有关盆地美景的诗词 形容美景的诗词

有关盆地美景的诗词 形容美景的诗词

描写草原风光的诗句

诗句如下:1、《送别》【唐】王维 山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草年年绿,王孙归不归。

2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

3、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

4、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

5、《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

6、《立春偶成》【宋】张轼 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。

7、《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

10、《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,来往亭前踏落花。

11、《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

12、《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。

13、《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓,玉壶倾酒满金钟。

笙歌嘹亮随风去,知尽关山第几重。

【谁知道关于描写地理景色方面的诗句?】作业帮

"一山有四季,十里不同天"--垂直地带性“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.” (岑参 《白雪歌送武判官归京》)——温带大陆性气候 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开.” (岑参 《白雪歌送武判官归京》)——快行冷锋的影响 “南枝向暖北枝寒,一种春风有两般” (刘元载《早梅》)——不同坡向对植被的影响 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”( 白居易《大林寺桃花》)——垂直地带性 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”(杜牧《清明》) ——准静止锋的影响 “谁挥鞭策驱四运,万物兴衰皆自然” ——地球公转 “欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰”(李商陷《谒山》) ——地壳变动 “不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”(元稹《菊花》) ——季节性 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.”(苏轼《水调歌头》) ——月相变化 “百川东到海,何日复西归”(《长歌行》) ——水循环 “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”(李白《早发白帝城》) ——落差大,水流急,水能丰富 “海内存知己,天涯若比邻”(王勃《送杜少府之任蜀州》) ——现代通信技术的发展,使之成为现实 “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”(杜牧《过华清宫》) ——地域性 “橘生淮南为橘,生淮北为枳”(《淮南子》) ——地域性 “黄河之水天上来,奔流到海不复回”(李白《将进酒》) ——水循环 “莫问桑田事,但看桑落洲.数家新住处,昔日大江流”(胡玢《桑落洲》) ——地壳变动 “黄河远上白云间,一片孤城万仞山”(王之涣《凉州词》) ——自然条件恶劣,人口稀少 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”(朱熹《观书有感》) ——通过水循环,使水资源不断得以更新 “惊涛拍岸,卷起千堆雪”(苏轼《赤壁怀古》) ——波浪的侵蚀作用 “君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》) ——盆地夜间气流上升,易成云致雨 “溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”(许浑《咸阳城东楼》) ——迎风坡易形成降水 “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”(汉乐府《敕勒川》) ——大草原的景象 “离离原上草,一岁一枯荣”(白居易《赋得古原草送别》) ——生物循环 “八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ——冬季风的影响 “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之涣《凉州词》) ——季风区与非季风的分界线在此地附近 “向阳石榴红似火,背阴李子酸透心”(《》) ——光照对植物的影响 “大漠沙如雪,燕山月似钩”(李贺《马》) ——沙漠景观 “遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》) ——洞庭湖景观 “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.”(赵师秀《有约》) ——梅雨天气 “落花不是无情物,化作春泥更护花”(龚自珍《己亥杂诗》) ——生态系统中的物质循环 “百里不贩樵,千里不贩籴”(司马迁《史记·货殖列传》)——交通运输条件对商业的影响 “坐地日行八万里,巡天遥看一千河”(毛泽东《送瘟神》)——地球自转

求十条有关地理方面的古诗词,并作注解。

一、描述名山的:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。

”:说明泰山是齐鲁大地上最高的山。

“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”:是说庐山瀑布之壮美。

二、描述河流的:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”:是说黄河的发源地地势十分高。

“天门中断楚江开,碧水东流至此回。

”:是说长江的天门山一段水流湍急。

“湘江北去,橘子洲头。

”:说明湘江的流向是从南自北流的。

“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来。

”:浙江即钱塘江,八月是是钱塘潮最壮观的时节。

“清溪清我心,水色异诸水,借问新安江,见底何如此?”:是说当时新安江江水十分清澈,含沙量极小。

三、描述湖泊的:“湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。

”:是说洞庭湖及其周围的地区山清水秀。

“江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

”:四、描述交通的:“蜀道之难,难于上青天。

”:是说四川一带交通不便。

同外界很难有联系。

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

”:是说当时的帆船是十分重要的交通运输工具。

“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

”:是说白帝城在江陵的上游,两者之间可以通航。

五、描述节气的:“露从今日白,月是故乡明。

”:这里的“露从今日白”:,是指二十四节气中的白露。

六、描述天气、气候的:“二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

”:是说我国南方和北方气候差异大,二月时,江南已经鲜花满枝,而其它地方却十分寒冷。

“好雨知时节,当春乃发生。

”:是说我国春季普遍存在着气温回升快,降水少的情况。

“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

”:是说四川巴山地区因受地形的影响,常常形成夜雨的天气。

“人间四月菲芳尽,山寺桃花如盛开。

”:说明了地势越高气温越低这一气温分布的规律。

“惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

”:说明地势越高气温越低。

“五月天山雪,开花只有寒。

”:一是说明地势越高气温越低的道理,二是说明天山海拔高。

“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

”:说明在同一时刻,不同的地方天气是不相同的 “乍暖还轻冷,风雨晚来方定。

”:说明我国春季气温多变、不稳定的特点。

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

”是说玉门关位于我国的非季风区,温暖湿润的夏季风很难到达这里。

七、描述月相的:“可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。

”:农历的初三时,月亮的形状是弓形的,属于上弦月。

去年元月夜,花市灯如昼,月上柳枝头,人约黄昏后。

——满月 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

——上弦月 八:描述植物分布:“红豆生南国,春来发几枝。

”:是说红豆这种植物只生长在南方,北方没有。

从而说明了植物的分布是有区域性的。

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

”:是说荔枝这种水果只生长在南方热带、亚热带地区,而且,它的保鲜期短,不便于储运。

“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

” (岑参 《白雪歌送武判官归京》)——温带大陆性气候 “忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

” (岑参 《白雪歌送武判官归京》)——快行冷锋的影响 “南枝向暖北枝寒,一种春风有两般” (刘元载《早梅》)——不同坡向对植被的影响 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”( 白居易《大林寺桃花》)——垂直地带性 “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”(杜牧《清明》) ——准静止锋的影响 “谁挥鞭策驱四运,万物兴衰皆自然”(《》) ——地球公转 “欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰”(李商陷《谒山》) ——地壳变动 “不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”(元稹《菊花》) ——季节性 “人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

”(苏轼《水调歌头》) ——月相变化 “百川东到海,何日复西归”(《长歌行》) ——水循环 “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”(李白《早发白帝城》) ——落差大,水流急,水能丰富 “海内存知己,天涯若比邻”(王勃《送杜少府之任蜀州》) ——现代通信技术的发展,使之成为现实 “即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”(杜甫《闻官军收河南河北》) ——杜甫从长江三峡逆流而上,怎么能到得了襄阳,然后到洛阳呢?“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”(杜牧《过华清宫》) ——地域性 “橘生淮南为橘,生淮北为枳”(《淮南子》) ——地域性 “黄河之水天上来,奔流到海不复回”(李白《将进酒》) ——水循环 “莫问桑田事,但看桑落洲。

数家新住处,昔日大江流”(胡玢《桑落洲》) ——地壳变动 “黄河远上白云间,一片孤城万仞山”(王之涣《凉州词》) ——自然条件恶劣,人口稀少 “问渠哪得清如许,为有源头活水来”(朱熹《观书有感》) ——通过水循环,使水资源不断得以更新 “惊涛拍岸,卷起千堆雪”(苏轼《赤壁怀古》) ——波浪的侵蚀作用 “君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”(李商隐《夜雨寄北》) ——盆地夜间气流上升,易成云致雨 “溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼”(许浑《咸阳城东楼》) ——迎风坡易形成降水 “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”(汉...

写有关宁海名胜的诗句

宁海龙宫,地处天台华顶山北麓,群山环抱,峰峦叠嶂,崇山峻岭,龙蟠狮踞,村东有狮子山,村西有鸡冠山,两山对峙,山门连锁,围而不塞,藏风得水。

在高山峡谷、青山碧水间,有一块天然平坦的盆地。

这里的环境独特,景色秀美,有蛟龙藏卧的石窦潭、大泄潭,碧水辉映,常年不涸,犹如水晶宫,村名龙宫也由此而来。

有“挺秀龙溪”,溪水源出于我县第一尖900多米高的大山,哗哗的溪水奔流不息地沿村流淌着,衬托出古村幽美的景色。

小放泄、大放泄瀑布飞泻,壮观雄伟,气势磅礴。

村后溪边有株400余年的大树,虬枝苍劲,形状如龙,号称龙树。

建于北宋宣和年间的龙宫古村,密布着一大片飞檐翘角、青瓦白墙、苍华古朴的建筑群舍,在秀丽山水的辉映下,呈现着生机与活力。

宗祠墙门上有这样的诗句描述:“堂对屏山连科弟,瑧琦行门朝秀水, 爱纳天璜绕祠流,护祖阴茂林竹秀。

”这充分说明龙宫人对山水有着深厚的感情,真正体现了“村得山水而灵”的有效组合。

龙宫是“世外桃源”,是人们探幽访古、寄情山水的旅游胜地。

有谁知道有关描写巴蜀山水的诗词?急

巴蜀竹赋渝西永川,茶朱竹翠;川南宜宾,水碧山青。

四闻八名,游士如云。

绵绵兮五千载,巴蜀竹海;济济乎无数众,华夏骚客。

北有西安古都,南下昆明美市,西抵成都悠城,东接重庆江州。

风光赚天府之国,物化天宝;良才称古今之奇,地杰人灵。

古始巴蜀,今至川渝,皆盆地一家,倚四面山川,秦岭横断,河汉灿烂,奇花异石,以竹君子。

看茶山竹海,十面埋伏;端蜀南竹海,四方蜀声。

绳锯木断,水滴石穿,沙积塔成。

厉精图治勤播种,呕心沥血苦耕耘。

愚公能移山,精卫有填海。

巴蜀淳朴卓萦,竹海遐迩闻名。

雅文昭昭,车载斗量启能尽;贤人厚情,累牍连篇讵可吟。

茶山竹海,茶香竹幽,空气清新,天然闲居,金盆净湖,翠竹山庄;蜀南竹海,溪甜泉甘,烟波浩渺,飞瀑高悬,曲径通幽,古刹梵庙——皆秀色可餐矣!银河泻碧水,瑶池降广坪,怀珠蕴玉,飞火流金。

危楼百尺不见竹,崇山千丈竹以荫。

上可竹尖破天宫,下有竹根动地冥。

古之有云,天下粮仓在巴蜀,粮之不尽;今者有言,华夏竹海有川渝,竹者是君。

情乎!山水之间巴蜀情!美乎!草木之上竹君美!雄乎!华夏之内天府雄!夫春风温暖,夏雨滋润,秋日艳阳,冬雪晶莹。

梅兰竹菊,谓之四君子,梅以傲雪不逊之,兰以幽雅清高之,菊以冒霜吐颖之,唯竹以正直有节之!巴 蜀 行 吟蜀 道 难 行 蜀 僧 行,蜀 相 开 国 蜀 女 倾。

治 乱 兴 亡 多 少 事,自 有 英 雄 唱 大 风。

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李白描写景物的诗有解释

【原文】 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

[编辑本段]【注释】 庐山:我国名山之一,在今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内。

香炉:即香炉峰,在庐山西北,因形状像香炉且山上笼罩烟云而得名。

紫烟:指日光照射的云雾水气呈现出紫色的云雾水气。

川:河流,这里指瀑布。

三千尺:形容山高,这里是夸张的说法,不是实指。

银河:又称天河。

古人指银河系构成的带状星群。

九天:古人认为天有九重,九天是天的最高层,此处指极高的天空。

遥看:从远处看。

[编辑本段]【译文】 太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾, 远远看去瀑布像匹白练挂在山前。

水流从三千尺的高处直泻而下, 好像是璀璨的银河水落自九天。

[编辑本段]【鉴赏】 香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。

可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。

这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。

“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题;“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。

“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。

第三句又极写瀑布的动态。

“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。

“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。

然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。

“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降。

可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。

它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格.真美呀! 宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。

……所谓响者,致力处也。

”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。

比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。

“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。

很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。

中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。

诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。

千古长如白练飞,一条界破青山色。

”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布、瀑布……,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。

比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。

无怪苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。

飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。

”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。

地理的诗词或故事

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.——温带大陆性气候忽如一夜春风来,千树万树梨花开.——快行冷锋的影响 南枝向暖北枝寒,一种春风有两般.——不同坡向对植被的影响 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.——垂直地带性 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. ——准静止锋的影响 谁挥鞭策驱四运,万物兴衰皆自然. ——地球公转 欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰. ——地壳变动 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.——季节性 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺. ——月相变化 百川东到海,何日复西归. ——水循环 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还. ——落差大,水流急,水能丰富 海内存知己,天涯若比邻.——现代通信技术的发展,使之成为现实 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳. ——杜甫从长江三峡逆流而上,怎么能到得了襄阳,然后到洛阳呢? 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来. ——地域性 橘生淮南为橘,生淮北为枳.——地域性 黄河之水天上来,奔流到海不复回.——水循环 莫问桑田事,但看桑落洲.数家新住处,昔日大江流 ——地壳变动 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. ——自然条件恶劣,人口稀少 问渠哪得清如许,为有源头活水来.——通过水循环,使水资源不断得以更新 惊涛拍岸,卷起千堆雪.——波浪的侵蚀作用 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.——盆地夜间气流上升,易成云致雨 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.——迎风坡易形成降水 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.——大草原的景象 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.——在当时的条件下,东吴的船是怎么样到的岷江上游的呢? 离离原上草,一岁一枯荣. ——生物循环 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅. ——冬季风的影响 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.——季风区与非季风的分界线在此地附近 向阳石榴红似火,背阴李子酸透心. ——光照对植物的影响 大漠沙如雪,燕山月似钩. ——沙漠景观 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺.——洞庭湖景观 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙. ——梅雨天气 落花不是无情物,化作春泥更护花.——生态系统中的物质循环 百里不贩樵,千里不贩籴.——交通运输条件对商业的影响 坐地日行八万里,巡天遥看一千河.——地球自转

形容“丹霞山景色”的诗句都有哪些?

1、《锦石岩》 (明)赵 壁三窍玲珑倚碧空,洪濛开辟自天工。

炼云不假娲皇力,刊木谁劳禹后功。

雪点寒梅晴月白,光分锦石夕阳红。

岭南岩峒多佳胜,到处看来独自雄2、暮春同马超游丹霞山(一) 作者:岳明阔绿树掩褐台,千层谁断裁。

迎风双乳挺,望远两人哀。

有爱阳石壮,怀春阴窦开。

乾坤生万物,疑是此中来。

丹霞山( 中国红石公园),位于广东省韶关市仁化县境内。

总面积292平方千米,是广东省面积最大的风景区、以丹霞地貌景观为主的风景区和世界自然遗产地。

丹霞山是世界"丹霞地貌"命名地。

由680多座顶平、身陡、麓缓的红色砂砾岩石构成,以赤壁丹崖为特色。

据地质学家研究表明,在世界已发现1200多处丹霞地貌中发育最典型、类型最齐全、造型最丰富的丹霞地貌集中分布区。

丹霞山区曾是一个大型内陆盆地,受喜马拉雅造山运动影响,地壳上升而逐渐受侵蚀等地质活动,形成如今的丹霞地貌。

丹霞山已经成为全国乃至世界丹霞地貌的研究基地以及科普教育和教学实习基地。

自从1988年开发以来,丹霞山先后被列入和评为国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家地质公园、国家AAAA级旅游景区、国家AAAAA级旅游景区五项国家级牌子,2004年2月13日经联合国教科文组织批准为全球首批世界地质公园。

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关于滨海的诗句

久经变迁。

亿万年前。

盐酒文化,并蒂荷莲,苏北平原。

天华物宝,一马平川。

人杰地灵。

现代滨海,面貌巨变。

中华国粹,世代相传,绿漫田间。

海甸风光。

清水河清,依河建园。

美丽滨海,风光无限。

水利景区,别有洞天。

花生佐肴,鱼虾美餐。

交通便利,纵横连贯,神圣家园。

古老滨海。

解放初期,阜东并县,风光绚烂。

遥望大海。

首乌之乡,香肠坊间。

县委掌舵,百姓撑船。

琼楼林立,酒店耀眼。

艺术之乡,书画名县。

街道明亮,城市改观。

巨型码头,正在兴建。

人民做主,执掌江山。

通榆枢纽,响水毗连。

黄海门户,遥对日韩,滩涂成田。

西汉末年。

珍鸟栖息,奇兽繁衍。

抗日战争,烽火连天,春意盎然。

我爱滨海,变化万千。

时而海底。

田畴人家,绿翠生烟。

滨海明天,更加灿烂,称山阳。

曲桥长廊,雕塑喷泉。

富饶滨海,遍地特产。

宜居福地,长寿颐年。

天地人和,景色自然。

振兴滨海,快马加鞭沧海桑田。

古黄河畔,书画建院。

文化滨海,品牌连环。

正名滨海,盐城辖管。

楹联宝地,柳编祖传,始有人烟。

隋唐时期,时而地面。

黄淮古河。

旅游胜地,处处资源。

名人荟萃,诗词竞艳。

农渔牧副,奇葩盛宴。

得天独厚,虎踞龙盘。

蓝图宏伟,任重道远。

工业园区,名企争先。

南湖明媚,靓城景观,花明柳暗;踏进郊野,白帆云连;近看河流。

风水湿地,气候和暖。

雍正年间,建阜宁县,浮出海面。

世纪延续。

鸟语花香,世外桃源,禽鸟乐园。

莺歌燕舞。

国道省道,海轮火车。

西湖水秀,休闲蹒跚,鱼跃浪翻;漫步城区。

劈波斩浪,奋勇向前。

商贸发达,教育领先,肆意泛滥。

历年堆积,地壳骤变。

苏北盆地。

万鸟天堂,水上乐园。

一唱雄鸡,地覆天翻。

牡丹皇后,美术立馆,南宋嘉定,盐场映天。

游客不绝,流连忘返。

革命老区,红色摇篮。

文化产业,如日中天。

五醍浆醇,猪头香烂。

草盛树茂,碧水蓝天,历史演变。

黄海之滨,淮河尾端。

黄河故道...

云阳山的相关诗词

游云阳山寺宋·黄庭坚空余叔子两青碑,无复山翁白接篱。

卧对江流思往事,行串云岭扣柴扉。

松风半入烹茶鼎,月鸟常啼挂月枝。

见说北归应有日,道人先做鹿门期。

云阳山明·林廷玉①野寺黄花满径妍,一尊清对夕阳前。

偶然遇景消闲性,忽漫逢僧话夙缘。

云阳酿起山背雨,风来吹散树头烟。

修灵望远清都隔,不觉秋风两鬓边。

①林廷玉:明弘治十五年至正德元年任茶陵知州。

介绍登云阳山远望,整个县城如在青山环抱之中,晴天时在蓝天白云辉映下,青出如黛,风光明丽;阴雨有雾时,山影飘渺迷离,有如雾中浮岛。

云阳山从山脚起有一条人工开凿的山路盘旋而上,路面宽约3m,可达山顶。

云阳山地貌多样,林木繁茂。

方圆七十余里,层峰蟠峦、丹崖翠壁、奇岩异石、深涧奇洞、飞瀑鸣泉,随处可见,构成一道道千姿百态的景观。

云阳山集秀、幽、雄、奇、险之美于一山,多姿多彩,引人入胜。

这里,有紫微叠翠之秀润雄浑,有云阳仙之幽深灵异,有老君岩之神奇,有灵龟谷之峻险,还有罗汉洞峡谷之“世外桃源”仙境,彩虹瀑布之浪漫……一道道蓊郁葱茏的森林景观,向人们呈现出“草木滋繁、鸟兽相呼、自然驯狎”的生态和谐乐园。

云阳山文化源远流长。

古籍的记载,文人的咏叹和民间传说,使云阳山的峰、岩、洞、泉、瀑都飘盈着浓浓的文化气息。

自然与人文相融,使云阳山水更加灵动,更具魅力云阳山有云阳仙、紫云寺、赤松山(神农故封)、天鹅 湖等四大景区 处景点,有樟木冲,汲秀园、半山亭、旺水沟等三个游乐、休闲景区,有云阳广场综合景区一个。

已初步开发、开放云阳仙、紫云寺、赤松山(神农故封)等三大景区个景点。

云阳山四季分明,气候宜人,时换景变,丰富多彩。

春赏杜鹃、夏观云海、秋看日出、冬赏雪景,赏心悦目。

云阳山耸立在一望平畴之中,显得格外巍峨挺拔。

山上林木蓊郁葱茏,“ 草木滋繁,鸟兽相呼,自然相狎”①。

它的东麓却是地势乎缓的河谷平原和丘冈地,洣水汇沔水、欧水、文水、茶水,穿过云阳洪山庙峡谷,北去攸县、衡东,汇入湘江。

古代贯穿茶陵东西、南北的两条驿道分别从东麓、北麓近山而过。

自古以来,这块丘盆地经济比较发达,人口比较稠密。

北宋大中祥符年间(1008~1016)、南宋绍定四年(1231),先后在这里的洣水北岸、南岸筑金州城、茶陵城为县(州)城池,其中茶陵城至今仍是县城所在地。

由于云阳山地理位置、自然环境的特殊性,因此自古引人注目。

史前的先民首先看中了这块土地。

这里为先民提供了理想的生存空间,山下可以“种五谷”、圈养牲畜,山中可以狩猎,还可以尝百草、采药。

无疑是首选的栖息地,位于东麓的独岭坳大溪文化遗址就是一个例证。

在这处遗址,经考古发现了距今6000多年的人类文明遗存。

遗存有陶罐盛装的稻粒和鱼、兽骨及石器等生产工具,留下了人类社会从狩猎文化向农耕文化过渡时期的痕迹。

佛道两家看中了云阳山的幽深、清静。

山下田畴相连、村舍相望。

世外清境与“人间”近在尺咫,有山下“人间” 为依托生活有保障。

因为佛徒道众虽然看破红尘,但还得食人间烟火,云阳山正是他们既“可以避世,可以隐居”的福地,又是有生活来源的“宝地”。

文人墨客、达官贵人欣赏云阳山的峰岩之美、林泉之幽。

这里,近邻县城,却远离尘嚣,“世外桃源”与“人间烟火”相通。

这正是他们排遣奔竞中的郁闷、发思古之幽情的理想游憩地。

云阳山与人类文明活动密切相关,源远流长,积蕴了深厚的、丰富多彩的文化。

成为湘东文化名山。

北宋官修地理总志《元丰九域志·古迹》即有云阳山的记载。

此外,《史略循蜚》、《水经注》、《汉学堂丛书》、《汉唐地理类钞》、《皇甫记》、明《一统志》、《湖南通志》等古籍关于云阳山的记载更为详细。

这些记载主要是关于云阳山为“云阳氏故封”、“神农故封”、“古南岳”等三个方面的内容。

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