有关福州三坊七巷的古诗词。

有关福州三坊七巷的古诗词。

民国初,著名诗人陈衍的名句:“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间。”使得“三坊七巷”脍炙人口。

清道光年间,文人刘心香先生有诗云:‘七巷三坊记旧游,晚凉声唱卖花柔。紫菱丹荔黄皮果,一路香风引酒楼。’”“三坊七巷”连称最早见于刘心香的诗句。 南宋著名学者,被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦,在福州写下了一首脍炙人口的诗篇:“路逢十客九青矜,半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。这首诗也是三坊七巷的生动写照,说明了当时读书人之多,以及深夜苦读的生动景象。

写三坊七巷的诗

清道光年间,文人刘心香以“三坊七巷”入诗:“七巷三坊记旧游,晚凉声唱卖花柔。

”民国初,著名诗人陈衍的名句:“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间。

”使得“三坊七巷”脍炙人口。

南宋著名学者,被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦,在福州写下了一首脍炙人口的诗篇:“路逢十客九青矜,半是同袍旧弟兄。

最忆市桥灯火静,巷南巷北读书声。

这首诗也是三坊七巷的生动写照,说明了当时读书人之多,以及深夜苦读的生动景象。

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描写“三坊七巷”的好词好句有哪些?

1、福州规模最大的明清传统居住街区三坊七巷,是福州城历史文化的珍贵遗存。

2、福州三坊七巷传统民居建筑群是福州的重要标志之一,它当中的封火墙规模较大,保留最为完好,最具有代表性。

3、它可能并没有中国其他城市那么多漂亮的风景和历史名胜,但这里的大街小巷都有着郁郁葱葱的榕树,还有历史古街区的三坊七巷都是我所喜欢的。

4、刘三姐唱的“山中只见藤缠树,世上哪见树缠藤”这句歌词,人们耳熟能详,而在福州三坊七巷,人们却见识了“路边但见树缠树”的奇特现象。

5、刚走到三坊七巷,就看见街区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙瓦屋,曲线山墙、布局严谨,匠艺奇巧;不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山,融人文、自然景观于一体。

6、三坊七巷,这个伫立在城市中心的古建筑群,这条莹光无尽的长廊,这个闪耀着福州人民智慧的地方,这个回响着福州人世代梦想的地方,就是养育我,熏陶我的故乡啊 。

7、“三坊七巷”始建于西晋末年,在王审知建罗城之前,唐代福州人还使用着晋代建造的子城,南门护城河外的南门大街(今八一七路俗称南街)是一片繁华的商住文化区。

8、傍晚的三坊七巷仍下这小雨。

细碎的雨点落在青石板路上,“淅沥沥”的雨声在千百年的时空中回响。

我撑着油纸伞,站在青石小道上,环看四周。

古朴的流线型马鞍墙,墙头与伸出宅外的翘角都是泥塑彩绘的。

9、“三坊七巷”人杰地灵,是出将入相的所在,历史众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌。

10、从如今保留的三坊七巷中,你看到和感受到的却是历史的悄然演绎与无意的变化——平静有序,和谐相安。

11、提起心目中的福州名片,我想福州的“三坊七七巷”可谓首屈一指,这是自唐宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一,福州是一座具有两千多年历史的文化各城,城内的“三坊七巷”正是这座千年古城历史文化的精髓所在。

12、雨不知不觉地停了,我驻足望着一个又一个古老而又精雕细刻的建筑——三坊七巷。

三坊七巷,这个从唐末五代便开始形成的古老街区,这个曾经记载了无数或壮怀激烈或缠绵悱恻动人故事的坊巷也伴随世事沧桑走过了一代又一代。

13、三坊七巷经过几年的修缮,已经恢复了从前的古色古香:白墙,青瓦,朱门,镂空的窗子,精致的石雕,幽静的庭院,一百多年前的玉兰树依然吐着芬芳,院中还有许多弯弯曲曲的走廊。

14、岁月让彼时的三坊七巷褪去了油光亮彩,赋予它的是温和醇厚,毫不张扬的文化底蕴。

15、坊七巷留给世人的印象是它的淳朴民风,人文关怀,是它无法言喻的雍容华贵。

三坊七巷 介绍

福州至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷,成为历史名城的重要标志之一。

这些坊巷中最为著名的 要算"三坊七巷"街区。

三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷,现居民3678户,人口14000余人。

三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。

三坊是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊;七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路,现在保存的实际只有二坊五巷。

即使如此,在这个历史悠久的居民区内,仍然保留着丰富的文物古迹,保存一批名人故居和明清时代的建筑。

在这居民区内,坊巷纵横,石板铺地;白墙青瓦,结构严谨;房屋精致,匠艺奇巧,集中体现了闽越古城的民居特色,是闽江文化的荟萃之所,被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。

有关福州三坊七巷的古诗词。

Three lanes and seven alleys三坊七巷: Lying in the Nanhou Street of downtown Fuzhou, 10 lanes and alleys lining from north to south, covering an area of 40 hectares. Quite a number of these lanes and alleys have maintained since the Tang and Song Dynasties, forming the hub of the historical cultural city of Fuzhou. The houses with white walls and tiles, well-knit lay-out, exquisite decoration, unique technique show the characteristics of the ancient city of Fujian, and is famed in the architecture area as “the museum of the ancient architectures of the Ming and Qing Dynasties”

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福州是个历史文化悠久的城市,今天我们就来了解了解福州市最为出名的——三坊七巷。

三坊七巷地处市中心,东临八一七北路,西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷、光禄坊,占地约40公顷现有古民居268幢。

所谓的“三坊”指的是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊。

“七巷”指的是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

“谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间”,三坊七巷人杰地灵,出将入相的所在,历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌,有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。

三坊七巷住过许多名人。

就拿“光禄坊”来说吧。

这里曾经住过画家林有台;提学孙昌裔;以及诗人玄孙许良臣、许荩臣等。

光禄坊的风景也很不错,以光禄吟台最为有名,擅池、台、亭、石、花、木之胜。

光禄吟台西荔枝树下,原有石刻“鹤磴”,是纪念林则徐晚年放鹤处。

还有清代大木构造、宽敞明亮的刘家大院(今为省级文物保护单位)、明末古朴木构房的黄任故居,高墙窄道的早题巷,明代石板铺设的老佛亭桥,都保存了明清建筑的特色。

在杨桥巷与南后街交界处有大作家“冰心”的故居。

在她的散文名篇《我的故乡》中,留下了对故居情真意切的描述:“我记得在我11岁那年(1911年),从山东烟台回到福州的时候,那时我们的家是住在‘福州城内南后街杨桥巷口万兴桶石店后’。

这个住址,现在我写起来还是非常地熟悉、亲切,因为自从我学会写字起,我的父母亲就时常督促我给祖父写信,信封也要我自己写。

这所房子很大,住着我们大家庭的四房人。

祖父和我们这一房,就住在大厅堂的两边,我们这边前后房,住着我们一家6口,祖父的前、后房只有他一个人,和满屋满架的书。

那里就成了我的乐园……”。

可以看出女作家冰心对故居的留恋。

如果三坊七巷没有魅力的话,她怎么会对这里有这么深刻的印象呢?三坊七巷是福州的骄傲,也是中国的骄傲!www.7eyy.com 奇异影院

用移步换景写三坊七巷巷作文300

三坊七巷是南后街两旁十条坊巷的简称。

三坊是文儒坊、光禄坊、衣锦坊,七巷是郎官巷、杨桥巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷、吉庇巷。

今天我游玩了这些地方,现在就跟大家讲讲。

我们从东街口出发,穿过一条小巷,就到了衣锦坊。

进入衣锦坊后,我们走进了一个大厅,名叫“欧阳花厅”。

它是衣锦坊里现存最古老的建筑之一,始建于清初。

衣锦坊里还有“水榭戏台”和“梁氏故居”。

接着我们穿过衣锦坊来到黄巷。

一进去,我抬头就看到了一个大牌匾,上面赫然写着“黄巷”,旁边还立着一块大石碑。

我们从石碑上得知清朝巡抚李馥、梁章钜、郭柏荫,经济学家陈寿祺等人都曾经在这条巷子里住过。

然后,我们来到了塔巷。

一进塔巷,一阵阵香味扑鼻而来,我们看到了有名的塔巷鱼丸店;妈妈买了一个外形很像大饺子的东西,我吃了一口,发现里面包有香菇、糯米等一些配料,吃起来很香。

巷子里还有带着一丁点儿辣的兰州拉面……三坊七巷坊中有巷,巷中有弄,四通八达。

我们走在石板路上,流连忘返。

关于福州的诗句

福州山川秀丽,万千景象,赢得多少诗人骚客歌吟,自唐宋以来,著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干,唐宋八大家之一曾巩,著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌,留下跨越千年,咏颂福州的名篇佳作。

当我们欣赏之余,凭吊觅迹,揽胜抒怀,领略福州文化历史,引发思古之幽情,眷恋乡土之情思。

从年代来看,唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗: 井邑白云间,岩城远带山。

沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。

孤径回榕岸,层峦破积关。

寥寥分远望,暂得一开颜。

西晋太康三年,首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小,请地理专家勘测设计,在越王山的南麓建子城作为郡城,面积比冶城大几倍。

对于子城的优美景色,从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句,可见子城之南,不但有大片沙墟之地,而且绿榕茂盛,初具“榕城”美称。

晚唐诗人杜荀鹤(846-904年)《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句: 雨匀菊菊丛丛色, 风弄红蕉叶叶清。

北畔是山南畔海, 只堪图画不堪行。

诗人旅途所见的闽中秋色,以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色,和北山南海的地理氛围,展现一幅南国图画,不过,闽中多山,交通不便,诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹。

晚唐诗人徐夤(894-898年)目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观,以别致的回文诗,描绘当年福州城迷人风光: 轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。

睛日海霞红霭霭,晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。

唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒(859-932年)莆田人,以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后,在台江码头新丰市堤,出席闽王饯别宴会后赋诗一首,《甲子岁,衔命到家,至榕城册封,次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》: 登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。

正是离情伤远别,忽闻台旨许重来。

此身替与交新好,今日还将简册回。

争得长房犹在世,缩教地近钓龙台。

在这首诗中将台江自然景观入诗,所谓“ 台江码头新丰市堤” ,在现在台江的新街,此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错,船只纵横,成为近水埠头,商市也在堤边渐兴。

同时也说明福州别称榕城始自唐末,并非-般人所述起于宋张伯玉编户植树之后。

这具有史料价值。

谢泌(950-1012年),宋太平兴国年间进士,于景德元年任福州知州,他《福州即景》是一首福州风物诗: 一别无诸岁月长,遥闻此景画难能。

湖田播种重收谷,道路逢人半是僧。

城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。

常年六月东山里,地涌寒泉敕齿冰。

这首诗反映出自五代王审知大力提倡佛教后直至宋代年间,福州佛塔之多、寺院规模之大冠于南方各省。

“城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯” 是当时福州城内的一大奇观。

据载,王审知先后舍钱90万贯,大盖寺院,福州诸县在五代时大大小小共拥有700多座寺庙,诗中说“千簇寺”,并没有夸张,“七塔”也是事实。

这七塔除了现在的白塔(定光塔)、乌塔(坚牢塔)外,还有寿山塔、神光塔、定慧塔、崇庆塔、育王塔。

福州蔡奇巷,旧名尊儒坊,因出神童蔡伯唏,四岁能诗,举神童,赐进士出身,官历司农卿,居此而得名。

宋真宗赵恒皇帝赐诗《赐蔡伯唏》赞扬伯唏,鼓励他努力上进。

七闽山水多灵秀, 四岁奇童出盛时。

家世应传清白训, 婴儿自有老成姿。

才当学步来朝谒, 方渐能言便赋诗。

更励孜孜图进益, 青云万里有前期。

在这首诗中不但赞扬蔡伯唏,更赞美了蔡的家乡。

首句“七闽山水多灵秀”,高度概括了福建山清水秀,人杰杰地灵,此句出自皇帝之手,更成为传诵千古的名句。

吕祖谦(1137-1187年),宋隆兴进士,他与朱熹、张拭合称“东南三贤”,他的《登郡城》虽名为登郡城,实写宋时福州学风之盛: 路逢十客九青衿, 半是同胞旧弟兄。

最忆市桥灯火静, 巷头巷尾读书声。

郡城指福州,因晋为郡冶。

“青衿”读书人衣饰,指莘莘学子。

福州被誉为“ 海滨邹鲁”,唐开元年间就设有 “丽正书院” ,五代设 “招贤院”、四门学,诗教益昌,文化水平可与京都长安媲美,宋代文化更发达,当时福州府举进士者达2247人,书院、试院应运而生,淳熙年间,应试举土多达2万人,因此 “路逄十客九青衿 巷南巷北读书声 ”就不足为奇了。

福州温泉,相传晋太康年间就己发现。

宋有“内汤” 地名。

福州知州程师孟(1015-1092年)有《福州温泉》一诗: 曾看华清旧浴池, 徘徊却想开元事。

此泉何日落天涯, 不见莲花见荔枝。

诗中把福州温泉与陕西华清池媲比,联想历史教训,告诫当权者亲贤臣,远小人。

宋徽宗龙阁学士陈轩《冶城》更是把闽古都描绘得如人间仙境,一幅天然水墨图画: 城里三山古越都, 楼台相望跨蓬壶。

有时细雨微烟罩, 便是天然水墨图。

元代诗人雅琥,登南台大庙山钧龙台《题咏登钧龙台》是一首怀古之作: 自古瓯闽国富雄,南琛不与职方通。

江流禹划纵横外,山人秦封苍莽中。

逐鹿兵还神器定,屠龙人去钧台空。

海门日落潮头急,何处繁华是故宫。

诗中概述了福州历史沿革,从“禹划”到“秦封”,直至汉代册封闽越王,而今人去台空 ,究竟...

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