有关鹿文化的诗词
-
有关鹿文化的诗词
有哪些关于鹿的诗句
1、《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》唐代：孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
2、《鲁山山行》宋代：梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许？云外一声鸡。
3、《访戴天山道士不遇》唐代：李白 犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
4、《秋怀》宋代：欧阳修 节物岂不好，秋怀何黯然！西风酒旗市，细雨菊花天。
感事悲双鬓，包羞食万钱。
鹿车何日驾，归去颍东田。
5、《早秋山居》唐代：温庭筠 山近觉寒早，草堂霜气晴。
树凋窗有日，池满水无声。
果落见猿过，叶干闻鹿行。
素琴机虑静，空伴夜泉清。
...
跟鹿有关的古诗词
1、林空鹿饮溪宋梅尧臣 《鲁山山行》2、余亦乘舟归鹿门唐孟浩然 《夜归鹿门歌》3、鹿门月照开烟树唐孟浩然 《夜归鹿门歌》4、撰体胁鹿先秦屈原 《天问》5、且放白鹿青崖间唐李白 《梦游天姥吟留别》6、余亦乘舟归鹿门唐孟浩然 《夜归鹿门歌》7、鹿门月照开烟树唐孟浩然 《夜归鹿门歌》8、树深时见鹿唐李白 《访戴天山道士不遇》9、糜鹿逢人虽未惯宋苏轼 《浣溪沙》10、岩前鹿卧看收帆宋黄庭坚 《浣溪沙》11、鹿胎冠子粲歌珠宋王之道 《浣溪沙》12、鹿黎花小隘真珠宋王之道 《浣溪沙》13、鹿门归路不曾关宋曾觌 《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》14、雪色驾车双鹿宋陆游 《好事近·平旦出秦关》15、蕉中鹿宋张孝祥 《满江红·秋满漓源》16、蕉鹿梦宋辛弃疾 《水调歌头 再用韵呈南涧》17、洞门前、小鹿衔花戏宋葛长庚 《贺新郎·月插青螺髻》18、似蕉中鹿宋刘克庄 《念奴娇·少时独步词场》19、疾行如鹿宋刘克庄 《念奴娇·小孙盘问翁翁》20、过眼见、群雄分鹿宋刘克庄 《贺新郎·风露驱炎毒》21、想山中、猿呼鹿啸宋吴潜 《贺新郎·晚打西江渡》22、糜鹿兴前不瞬宋李曾伯 《水调歌头·薄酒长亭别》23、鹿门乱走团栾久宋刘辰翁 《鹧鸪天·旧日桃符管送迎》24、鹿城壮观宋无名氏 《瑞鹤仙·五云翔碧汉》25、白鹿入胎宋无名氏 《沁园春·萱草阑干》26、白鹿效灵宋无名氏 《沁园春·蛮柳眠风》...
有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词
展开全部 覆鹿寻蕉 〖解释〗覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。
比喻把真事看作梦幻而一再失误。
以鹿为马 把鹿说成马。
比喻故意颠倒是非。
心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。
形容惊慌或激动时心跳剧烈。
心头鹿撞 见“心头撞鹿”。
群雄逐鹿 群雄：旧指许多有军事势力的人。
逐鹿：比喻争夺帝王之位。
形容各派势力争夺最高统治地位。
权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。
谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
秦失其鹿 鹿：喻指帝位。
比喻失去帝位。
鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。
形容狡诈。
鹿死不择荫 比喻只求安身，不择处所。
亦比喻情况危急，无法慎重考虑。
鹿皮苍璧 形容本末不相称。
鸿案鹿车 鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。
鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事，后用以指夫妻同甘共苦。
比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
标枝野鹿 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民 铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。
同“铤而走险”。
②指因无路可走而采取冒险行动。
挺鹿走险 挺而走险。
指事急之时，被迫冒险行事。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
同“指鹿为马”。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。
指鹿为马 指着鹿，说是马。
比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。
指群雄并起，争夺天下。
小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
鹿裘不完 比喻检朴节俭。
鹿走苏台 比喻国家败亡，宫殿荒废。
马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非。
鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。
现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
鹿死不择音 比喻只求能够安身，并不选择地方。
鹿车共挽 鹿车：古时的一种小车；挽：拉。
旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
即鹿无虞 原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。
后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
共挽鹿车 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。
旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事，比喻颠倒是非、混淆黑白 盐池院观鹿 ----贾岛 条峰五老势相连， 此鹿来从若个边。
别有野麋人不见， 一生长饮白云泉。
...
关于“鹿”的诗词有哪些？
展开全部 关于“鹿”的诗词有： 《鲁山山行》年代： 宋 作者： 梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
【译文】鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我热爱大自然景色的心情走到一处可以看到一座好峰，再走向另一处，又可以看到另一座奇岭，一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向山林空荡，冰霜下落，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声，“人家在何许（何处）”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。
噢，原来住家还在那高山顶哩 《梦游天姥吟留别》年代： 唐 作者： 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
【注释】：瀛州：传说中的海上三座神仙山之一，另两座名蓬莱、方丈。
天姥：山名，在今浙江省新昌县东。
赤城：山名，在今浙江省天台县北，天台山的南面。
镜湖：又名鉴湖，在今浙江省绍兴市南。
剡溪：水名，在今浙江省嵊县南。
谢公屐：谢公，南朝诗人谢灵运。
据《南史·谢灵运传》记载，他“寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。
常着木屐，目山则去其前齿，下山则去其后齿。
”金银台：指神仙居所。
白鹿：传说中神仙所骑的神兽。
《浣溪沙》年代： 宋 作者： 苏轼 照日深红暖见鱼。
连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
糜鹿逢人虽未惯，猿揉闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
【注释】：原序：徐州石潭谢雨，道上作五首。
潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。
元丰元年（1078）徐州发生严重春旱，作者作为徐州太守 ，曾往石潭求雨，得雨后，又往石潭谢雨，沿途经过农村。
这组《浣溪沙》词即纪途中观感，共五首，这里是前三首。
第一首写傍晚之景和老幼聚观太守的情形。
首句写到潭鱼。
西沉的太阳，格外红而大，也染红了潭水。
由于刚下过雨，潭水增多，大约也涌进了不少河鱼，它们似乎贪恋着夕照的温暖，纷纷游到水面 。
鱼之婉然若现，也写出了潭水的清澈。
与大旱时水浊无鱼应成一番对照。
从石潭四望，村复一村 ，佳木茏葱，只听得栖鸦的啼噪，而不见其影。
不易见的潭鱼见了，易见的昏鸦反不见了，写出了农村得雨后风光为之一新 ，也流露出作者喜悦的心情。
三句转笔写人。
儿童黄发，老人白首，故称“黄童白叟”，这是聚观谢雨的人群中的一部分。
“睢盱”二字俱从“目”，张目仰视貌，兼有喜悦之义。
《易经·豫卦》“盱豫”，《疏》：“盱谓睢盱。
睢盱者，喜悦之貌。
”这里还暗用韩愈《元和圣德诗 》“黄童白叟，踊跃欢呀”句意。
从童叟之乐见出众人之乐，也寄寓了作者“乐人之乐”的情怀。
接着 ，下片写谢雨的盛会，打破了林潭的寂静。
常到潭边饮水的“ 麋鹿”突然逢人，惊恐地逃避了。
而喜庆的鼓声却招来了顽皮的“猿猱 ”。
“ 虽未惯”与“不须呼”相映成趣，两种情态，各各逼真。
颇有助于表现和平熙乐的气氛。
山村的老人纯朴木讷，初见知州不免有几分“未惯 ”，孩童则活泼好动，听到祭神仪式开始的鼓声，则争先恐后，若类皮猿之“不欢呼 ”。
他们回家必得要兴奋地追说一天的见闻，说给那些未能目睹盛况的“采桑姑”们了 。
“归来说与采桑姑”，这节外生枝一笔，妙趣横生。
《好事近·平旦出秦关》年代： 宋 作者： 陆游 平旦出秦关，雪色驾车双鹿。
借问此行安往，赏清伊修竹。
汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。
君看变迁如许，况纷纷荣辱。
《浣溪沙·一叶扁舟卷画帘》年代： 宋 作者： 黄庭坚 一叶扁舟卷画帘。
老妻学饮伴清谈。
人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚，岩前鹿卧看收帆。
杜鹃声乱水如环。
【赏析】 上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”，上面的设置却颇为清雅。
词人卷起画帘，与老妻对坐。
一面饮酒清谈，一面观赏着如画江山。
“老妻学饮”句，雅兴溢于笔端。
不用说，写填词，更是必不可少的内容了。
“人传诗句满江南”一句，既道出了“清谈”的内容，又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景，写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”：垂，下挂、落下或向下俯身；窥，是从小孔或缝隙里偷偷...
有哪些带有鹿字的古诗古文
秦鹿奔野草，逐之若飞蓬。
---李白《登广武古战场怀古》聚首羡麋鹿、为君构草堂。
----纳兰性德《寄梁汾并葺茅屋以招之》繁华处，悄无睹，惟闻麋鹿呦呦。
-----柳永《双声子》迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
----李颀《听董大弹胡笳兼寄语房给事》树深时见鹿，溪午不闻钟。
---李白《访戴天山道士不遇》麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。
---苏轼《浣溪沙》霜落熊升树，林空鹿饮溪。
----梅尧臣《鲁山山行》且放白鹿青崖间，需行即骑访名山。
-----李白《梦游天姥吟留别》...
描写鹿的诗词
唯有牡丹真国色，爱君水阁宜闲咏。
鹿眠荒圃寒芜白，晗粲不知多少恨唯共交亲开口笑，爱把波澜枉陷人。
鹿疑郑相终难辨，晗家小令草最狂唯有山门外，爱彼人深处。
鹿鸣皆缀士，晗猷符发挥唯有颂声来，爱妾面上花。
鹿游大明殿，晗幽茅土削。
鹿见不平一声吼， 晗笑让你抖三抖。
真心英雄纯爷们， 爱上你就别撒手！...
与梅花鹿有关的诗歌
《诗经?小雅?鹿鸣》： 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。
视民不，君子是则是。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
...
与“鹿”有关的诗句有哪些？
《鲁山山行》宋 梅尧臣适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
《夜归鹿门歌》唐 孟浩然山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》宋 曾觌每上春泥向晓乾。
花间幽鸟舞姗姗。
年华不管人将老，门外东风依旧寒。
投簪易，息机难。
鹿门归路不曾关。
羡君早觉无生法，识破南柯一梦间。
《秋思》宋 陆游弊衣但故絮，粝食惟黄齑。
余年如登山，步步勤攀跻。
从子念寂寞，千里致鹿麑。
秋风石帆下，伴我扶青藜。
《夜坐》宋 陆游曲几蒲团夜过分，颓然半脱鹿皮巾。
惊鸿避弋鸣烟渚，断角凌风上雪云。
扁舟东去何时办，昔向金丹幸有闻。
《秋兴》宋 陆游世事何曾挂齿牙，只将放浪作生涯。
有时掬米引驯鹿，到处入林求野花。
邻父筑场收早稼，溪姑负笼卖秋茶。
等闲一日还过却，又倚柴扉数暮鸦。
《自咏》宋 陆游生草覆蜗庐，长须驾鹿车。
贫犹思施乐，老不废观书。
登览携童稚，歌呼和里闾。
躬耕亦何得，聊以遂吾初。
《自咏》宋 陆游龟屋裁小冠，鹿皮制短裘。
陆驾少游车，水泛渊明舟。
山泽与城市，有路即可游。
或时一饭去，间亦旬日留。
方见草木萌，忽已天地秋。
淘丹云涧冷，采药乳穴幽。
逢人亦欣然，有问乃不酬。
摩挲金铜人，千载寄悠悠。
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
曾觌（1109-1180） 字纯甫，号海野老农，汴京人。
高宗绍兴三十年，以寄班祗候与龙大渊同为建王内知客。
孝宗受禅，以潜邸旧人权知阁门事。
与龙大渊朋比为奸，恃宠干政，广收贿赂，权势颇盛。
出为福建、浙东总管。
乾道七年，迁承宣使、节度使。
...
有哪些带鹿字的有意境的诗句
展开全部 呦呦鹿鸣，食野之苹 —— 魏晋 · 曹操《短歌行》霜落熊升树，林空鹿饮溪 —— 宋 · 梅尧臣《鲁山山行》白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余—— 汉 · 佚名《陌上桑》树深时见鹿，溪午不闻钟 —— 唐 · 李白《访戴天山道士不遇》鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》鹿车何日驾，归去颍东田 —— 宋 · 欧阳修《秋怀》偶听松梢扑鹿 —— 宋 · 杨万里《昭君怨·赋松上鸥》鹿鸣猿啸虽寂寞，水蛟山魅多精神 —— 唐 · 李涉《岳阳别张祜》闲骑白鹿游三岛，闷驾青牛看十洲 —— 唐 · 吕岩《七言》麀鹿濯濯，白鸟翯翯 —— 先秦 · 佚名《灵台》人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 —— 唐 · 孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》《鲁山山行》 《鲁山山行》是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言律诗。
这首诗语言朴素，描写了诗人深秋时节，林空之时，在鲁山中旅行时所见的种种景象。
其中情因景生，景随情移，以典型的景物表达了诗人的“野情“，其兴致之高，为大自然所陶醉之情表露无遗。
【白话译文】清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣《夜归鹿门歌》 《夜归鹿门山歌》是唐代诗人孟浩然创作的一首七言古诗。
这是一首写景抒怀诗。
此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。
整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
【白话译文】黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。
清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
...
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。翰林诗词网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.kyhqxx.net/zhishi/15022.html