有关酒的著名诗词

有关酒的著名诗词

关于酒的诗词名句有哪些

酒与诗词——唐朝夜别韦司士(高适)高馆张灯酒复清,夜钟残月雁有声。

只言啼鸟堪求侣,无那春风欲送行。

黄河曲里沙为岸,白马津边柳向城。

莫怨他乡暂别故,知君到处有逢迎。

春日忆李白(杜甫)白也诗无敌,飘然思不群。

清新庾开府,俊逸鲍参军。

渭北春天树,江东日暮云。

何时一樽酒,重与细论文。

凉州词(王翰)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

问刘十九(白居易)绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?泊秦淮(杜牧)烟拢寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

留卢秦卿(韩愈)知有前期在,难分此夜中。

无将故人酒,不及石尤风。

客中作(李白)兰陵美酒郁金香,玉碗盛来瑚珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

送元二使安西(王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍清清柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

龙池(李商隐)龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

夜半宴归宫漏水,薛王沉醉寿王醒。

自谴(罗隐)得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。

酒与诗词——宋朝无题(晏殊)油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。

梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

几日寂廖伤酒后,一番萧瑟禁酒中。

鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。

郊行即事(程颢)芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

野色(范仲淹)非烟亦非雾,幂幂映楼台。

白鸟忽点破,夕阳还照开。

肯随芳香歇,疑逐远帆来。

谁会山公意,登高醉始回。

正月末雪中有作(吕本中)柳着河冰雪着船,小桃应误取春怜。

床头有酒须君醉,又废蒲团一夜禅。

北郭(文同)绕树垂萝荫曲堤,暖烟深处乱禽啼。

何人来此共携酒,可惜拒霜花一溪。

饮湖上初晴后雨(苏轼)水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

中秋(戴复古)把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。

故人心是中秋月,肯为狂夫照白头。

春游(王令)春城儿女纵春游,醉倚层台笑上楼。

满眼落花多少意,若何无个解春愁。

梦中作(欧阳修)夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。

西村(王令)远近皆僧剂,西村八九家。

得鱼无卖处,沽酒入芦花。

唐朝韦应物有哪些著名描写酒的诗句呢?

韦应物(737?约792年)京兆长安(今陕西西安)人。

少年时以三卫郎事玄宗。

后为滁州、江州,苏州刺史,故称韦江州或韦苏州。

诗以写田园风物著名。

他描写酒的著名诗句有: 欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

——《寄全椒山中道士》 把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。

——《寒食寄京师诸弟》

【关于酒的诗句】关于酒的诗句同上

酒入愁肠,化作相思泪. 对酒当歌,人生几何. 开君一壶酒,细酌对春风. 得钱既相觅,沽酒不复疑. 酒肠堆曲蘖,诗思绕乾坤。

九转灵丹那胜酒?五音清乐未如诗。

——杜苟鹤《白发吟》 百事尽除去,唯余酒与诗。

——白居易《对酒行吟赠同志》 黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。

——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

——李白《将进酒》 楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。

年事已多筋力在,试将弓箭到并州。

——卢殷《长安亲故》 诗成斩将奇难敌,酒熟封侯快未如。

——高骈《依韵奉酬李迪》 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多…… 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。

…… ——《短歌行》 我有旨酒,嘉宾式燕以敖…… 我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

——《小雅·鹿鸣》 清酒既载,(马辛)牡既备。

以享以祀,以介景福。

——《大雅·旱麓》 携酒行 竹坞槛边听秋声,援琴小吟叹浮萍。

拔刀柳絮身边舞,举剑江湖携酒行。

借月留云醒也醉,识曲解韵色与空。

西楼顶上依斜阳,几缕清风几寸情。

关于酒的古诗词 我国酿酒历史悠久,品种繁多,自产生之日开始,就受到先民欢迎。

人们在饮酒赞酒的时候,总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。

这些名字,大都由一些典故演绎而成,或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。

酒的很多绰号在民间流传甚广,所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。

这也是中国酒俗文化的一个特色。

欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。

这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。

其后,许多人便以此为典,作诗撰文。

如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。

又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。

” 杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。

始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。

陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。

杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道,“忍断杯中物,眠看座右铭”。

金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。

张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。

?鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。

据《诗经。

大雅·江汉》记载,“?鬯一卣”。

[传]:黑黍也。

鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。

「笺」:?鬯,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。

王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其先祖。

白堕:这是一个善酿者的名字。

据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。

经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。

京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。

以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。

永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。

时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。

因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。

苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。

冻醪:即春酒。

是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。

据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”。

【传】:春酒,冻醪也。

宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。

杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道,“雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾”。

壶觞:本来是盛酒的器皿,后来亦用作酒的代称,陶潜在《归去来辞》中写道,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。

白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道,“东都添个狂宾客,先报壶觞风月知”。

壶中物:因酒大都盛于壶中而得名。

张祜在《题上饶亭》诗中写道,“唯是壶中物,忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。

据《文选·左思》记载,“醇酎中山,流湎千日”。

张载在《酃酒赋》中写道,“中山冬启,醇酎秋发”。

酌:本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称;'如“便酌”“小酌”。

李白在《月下独酌》一诗中写道,“花问、壶酒,独酌无相亲” 酤:据《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍我思成”。

[传」:酤,酒。

醑:本意为滤酒去滓,后用作美酒代称。

李白在《送别》诗中写道,“借别倾壶醑,临分赠鞭”。

杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道,”餐菊为粮露为醑”。

醍醐:特指美酒。

白居易在《将归一绝》诗中写道,“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐迎我归”。

黄封:这是指皇帝所赐的酒,也叫宫酒。

苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道,“苦战知君便白羽,倦游怜我忆黄封”。

又据《书言故事·酒类》记载,“御赐酒曰黄封”。

清酌:古代称祭祀用的酒。

据《礼·曲礼》记载,“凡祭宗庙之礼,……酒曰清酌”。

昔酒:这是指久酿的酒。

据《周礼·天宫酒正》记载,“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒”。

贾公彦注释说:“昔酒者,久酿乃孰,故以昔酒为名,酌无事之人饮之”。

缥酒:这是指绿色微白的酒。

曹植在《七启》中写道,“乃有春清...

关于老酒的诗句有哪些?

诗句如下:1、谁知止酒停云老(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)2、且倾寿酒歌难老(宋·无名氏·《鹧鸪天》)3、老没太官糕酒分(宋·刘克庄·《贺新郎》)4、老来怯酒(宋·沈瀛·《减字木兰花》)5、自恨老来憎酒(宋·黄庭坚·《好事近》)6、时光只解催人老不信多情长恨离亭滴泪春衫酒易醒梧桐昨夜西风急淡月胧明好梦频惊何处高楼雁一声 (宋·晏殊·《采桑子》)7、老去可怜杯酒减(宋·吴潜·《满江红》)8、难老一杯春酒美(宋·韩淲·《临江仙》)9、酒狂宁限老(宋·陆游·《夜坐》)10、老饕嗜酒若鸱夷(宋·李纲·《江城子》)11、老去不禁卮酒(宋·张纲·《好事近》)12、生平老耽酒(唐·杜甫·《述怀》)13、但有老盆倾浊酒(宋·陆游·《春雨》)14、绿酒盈樽足忘老(宋·陆游·《春雨》)15、有酒可尽醉;老夫老更穷(宋·陆游·《东斋杂书》)老酒基本信息:老酒即存放时间较长的酒的统称,泛指所有经过陈年的佳酿,包括白酒、红酒、黄酒、葡萄酒、甜酒、威士忌、白兰地、琴酒、伏特加等,由于啤酒保质期过短而通常老酒的概念是5年以上属于最佳饮用期,所以啤酒一般没有老酒的概念。

宋代赵蕃的《怀远父斯远成父》中"老酒"就是陈年的酒,老酒这种文化在中国源远流长。

中文名称:老酒外文名称:Old wine特点:性热。

味甘、苦。

香气非凡功效:通经络、行血脉、温脾胃、散湿气别称:糊涂酒白酒白酒又名烧酒,是中国的传统饮料酒。

据《本草纲目》记载:"烧酒非古法也,自元时创始,其法用浓酒和糟入甑(指蒸锅),蒸令气上,用器承滴露。

"由此可以得出,我国白酒的生产已有很长的历史。

我国的白酒以其丰富多彩的香型风格闻名于世,而其特殊的生产工艺在世界酿造业中更独树一帜。

白酒(Chinese spirits)的标准定义是:以粮谷为主要原料,以大曲、小曲或麸曲及酒母等为糖化发酵剂,经蒸煮、糖化、发酵、蒸馏而制成的蒸馏酒。

由淀粉或糖质原料制成酒醅或发酵醪经蒸馏而得。

又称烧酒、老白干、烧刀子等。

酒质无色(或微黄)透明,气味芳香纯正,入口绵甜爽净,酒精含量较高,经贮存老熟后,具有以酯类为主体的复合香味。

以曲类、酒母为糖化发酵剂,利用淀粉质(糖质)原料,经蒸煮、糖化、发酵、蒸馏、陈酿和勾兑而酿制而成的各类酒。

白酒是中国特有的一种蒸馏酒。

优质白酒必须有适当的贮存期。

白酒的贮存期,泸型酒至少贮存3~6个月,多在一年以上;汾型酒贮存期为一年左右,茅型酒要求贮存三年以上。

酒度一般都在40度以上,但已有40度以下之低度酒。

中国各地区均有生产,以四川、贵州、江苏、陕西、安徽、山西等地产品最为著名。

不同地区的名酒各有其突出的独特风格。

中国白酒是世界著名的蒸馏酒,据考证,是以发酵酒演化而来,虽然中国早已利用酒曲及酒药酿酒,但在蒸馏器具出现以前还只能酿造酒度较低的果酒或黄酒。

蒸馏器具出现以后,用酒曲及酒药酿出的酒再经过蒸馏,可以得到酒度较高的蒸馏酒,即中国白酒。

陈年白酒经过岁月的沉积脂类型气味更加突出,开瓶即香溢四方。

醇类经过陈酿刺激的感觉逐渐变淡,使得其入口顺滑。

宋朝有哪些著名诗句是描写酒的呢?

宋朝描写酒的著名诗句有: (1)苏辙(1039~1112年),字子由,号颍滨遗老。

眉山(今四川眉县)人。

官至尚书右丞、门下侍郎。

与父苏洵兄苏轼,合称“三苏”,著有《栾城集》。

床头酿酒一年余,气味全非卓氏垆。

送与幽人试尝看,不应只是百花须。

——《以蜜酒送柳真公》 (2)张耒(1052?1112年),字文潜,号柯山,江苏淮阴人。

熙宁进士,官龙图阁直学士,太常少卿。

为苏门四学士之一。

风打篷窗秋浪急,一杯寒酒夜深眠。

——《舟行》 (3)李禺,宋代诗人。

生平事迹不详。

壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。

——《回文诗》 (4)陈师道(1053?1101年),字履常,一字无已,号后山居土,彭城(今江苏徐州)人。

是江西诗派中的重要作家,以苦吟著名。

九日清樽欺白发,十年为客负黄花。

——《九日寄秦觏》 (5)姜夔(1155?1221年),字尧章,号白石道人。

饶州鄱阳(今江西波阳县)人。

早年随父宦游,居汉阳。

屡试不第,布衣终身。

兼长书法、音乐,诗负盛名。

万马行空转屋檐,高寒屡索酒杯添。

——《雪中六解》 (6)汪元量,字大有,号水云子,钱塘(今浙江杭州)人。

本是宫廷琴师,元灭宋时,宋恭帝赵慈和太后被俘至燕京,他也随行,亲身体验了亡国的痛苦。

晚年请为黄冠道士,归老南方。

傍岸买鱼切问米,登楼呼酒更持螯。

——《长沙》 (7)郭正,字功父,安徽当涂人。

少有诗名,举进士,官县令。

远近皆僧刹,西村八九家。

得鱼无卖处,沽酒入芦花。

——《西村》 (8)吴仲孚,字惟信,浙江吴兴人。

1250年前后人。

生平事迹不详。

不惜千金一醉君,唤歌催舞语纷纷。

——《赠别上官良史》 (9)姜持立。

宋学者,身世不详。

风高霜挟月,酒暖夜生春。

一曲清歌罢,华胥有醉人。

——《夜饮》 (10)无名氏 赏花归去马如飞,去马如飞酒力微。

酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。

——《回文诗》

军中饮酒最有名的诗词是什么?

军中饮酒最有名的当属唐代王翰的《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙 场君莫笑,古来征战几人回。

”在临战前畅饮葡萄美酒,还没有喝完就被催促出发,如果醉卧沙场也不要笑话,古来出征的战士有几个会平安回家?可见内心的悲痛,化做醉人的呓语,把古代那种不尽的厮杀,人们对和 平的企盼,淋漓尽致地表现了出来。

“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民 忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!”——陆游《关山月》“行营面面设刁斗,帐门深深万人守。

将军贵重不据鞍,夜夜发兵守隘口。

自言虏畏不敢犯,五、在军中饮酒射麋捕鹿来行酒。

更阑酒醒山月落,彩缣百段伎女乐。

谁知营中血战人,无钱得合金疮药!”——刘克庄《军中乐》很多将军在军中,只顾自己饮酒享乐,醉生梦死,有负于国家和苦战的军人。

在岑参《白雪歌送武判官归京》一诗中,送朋友回京,临行饮酒,可以看到军营生活的艰难,边地瑰丽的自然风光,也表现了雪中送人的真挚情谊。

“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散人珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与宪笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

语文关于酒的诗句!要注明作者及出处和此诗的思想感情!谢谢了!

“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏亦足以畅叙幽情 ”。

出自王羲之的《兰亭集序》 本作品是一个记叙散文,写到了王羲之和当时的名士谢安等41人在兰亭举行了一次著名的集会,该句子是与会人士的高雅情致。

“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”出自李清照的《醉花阴》此作品是写重阳节独守空闺思念离人的苦。

“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”出自李清照的《声声慢》表达了作者孤苦无依的凄苦境况和空寂落寞的精神痛苦“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”出自鲍照的《拟行路难其四》歌咏人世的种种忧患、寄寓悲愤。

“对酒当歌人生几何,譬如朝露去日苦多” 出自曹操的《短歌行》表达了作者对天下贤士的求之若渴,以及抒发政治抱负李白的《将进酒》“天生我材必有用”千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。

诗人借酒助兴,淋漓尽致抒发出来的不平之气。

呵呵、、暂时就记得这么多了,等我想到或者差到了再补上哈恩恩、、、也不知道符不符合你的要求

帮我找下带酒的诗句

天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙. 唐代诗人王翰《凉州词》 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催, 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

对酒当歌,人生几何 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

【行路难三首】李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食, 拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难, 多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

大道如青天,我独不得出。

羞逐长安社中儿, 赤鸡白狗赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦烂草, 谁人更扫黄金台。

行路难,归去来。

有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名, 何用孤高比云月。

吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保, 李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒,何须身后千载名。

【客中行】李白 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客,不知何处是他乡。

古诗中的酒文化中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。

中国的酒,起源于远古时期的农耕社会;中国最初的诗,大约也产生于这一时期。

中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如:"为此春酒,以介眉寿","以御宾客,且以酌醴","君子有酒,酌言献之","我有旨酒,以燕乐嘉宾之心"。

可见,酒是社交宴会中的"天使",觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。

"嘤其鸣矣,求其友声","呦呦鹿鸣,食野之苹", "君子有酒,旨且多"。

东晋诗人陶渊明之前,酒中虽然已经积淀了若干情感因子,仍然只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。

荆轲谋刺秦王,酒酣辞行而歌《易水》;刘邦甫定天下,宴饮既醉而唱《大风》;曹操鏖兵赤壁,把酒横槊而赋《歌行》,秦汉时期,酒只是激发情绪而已。

直至魏晋时代阮籍、嵇康,“也还是酒是酒,诗自诗”,两者之间并没有显示出必然的内在联系。

陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。

陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,中古清高自洁的大诗人。

在其现存174篇诗文中,有56篇写到饮酒,约占40%!诗酒联袂,寄意遣怀,既是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。

这个传统,是从陶渊明“寄酒为迹”开始的,对后世追求人性自由的文人们的心灵感受以及他们的社会生活与吟酒诗作产生过极为深远的潜在影响。

饮酒诗(之十四) 陶渊明 故人赏我趣,挈壶相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉。

父老杂乱言,觞酌失行次。

不觉知有我,安知物为贵。

悠悠迷所留,酒中有深味! 他的饮酒诗主要表现自己远离污浊官场,归隐田园的乐趣,称颂从酒中品到的“深味”。

这个“深味”,就是“渐近自然”的人性自由。

所谓“寄酒为迹”,即借诗酒寄意遣怀,抗衡浊世,求得自身人格的清高与自为。

他的咏酒诗,首开风气,为后人树立了酒徒、隐士、诗人“三位一体”的风范,对后世文人的饮酒生活和吟酒诗作产生了极为深远的影响。

魏晋之后的隋唐,史称“盛世之治”,既是中国酒文化的全盛时期,也是中国诗文学的全盛时期。

唐代诗人以其开阔的胸襟,宏伟的气魄,借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵,转而讴歌“盛唐气象”。

既有心神的澄静,复具人性的高扬,活泼欢畅,饱满健举,创造出一种唐人特有的诗酒浪漫情调,使酒文化在这座古代诗歌的颠峰上,流溢出醉人的馨香。

著名的饮酒诗人李白与杜甫,是中国诗坛盛极一时的“双子星”。

据统计,李白现存诗文1050首,与酒有关的有170首,占总数16%左右;杜甫现存诗文1400多首,与酒有关的约300首,占21%;而在《唐诗三百首》选本中,明确提到酒的诗有46首,占15%。

山中与幽人对酌 李白 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

李白是一位浪漫主义诗人,他一生曾多次隐居学道,野山深林之中,“倾?事幽酌,顾影还独尽”,这时他往往乐于独斟自饮,飘然来去。

如要寻酒友,凡夫俗子是不得入座的。

“幽人”,想必是一位与之气味相投,仙风道气的高士。

从这种独特的饮酒方式看,李白确实得到了陶渊明“任真”的嫡传。

谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 杜甫 山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。

呜鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。

杜甫是一位现实主义诗人,他在“安史之乱”中颠沛流离,后寓居四川近十年。

他的咏酒诗写实的成分居多。

蜀中酿酒素有传统,青城山道士秘酿尤为著名,今日还留传其名酿“洞天乳酒”。

杜...

关于喝酒的诗句(越多越好)

展开全部 明宋应星《天工开物.曲蘖》云:“宋子曰,狱讼日繁,酒流生祸,其源则何辜。

”很为发明酒的祖先叫屈。

酒的酿制,宋应星认为始于传说中的炎帝和皇帝(《曲蘖》:“自非炎黄作祖,末流聪明,乌能竟其术哉”),也有说是上古时杜康或仪狄发明的。

且不议酒流是否生祸,先人在发明酒时断没有想到此物会纵贯中华几千年文明,流布之广,影响之巨,远在“四大发明”之上。

我国最早的史书《尚书》,即收有周公命康叔在卫国颁布戒酒令的《酒诰》,可见早在殷周时民间就已嗜酒成风。

以后愈演愈烈,翻历代诗文,可说是酒气纵横。

及至现代,特别是十一届三中全会以来,时代腾飞,人民富足,粮食食之不尽,贮之易糜,最好的方法只有大量造酒。

于是酒楼厅堂,华灯映碧,觥筹交错;大街小巷,划拳猜令,醉鬼翩翩。

人民的酒量呈几何级递增。

什么张翼德、鲁提辖,别看书上写得身长丈二,膀阔腰圆,喝酒如何了得,要搁今天,随便在街上拽一青皮瘦子,找一火锅摊,搬五箱啤酒两打二锅头和他们对瓶吹,谁先倒下还真的难说。

正所谓,“酒有别肠,不必长大”。

酒有三六九等。

《幼学琼林》云:“好酒曰青州从事,次酒曰平原督邮,鲁酒、茅酒,皆为薄酒……竹叶青、状元红,俱是美酒;葡萄绿、珍珠红,悉是香醪。

”到了今天,更是品类浩繁。

君不见,商场酒架上红的蓝的白的青的紫的,琳琅满目。

从两块五一瓶的山城啤酒到价格高上天的“窖藏一百五十年茅台”、“路易一十八王朝干红”,应有尽有。

最贱的是重庆朝天门码头小吃摊子提供的“筋斗酒”,扔一元钱自己拿瓷盅舀来喝就是了,为码头挑夫所最爱。

至于为什么叫“筋斗酒”,是不是人喝多了就会象猴子一样翻筋斗,尚待考证。

喝酒的人也是三教九流。

“酒池肉林”的帝王将相和“革命的小酒天天醉”的“人民公仆”一类,我们小老百姓无权议得,虽说最好的酒往往入了他们的口,也只好忍痛撇开不提。

余者工农兵学商,行行都有恋杯人,不妨都暂归于“酒民”。

单以酒量的大小,酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壶”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。

更有许多介于“杯”与“盅”之间、“壶”与“桶”之间,或视场面需要,忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。

近几年据说还有号称“酒海”的豪客问世。

依据喝酒风神的各异,又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒痴”、“酒狂”、“酒颠”、“酒疯子”等等谥法。

当然,够得上这些称号的,至少和酒有着类似于爱情的亲密关系,逢年过节喝上一杯半杯啤酒或白酒者无缘。

吾国的酒文化如此渊源流长,喝酒爱好者们又如涛涛江水,绵绵不绝,千百年来却没有一位大贤出来,为酒民们分个层次,定个高下,不能不说是一件憾事。

“饮酒岂知欹醉帽,观棋不觉烂樵柯”,下棋都讲究分个段位,喝酒又为何不能?我国素有“理论指导实践”的优良传统,试想,假如有一套权威系统的理论出来,为酒民们指明方向,使他们喝得有理想,有追求,不断提高酒品酒德,于四化建设又何尝无益?如此,宋子的“酒流生祸说”不弹自破矣。

当然,此项工作十分艰巨,必得将几千年的酒文化细细爬梳,广泛听取酒民们的意见和建议,深入研究酒民们的意识形态,非博学鸿文之士不堪此任。

鄙人才疏学浅,斗胆在这里为“喝酒论段”写序,不过是抛砖引玉,希图引起广大酒民的重视,踊跃发表自己的“喝酒观”,不吝献出自己的酒史酒事为研究之资,以待贤者。

三杯酒落肚,虽千万人,吾往矣!某先借“酒胆”,发一己之浅见以为“酒海一粟”。

历史上喝酒的名家可说是灿若星河。

唐代杜甫就近取材,随手就列出了李白、贺知章、张旭等八位各负绝学的“酒星”,写出一首《饮中八仙歌》。

杜甫本人也酷爱饮酒,写过“忘形到尔汝,痛饮真吾师”等大量歌颂喝酒的诗句。

但千古酒名最盛,星光最亮,堪称“饮坛北斗”的还是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶,喝酒论段必得以此公为标杆。

民间有“杜康美酒,醉伶三年”的传说,杜康是上古之人,焉能与刘伶相遇?民间此说乃是赋予刘伶“有酒以来第一饮者”的美誉。

魏晋是中华酒史上一个异峰突起的辉煌时期,饮酒的名士层出不穷,领数代风骚。

“竹林七贤”就差不多全是酒鬼,阮籍、嵇康等人的酒名也很大。

史载阮籍为拒司马氏的征婚曾连醉六十日,大可写入吉利斯记录。

刘伶能在众多“酒星”中更拔一尺,独烁千古,实有他的不传之秘。

《晋书》说刘伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。

在文翰才华方面,虽然没有确切的证据,想来也不若多才多艺的嵇康、精研玄学的向秀等人。

于是他的一生便苦心孤旨,专营喝酒,终于开一代酒河,喝出了震古烁今的成就。

当年“竹林七贤”啸聚山林的胜景已无法再现,我们不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管弹琴弄瑟琶;阮籍自管穷途而哭临渊而啸;向秀、山涛、王戎自管高谈玄理纠缠老庄;唯刘伶眯着眼倚一根瘦竹子只喝酒不说话,单从造型讲就比众人飘洒深沉!----专注可说是刘伶成功的一大秘诀,不象阮籍等人心有旁骛,因了文名诗名才名多少抹杀了酒名。

后人对刘伶一生溺于酒...

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