地下,英姿凛凛,放眼早空南北人。

    近人刘咸荥撰,今人刘东父补书。

    这副对联悬挂在刘龛前,赞美他英勇殉国的壮烈精神。刘谌是刘备的孙子,刘禅的第五子,曾封北地王。史载魏军进逼成都,刘禅束手无策,准备投降时,刘谌愤激地谏说:“若理穷力屈,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝”(指刘备),无奈刘禅不听,谌便哭诉于备庙,先杀妻子而后自杀。故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川,但天意难说(指刘禅不听忠言),只得痛哭流涕,杀身殉国,去见刘备于地下。这样英勇壮烈、大义凛然的气概,当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。

    7.三顾频烦天下计;

    一番晤对古今情。

    董必武同志撰书。

    上联摘录杜甫《蜀相》诗原句,意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳),不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》,主要是分析天下大势,先取荆州、益州、安抚南方,内修政治,外联东吴,北伐曹魏,统一全国。

    下联是作者赞美他们这番晤对,纵论古今大势,结下了深厚的情谊,奠定了以后事业的基础,古今传为美谈。

    8.志见出师表;

    好为梁父吟。

    郭沫若同志撰书。

    《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章,他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调,并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时,喜爱吟诵这支歌曲,以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词,里面有感慨不平的意思。

    9.两表酬三顾;

    一对足千秋。

    近人游俊撰书。

    上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊,因为里面提出了用人唯贤,赏罚严明的治国方针,体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望,及“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。

    下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽,因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。

    10.诸葛大名垂宇宙;

    宗臣遗像肃清高。

    今人沈尹默摘句并书。

    这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。

    11.伯仲之间见伊吕;

    指挥若定失萧曹。

    今人冯灌父摘句并书。

    这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。

    12.成大事以小心,一生谨慎;

    仰风流于遗迹,万古清高。

    近人冯玉祥撰书。

    上联是说成就大业必须兢兢业业,谨慎从事,诸葛亮一生可为典范。

    下联是说今日晋谒武侯祠,瞻仰武侯风采,感到真如杜甫《咏怀古迹五首》之五所说:“宗臣遗像肃清高”,“万古云霄一羽毛”。诸葛武侯的丰功伟绩,高风亮节,是足以流传万古的。

    13.亲贤臣,国乃兴,当年三顾频烦,始延得汉家正统;

    济大事,人为本,今日四方靡骋,愿佑兹蜀部遗黎。

    清人冯煦撰,今人郝谦补书。

    上联用诸葛亮《出师表》“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”及杜甫《蜀相》诗“三顾频烦天下计”语意,说刘备能三顾茅庐,重用诸葛亮这样才德兼备的贤臣,始得创建蜀汉,延续了刘邦创业,刘秀中兴的刘氏王朝的正统。

    下联本刘备“夫济大事必以人为本”语意,说人民才是一切事业得以成就的根本,今日四方多难,愿能

    保佑四川人民得享安宁的生活。“四方靡骋”出自《诗经》“我观四方,促促靡所骋”。靡的本义是无,四方靡骋即四方多难无处驰骋,黎即黎民,指一般人民。

    14.能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;

    不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

    清末权四川盐茶使者云南剑川赵藩撰书。

    这副对联总结了诸葛亮军、政两方面的经验,向为广大人民所传诵。

    上联说能使用攻心战术,如诸葛亮对孟获七擒七纵那样使其心服,则一切怀异心、图反叛的阴谋就自会消失,所以古来懂得用兵之道的军事家并不是单凭武力取胜。我国大军事家孙武在所著的《孙子兵法》里就主张攻心为上,攻城次之,要“不战而屈人之兵,乃善之善者也”。

    下联着重指出审势是为政的关键,意在劝勉后来治蜀的人,要深思熟虑,如诸葛亮那样谨慎地审度时势,当宽则宽,当严则严,才能建功立业,而不至于犯错误。联文意义深远,可供借鉴。

    15.文章与伊训说命相表里;

    经济自清心寡欲中得来。

    这副联语是清人陈矩集宋代文学家苏轼、理学家朱熹的原句所成,清人赵藩手书。

    上句是说诸葛亮的文章可以和《尚书•商书》的《伊训》、《说命》两篇相比美;

    下句是说诸葛亮经国济世的功业,系从“淡泊明志,宁静致远”中涵养培育得来。

    16.异代相知习凿齿;

    千秋同祀武乡侯。

    近人钟瀚撰书。

    上联是说后代深知诸葛亮的,是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》,首先摒弃一般史家以魏为正统的作法,推尊蜀为正统,并大力颂扬诸葛亮的勋业。

    下联是说曾封武乡侯的诸葛亮,治蜀有功,遗爱在民,千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。

    17.勤王事大好儿孙,三世忠贞,史笔犹褒陈庶子;

    出师表惊人文字,千秋涕泪,墨痕同溅岳将军。

    近人刘咸荥撰书。

    诸葛亮曾经对临终时的刘备说过:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”后来六出祁山伐魏,积劳病死于五丈原。他的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚都在蜀亡时殉国,真不傀是勤劳国事,三世忠贞。所以曾任过太子中庶子职务的陈寿,虽然是继仇视蜀汉的曹魏立国的晋代史官,在他所著的《三国志》里,仍然对他们大加赞扬。

    下联是说诸葛亮的《出师表》是天地间惊人的文章,致后世也有“读《出师表》而不下泪者不忠”的说法。传说千年后的民族英雄岳飞出师抗金,夜宿南阳诸葛庐时,阅读《出师表》,感动得流下了眼泪,便和泪和墨一气书写下全文,以志其景仰之忱。书法气势磅礴,龙飞凤舞,拓本广泛流传,至今祠内翻刻的石碑,尚吸引着众多的游人尽情地欣赏。

    18.公本识字耕田人,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表;

    世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。

    近人王天培撰书。

    上联是说诸葛亮本在读书耕田,为感刘备三顾茅庐的知遇,从隆中一对,三分定局开始,直到北伐中原,六出祁山病死,始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功,只留下前后《出师表》,犹可想见他的勋业。

    下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强

    逞勇的人物,不惜同根相煎(语出曹植诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心,布公道,集众思,广忠益”,系天下安危在一身呢?抚今追惜,拭拂祠内残碑,怀想一千七百多年前的贤哲风义,不禁感怀万端。

    (上联已经用了两个“以”字,下联先生以往的“以”,似应用“已”字为佳,虽然两字有时可以通用。)

    19.鞠躬尽瘁兮,诸葛武侯诚哉武;

    公忠体国兮,出师两表留楷模。

    这两句影刻自郭沫若《蜀道奇》手迹。

    “鞠躬尽瘁,死而后已”,见《后出师表》,意思是献身国事,自当不恤劳瘁,死而后止。生封武乡侯、死谥忠武侯的诸葛武侯,确是十分忠勇英武的。至于他“开诚心,布公道,集众思,广忠益”体国恤民的精神,则有出师两表留下宏规硕范,足为后世准则。

    20.三分割拒迂帱策;

    万古云霄一羽毛。

    今人沙孟海摘句并书。

    这两句从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来。

    上句赞美诸葛亮隆中一对,分析当时大势,定下三国鼎立局面,与魏、吴各自割据一方,然后联吴伐魏,统一天下的大计。这种深谋远虑的筹议策划,是屈曲艰难,煞费苦心的。(纡的本义是屈)。

    下句本《梁书•刘遵传》“此亦威凤—羽,足以验其五德”立意,说诸葛亮的才德器识,有如云霄鸾凤,三分功业,屈处偏隅,胸中抱负,未能尽展,万古而下所见到的,不过是云霄的一片羽毛罢了。凤有威仪,故名威凤,是世间稀有的祥瑞,常用以比喻难得的贤才,这里用来颂美诸葛亮是万古唯一的人杰。

    21.只手挽残局,常归谈笑;

    鞠躬悲尽瘁,剩有讴歌。

    清人陈廷楷撰,今人关山月补书。

    上联赞美诸葛亮大力辅佐刘备建立蜀汉政权,挽回汉朝天下残破的局面,常是成竹在胸,指挥若定,在谈笑间即操胜算,使敌人闻风丧胆。

    下联说诸葛亮为国宣劳,大功未成,就积劳病死在前线。这种“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,使万民景仰悲悼,历代都立专祠祭祀,至今广大人民还是对他讴歌颂扬。

    22. 一杯土,尚巍然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢?

    三足鼎,今安在?剩此石麟古道,令人想汉代官仪。

    清人完颜崇实撰,今人刘孟伉补书。

    上联“一抔土”即一捧土,借指坟墓,意思是刘备的坟墓(史称惠陵)现在还高高地耸立着,那曹操修筑的铜雀台却早巳荒芜,他埋在漳河边的七十二个疑冢(假坟,曹操埋七十二疑冢系宋元以后的传说,正史没有记载)也无处寻觅了。

    下联是说三国分立的局面,已成历史陈迹,但凭这剩下的古路和石雕的麟兽,还能令人想见当年汉代皇帝的仪式排场。

    前出师表

    诸葛亮

    臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂;今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内;忠志之士忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

    将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

    臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

    先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允等之任也。

    愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

    今当远离,临表涕零,不知所言。

    描写竹诗句大全

    1、竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。——《竹》 梁·刘孝先

    2、翠云梢云自结丛,轻花嫩笋欲凌空。砌曲横枝屡解箨,阶来疏叶强来风。——《赋得阶前嫩竹》 陈·张正见

    3、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 ——《竹石 》 清·郑燮

    4、绿竹半含箨,新梢才出墙。色侵书帙晚,隐过酒罅凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。——《严郑公宅同咏竹》 杜甫

    5、侵阶藓折春芽迸,绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。 ——《竹》 唐·郑谷

    6、竹,临池,似玉。悒露静,和烟绿。抢节宁改,贞心自束。渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。 ——《竹》 唐·韦式

    7、青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。——《长竹》 唐·陈陶

    8、竹笋才生黄犊角,蕨芽初长小儿拳。 试寻野菜炊香饭,便是江南二月天。——《咏竹》 宋·黄庭坚

    9、华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。——《从韦续处觅绵竹》 唐·杜甫

    10、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——《洗竹》 唐·王贞白

    11、万物中潇洒。修篁独逸群。贞姿曾冒雪。高节欲凌云。细韵风初发。浓烟日正熏。因题偏惜别。不可暂无君。——《送钟元外赋竹》唐·孙岘

    12、蜀中何物灵,有竹慈为名。一丛阔数步,森森数十茎。长茎复短茎,枝叶不峥嵘。去年笱已长,今年笱又生。——《慈竹》宋·乐史

    13、春雷殷岩际,幽草齐发生。我种南窗竹,戢戢已抽萌。坐获幽林赏,端居无俗情。——《新竹》宋·朱熹

    14、竹坞深深处,檀栾绕舍青。暑风成惨淡,寒月助清冷。客去空尘塌,诗来拓采棂。——《次韵择之咏竹》宋·朱熹

    诗名里带巍字的诗词有哪些

    《唐享昊天乐•第四》武则天

    巍巍睿业广,赫赫圣基隆。

    菲德承先顾,祯符萃眇躬。

    铭开武岩侧,图荐洛川中。

    微诚讵幽感,景命忽昭融。

    有怀惭紫极,无以谢玄穹。

    《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首•尧铭》贯休

    金册昭昭,列圣孤标。

    仲尼有言,巍巍帝尧。

    承天眷命,罔厥矜骄。

    四德炎炎,阶蓂不凋。

    永孚于休,垂衣飘飖。

    吾皇则之,小心翼翼。

    秉阳亭毒,不遑暇食。

    土阶苔绿,茅茨雪滴。

    君既天赋,相亦天锡。

    德輈金镜,以圣继圣。

    汉高将将,太宗兵柄。

    吾皇则之,日新德盛。

    朽索六马,罔坠厥命。

    熙熙蓼萧,块润风调。

    舞擎干羽,囿入刍荛。

    既玉其叶,亦金其枝。

    叶叶枝枝,百工允釐。

    享国如尧,不疑不疑。

    《寿春进祝圣七首•守在四夷》贯休

    天将兴大蜀,有道遂君临。

    四塞同诸子,三边共一心。

    闍婆香似雪,回鹘马如林。

    曾读前皇传,巍巍冠古今。

    《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》沈佺期

    西镇何穹崇,壮哉信灵造。

    诸岭皆峻秀,中峰特美好。

    傍见巨掌存,势如石东倒。

    颇闻首阳去,开坼此河道。

    磅礴压洪源,巍峨壮清昊。

    云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。

    子先呼其巅,宫女世不老。

    下有府君庙,历载传洒扫。

    皇明应天游,十月戒丰镐。

    微末忝闲从,兼得事苹藻。

    宿心爱兹山,意欲拾灵草。

    阴壑已永閟,云窦绝探讨。

    芳月期来过,回策思方浩。

    《入剑门作,寄杜、杨二郎中,时二公并为杜元》岑参

    不知造化初,此山谁开坼。

    双崖倚天立,万仞从地劈。

    云飞不到顶,鸟去难过壁。

    速驾畏岩倾,单行愁路窄。

    平明地仍黑,停午日暂赤。

    凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。

    与时忽开闭,作固或顺逆。

    磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。

    星当觜参分,地处西南僻。

    陡觉烟景殊,杳将华夏隔。

    刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。

    始知德不修,恃此险何益。

    相公总师旅,远近罢金革。

    杜母来何迟,蜀人应更惜。

    暂回丹青虑,少用开济策。

    二友华省郎,俱为幕中客。

    良筹佐戎律,精理皆硕画。

    高文出诗骚,奥学穷讨赜。

    圣朝无外户,寰宇被德泽。

    四海今一家,徒然剑门石。

    《张仪楼》岑参

    传是秦时楼,巍巍至今在。

    楼南两江水,千古长不改。

    曾闻昔时人,岁月不相待。

    《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦…》白居易

    错落复崔嵬,苍然玉一堆。

    峰骈仙掌出,罅坼剑门开。

    峭顶高危矣,盘根下壮哉。

    精神欺竹树,气色压亭台。

    隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。

    廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。

    岌嶪形将动,巍峨势欲摧。

    奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。

    黛润沾新雨,斑明点古苔。

    未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。

    尖削琅玕笋,洼剜玛瑙罍。

    海神移碣石,画障簇天台。

    在世为尤物,如人负逸才。

    渡江一苇载,入洛五丁推。

    出处虽无意,升沉亦有媒。

    拔从水府底,置向相庭隈。

    对称吟诗句,看宜把酒杯。

    终随金砺用,不学玉山颓。

    疏傅心偏爱,园公眼屡回。

    共嗟无此分,虚管太湖来。

    《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣…》李群玉

    两鬓有二毛,光阴流浪中。

    形骸日土木,志气随云风。

    冥默楚江畔,萧条林巷空。

    幽鸟事翔翥,敛翼依蒿蓬。

    一饭五放箸,愀然念途穷。

    孟门在步武,所向何由通。

    只征大易言,物否不可终。

    庶期白雪调,一奏惊凡聋。

    昨忝丞相召,扬鞭指冥鸿。

    姓名挂丹诏,文句飞天聪。

    解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。

    声名仰闻见,烟汉陪高踪。

    峨峨群玉山,肃肃紫殿东。

    神飙泛钟漏,佳气浮筠松。

    自顾珉玞璞,何缘侣圭琮。

    群贤垂重价,省已增磨砻。

    天子栖穆清,三台付夔龙。

    九霄降雨露,万国望时雍。

    巍巍致君期,勋华将比崇。

    承天四柱石,嶷若窥衡嵩。

    日见帝道升,谋猷垂景钟。

    寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。

    百神俨云亭,伫将告成功。

    吾徒事文藻,骧首歌登封。

    《记事》陆龟蒙

    本作渔钓徒,心将遂疏放。

    苦为饥寒累,未得恣闲畅。

    去年十二月,身住霅溪上。

    病里贺丰登,鸡豚聊馈饷。

    巍峨卞山雪,凝冽不可向。

    瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。

    晴来露青霭,千仞缺寻丈。

    卧恐玉华销,时时推枕望。

    虽然营卫困,亦觉精神王。

    把笔强题诗,粗言瑰怪状。

    吴兴郑太守,文律颇清壮。

    凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。

    缄书寄城内,搪突无以况。

    料峭采莲船,纵横簸天浪。

    方倾谢公酒,忽值庄生丧。

    默默阻音徽,临风但惆怅。

    春归迨秋末,固自婴微恙。

    岁晏弗躬亲,何由免欺诳。

    今来观刈获,乃在松江并。

    门外两潮过,波澜光荡漾。

    都缘新卜筑,是事皆草创。

    尔后如有年,还应惬微尚。

    天高气味爽,野迥襟怀旷。

    感物动牢愁,愤时频肮脏。

    平生乐篇翰,至老安敢忘。

    骏骨正牵盐,玄文终覆酱。

    嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。

    忖度大为防,涵容宽作量。

    图书筐簏外,关眼皆賸长。

    饿隶亦胜无,薄田家所仰。

    稍离饥寒患,学古真可强。

    圣道庶经营,世途多踉跄。

    近闻天子诏,复许私酝酿。

    促使舂酒材,呼儿具盆盎。

    宵长拥吟褐,日晏开书幌。

    我醉卿可还,陶然似元亮。

    《终南幽居献苏侍郎三首时拜太祝未上》储光羲

    暮春天气和,登岭望层城。

    朝日悬清景,巍峨宫殿明。

    圣君常临朝,达士复悬衡。

    道近无艮足,归来卧山楹。

    灵阶曝仙书,深室炼金英。

    春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。

    羽化既有言,无然悲不成。

    中岁尚微道,始知将谷神。

    抗策还南山,水木自相亲。

    深林开一道,青嶂成四邻。

    平明去采薇,日入行刈薪。

    云归万壑暗,雪罢千崖春。

    始看玄鸟来,已见瑶华新。

    寄言搴芳者,无乃后时人。

    卜筑青岩里,云萝四垂阴。

    虚室若无人,乔木自成林。

    时有清风至,侧闻樵采音。

    凤凰鸣南冈,望望隔层岑。

    既言山路远,复道溪流深。

    偓佺空中游,虬龙水间吟。

    何当见轻翼,为我达远心。

    《岳阳楼别窦司直》韩愈

    洞庭九州间,厥大谁与让。

    南汇群崖水,北注何奔放。

    潴为七百里,吞纳各殊状。

    自古澄不清,环混无归向。

    炎风日搜搅,幽怪多冗长。

    轩然大波起,宇宙隘而妨。

    巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。

    声音一何宏,轰輵车万两。

    犹疑帝轩辕,张乐就空旷。

    蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。

    鬼神非人世,节奏颇跌踼。

    阳施见夸丽,阴闭感凄怆。

    朝过宜春口,极北缺堤障。

    夜缆巴陵洲,丛芮才可傍。

    星河尽涵泳,俯仰迷下上。

    馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。

    明登岳阳楼,辉焕朝日亮。

    飞廉戢其威,清晏息纤纩。

    泓澄湛凝绿,物影巧相况。

    江豚时出戏,惊波忽荡漾。

    时当冬之孟,隙窍缩寒涨。

    前临指近岸,侧坐眇难望。

    涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。

    主人孩童旧,握手乍忻怅。

    怜我窜逐归,相见得无恙。

    开筵交履舄,烂漫倒家酿。

    杯行无留停,高柱送清唱。

    中盘进橙栗,投掷倾脯酱。

    欢穷悲心生,婉娈不能忘。

    念昔始读书,志欲干霸王。

    屠龙破千金,为艺亦云亢。

    爱才不择行,触事得谗谤。

    前年出官由,此祸最无妄。

    公卿采虚名,擢拜识天仗。

    奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。

    新恩移府庭,逼侧厕诸将。

    于嗟苦驽缓,但惧失宜当。

    追思南渡时,鱼腹甘所葬。

    严程迫风帆,劈箭入高浪。

    颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。

    生还真可喜,克己自惩创。

    庶从今日后,粗识得与丧。

    事多改前好,趣有获新尚。

    誓耕十亩田,不取万乘相。

    细君知蚕织,稚子已能饷。

    行当挂其冠,生死君一访。

    《题杼山癸亭得暮字》颜真卿

    杼山多幽绝,胜事盈跬步。

    前者虽登攀,淹留恨晨暮。

    及兹纡胜引,曾是美无度。

    欻构三癸亭,实为陆生故。

    高贤能创物,疏凿皆有趣。

    不越方丈间,居然云霄遇。

    巍峨倚修岫,旷望临古渡。

    左右苔石攒,低昂桂枝蠹。

    山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。

    俯视何楷台,傍瞻戴颙路。

    迟回未能下,夕照明村树。

    《西蕃请谒庙》沈亚之

    肃肃层城里,巍巍祖庙清。

    圣恩覃布濩,异域献精诚。

    冠盖分行列,戎夷辨姓名。

    礼终齐百拜,心洁表忠贞。

    瑞气千重色,箫韶九奏声。

    仗移迎日转,旌动逐风轻。

    休运威仪正,年推俎豆盈。

    不才惭圣泽,空此望华缨。

    《舜城怀古》项斯

    禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。

    四隅咸启圣,万古赖成功。

    道德去弥远,山河势不穷。

    停车一再拜,帝业即今同。

    《题九华山》谭铢

    忆闻九华山,尚在童稚年。

    浮沉任名路,窥仰会无缘。

    罢职池阳时,复遭迎送牵。

    因兹契诚愿,瞩望枕席前。

    况值春正浓,气色无不全。

    或如碧玉静,或似青霭鲜。

    或接白云堆,或映红霞天。

    呈姿既不一,变态何啻千。

    巍峨本无动,崇峻性岂偏。

    外景自隐隐,潜虚固幽玄。

    我来暗凝情,务道志更坚。

    色与山异性,性并山亦然。

    境变山不动,性存形自迁。

    自迁不阻俗,自定不失贤。

    浮华与朱紫,安可迷心田。

    《句》李频

    只将五字句,用破一生心。

    楚里八千里,槃槃此都会。

    巍峨数里城,远水相映带。

    《七爱诗•李太尉》皮日休

    吾爱李太尉,崛起定中原。

    骁雄十万兵,四面围国门。

    一战取王畿,一叱散妖氛。

    乘舆既反正,凶竖争亡魂。

    巍巍柱天功,荡荡盖世勋。

    仁于曹孟德,勇过霍将军。

    丹券入帑藏,青史传子孙。

    所谓大丈夫,动合惊乾坤。

    所谓圣天子,难得忠贞臣。

    下以契鱼水,上以合风云。

    百世必一乱,千年方一人。

    吾虽翰墨子,气概敢不群。

    愿以太平颂,题向甘泉春。

    《登楼望月二首》刘辟

    圆月当新霁,高楼见最明。

    素波流粉壁,丹桂拂飞甍。

    下瞰千门静,旁观万象生。

    梧桐窗下影,乌鹊槛前声。

    啸逸刘琨兴,吟资庾亮情。

    游人莫登眺,迢递故乡程。

    皎洁三秋月,巍峨百丈楼。

    下分征客路,上有美人愁。

    帐卷芙蓉带,帘褰玳瑁钩。

    倚窗情渺渺,凭槛思悠悠。

    未得金波转,俄成玉箸流。

    不堪三五夕,夫婿在边州。

    《玄元皇帝应见贺圣祚无疆》赵铎

    圣主今司契,神功格上玄。

    岂唯求傅野,更有叶钧天。

    审梦西山下,焚香北阙前。

    道光尊圣日,福应集灵年。

    咫尺真容近,巍峨大象悬。

    觞从百寮献,形为万方传。

    声教唯皇矣,英威固邈然。

    惭无美周颂,徒上祝尧篇。

    《观北番谒庙》王卓

    肃肃层城里,巍巍祖庙清。

    圣恩覃布濩,异域献精诚。

    冠盖分行列,戎夷变姓名。

    礼终齐百拜,心洁尽忠贞。

    瑞气千重色,箫韶九奏声。

    仗移迎日转,旆动逐风轻。

    休运威仪盛,丰年俎豆盈。

    不堪惭颂德,空此望簪缨。

    关于“光”的古诗有哪些?

    关于“光”的古诗有

    1.《鹧鸪天·浴殿西头白玉堂》

    年代:宋作者:张孝祥

    浴殿西头白玉堂。湘江东畔碧玉幢。北辰躔次瞻星象,南国山川解印章。随步武,谢恩光。送公归趣舍人装。它年若肯传衣钵,今日应须传寿觞。

    2.《鹧鸪天·舞凤飞龙五百年》

    年代:宋作者:张孝祥

    舞凤飞龙五百年。尽将锦绣里山川。

    王家券册诸孙嗣,主第笙歌故国传。

    居玉铉,拥金蝉。只今门户庆蝉联。

    君侯合侍明光殿,且作横槎海上仙。

    3.《鹧鸪天·天外秋云四散飞》

    年代:宋作者:赵彦端

    天外秋云四散飞。波间风艇一时归。他年淮水东边月,犹为登临替落晖。夸客胜,数星稀。晚寒拂拂动秋衣。酒行不尽清光意,输与渔舟睡钓矶。

    4.《鹧鸪天·晓日曈曨花露稀》

    年代:宋作者:史浩

    晓日日童日龙花露稀。明光已报敞金扉。

    三千彩仗翔鸾舞,数百银袍振鹭飞。

    开雉扇,正垂衣。奏篇初得上彤墀。

    胪传绕殿天颜喜,先折东风第一枝。

    5.《水调歌头·谢安涵雅量》

    年代:宋作者:毛滂

    谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。清宵假寐,应笑长孺卧淮阳。尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。庭下一杯土,须避赤帷裳。双石健,含古色,照新堂。百年乔木阴下,僵立两蛟苍。目送千山爽气,帘卷一城风月,杖屦合彷徉。他日峨眉秀,相望隔明光。

    6.《天仙子·十岁手如芽子笋》

    年代:宋作者:张先

    十岁手如芽子笋。固爱弄妆偷傅粉。金蕉并为舞时空,红脸嫩。轻衣褪。春重日浓花觉困。斜雁轧弦随步趁。小凤累珠光绕鬓。密教持履恐仙飞,催拍紧。惊鸿奔。风袂飘摇无定准。

    7.《鹧鸪天·收尽微风不见江》

    年代:宋作者:李之仪

    收尽微风不见江,

    分明天水共澄光。

    由来好处输闲地,

    堪叹人生有底忙。

    心既远,

    味偏长,

    须知粗布胜无裳。

    从今认得归田乐,

    何必桃源是故乡。

    8.《咏史》

    年代:魏晋作者:左思

    主父宦不达,骨肉还相薄。

    买臣困樵采,伉俪不安宅。

    陈平无产业,归来翳负郭。

    长卿还成都,壁立何寥廓。

    四贤岂不伟,遗烈光篇籍。

    当其未遇时,忧在填沟壑。

    英雄有迍邅,由来自古昔。

    何世无奇才,遗之在草泽。

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