有关柳毅传书的诗词柳毅传书的故事-古诗文网

有关柳毅传书的诗词柳毅传书的故事

柳毅传书的故事是什么内容？

柳毅传书又称柳毅奇缘，是一个古老的汉族民间爱情传说故事。

柳毅传书内容：秀才柳毅赴京应试，途经泾河畔，见一牧羊女悲啼，询知为洞庭龙女三娘，遣嫁泾河小龙，遭受虐待，乃仗义为三娘传送家书，入海会见洞庭龙王。

叔钱塘君惊悉侄女被囚，赶奔泾河，杀死泾河小龙，救回龙女。

三娘得救后，深感柳毅传书之义，请叔钱塘君作伐求配。

柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚而归。

三娘矢志不渝，偕其父洞庭君化身渔家父女同柳家邻里相处，与柳毅感情日笃，遂以真情相告。

柳毅难辞，遂订齐眉之约，结为伉俪。

考证柳毅山，坐落在潍坊市寒亭区朱里镇亓家庄村，村里以柳姓居多，据《柳氏祖谱》记载，这个柳毅即是这里柳姓的先祖，村里有柳毅墓，并流传有与李朝威《柳毅传》有关联的《柳毅传》残本。

《柳毅传书》又名《水晶宫》，也称《柳毅奇缘》，是依据传奇故事原由宗华、韩义改编的越剧剧目。

取材于唐·李朝威小说《柳毅传》、元尚仲贤杂剧《柳毅传书》及平襟亚改编的传奇小说《女画传》。

...

跟水和龙有关的喻意好的诗词

唐朝有个书生，名叫柳毅，到京城长安赶考，没有考取，只好回老家去。

临走，到泾阳的朋友那儿去告别。

他骑了匹马，出京城往北，走了六七里路，路边有一群鸟忽然飞起，马受了惊，奔跳起来。

又跑了六七里，才停住。

柳毅朝四下看了看，发现已跑到了泾河的岸边。

泾河的两岸十分荒凉，贫瘠的红土地上稀稀拉拉地长着小片的绿草，一群羊分散在岸边吃草。

大路旁，有个牧羊女凄惨地看着他。

他觉得奇怪，问：“看你的神情，像有什么话要说。

” “是啊，我特地惊动了你的马，把你请到这儿来。

”牧羊女流下了眼泪说，“我是洞庭湖龙王的女儿，嫁给了泾河龙王的儿子。

丈夫喜新厌旧，暴虐成性，公婆又袒护儿子a他们把我当做奴仆使唤，不把我折磨至死，是不会罢休的。

我和父母音信不通，他们也不知我在这儿受苦。

我知道君子是湖南人，将回家乡，所以特意恳求你这位同乡帮我到洞庭传送书信，柳毅见龙女处境可怜，很同情，便说：“送信的事，倒也容易办到，只是洞庭湖深，我这个凡夫俗子，怎样4能见到龙王呢？” 龙女拜谢了柳毅后说：“洞庭湖的南岸，有一株橘树，当地人都叫做‘社橘’。

只要在树干上叩三下，就有水神出现，他会带你下湖的。

” 龙女说完，从短袄里取出写在绢帛上的书信，双手捧过，又拜谢了柳毅，泣不成声地说：“我的命运就拜托给君子了，请一定送到。

” 柳毅接过书信，安慰说：“请不要悲伤，我不会失信的。

” 龙女赶着羊群走了，不过数十步，人和羊群一齐消失了。

柳毅从长安回到老家湘滨以后，安置好行装，急忙赶到洞庭湖去。

果然，在洞庭湖南岸，打听到有株名叫“社橘”的大橘树，他按龙女所说，在树上叩了三下。

只见轻风习习，碧波荡漾，不一会，湖中冒出个身穿华贵衣袍的水神。

水神走上岸来，朝柳毅拱了拱手，问：“客人有什么事？” 柳毅说：“我有龙女的家书一封，要拜见大王。

” 水神说：“请闭上眼睛。

” 柳毅闭上眼睛，只觉得身体飘然如飞，耳边水声潺潺，不一会，水神说：“到了。

” 柳毅睁开眼，见已来到了水晶宫，周围的一切好像都在水中，却又沾不到一滴水。

只见楼台亭阁，奇草异木，都是在人间不曾见过的。

水神让柳毅在灵虚殿的大厅里等候，自己去通报龙王。

柳毅见大厅里白璧作屋柱，青玉作台阶，珊瑚柱作床，水精为挂帘，琉璃和琥珀装饰在五彩的窗楣、屋梁上。

他正在惊异，忽然见许多人簇拥着一个披紫衣的人朝大厅走来。

水神过来说：“这是我家龙王洞庭君。

” 洞庭君走近，施礼说“君子是从人间来的？” 柳毅急忙还礼说：“我是大王的同乡人。

前些时上京城赶考，在泾河岸边，见到大王的爱女牧羊在荒野，凄楚的情景不忍细说。

她托我捎带书信，故而来拜见大王。

” 柳毅说着，把书信递了过去。

洞庭君接过信，边看边流下了眼泪，说：“这是老夫的罪过！把女儿嫁给这个畜生！ ” 洞庭君让侍者把信送到内宫。

不一会，内宫里传出一片哭泣声。

洞庭君很吃惊，急忙说： “快告诉她们不要再哭，千万别让钱塘君知道了。

” 正说着，忽然一声霹雳，好像天崩地裂，一条赤龙，张牙舞爪，腾空而起。

洞庭君说：“不好，他又要闹出事来了。

” 柳毅吓得扑倒在地，不敢抬头。

洞庭君把他扶起来说：“不用害怕，他不会伤你的。

” 洞庭君摆上宴席，款待客人。

喝了几杯酒，说了一阵话，忽然和风彩云，箫笛齐鸣，一群仙女簇拥着一个女子从殿前经过。

柳毅认出就是泾河边牧羊的龙女。

洞庭君笑了，说：“牧羊女回来了，我去看看就来。

” 过了一会儿，洞庭君回来了，身后还跟着个满脸大胡子的紫衣人。

洞庭君说：“这位是我的弟弟钱塘君。

” 柳毅站起身来施礼，钱塘君也拱了拱手说请坐。

我的侄女受到这样的侮辱，多亏君子送信，不知该怎样感i射你才好。

” 柳毅说：“见到这种不平的事，理该相助。

” 钱塘君显得很高兴，也坐下来喝酒。

又说了一阵，洞庭君问：“你杀了多少？” 钱塘君说：“六十万兵将。

” “毁了多少田地？” “八百里。

” “那个小畜生呢？” “被我吃了。

” 洞庭君不快地说：“你做事也太鲁莽了，闯下了这样一场大祸，怎么向上帝交代？” “你不用担心！”钱塘君笑着说，“我已经上九天请罪了，上帝宽恕了我。

” 洞庭君这才放下心来。

他请柳毅在凝光殿住下，接连两天设宴款待。

这天，钱塘君多喝了几杯，他乘着酒兴对柳毅说：“我有一事想说。

如果成功，皆大欢喜；如果不成功，我的脾气大家是知道的。

” 柳毅说：“什么事？请说吧。

” 钱塘君说：“我的侄女儿，端庄贤良，才貌出众，她应该嫁一个品格高尚的人。

君子是她的恩人，为我们全家所敬重，今天我来做媒，请君子不要推托。

” 柳毅吃了一惊，慌忙站起来说：“钱塘君呼风唤雨，敢作敢为，我非常钦佩。

但今天乘着酒兴，逼迫婚事，我却万万不能从命！” 钱塘君见柳毅生气了，反倒笑了起来，抱歉说：“我说话粗鲁，请不要见怪。

” 又住了一天，柳毅一定要回家。

洞庭君夫人为他设宴饯别。

夫人流泪说：“我女儿受君子的恩情，不知怎样才能报答。

今天分别，以后还能相见吗？” 龙女也依依不舍，拜谢柳毅。

柳毅想起昨天拒绝婚事，伤了龙女的心，有些后悔...

“柳毅传书”到底讲述了一个什么样的故事？

有关洞庭湖的古诗句唐宋时期洞庭湖水域向西拓展，达到方圆七八百里，而且是洞庭湖最深的时期，\'八百里洞庭\'开始频频出现于这一时期的诗文中，如唐僧可朋的\'周极八百里，凝眸望则劳\'；宋梅尧臣的\'风帆满目八百里，人从岳阳梦上看\'，等等。

？洞庭湖的潋滟澄波和壮丽景色、恢宏气势，激发起诗人的无限诗情。

唐代张说诗曰？quot；平湖一望水连天，林景千寻下洞泉。

忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边。

\'唐代著名山水诗人孟浩然诗曰：\'洞庭秋正阔，余欲泛归船。

莫辨荆吴地，惟余水共天\'。

唐代最伟大的两位诗人李白和杜甫均有描绘洞庭湖的名句千古传诵。

李白《秋登巴陵望洞庭》诗曰：\'清晨登巴陵，周览无不极。

明湖映天光，彻底见秋色。

秋色何苍然，际海俱澄鲜。

山青灭远树，水绿无寒烟。

来帆出江中，去鸟向日边。

风清长沙浦，霜空云梦田。

…\'杜甫形容浩渺洞庭为 \'吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

\'白居易的\'猿攀树立蹄何苦，雁点湖飞渡亦难。

\'元稹的\' 人生除泛海，便到洞庭波。

驾浪沉西日，吞空接曙河。

\'宋朝词人张孝祥的《念奴娇·过洞庭》极得后世赞赏：\'洞庭青草，近中秋，更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

悠然心会，妙处难与君说。

……\'正因为湖水幽深莫测，浩浩无涯，使人们产生了奇妙的幻觉和神奇的想象。

唐人李朝威在他的《柳毅传》中，便将洞庭湖描绘成\'白璧为柱，青玉为墙\'，\'台阁相向，千门千户，奇草珍木，无所不有 \'的洞庭龙宫。

在我国所有的著名湖泊中，有关洞庭湖的名人名句最多，现摘录一些：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。

日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。

--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。

--雍陶《题君山》吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

--杜甫《登岳阳楼》洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。

--韩愈《登岳阳楼》巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。

--范仲淹《岳阳楼记》。

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》湖光秋月两相合潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠白银盘里一青螺《望洞庭》刘禹锡昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

短信搜索本类...昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

《登岳阳楼》杜甫

柳毅传书是怎么回事？

唐代仪凤年间，有一个名叫柳毅的书生，他到当时的京城长安去参加科举考试，可是没有被录取。

回家的路上，他想起自己有一个朋友住在泾阳，就去他那里辞行。

他骑着马走着走着，忽然看到道旁有一个女子正在放羊。

她长得很漂亮，但是穿着十分破旧。

她双眉微皱，面带愁容，好像刚刚哭过的样子。

柳毅忍不住下马问道：“姑娘，出什么事了？你怎么这么痛苦啊？”女子向柳毅行了一礼，说道：“这位相公，我是洞庭龙王的小女儿，父母把我嫁给了泾川龙王的二儿子。

但他天生放荡不端，每天吃喝玩乐，我劝他，他不但不理我，还骂我、打我，公公和婆婆也偏向他。

他们把我赶了出来，让我在这里挨饿受冻。

我想要告诉家里人，让他们来救我，可是洞庭湖离这里好远好远，我怎么才能让他们知道呢？我心里难过极了，所以才在这里哭泣。

我听说今天会有一个去南方的相公经过这里，想请您帮我带一封书信回去，但不知道您可以答应吗？”柳毅说：“姑娘，我听了你的故事，心里也十分难过，不要说是洞庭湖，就是刀山火海，我也要帮你把信送去。

但我毕竟只是个凡人啊，洞庭湖水那么深，我怎么才能到龙宫呢？”龙女说：“这点您不用担心。

在洞庭湖的南岸，有一棵大橘树，您到了那里以后，就解下腰带，绑在树上，再在树干上敲三下，就会有人出来问您。

您就跟着他走，就能到达龙宫了。

希望您将我的痛苦都告诉我的家里人。

”说完，龙女从衣襟里拿出信来，交给柳毅，并且向他拜了又拜。

柳毅说：“你放心，我一定替你把信送到。

”柳毅一路快马加鞭，来到了洞庭湖。

到了南岸，他一看，果然有一棵大橘树。

他连忙换下自己的腰带，绑在树上，敲了三下。

一会儿，只见湖上忽然浪花翻涌，滚滚的白浪托着一位武士打扮的人，出现在柳毅的面前。

武士向柳毅行了礼，问道：“贵客从哪里来？”柳毅说：“我受人之托，特来拜见大王。

”武士说：“既然如此，请跟我来。

”柳毅看了看深深的湖水，露出了为难的表情。

武士笑了，说：“贵客不用担心，尽管跟着我就是。

”说完，他向洞庭湖一挥手，湖水立刻就向两边分开了，中间出现了一条道路。

武士让柳毅闭上眼睛，自己带着他前进。

等柳毅再睁开眼睛的时候，已经到了龙宫。

过了一会儿，龙王从里面走了出来。

他身穿紫袍，头戴龙冠，手执青玉。

洞庭龙王打量着柳毅，问道：“先生从何处来？所为何事呢？”柳毅就将自己在泾阳遇到龙女的事情说了一遍，并将龙女的信交给了龙王。

龙王读完了信，伤心极了，忍不住哭了起来，对柳毅说：“身为父亲，女儿在远方受难我都不知道。

如果不是您仗义相救，为小女传递消息，我们到现在也不知道她过着这样的日子啊。

您的大恩大德，真是粉身碎骨也难以报答啊！”说完，又哀叹了好久。

旁边的侍从们，也都忍不住呜咽起来。

忽然，龙王好像想起了什么似的，说道：“赶快止住哭声，千万不要让钱塘君听见了。

”柳毅忍不住问：“钱塘君是谁啊？”洞庭龙王说：“钱塘君是我的弟弟，以前做过钱塘那一带的龙王，但是因为睥气太暴躁，早先在唐尧时代，曾经闹过九年的洪水，就是他发怒的缘故。

如果这件事让他知道了，不知道又会闹出什么事情来。

”正说着，只听一声天崩地裂似的巨响，宫殿被震得摇摇晃晃。

一条身长有千余尺的巨龙，闪电似的目光，血红的舌头，浑身披着金色的鳞甲，一下子从宫殿当中飞出去了。

柳毅吓得扑倒在地上，洞庭龙王忙把他扶起来，说：“不用害怕，这就是我的弟弟洞庭君，他一定是听见了我们刚刚的说话，去救小女去了。

”果然，过了一会儿，忽然有仙乐声响了起来，海中出现了朵朵彩云。

一个身着华丽丝裙的女子，在侍女的簇拥下，缓缓地来到了柳毅面前。

柳毅一看，正是托他传信的那个龙女。

龙女走到柳毅面前，含着泪行了礼，说道：“多谢相公，替我传书，我才得以被解救出来。

”说完，就走到自己的父亲面前，随着龙王进去了。

过了一会儿，洞庭龙王和龙女重新出来，摆下了丰盛的宴席，请柳毅吃。

又见有一个人，同样身披紫袍，手持青玉，站在龙王的身后。

洞庭君向柳毅介绍说：“这就是钱塘君。

”柳毅起身上前，向钱塘君行礼。

钱塘君也很有礼貌地还了礼，对柳毅说：“我的侄女不幸，嫁了一个那么坏的小子，多亏您仗义传书，才将她解救出来。

您的恩德，真是难以用言辞感谢。

”柳毅谦让地作了一揖，表示不敢当。

龙王一家很热情地招待了柳毅，临走的时候，还送给他很多珍宝。

柳毅回到地面上，努力读书，终于中了举。

不久，父母为他娶了一门亲。

晚上，柳毅掀开新娘子的红盖头一看，居然是他曾经救过的龙女。

龙女说：“相公将我从苦难之中解救出来，我感谢您的恩德，没有什么能够报答，请让我做您的妻子，照顾您吧。

”柳毅高兴极了，从此，他们就幸福地生活在了一起。

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古人朋友之间书信往来的诗词分析

书信大行天下与造纸术的发明有关。

一管狼毫（无狼羊亦可）、一纸素笺，写不尽上下古今多少事；一声问候、一声呼唤，寄不尽山长水远相思情。

古代关山阻隔，交通不便，通信便成为亲人与亲人之间、朋友与朋友之间联络的重要方式。

即使是近在咫尺，古代闺训也不允许怀春少女踏出闺门半步。

粉墙高阁，雕栏重帘，遮断了多少佳人梦；书生寄语，小姐题诗，演绎了多少传奇事。

“私订终身后花园，落难公子中状元”，这些寄托古人美好愿望的大团圆式的结局，其中的反反复复，曲曲折折，还不是书信为双方连起了红线。

山高地远，鸿雁传书；江头河尾，鱼传尺素，在浩如烟海的古人书札中，蕴涵着多少浓浓的亲情和厚谊。

“大人尊前，叩请金安”，“惠书敬悉，思意绵绵”这是游子对父母的思念；“接获手书，快慰莫名”，“别来良久，甚以为怀”，这是长辈对晚辈的牵挂；“海天在望，不尽依依”，“纸短心长，甚为至念”，这是友人对友人之间的关切；“别后萦思，愁肠日转”，“春寒料峭，善自珍重”，这是怨女对旷夫的企盼。

即使是革命领袖，在书信中也念念不忘敬师之情。

“诲谕勤勤，感且不尽”，“世局多故，为国自珍”，便是毛泽东信中致师之语。

古代不比当今，不管什么人，不管什么狗屁文章，只要花点钱便可以出书。

无论是高人学士，迁客骚人，诗稿文稿大都是在友人之间诗酒唱和中保存下来的。

古人出一本书，，出一本诗集，那是十分奢侈的事情，面壁十年，皓首穷经，不闹出个名气，那是出不起书的，李白、杜甫莫不是晚年出书。

即使是李贺，可说得上是千古留名的大诗人，因为他死得太早，诗集还是后代的“粉丝”们刊印出来的。

因此古代诗词文赋的流传形式，往往靠书信，而且有的本身就是书信。

例如李白的“送友人”、“答王十二寒夜独酌有怀”、“金陵酒肆留别”、“赠孟浩然”、“渡荆门送别”。

杜甫的“寄韩谏议”、“奉济驿重送严公四韵”。

白居易的“自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄与潜七兄乌江十五兄兼示符离及下弟妹”，这是一首七律，仅标题就有四十九字，大意是说在战乱的时期，白居易从河南到关内，饥餐渴饮、兄弟离散，望月而引发思念之情，接着就列出一串人名，这不是书信又是什么。

因是文言，人们大都能看懂或记住诗，而这些有点拗口的标题，往往不被人所记忆了。

再看诗内四句：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

”这不是诗化的书信语言吗？ “往事高低半枕梦，故人南北数行书”，这是安定环境中往事萦怀的一种心境，挂念而不担心；“烽火连三月，家书抵万金”寥寥十字，身处战乱，怎一个思念了得；“相思处，一纸红笺，无限泪痕”，这是有情人之间的无奈感叹。

最感人的，莫过于陆游与前妻唐婉不期而遇而在沈园影壁上题诗（词）相寄的“钗头凤”。

陆游说：“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”。

唐婉说：“小风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏”。

一个是“山盟虽在，锦书难托”，一个是“欲笺心事，独倚斜栏”，两情相悦，却不能所属，连互相寄封信都那样难，不得已发出了“难！难！难！”、“莫！莫！莫！”的感叹，这是多么深挚无比，令人窒息的爱情啊！一张尺素、一纸红笺，承载着古来多少深挚的情感啊！记得上中学时，本人尚是个不知爱情为何物的愣头青的时候，看了陆游和唐婉的故事以及他们的题壁诗词，沉沉焉以感胸内憋闷潸然而泪下。

绵绵真情，一字一泪，已使红笺尽湿，这些诗句把书信在人生中的重要价值已表现殆尽，它已成为生活的一部分。

况且还有那么多关于书信的传说呢，《柳毅传书》、《红叶题诗》，使书信更是蒙上了一层神秘色彩，朦胧而美丽。

那传递书信驿路上来去匆匆的马蹄，在黄尘中踏下的是平仄交互、纸短情长的诗句；我们似乎已经看到撩起帘幕遥望天际征鸿的少妇了，那是一幅望眼欲穿的哀艳的图画，给后人以不尽的幽思。

而太史公的《报任安书》、丘迟的《与陈伯之书》，清代袁枚的《小仓山房尺牍》等，不仅内容丰富，且篇篇都是美文，感今怀旧，多少情思留在纸上！至于曾国藩家书、鲁迅书信、傅雷家书已成为经典.那是他们内心的剖白，是经风历雨后的大彻大悟，也是智者对同辈以及后代的谆谆叮嘱，说它们是我们民族的优秀文化遗产，毫不过分。

当今已是信息时代，通讯从来也没有现在这般快捷。

网络覆盖着整个世界，偌大的地球似乎已变成了弹丸之地，不要说天涯海角可以朝发夕至，就是天上人间也可以瞬息相通。

这固然给人们的生活带来了极大的方便，然而人与人之间、地域与地域之间似乎已没有了时间和空间距离，总使人感到在生活中少了些情思和诗意。

在今天能够认真写一封信的人已经不多了。

令人望眼欲穿的时间距离缩短了，空间拉近了，成了零距离，这边一句短信，那边一句调侃；这边一声“哈罗”，那边一声“OK”，在电话（手机）两端，复杂的感情简化了，两人之间感情的细节被电波删节了。

即便有书信往来，也是形同公文，没有感情，没有诗意，更不会有故事和传说。