有关梨园的诗句有哪些

有关梨园的诗句有哪些

1.《三日梨园侍宴》

年代: 唐 作者: 沈佺期

九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。

野花飘御座,河柳拂天杯。日晚迎祥处,笙镛下帝台。

2.《梨园弟子》

年代: 唐 作者: 白居易

白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。

莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。

3.《幸梨园观打球应制》

年代: 唐 作者: 武平一

令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。

影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。

4.《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》

年代: 宋 作者: 朱敦儒

唱得梨园绝代声。前朝惟数李夫人。自从惊破霓裳后,楚奏吴歌扇里新。

秦嶂雁,越溪砧。西风北客两飘零。尊前忽听当时曲,侧帽停杯泪满巾。

5.《梨园小部》

年代: 宋 作者: 蔡襄

倾宫晨起传轻妆,山殿生风夏日长。

小部新声落天上,无人知是荔枝香。

6.《风流子·梨园花柳地》

年代: 宋 作者: 利登

梨园花柳地,扶残醉、曾记问妖娆。

欢惹住轻烟,柔丝未改,霏零疏雨,腻粉先飘。

更低道,花无三日艳,柳有一年娇。

卷翠未迟,醉红易失,共偎香影,同赏良宵。

如今知何处,三山远,云水一望迢迢。

傍砌青鸾好在,谁送归飙。

但花下红云,尚通夕照,柳边白月,自落寒潮。最是无端,子规啼破寒梢。

关于梨园的诗句

1、梨园弟子白发新

唐白居易

《长恨歌》

2、多少梨园声在

宋韩元吉

《好事近 汴京赐宴闻教坊乐有感》

3、自言梨园旧籍

金吴激

《春从天上来·小序:会宁府遇老姬》

4、梨园太平乐府

金吴激

《春从天上来·小序:会宁府遇老姬》

5、梨园往事泪沾赏

清王士祯

《秦淮杂诗》

6、梨园四部弦管

宋柳永

《倾杯乐》

7、新弦采梨园

唐李白

《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》

8、依稀一梦梨园

宋曾纡

《临江仙·後院短墙临绿水》

9、唱得梨园绝代声

宋朱敦儒

《鹧鸪天·唱得梨园绝代声》

10、更踟蹰、梨园四部

宋洪皓

《蓦山溪·鳌山凤阙》

11、除却梨园无此曲

宋欧阳澈

《玉楼春》

关于“梨园”的诗句有哪些?

  • 几共查梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌黄。——苏轼《浣溪沙·几共查梨到雪霜》

    释义:橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时?一旦经过品评之后,便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论?

  • 庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。——杜甫《百忧集行》

    释义:当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日至少千回。

  • 春风先发苑中梅,樱杏桃梨次第开。——白居易《春风》

    释义:春风先吹开了京城花园中的早梅,继而让樱杏桃李也竞相绽放,令人感到生机盎然。

  • 柳濛烟梨雪参差,犬吠柴荆,燕语茅茨。——卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》

    释义:柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。

  • 西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。——辛弃疾《清平乐·检校山园书所见》

    释义:西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。

  • 风高榆柳疏,霜重梨枣熟。——柳宗元《田家三首》

    释义:寒风劲吹柳叶稀,霜下梨枣已透熟。

  • 寒风劲吹柳叶稀,霜下梨枣已透熟。——杜甫《题张氏隐居二首》

    释义:酒本是我杜家的,却偏偏劳您来劝我;梨本是你张府上的,自然不必向外找。

  • 烹鸡庖兔下筹美,盘实飣餖栗与梨。——梅尧臣《醉中留别永叔子履》

    释义:烹制的鸡兔味道鲜美,果盘中满满地堆放着栗和梨。

  • 惯听梨园歌管声,不识旗枪与弓箭。——白居易《新丰折臂翁》

    释义:经常欣赏梨园子弟的歌唱演奏,连什么是旗枪和弓箭都不知道。

  • 多少梨园声在,总不堪华发。 ——韩元吉《好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感》

    释义:有多少当年梨园的曲调在里面,一声声,令我这白发老人实在难以回想往事所添的忧愁。

  • 有关梨园的诗句

    长恨歌》

    年代: 唐 作者: 白居易

    汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

    杨家有女初长成,养在深闺人未识。

    天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

    回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

    春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

    侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

    云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

    春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

    承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

    后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

    金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

    姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。

    遂令天下父母心,不重生男重生女。

    骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

    缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

    渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

    九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

    翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

    六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

    花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。

    君王掩面救不得,回看血泪相和流。

    黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

    峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

    蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

    行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。

    天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。

    马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

    君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

    归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

    芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

    春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

    西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

    梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

    夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

    迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

    鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

    悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

    临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

    为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

    排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

    上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

    忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

    楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

    中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

    金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。

    闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

    揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

    云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

    风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

    玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

    含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

    昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

    回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

    唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

    钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

    但教心似金钿坚,天上人间会相见。

    临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

    七月七日长生殿,夜半无人私语时。

    在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

    天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

    古文诗词语梨园指什么

    指戏班、剧团

    梨园,原是唐代都城长安的一个地名,因唐玄宗(唐明皇)李隆基在此地教演艺人,后来就与戏曲艺术联系在一起,成为艺术组织和艺人的代名词。 我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。

    仅供参考

    古诗 梨园 指的是什么

      梨园,原是古代对戏曲班子的别称。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。

      由来

      梨园,中国唐代训练乐工的机构。

      《新唐书·礼乐志》载:“玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。”可知为玄宗时宫廷所设。梨园的主要职责是训练乐器演奏人员,与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将戏曲界习称为梨园界或梨园行,戏曲演员称为梨园弟子。

      梨园,原是唐代都城长安的一个地名,因唐玄宗(唐明皇)李隆基在此地教演艺人,后来就与戏曲艺术联系在一起,成为艺术组织和艺人的代名词。

      大明宫梨园

      史载,唐明皇选乐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号“皇帝梨园子弟”。宫女数百亦为梨园弟子,居宜春北院。斯为梨园发轫之始。

      “梨园”的来历,在清乾隆时的进士孙星衍与嘉庆九年(1804年)所撰写的《吴郡老郎庙之记》中载;“……余往来京师,见有老郎庙(:指玄宗)之神。相传唐玄宗时,庚令公之子名光者,雅善(霓裳羽衣舞),赐姓李氏,恩养宫中教其子弟。光性嗜梨,故遍值梨树,因名曰梨园。后代奉以为乐之祖师。……”现代人李尤白撰写的《梨园考论》中,考证了梨园的来历。唐中宗(705-710年)时,梨园只不过是皇家禁苑中与枣园、桑园、桃园、樱桃园并存的一个果木园。果木园中设有离宫别殿、酒亭球场等,是供帝后、皇戚、贵臣宴饮游乐的场所。后来经唐玄宗李隆基的大力倡导,梨园的性质起了变化,由一个单纯的果木园圃,逐渐成为唐代的一座“梨园子弟”演习歌舞戏曲的梨园,成为我国历史上,第一座集音乐、舞蹈、戏曲的综合性“艺术学院”。李隆基自己担任了梨园的崔公(或称崖公),相当于校长(或院长)。崔公以下有编辑和乐营将(又称魁伶)两套人马。李隆基为梨园搞过创作,还经常指令当时的翰林学士或有名的文人编撰节目,如诗人贺知章、李白等都曾为梨园编写过上演的节目。

      李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。他们不仅是才艺极高的著名艺人,又是诲人不倦的导师。诗人杜甫在他的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗中,咏叹公孙大娘的舞姿豪迈奔放,“耀如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒,罢如江海凝青光。”并在这首诗的序言中说过,有一位书法家名张旭,自从看了公孙大娘的剑器舞,他的草书有了很大的长进。唐玄宗李隆基依靠这些杰出的创作人员和导演,造就了一大批表演艺术家。唐玄宗时期(712-756年),也就是所谓的“开元盛世”封建经济和文化的发展,达到了前所未有的高度。不仅造就了一批中外闻名的文学家和诗人,在舞蹈和音乐等艺术领域里也取得了杰出的成就。在中国戏曲史上占有重要地位的“梨园”,就产生在唐代这块沃土之中。

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