有关离别的古诗？

有关离别的古诗？

1.《渡荆门送别》【唐】李白 

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

译文：我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。

2.《送友人》【唐】李白 

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

译文：青山横亘城北，白水流过东城。我们就要在此分别，一去万里，将要登上孤独的行程。那飘流不定的浮云正是游子的意境，而依依不肯落下的夕阳却是老朋友的眷恋之情。此刻挥手离去，我耳边只听到离群之马的哀鸣。

3.《别董大》 唐  高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

4.《送杜少府之任蜀州》 唐 王勃 

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。 

海内存知己,天涯若比邻。  

无为在歧路,儿女共沾巾。

译文：雄伟长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。只要在世上还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

5.《赠汪伦》唐 李白 

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

译文：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

赠汪伦创作背景：此诗约为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民。

这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，为汪华五世孙，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。后汪伦任满辞官，居泾县之桃花潭。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

参考资料：百度百科-赠汪伦

分别对应的诗词风格是怎样的？白居易,王维,高适,孟浩然,李贺,...

你想问的是三境界吗？王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。

此第一境也。

‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

’此第二境也。

‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。

此第三境也。

”

月每个月对应的经典诗词分别是哪些

按我的理解，问题中的“古诗”指的是“古体诗”。

与“古体诗”相对应的是“近体诗”而不是“诗词”。

因为“古体诗”与“诗词”是小概念与大概念的关系，严格来讲并无可比性，因此，只能着重讨论古体诗与近体诗的区别。

为了叙述方便，还是先探讨近体诗的特点。

近体诗不是“新诗”，不是所谓“散文诗”。

近体诗又称为今体诗，是句数、字数、平仄和用韵等都有严格规定的律诗或绝句的通称。

近体诗以律诗为代表。

律诗有如下四个特点： 1、每首诗限定8句，五律共40字，七律共56字。

2、一般押平声韵。

3、有严格的平仄格式；平仄格式有“粘、对”的规则可循，有“孤平”的避忌； 4、讲究对仗和对仗的位置。

对仗分为工对、宽对、借对、流水对等，比平仄的讲究宽松些。

也有超过8句的律诗，那叫做“长律”。

在长律中，除了尾联或首尾两联以外，一般用对仗，所以又叫做排律。

绝句字数是律诗字数的一半，一般不讲对仗，也有用对仗的。

其次讨论古体诗。

古体诗又称为古诗或古风，是区别于近体诗的一种诗体。

古体诗有如下的特点： 1、有四言、五言、六言、七言等形式，句数没有限制，每句的字数也可以不齐。

2、押韵，可押平声韵，也可押仄声韵。

在仄声韵中，还要区别上声韵、去声韵、入声韵。

3、平仄没有任何规定，也不拘“粘”和“对”。

唐代以前的诗在平仄上没有明确规则，唐宋以后的所谓“古风”在平仄上也是完全自由的。

4、不讲究对仗，即使有的地方用了对仗，也与近体诗明显不同，表现在：①同字可以相对；②同声（平或仄）可以相对，而且那是修辞上的需要，不受格律束缚。

“诗词”是个大概念，包括诗和词，都是通过有节奏和韵律的语言反映生活，发抒情感的文学体裁。

上述讨论的都是“诗”。

词，原是配乐歌唱的一种诗体，句的长短随着歌调的需要而改变，因此又称为长短句。

但它区别于“古风”字数不齐的长短句，表现在：①字数一定；②平仄讲究；③用平声韵或仄声韵，甚至在仄韵中有要求用“入声韵”等等的明确规定；④按固定地方用对仗，就像律诗中的对仗要求一样，但有的词牌不用对仗；⑤具词牌即词的格式的名称；⑥具词谱即每一词牌的格式。

所以，依照词谱的规定格式写词叫做“填词”。

词大致可分为三类：小令、中调、长调。

许多词牌分上下两阕。

讨论了古体诗、近体诗和词的特点之后，它们之间的区别就应该有一个大概的了解了。

顺便涉及，有些人片面理解毛主席的说法，一见近体诗词就反对。

事实上，毛主席并不一概地反对写“旧诗”即近体诗词，他说可以写一些，但不宜在青年中提倡，因为它束缚思想，又不容易写好。

必须完整地理解伟人的意思。

别时容易见时难相见时难别亦难分别是谁的诗句

一、李商隐的诗句。

二、扩展知识：1、原词欣赏：无题·相见时难别亦难作者：李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

2、作品简介：《无题·相见时难别亦难》是一首唐代诗人李商隐以男女离别为题材的爱情诗。

以句中的“别”字为通篇文眼，描写了一对情人离别的痛苦和别后的思念，抒发了无比真挚的相思离别之情，但其中也流露出诗人政治上失意和精神上的闷苦，具有浓郁的伤感色彩，极写凄怨之深、哀婉之痛，并借神话传说表达了对心中恋人的无比挚爱、深切思念。

诗中融入了诗人切身的人生感受。

整首诗的内容围绕着第一句，尤其是“别亦难”三字展开。

三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。

五、六句则分别描述两人因不能相见而惆怅、怨虑，倍感清冷以至衰颜的情状。

唯一可以盼望的是七、八两句中的设想：但愿青鸟频频传递相思情。

3、作者简介：李商隐（812-858年）字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。

擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。

但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

他的诗长于律、绝，富于文采，风格色彩浓丽，多用典，意旨比较隐晦，以《无题》组诗最为著名。

有《李义山诗集》。

别时容易见时难 相见时难别亦难分别是谁的诗句

别时容易见时难出自李煜的《浪淘沙》相见时难别亦难出自李商隐的《无题》词·浪淘沙帘外雨潺潺，[1]春意阑珊。

[2]罗衾不耐五更寒。

[3]梦里不知身是客，[4]一晌贪欢。

[5]独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。

流水落花春去也，天上人间。

【注释】：[1]潺潺：形容雨声。

[2]阑珊：衰残。

一作“将阑”。

[3]罗衾（音亲）：绸被子。

不耐：受不了。

一作“不暖”。

[4]身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

[5]一晌（音赏）：一会儿，片刻。

贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。

无题 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

别时容易见时难相见时难别赤难分别是谁的诗句

【南唐】李煜 帘外雨潺潺，② 春意阑珊.③ 罗衾不耐五更寒.④ 梦里不知身是客，⑤ 一晌贪欢.⑥ 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难.流水落花春去也，天上人间.作者：李商隐 原 文 相见时难别亦难，东风无力百花残.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看.春哥E14II 2014-11-26