有关梳子的诗词
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有关梳子的诗词
一卷246.【鹧鸪天】 书名:《全宋词》 作者:吕胜己 夜春寒透锦帏。满庭花露起多时。垒金梳子双双耍,铺翠花儿袅袅垂。 人去后,信来稀。等闲屈指数归期。门前恰限行人至,喜鹊如何圣得知。 卷246.【鹧鸪天】 书名:《全宋词》 作者:吕胜己 日日楼心与画眉。松分蝉翅黛云低。象牙白齿双梳子,驼骨红纹小棹篦。 朝暮宴,浅深杯。更阑生怕下楼梯。徐娘怪我今疏懒,不及卢郎年少时。 朝梳怨 宋 曹彦约 朝梳和叠云,到暮不成雨。 一日变千丝,只作愁机杼。 愁至云成幕,小雨和丝落。 愁去脸成霞,雨霁庭下花。 折花愁雨湿,护惜鲛绡立。 蜂蝶爱花红,花心应未同。
关于赞美工匠手艺的诗句和文章
谭纶(1520-1577) 字子理,号二华。
宜黄人。
杰出的军事家、抗倭名将,官至兵部尚书、太子少保。
谭纶自幼饱览诗书,性格沉稳,有雄才大略。
嘉靖二十二年(1543)中举,次年登进士第。
二十七年,授南京礼部主事。
不久,补兵部郎中。
时有倭寇逼近南京城下,官员惊慌失措,将士“怯懦不前”。
谭纶请命募壮士五百,击退倭贼,以能用兵闻于朝廷。
二十九年,浙江倭犯猖獗,谭纶受命台州知府。
他募乡兵千人,“教以荆楚剑法及方圆行阵”,严格训练,成为劲旅。
三十六年五月,倭寇侵扰台州一带,谭纶率兵大挫倭犯。
三十七年四月,倭寇再次聚集数万人窜扰台、温、福、泉、漳等州,谭纶亲率精兵与寇大战。
三战三捷,军威大振。
升浙江按察司副使,巡视海道,转右参政使,兼治兵事。
此时,他与浙江佥都司、参将戚继光、浙江总兵官俞大猷等联合,转战于浙江沿海,屡战皆捷,至嘉靖四十年,浙江倭患得以平息。
谭纶改任福建参政。
嘉靖四十二年(1563),倭寇又在广东、福建沿海大肆劫掠。
三月倭陷兴化,朝廷命谭纶为右佥都御史、福建巡抚,提督福建军务。
谭纶日夜兼程,急赴平海卫。
命浙江副总兵官戚继光火速从广东、江西一带回闽;令福建总兵官俞大猷,整饬营内,疏通河道,扼守海口,断敌退路;着广东总兵官刘显速率军驰赴兴化,对倭寇实行重围。
四月上旬,各路进剿军先后入闽。
谭纶召俞、戚、刘商讨破敌之策,自任总指挥,戚继光率中路军直捣倭贼大本营平海卫,刘显率左路军侧翼迂回,俞大猷率水师为右路,断敌退路。
各路军分头进击,一举歼敌2200余人,解救被掳男女3000余人,随即收复兴化城。
以军功升右副都御史。
次年二月,2万余倭寇又围攻仙游等地,谭纶亲率戚继光部驰援,攻下仙游,斩敌千余,又追歼逃倭数千名,残余倭寇抢夺渔舟入海逃遁。
谭纶迁陕西督抚。
四十四年十二月,改调四川。
不久,即以兵部右侍郎兼右佥都御史,总督两广军务。
隆庆元年(1567),以兵部左侍郎兼右佥都御史,总督蓟、辽、保定军务,与戚继光共同负责练兵。
自居庸关至山海关,修筑边墙2000余里,构筑御敌台3000座,造战车700乘,佛郎机(大炮)5000架,使京师东、北沿边防御得到大大加强,敌不敢犯。
隆庆六年七月,升任兵部尚书,兼理京中军务。
万历元年(1573)加太子少保衔。
五年四月,卒于任上,赠太子太保,谥“襄敏”。
著有《谭襄敏公奏议》、《睹物寓武》等。
谭纶主持兵事近30年,抗倭、戍边,屡建奇功,与戚继光齐名,号称“谭戚”。
他善于用人。
戚继光、俞大猷、刘显、李梁、李超、陈其可、胡守仁等一大批战将均得到其重用,被史家称为“善任俞戚而建大勋”者。
此外,他任浙江台州知府回乡时,带回海盐腔戏班,教习本地艺人,并将弋阳腔融入其中,形成“宜黄腔”。
汤显祖对宜黄腔极为欣赏,其著名的《临川四梦》,均由宜黄艺人首次演出以至流传。
宜黄腔后经艺人不断探索和改进,不仅在省内广泛流行,在安徽、江苏、湖南、湖北、四川、陕西、广西、山西、河北、北京等地都有流传。
一些曲调还融入京剧 谭峭,字景升,唐末五代道士,著名道教学者。
泉州(今属福建)人。
幼而聪慧,博闻强记。
及长辞家出游,足迹遍及天下名山,后随嵩山道士十余年,得辟谷养气之术。
后入南岳衡山修炼,炼丹成,又隐居青城山。
谭峭的《化书》在道教思想史上有着重要的地位。
传奇与史实: 谭峭之父谭洙,官为国子司业,他希望谭峭熟读儒经,将来能应科举。
而谭峭则自幼爱好黄老诸子及列仙传记,立志修道学仙。
一日辞父出游终南山,父以终南山近京都,许之。
而谭峭出去后,从终南山,到太白山、太行山、王屋山、嵩山、华山、泰山,越走越远,不再回家。
其父驰书责之,谭峭复信说:“茅君昔为人子,亦辞父学仙,今峭慕之,冀其有益。
”父知其求道心坚,亦无可奈何;而心常念之,每遣家童寻访,并寄以衣物钱帛。
峭一无所留,衣物赠与贫家,钱帛置于酒肆。
师事嵩山道士十余年,得辟谷养气之术。
寒暑无侵,夏日穿皮衣,冬日着单衫,或整日卧于霜雪之中,人以为已死,视之,呼吸如故。
后居南岳,炼丹成,入水不濡,入火不灼,并能隐形变化,乃入青城山不复出。
思想与著述: 谭峭著有《化书》,相传南唐大臣宗齐丘盗此书为己作,故又名《齐丘子》,后人知其原委,改复原 名,称《谭子化书》。
全书共分六卷一百一十篇。
《化书》以阐述道教“其道无穷”的变化为宗旨,书中从许多具体的事例论证世界万事万物都在变化着,由此, 谭峭认为世界起源于“虚”。
道是由“虚化神、神化气、气化形”,然后再由“形化气、气化神、神化虚”,于是万物复归于“虚”。
道即是“虚实相通”的精神境界,修道者经常保持此境界,就可以“无生死”,达到神化。
主张无生死、黜是非、齐昏暗、忘祸福,泯灭一切事物的差别,达到“大同”。
他还同情劳苦大众,主张“均食”而致太平,期望出现一个无亲疏、无爱恶的理想王国——“太和”社会。
是对老子的“大道废,有仁义”等思想的进异步发挥。
谭晓 (生卒年不详 )。
字镜川,明嘉靖时人。
世居常熟湖乡...
重庆特产有哪些?
重庆特产有很多了~ 一、茶叶类:永川秀芽、巴山银针、缙云毛峰、西农毛尖、景星碧绿茶、沱茶、黑山雪芽、酉阳苦荞、茉莉花茶等等。
二、小吃:磁器口陈麻花、灯影牛肉、江津米花糖、合川桃片、泡凤爪、白市驿板鸭、羊角豆干、城口腊肉、怪味胡豆怪味花生老四川牛肉干、酸辣粉、芙蓉江野鱼、香脆椒、黔江肾豆等等。
三、调料品:火锅底料、涪陵榨菜、忠县豆腐乳、永川豆豉、大足冬菜、泉水鸡调料、老鸭汤调料、水煮鱼调料、烧鸡公调料等。
四、工艺品:荣昌折扇、荣昌工艺陶、大足石刻、三峡石砚、綦江农民工版画、竹编、谭木匠梳子。
五、养生类:石柱黄连、天麻、巫山党参、南川杜仲、武隆山珍、南川方竹笋。
六、礼品类: 1、品牌礼品包 重庆成熟的做重庆文化礼品集合包的品牌有很多,比如:渝情合礼、重庆味道。
等等很多。
这些品牌专门研究重庆文化,把重庆文化表达于产品送礼之间,这类特产礼品包做得很有特色,商务送礼很适合,很有文化感。
真切体会重庆浓厚的地方文化。
优点是成熟特产礼品品牌,送客人朋友体面,很能反映重庆文化。
如果选这类成熟的礼品品牌,他们都有网站,很好查找。
2、自由散装搭配包 这种形式在很多景点都有,比如:洪崖洞、磁器口、大礼堂。
等等很多地方都有。
主要是游客根据需要购买产品,再购买店家提供的统一包装纸盒,把购买的产品放于盒子里。
优点是很方便,有一定的礼品感,适合家人间的送礼。
缺点是品种单一,主要是食品,且文化感不强,如果送客户档次不够有欠缺。
这些店面很好找,都在各景点的显要位置。
如果旅游顺便买一盒很不错。
3、单一产品礼品盒 在重庆的超市里,有牛肉干、火锅底料等各自厂家的特产礼盒,品种非常多,但是每个礼盒品种单一,若要采购多种重庆特产,就不太方便了。
以上介绍了有十几种这么多,每种相信都是重庆的著名特产,若不太清楚,各大网站都应该有介绍,很好查找。
我只是提供个思路,适不适合还是看自己斟酌。
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写一篇描写“匠心精神”的演讲稿
匠心:巧妙的心思。
(1)指文学艺术上的构思。
如:独具匠心。
张祜《题王右丞山水障》诗:“精华在笔端,咫尺匠心难。
”(2)指工匠的心思。
如:匠心独运。
请以“匠心”为题,题目自拟,写一篇议论文或记叙文,不少于800字,不得抄袭。
【考题解读】 匠心这个词,很美。
我们高三学生对于“匠心”这一话题,可谓再熟悉不过了。
若要我们组词,可一口气说出“理发匠”、“园艺匠”、“教书匠”一大堆;若要我们联句可造出一大串:结构颇具“匠心”、构思颇具“匠心”;烛之武的劝说颇具“匠心”,邹忌的劝谏颇具“匠心”……审题没有任何困难,但是要将这一话题写出彩并非容易。
如果只是叙写自己生活中的一件小事,就事论事,很难写出深度。
我们可以将这一话题转换为商海竞争、教育教学、园林布局、室内装潢、体育赛事、慈母情怀、扶贫帮困、伉俪情深等话题,紧扣“匠心”构思:或记叙某商业巨子匠心独运发大财的故事,或报道某名优教师匠心独运的三板斧,或感悟匠心独运铸就辉煌的深刻哲理,或大谈看某公益广告后的启示…… 我们可写自己,可写家长,可写老师的匠心之举……可议过去“放弃延安”的举措,可说现在“奥运开幕”之新颖,甚至可以话明天园林布局的美好…… 但无论写什么,都要紧扣“心”,因为匠心匠心,重点在于“心”。
要想拥有匠心首先要实现心法纯真,纯是纯正、纯良、没有不当之心;而真是求真、探索,追求思考之路。
若写挖空心思干坏事,最终搬起石头砸自己的脚,那就离题万里了。
但我们切记:叙事贵在“曲”,情节要波澜起伏;议论贵在“新”,素材要新近鲜活。
行文前如果想深想透,且掌握了鲜活素材,写好此话题,应该不在话下。
【拟题参考】 1、多少匠心付“水”中2、不可小视的文化匠心3、眼睛一亮说匠心4、各领风骚显匠心5、匠心独具堪称典范6、人们要保持一颗“匠心”7、雕塑学生的心灵8、老师匠心感我心9、独具匠心选局长9、用“精心”去创造“匠心”10、老师教我谈恋爱11、爱心+匠心=成功12、带着匠心上路13、风景还是独特好14、不卖是为了卖15、匠心独具的酒店16、一枚硬币 【构思点拨】 议论文(提纲一) 可以“说匠心”为题:引论:世界需别具匠心。
本论:文学需别具匠心。
(纪晓岚的祝寿诗)绘画需别具匠心。
(“深山藏古寺”)军事需别具匠心(置之死地而后生)。
经商需别具匠心。
(名牌梳子谭木匠)结论:万物需别具匠心。
世界因独具匠心而精彩。
议论文(提纲二) 可以“匠心独运好发财”为题作文,引论:先叙当今商业场上的“跟风”现象,然后提出中心论点:要想在商海中立于不败之地,就要匠心独运。
本论:从正反两个方面分析:匠心独运发大财(江西“米珍珠”、“谭木匠”牌木梳);一味跟风濒临关店。
(从“跟风”的原因、实质、危害等方面分析)结论:但愿人把潜藏的生意智慧都挖掘出来,开动脑筋,解放思想,丢掉跟风的坏习气,走出去,引进来,争取都把生意做出自己的特色。
匠心独运好发财。
记叙文(提纲一) 可以“老师帮我搞舞弊”为题:用第一人称“我”来写:“我”进入高三的两次地理月考成绩很不理想,对升学失去信心;新任的地理老师知道后无赏给我补课;一个月后“我”的地理成绩大幅度提高;“我”重新拾回了对高考(微博)的信心,高考中金榜题名;高考后我去感谢恩师,谈到那次月考,老师说出事情的原委…… 记叙文(提纲二) 可以“安眠药”为题:用第一人称“我”来写:“我”所任高三毕业班的学生由于高考的压力,处于极端紧张的状态而失眠,为此想到十年前自己高考时的“班主任老师”给同学们的“安眠药”,这到底什么“药”呢,“班主任老师”要“保密”……直至结尾才让“班主任老师”说出这并不是“安眠药”,而是“维生素”。
“班主任老师”用心良苦。
【学生习作】 1、说匠心(议论文) (417600)湖南新化一中理科443班卢家升 张祜诗曰:“精华在笔端,咫尺匠心难。
”匠心者,指巧妙的心思。
所谓“咫尺匠心难”,关键难在于“匠”,更在于“心”。
历史车轮滚滚向前,回首历史,独具匠心者亦比比皆是。
诸葛亮的空城计、草船借箭,是人们耳熟能详的令人惊叹的故事,诸葛亮因其匠心而成为人们心目中当之无愧的“智圣”。
邹忌讽齐王纳谏,也是妇孺皆知的故事。
此句中“讽”字可不是“讽刺”之意,这“讽”可“讽”得有技巧,有水平,是邹忌独具匠心的表现。
正因此匠心,使齐得胜于内治,不战而屈人之兵,国富而兵强,邹忌也因之驰名九州,博得大家的钦佩。
烛之武之匠心,亦不容小觑。
他用其三寸不烂之辞舌,独具智慧的匠心,令秦王立退秦军。
与郑国结盟,使郑国之危得以解救,并赢得秦国这个强大的盟国,不得不令人钦佩其匠心。
由此看来,匠心亦不是不可得,键在于我们是否敢弃陈俗,是否能走出套子,用自己独特的眼光与创造之心去营造。
那么,是不是敢于冲破俗套就可称之为匠心呢? 答案是否定的。
三国之马谡,熟读兵书,通晓六史,亦能挺身而出,为国建功。
可因其生搬硬套兵法,不顾环境,不具体情况具体分析,误将“固执”当作“匠心”,...
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