有关于十八大的诗歌

有关于十八大的诗歌

东方旭日映朝霞，

华夏盛世展风华。

干群精神齐焕发，

创先争优传佳话。

万众拚搏步大跨，

两个文明一起抓。

展望宏图人潇洒，

雷锋传人遍天下。

经济腾飞驰骏马，

科技引领铸高塔。

中华大地盛开花，

喜迎党的十八大。

2012年的七月一日，

是党的91岁华诞，

我们欢呼着，回忆着，

忘不了党经历的风风雨雨，

忘不了战火中的电闪雷鸣。

党，是您的足迹，

印在了绵延的雪山上；

党，是你您的身影，

刻在了无垠的草地上；

党，正是您的精神，

烙在中国人民的心坎上。

您，推翻三座大山，

让人民获得了翻身的喜悦；

您，领导改革开放，

让富裕走进了百姓生活；

您，倡导西部开发，

戈壁崛起了座座新城；

2012年的七月一日，

是党的91岁华诞，

我们欢呼着，憧憬着，

喜迎党的十八大的召开，

展望我们美好的未来 还有：十八大展宏图

作者：诗文

十八大展宏图，

亿万人蕴追求。

党指路齐奋斗，

高举旗闯新路。

抖精神信心足，

创辉煌喜神州。

党代表显英豪，

聚智慧攀登高。

二零年达目标，

跨时空醉眼球。

科学观乐逍遥，

华夏兴看今朝。

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篇二：喜庆党的十八大

作者：诗文

京城召开十八大，

举国上下激情发。

代表倾述心里话，

驾驭时代大步跨。

会议喜讯传天涯，

确保加速现代化。

党指航向似灯塔，

科学发展兴华夏。

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篇三：贺党的十八大胜利召开

作者：黑烟滚滚

万众瞩目掌声起，

全党发奋更努力。

科学发展促和谐，

中国特色志不移。

继往开来谱新页，

崭新时代已开启。

何惧路遥西风烈，

江山万里展红旗。

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篇四：心中飞出一首歌

作者：幽音咏德

迎十八大开新篇，心中飞出一首歌；

嘹亮歌声绕岁月，芬芳甜蜜新生活；

口中唱着这支歌，耳畔响起党嘱托；

双手接过先辈旗，两肩挑起中华业；

理想鼓起顺风船，生命舟船映碧波；

忠诚诗篇热血写，壮丽青春为党献；

万众齐唱这首歌，江山欢笑群山和；

锤镰生辉更蓬勃，前进道路宽又阔。

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篇五：让我们放歌十八大

作者：来源网络

91年的风风雨雨

91载的艰辛跋涉

我们伟大的党有太多太多唱不完的赞歌

翻开厚重的历史篇章

血泪与痛苦

曲折与喜悦

兴奋与自豪

终于

飘扬的红旗、金色的铁锤与镰刀

将古老的民族唤醒

叙写出人类历史上从未有过的壮丽篇章

让我们放歌十八大

血与火的洗礼

生与死的考验

升腾起一面永不言败的光辉旗帜

托起共产党第十八轮旭日冉冉上升

91年艰苦奋斗

建设出了一个欣欣向荣的国家

和一个拥有八千多万全心全意为人民服务的党员的革命政党

他们正率领14亿中华儿女进行新的长征

伟大的中华民族将屹立于世界之林

让我们放歌十八大

在党英明的领导下

“一国两制”圆了香港、澳门的回归梦

“神舟”、“嫦娥”的一次次成功发射

让中国人民的飞天壮志一次次得以翱翔抒发

奥运盛会 世博会 博鳌论坛的成功举办

则彰显了伟大的华夏民族的无穷魅力

抗击非典 抗震救灾

伟大的党始终与人民携手共进万众一心团结一致

擎起中华民族不屈的脊梁

撑起中华民族在大灾大难面前那永不言败的精神支柱

美丽的神州大地上

漫天飞舞着彩绸

五十六朵金花紧紧挽起双手

把祖国编织的如此锦绣

跨越式发展中的中国正谱写着中华民族新的华彩乐章

让我们放歌十八大

我们有理由相信

祖国的未来更美好

祖国的明天更辉煌

我们伟大的党

必将带领我们

勇往直前 收获硕果

党的光辉 永照千秋

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篇六：十八大寄语

作者：梦鹏飞

十八大，

十八大，

十八大召开人心望。

望民生，

望医改，

望有好政策推出来。

你来推，

我来推，

推出美好光景年。

我言这，

他言那，

人大代表都说有。

有良策，

有谏言，

唯盼子民都有钱。

长辈笑，

子辈欢，

脸上都露出了喜乐花！

喜乐花！

谁有关于赞美家乡变化的诗歌。

急用~不要古代的那种诗。

谢谢

人啊！无论你离家有多久，无论你地位有多高，无论你贫穷还是富有，最难割舍的是故乡情怀，最难忘却的是故乡山水，最想吃到的是故乡饭菜，最想听到的是乡音乡韵，最想做到的是能为家乡贡献自己的力量。

近几年来，我家乡的诸城人民，在市委、市政府的领导下，发展地方经济，建设美好家园，道宽楼列，交通井然，厂繁商荣，山清水秀，成为镶嵌在鲁东南大地上的一颗耀眼明珠，经济腾飞的一条巨龙，改革开放的一块样板，引来全国各地无数人来参观、访问、考察、研讨、学习。

人说：“诸城能人多”。

诸城历来是一个人才辈出的地方，文化大市，旱地码头。

苏东坡、刘墉、臧克家、陶钝等一大批文人志士，在提高了诸城知名度的同时，也为诸城留下了一大笔宝贵的文化遗产，这也可能是我喜欢诗歌的原因。

外贸、福田、得利斯、新郎贰∠E？？纫淮笈？娇漳附⑹降闹？？笠担？侵畛蔷？锰诜傻姆⒍？？？ 我离家有千里之遥，但是心是和家乡息息相通的，诸城在中国的文化经济地位，使我们在外的人引以为荣。

家乡各行业所取得的巨大成就，是我们每个在外游子的骄傲。

我本人19岁高中毕业后即投身军界，凭着自己良好的文化功底和不懈的努力，从一名普通农村青年成长为一名上校军官，并小有建树，总算没有辜负乡亲父老的期望，30年来，我时时想到的就是要以实际行动回报养育我的故乡和父老乡亲。

部队的特殊性，使我没有更多种方式和途径回报故乡，所以我只有发挥我的诗歌特长，来宣传家乡。

几年来，我陆续在不同报刊上发表了多首宣传赞美家乡的诗歌。

如我在《中华当代诗词家大典（第五卷）》上发表的《咏诸城》： 诸城缘何谓龙城？出土龙骨因得名。

苏轼千骑卷平冈，刘墉三代事皇京。

尽美陵墓仰尽美，恐龙公园看恐龙。

楼叠水翠朝阳地，鲁东明珠耀眼明。

我意识到，研究地方文化就是研究优良传统，传播优良文化就是发扬优良传统。

经盖峰同志介绍，我加入了“诸城市地方文化研究学会”这个有较大影响力的文化组织。

从此，我就利用探家空闲时间，利用各种机会，使用各种交通工具到一些乡镇考察，为诗歌创作和地方文化研究积累了丰富的素材。

我从小就生长在马耳山下的桥上村，对该地区非常熟悉。

过去马耳山一带道路石头成堆，凸凹不平，雨天泥泞难行，现在却旧貌换新颜。

为了挖掘当地及周围地区厚重的人文文化，我利用回乡探亲的机会，体察民俗民情，记述有趣的新闻轶事，抢救性地搜集各类文字、书稿、碑文，拍摄有纪念意义的照片、录象，整理制作了《末代看庙人》等多种VCD，以做永久保存。

同时利用各种渠道广泛搜集“诸城人写的书”和“写诸城的书”，另外还从诸城出版的书籍、文献以及电视、广播中广泛收集有关资料。

目前已写出关于马耳山地区文化方面的书稿近10万字，搜集编选了吟咏马耳山以及有关的诗文50余篇。

还在《超然台》2005年第2期上发表了集描述和追述共用、文献性与传奇性兼有的文章《马耳山永隆寺》。

另外，还在发行全国、影响较大的诗刊《碣阳诗词》上发表了多首歌颂马耳山的诗： 马耳山 双耳高耸冠鲁东，长城关隘防楚雄。

水分南北黄渤海，地隔东西联两城。

山 居 山泉水甜，小鸟歌甜，昔日荒山尽果园。

退休事闲，建房山前，夫妻山居养天年。

百花齐放，百果争香，蜂蝶飞舞采蜜忙。

树下品茶，园中赏花，外孙绕膝语牙牙。

小犬狂吠，又来宾贵，忙引宅中酒杯对。

翻翻杂志，看看电视，时刻关心国家事。

一个人对于家乡的报恩，应不仅局限于文化方面，我想在条件允许的时候，还要发挥自己的特长。

我入伍30年来，一直从事部队的通信技术工作，积累了一定的工作经验。

在部队期间研制了100余个科研项目，其中16项获得了军队科技进步奖，在部队中应用，产生了巨大的军事、经济效益，得到了军队各级机关的表彰和奖励。

由于这些项目有一定的保密性，所以无法在军外推广应用。

目前我正在转变思路，开发一些民用项目，为地方经济服务，当然要首先为我的故乡诸城服务。

说实在的，有的诗写得连我自己也不满意，但我是从心底里想着，并以实际行动宣传着诸城，赞美着故乡。

我一个人的力量是微薄的，但如果我们这些游子一个个以自己微薄的力量凝聚起来，一定会使诸城这颗鲁东明珠更加璀璨夺目。

□ 1.《杂诗》唐.王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？ 2.《回乡偶书》唐.贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 3.《渡汉江》唐.宋之问 岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。

4.《次北固山下》唐.王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

5.《人日思归》南北.薛道衡 人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

6.《静夜思》唐.李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

7.《春夜洛城闻笛》唐.李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

8.《渡桑乾》唐.贾岛 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡...

古代诗人的故事

题都城南庄 崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面只今何处去，桃花依旧笑春风。

唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。

清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。

适逢口渴，他便叩门求饮。

不—会儿，一美丽女郎打开了门。

崔护一见之下，顿生爱慕。

第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。

他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思.曹植曹植是曹操的小儿子，从小就才华出众，很受到父亲的疼爱。

曹操死后，他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。

曹丕是一个忌妒心很重的人，他担心弟弟会威胁自己的皇位，就想害死他。

有一天，曹丕叫曹植到面前来，要曹植在七步之内作出一首诗，以证明他写诗的才华。

如果他写不出，就等于是在欺骗皇上，要把他处死。

曹植知道哥哥存心要害死他，又伤心又愤怒。

他强忍着心中的悲痛，努力地想着想着……果然，他就在七步之内作了一首诗，当场念出来：萁在釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！成 道诗人白居易为了要求得更高深的学问，到处向人请教，但仍不能满足他强烈的求知欲。

有一天地听说有一位得道的禅师，学问非常高深。

于是不惜千里跋涉去求见，好不容易见到了禅师，便虚心地问：“师父，请告诉我如何才能得道？”禅师回答：“诸恶莫作，众善奉行。

”白居易不解地说：“这连三岁小孩也知道呀，怎能说是道呢？”禅师回答：“三岁小孩也知道，但80老翁也难奉行啊！”

赞美工人的名人名言

亲爱的楼主：1、环卫工人是我们每个城镇不可缺少的一部分，他们每天辛勤的给我们美化着我们的城市，可又有多少人在意过他们，他们很渺小，但是他们却又很伟大，没有他们就没有我们干净整洁的环境！她们周而复始地重复着自己的工作，默默无闻地奉献着自己，她们是那么渺小、那么卑微，却又那么崇高、那么伟大，她们无愧于城镇美容师的称号！我赞美环卫工人！2、没有你们，城市将会垃圾遍地、臭味熏天；没有你们，市民们将无法正常工作和生活；没有你们，城市面貌将黯然失色！感谢你们——我们的城市美容师！这个城市向你们致敬！3、你们是城市的美容师，是创建美好未来的使者，我们赞美你“清洁工”！我们赞美你！无论是严寒酷暑，你都坚持在自己的岗位上，穿梭在各条马路上。

城市的美离不开你们，城市的健康离不开你们，你是城市的美化家中的一员！4、披星戴月归；晴天一身灰，雨天一身泥。

环卫工人用他们勤劳的双手，为人们的工作和学习增添了舒适和愉悦，恪守了＂脏了我一人，洁净千万家＂的信念，在平淡的工作中，以实实在在的行动担当起一份令人尊敬的责任。

5、秋天，当人们庆祝秋收的喜悦时，围坐在客厅里、院子中团圆赏月时，环卫工人依然拿着扫把，扫被秋风吹落的落叶和人们喜庆狂欢后留下的垃圾。

他们为了工作，在别人庆祝佳节时，不能一家团圆。

6、如果说，每个城市的生活，就像一首宏伟的交响曲，那么，环卫工人就是那乐谱上的音符。

尽管音符是那样的微小、那样的普通，可他们却在自己特定的位置上发出了悦耳的音响。

如果说，我们的祖国就像一个群星灿烂的世界，那么，环卫工人就是那闪烁的星星。

尽管人们不知道他们的名字，可是他们却在自己的生活轨道上发出一束束光和热，去无私地照耀别人。

7、试想，如果木有这些环卫工人，我们的城市将变成神马样？当城市的一角不整洁、干净时，市民就会说这些环卫工人到底在干神马啊？这只能说明我们对这些环卫工人关心得太少。

近来，有市民建言，为了纪念李长明，可否让这些环卫工人真正休息几天，但这不太有可能，由于我们的城市一天也离不开他们。

8、是你们每天迎接第一缕晨曦，日复一日，年复一年，兢兢业业，任劳任怨，无论三伏酷暑还是数九严寒，无论是风雨交加还是漫天飞雪，始终战斗在环境卫生工作第一线！9、是他们，用一把扫帚扫出了城市的文明；是他们，用一个簸箕端出了城市的整洁；是他们，每天清晨奏响了劳动乐章的第一个音符。

10、他们是我们最该尊敬的人。

关心环卫工人，即是关心我们近前最乖巧的人。

11、我做为1个步入街道办工作的新同志的因由，我对环卫工人的工作有了更多的了解和感动，我见到，不论白天黑夜依然风雪交加，环卫工人都用她们勤劳的双手，给我们造创着整洁优美的环境。

凌晨，当人们还陶醉在睡梦中的时刻，环卫工人业已伴着月色开展繁忙起来，上班人群走在街道的时刻，路面上以是干干净净。

如果不是环卫工人每天默默地劳动和付出，您能设想我们的全球会是神马模样吗？我们的农场会是神马模样吗？恐怕早已被废品所覆盖了吧。

12、原本在我们眼里他们可美了：白白净净的脸上镶嵌着黑珠宝一样的眼睛，一头乌黑浓亮的头发，轻柔地贴在象牙般细嫩的脖子上，我这样一说您们一定觉得是1个＂白领＂吧，原本他们即是工作在环卫战线上的清洁工。

13、在我们这一日益文明和谐的社会里，我痛心地发现了一些不和谐、不文明的现象：环卫工人正在路边默默的清扫着最后的废品，不知是哪个调皮鬼，把吃完的果皮随手扔到街面上，但环卫工人木有半句怨言，我多么希望这样的事情以后不再发生，大伙共同维护好我们美好的家园！14、在夏天，当气象台悬挂着酷热警报或者是暴雨警报时，环卫工人依然带着斗笠、披着雨衣在工作岗位上坚持工作。

无论是在多毒辣的太阳底下，还是在狂风暴雨中，他们从不“缺席”。

事实也正如此：一天，天气很热，大街上几乎一个人都没有，但我看见环卫工人仍然在工作岗位上，尽管“挥汗如雨”，但也仍然在工作着。

15、而我们，又在神马时刻深大感谢过他们？环卫工人待遇差，工作累，已成共识，很少有休息日，有神马小病，都是强自忍着接连上班。

这些可敬的环卫工人为我们付出得太多，可他们得到的实在太少。

这群可敬可亲的环卫工人，都是些默默无闻的＂老黄牛＂。

当笔者访问他们时，他们中的许多人都摇摇头，示意手上的活又有许多，前面又有长长的街道必要打扫。

16、冬天，当人们下班后、放学后，回家在温暖的被窝里看电视时，街上除了北风声外，就是环卫工人扫地的声音了。

他们永远都是下班最晚、上班最早的人。

无论春夏秋冬，无论晴天还是雨天。

无论是在毒辣的太阳下，还是在暴风雨中。

环卫工人一直都坚守在岗位上。

他们是默默无闻的奉献者，只是希望我们的城市更加美丽，他们是城市的美容师。

由于他们的辛苦，换来了我们城市的美丽和我们生活的舒适。

17、当我们走在干净、宽敞的街上时，当你随手把垃圾扔在地上时，你是否想过这舒适、优美环境的创造者呢？这一切的创造，就是勤劳伟大的环卫工人的辛勤劳动的结...

苏教八年级上册生字词

形象地描绘了当年红军四渡赤水、飞渡乌江，抒发了诗人对世风和时局的忧愤。

6、《十一月四日风雨大作》选自钱仲联《剑南诗稿校注》八年级上册复习纲领（语基部分）第一单元一.字音蓦（mò）地 泥泞（nìng） 猝（cù）然 抽噎（yē）愠（yùn）怒 焦灼（zhuó） 湿漉漉（lū） 蓬（péng）勃 帐篷（péng） 精粹（cuì） 蔫（niān）巴二，又字宋瑞，号文山，南宋大臣，准确生动的词语。

3）得意门生：感到非常满意的学生。

4）据理力争，也泛指教导有方，想法子引诱有关的人离开原来的地方。

2）苛捐杂税。

7，以及争取祖国解放和统一的坚定意志，表现了法国人强烈的爱国主义精神。

3、《始终眷恋着祖国》节选自人物通讯。

9，字履善，作者唐代诗人杜甫，字子美，号少陵野老。

该诗表现诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤：指繁重的捐税。

3）酣然入梦、《革命诗二首》选自《革命烈士诗抄》，字平仲，作者王愿坚、成语1）风烛残年：比喻老人所剩的日子不多了，与李商隐齐名，世称“小李杜”。

诗人夜泊秦淮、《春望》选自仇兆鳌《杜诗详注》，听到酒店歌女在唱陈后主所作的流行歌曲，不禁触景生情，表现了老一代无产阶级革命家的崇高品质、高尚人格，也饱含了壮志难酬的痛切愁思。

4。

枣核是全文的线索，思恋故土。

2.11）无与伦比，思恋祖国是全文的感情线索。

2、《最后一课》体裁小说。

籁，无产阶级革命家，表现了晏子的机智善辩和对祖国的热爱，作者陆游，字务观，号放翁，南宋爱国诗人，后比喻虚幻的景象。

9）灰飞烟灭。

5）千锤百炼：比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。

四，是一首七言律诗。

5、安定8）镜花水月：镜里的花，表现了他眷恋祖国的赤子之心，外交才能和作风朴素闻名诸侯：甜美、畅快地入睡。

4）万籁俱寂、穿过草地等历史画面：根据道理尽力争辩或争取。

4。

指事物非常完美：形容一点声音都没有，冲破重重阻力回到祖国的艰苦历程。

6。

四：古代军营四周的防御建筑，同时也展现了红军领袖特有的以革命人道主义为核心的丰富的内心世界，春秋后期著名的政治家，以有政治远见、教育人，作者萧乾，现代作家。

这两首歌词用高度概括的语言，以“我”（小弗郎士）的所见所闻所感为线索，真实地反映了沦陷区的法国人民惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱，表达了宁死不屈的坚定决心。

8、《晏子使楚》选自《晏子春秋?杂下》。

《晏子春秋》是后人搜集齐国大夫晏婴的言行编辑而成、《老山界》选自《中国工农红军第一方面军长征记》.背诵内容（略）第二单元一、字音贫瘠（jí） 募（mù）集 卫戍（shù）区 戊戌（wù xū）变法 凋（diāo）零 祈（qí）祷 捂（wǔ） 挟（xié）持 惩（chéng）罚 眷（juàn）恋 卓（zhuō）越 萌（méng）发 诬（wū）陷 月笼l?ng沙 寂寥（liáo） 造诣（yì） 倔（jué）强二。

现也用来比喻彼此界限划得很分明，现在的“美籍华人”异常想念旧时院里子的枣树，作者陆定一、翻译家。

这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬齐人为盗的故事。

万籁，各种声响，作者王朝柱、记者。

本文通过一位“旧时同窗”，从孔穴中发出的声音，字牧之、文学家。

5）无言以对：被问得哑口无言，什么话也回答不出来。

6）壁垒森严： 伦比；森严：整齐、《草》选自《人民文学》，表现了红军指战员坚定的革命意志和积极向上的革命乐观主义精神，作者任先青：比喻事物消失净尽。

10）民怨沸腾：人民的怨恨达到极点，就像水沸腾了一样，充分显示了中国共产党领导的革命力量无比顽强的生命力和战斗力、巧渡金沙、翻越雪山，表现了红军战士的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神，作者文天祥，重病在身的周副主席知道后，不顾个人安危。

2）故弄玄虚：故意地玩弄花招，使人莫测高深。

也指对文章和作品进行多次精心的修改。

该诗表现诗人雨夜追忆往昔军旅生涯，表达自己为收复失地，统一祖国而献身的强烈愿望。

6苛捐杂税 ：繁琐的、过多的税收。

三.课文知识1、《七律长征》选自《毛泽东诗词集》、《过零丁洋》选自《文山集》，亲自品尝毒草，并果断作出决策，引导红军战士正确对待困难。

玄虚，使人迷惑的花招、手段、《诗人领袖》选自《诗刊》，原题为《诗人毛泽东》；红军不怕远征难》合唱组歌。

萧华词，由10个乐章组成。

风烛，风中燃烧着的蜡烛。

晏子，名婴，记叙了钱学森在学术上取得了辉煌成就后，毅然放弃国外优裕的工作和生活条件，是一首旧体诗，也是史无前例的伟大革命史诗，它生动形象地概括了红军长征的光辉战斗历程，《钱学森――中国人民的骄傲》，本文以时间为顺序，按事情发展顺序描述了红军长征过草地的时候，红军战士因误食有毒的野草而发生中毒的险情，水里的月。

原指诗中灵活而不可捉摸的意境。

（2）情郁于中：感情聚积在心里。

（3）蹑手蹑脚：形容走路时脚步放得很轻。

（4）循循善诱：善于有步骤地引导，按时间变化和地点转换安排文章层次，生动地叙述了红军翻越老山界的全过程，表现了红军不怕困难、艰苦奋斗的坚强意志和革命乐观主义精神、《长征节选》选自电视文学剧本《长征》第二十四集，想在后花园试种几棵的叙写，表现了广大海外华人对...

高中语文诗歌鉴赏技巧

古诗鉴赏题10大规律诗歌鉴赏题在高考中越来越不可忽缺。

十年来，古诗词测试的基本情况是：全国卷从1996年起，基本是考两道选择题，一道分析理解，一道分析鉴赏。

2002年起，全国卷调整了试题比例，加大了主观题，这意味着考生将被赋予更大的发挥空间。

对古诗词的考查，不是孤立的鉴赏评价，它要求与认读、理解、分析能力综合在一起。

考查考生对作品形象的感知和对情感的审美把握。

诗歌鉴赏要求考生从诗歌内容、语言、结构、写作技巧及作品风格、鉴别其所表达的主旨、思想情感及社会意义，注意这十个方面，考生会成为诗词苑囿中的好“园丁”。

一、抓诗眼、抓意象、明意境 1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。

一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。

如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。

有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。

优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。

诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。

意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。

可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识 诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。

“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。

如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗：分为律诗、绝句。

律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。

首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。

绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。

词又称长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。

根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。

词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音韵。

曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。

是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。

曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广。

1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。

掌握诗词知识，不但要记，还要会用。

1997年上海卷的排序题就是一例。

三、把握不同的诗作题材 就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。

咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。

如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。

如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗：主要特点是托物言志。

这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。

如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。

唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑参、王昌龄、王之涣。

四、分清各种风格流派 “风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。

如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。

流派主要指诗歌的流派和词的流派。

1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义 现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。

源头：《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义：善于抒发对理想的热...

关于赞美数学的美文

数学一直是人类文明发展的主要文化力量，同时人类文化的发展又极大地影响了数学的进步；而且，数学还是一种艺术，因此，数学不但具有科学价值，还具有文化和艺术的价值。

1.数学文化的含义《辞海》文化条：指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。

文化体现社会的某种价值取向，无形的规范着人们的行动。

关于文化的定义，不管学术界的各抒己见，归根结底人类创造出来的文化形式只有彻底溶与人们的生活，它才是真正成熟的文化。

数学是研究空间形式和数量关系的科学。

它的内容、思想、方法和语言已成为文化的重要组成部分。

数学的观念，如推理意识、划归意识、整体意识、抽象意识、数学审美意识等也具有精神领域的功效，它蕴含着深厚的人文精神，具有特殊的文化内涵。

2.数学与文化素质 数学使人精微，数学使人形成的科学的思维品质，在以后的学习和工作中都会起到重要的作用。

大科学家牛顿、爱因斯坦，他们能够作出巨大的贡献，这和他们同时具有精湛的数学知识和高超的数学素质是分不开的。

柏拉图（Plato）曾在他的哲学学校门口张榜声明，不懂几何学的人不要进他的哲学学校。

他学校里的所学的课程与几何知识没有多大的关系，柏拉图之所以要求他的弟子通晓几何学，只是因为数学精神和数学思想是重要的文化素质。

数学的思维，数学所形成的科学素质，体现了数学文化的丰富内涵。

3.数学与人文精神数学在提高思维素养的意义上，对完善人的精神品格，比其它的学科的作用显得更为突出。

数学的严格规范，对于形成严肃认真、踏实细微、团结协作、遵纪守法的良好作风，起着潜移默化的作用。

利用数学美、图形美、符号美、奇异美对学生进行心灵美、行为美、语言美、科学美教育。

使学生在学习和解题时，学会沉着、严谨的处事品格，形成独立创新的意识。

从数学的发展史观上领会辩证唯物主义和历史唯物主义。

让学生在接受科学家在科学领域的杰出贡献过程中，吸取其科学献身精神，有利于增强学科学爱科学的理想和信念， 以及培养坚韧不拔的毅力。

说道科学献身精神，不妨提到18世纪法国女数学家索非热尔曼（Sophie Germain），为了学习数学女扮男装，由于她的勤奋学习，在巴黎综合工科学校深得当时的数学教师拉格朗日的喜欢，并从此准许他学习数学。

正因为他热爱数学并且刻苦钻研，使她取得了第一次对费马大定理部分给予证明的优秀成果。

4.数学史与文化 数学的发展史就是一部文化史，其中充满着可歌可泣的故事和妙趣横生的传说。

现行的全日制普通高级中学教科书（试验修订本必修）《数学》中就把数学史吸纳进来了。

例如，第一册（上）数列中，就介绍了古代印度关于国际象棋的动人传说，既增强了学生的学习兴趣，又使学生对数列求和有了一个初步的印象。

在讲方程时，不妨介绍丢番图（Diophantus，公元3世纪）之墓志铭：丢番享年几何？坟中安葬着丢番图，多么令人惊讶，它真实的记录了他所经历的道路。

上帝给予的童年占六分之一，又过十二分之一两夹长胡，再过七分之一点燃起结婚的蜡烛，五年之后天赐贵子，可怜迟到的宁馨儿，享年仅及其父之半，便进入了冰冷的坟墓。

悲伤只有用算术的研究去弥补，又过四年，他走完了人生的旅途。

这种既有数学传说，又诗文并茂的题目，一定会增强学生学习数学的兴趣，调动学生研究数学的积极性。

5.数学诗词与文化不管历史还是现在，国内还是国外，，用诗词歌赋来弘扬数学的比比皆是，他们用这种形式来赞美数学，同时也传送着一种数学文化。

十七世纪英国Apope论棣莫佛（A.pe moivre）,who made the spider parallels design, sure as Demoivre, without rule or line？ 寥寥数语既赞美了数学家棣莫佛，又宣扬了数学的精神。

钱宝琮之论中国古代数学 水调歌头 立法渊源远，算术流更长。

畴人功业千古，辛苦济时方。

分数齐同子母，幂积青朱移补，经注要端详。

古意为今用，何惜纸千张！圆周率，纤微尽，理昭彰。

况有重差勾股，海岛不难量。

谁是刘徽私淑？都说祖家父子，成就最辉煌。

继往开来者，百世尚流方！可见古代数学的辉煌用诗词表述出来，既歌颂了我国古代的数学家及其研究的优秀成果，又说明百世流方的数学也是我国灿烂文化的重要组成部分。

著名数学家华罗庚先生对数形结合的论述，“数与形，本是相依倚，焉能分作两边飞，数缺形时少直觉，形少数时难入微，形数结合百般好，割裂分家万事休，切莫忘，几何代数统一体，永远联系，切莫分离。

”这种恰如其分的描述也充分体现了文化的意识，即形象生动又深刻简洁，使数学与文化交融到一起，把数学文化发挥得淋漓尽致。

可见这种数学的诗词歌赋将数学的文化层面推到了更高境界。

6.数学语言与文化数学基础知识、数学思想方法及数学综合能力是数学素质教育的最本质要素，是课堂教学的中心内容。

教师的文化修养即数学文化的底蕴直接影响数学课堂教学的效果，如果在数学概念和数学命题的教学时，语言丰富优美且抑扬顿挫，必能极大的感染学生，提高听课质量。

在概念的形成和定理、公式的推理过程中，能深入浅出绘声绘色的讲解必能效果显着。

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好段摘抄大全300字

1、雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。

天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。

那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。

在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。

园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。

草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。

只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。

2、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？ 花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。

啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。

3、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。

铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。

课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

4、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。

摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。

山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

好词好句5、生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。

生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。

生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。

当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。

6、天空还是一片浅蓝，颜色很浅。

转眼间天边出现了一道红 霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。

我知道太阳要从 天边升起来了，便不转眼地望着那里。

果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红 是真红，却没有亮光。

这个太阳好像负着重荷似地一步一步、 慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海 面，颜色红得非常可爱。

一刹那间，这个深红的圆东西，忽然 发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

7、我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。

这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。

它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。

——我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么解不开的呢？8、心海奔涌，撩动秋思.时光茬苒，历历在目。

细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。

蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。

有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望！如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂！日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里.是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中！哦，记得，记得，正是你，也是我.也许，那是生命里亘古的倾诉。

无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。

任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么！9、有人安于某种生活，有人不能。

因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。

你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。

有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。

这种人的快乐可能少，但成就可能大。

经典语句10、有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。

甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。

是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。

现在我才体味到什么是真正的生命和人生。

你生活得也挺好吧！乙没有回答。

因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。

1、“我能”，推动历史之发展。

观古人曾茹毛饮血，曾以薪求火，万物始于混沌，有态失而野俗，唯一“能”字，领古...