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有关人间温情的诗词

谁帮我想一首关于人间温暖的诗歌谢谢了

推荐给你海子的那首《面朝大海，春暖花开》：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界. 从明天起，关心粮食和蔬菜. 我有一所房子，面朝大海，春暖花开. 从明天起，和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人. 给每一条河，每一座山，取一个温暖的名字. 陌生人，我也为你祝福：愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在城市获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开.

【关于人间温情的名人名言要有人名的】作业帮

亲情的：世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜（雨果）人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是＂妈妈＂（纪伯伦）母爱是世间最伟大的力量（米尔）世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）友情的：人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉士为知已者死海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易）欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然）高山流水，非知音不能听（宋·文天祥）知已肝胆相照（宋·文天祥）恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙）一人知已足平生（清·赵翼）壮心剖出酬知已为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国）所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲）同声相应，同气相求〈周易〉同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族）观其外知其内，观其友知其人门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国）人要长交，帐要短结选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林）沙锅不打不漏，朋友不交不透东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其）甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族）朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族）衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族）情深恭敬少，知已笑谈多谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度）朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲）一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联）朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲）敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联）除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国）从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国）用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族）友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利）

带有人间的诗词

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开；长恨春归无觅处，不知转入此中来。

——唐白居易不自修饰不自哀，不信人间有蓬莱。

阴晴冷暖随日过，此生只待化尘埃.——孙犁《无题》渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。

——朱熹《九曲棹歌》千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

——明代于谦《咏石灰》岁月人间促，烟霞此地多。

殷勤竹林寺，更得几回过。

——唐朝朱放《题竹林寺》...

描写人间温情的词语

[编辑本段]清平乐（yuè）·村居【南宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬.钱塘湖春行唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤.《约客》宋●赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花.过故人庄（唐）孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家.绿树村边合，青山郭外斜.开轩面场圃，把酒话桑麻.待到重阳日，还来就菊花.《惠崇〈春江晚景〉》苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.《春日》朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新.等闲识得春风面，万紫千红总是春.《送灵澈》唐刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚.荷笠带斜阳，青山独归远.

描写天上和人间的词语各十个.

屋是墙壁与梁所组合；家是爱与梦想构成.泰格尔被妈妈亲爱的手臂拥抱着，其甜美远胜于自由.泰格尔不要太注意家庭的外观及形式，最主要的，是要注意家庭里特有的，充满了爱、温暖与明朗的气氛.卡耐基夫人屋里若有爱长驻，有友情为贵客，就是真正的家，甜蜜的家；因为在那儿，心灵可以休息.亨利·凡·戴克

曾卓[有赠]的写作背景和有关于诗人的简介

曾卓，原名曾庆冠（1922-2002年）。

笔名还有柳红、马莱、阿文、方宁、方萌、林薇等。

原籍湖北黄陂，生于湖北武汉。

1936年加入武汉市民族解放先锋队，武汉沦陷前夕流亡到重庆继续求学，并开始发表作品。

1940年加入全国文协，组织诗垦地社，编辑出版《诗垦地丛刊》。

1943年入重庆中央大学历史系学习。

1944至1945年从事《诗文学》编辑工作。

1947年毕业后回武汉为《大刚报》主编副刊。

1950年任教湖北省教育学院和武汉大学中文系，1952年任《长江日报》副社长，当选武汉市文联、文协副主席。

1955年受胡风案牵连，被捕入狱。

1957年因病保外就医。

1959年下放农村。

1961年调任武汉人民艺术剧院编剧。

1979年底平反，调回武汉市文联工作。

出版的诗集有《门》、《悬崖边的树》、《白色花》（合集）、《老水手的歌》等，其中《老水手的歌》》获全国第二届优秀新诗诗集奖作者在该书的序言中这样说：“我希望朴实地唱出心中的歌：没有喧哗，没有装腔作势，没有矫糅造作，不是仅仅用华丽的语言将诗装饰起来，不是仅仅用智慧的语言将诗点缀起来。

我知道，读者是不容易被欺骗的。

”。

所著散文集有《痛苦与欢乐》、《美的寻求者》、《让火燃着》、《听笛人手记》等，其中《听笛人手记》获新时期全国优秀散文（集）奖。

还有诗论集《诗人的两翼》、剧作集《处女的心》等。

诗歌真诚朴素，饱含情感，特别是在逆境中坚持创作，如《悬崖边的树》、《有赠》等，沉郁中透露着刚毅，在孤苦中表现积极向上精神。

《有赠》是赠给一位女性的诗。

诗歌以饱含激情的语调，借对一位女性的深情倾诉，形象地抒写了对历尽苦难之后的人间温情的真切感受，赞美了给受难者带来巨大精神慰藉和生活勇气的宽容的理解、善良的同情，表达了诗人对历史和人生劫难中真挚爱情的由衷的感激和歌颂。

诗篇表达了一种既是爱情又超乎爱情的崇高情感，一种基于深切了解、信任的博大的爱，一种人间至情；同时也折射出对历史冤屈和现实不公的控诉。

简析本诗所表达情感的复杂内涵及其在特定时代背景下的意义。

这首诗作表达的是一种复合的情感，既有重获自由的庆幸，又有无法消除的创伤；既有光明的预示，又有难解的隐忧，它们交织着，一时难以理清，但作者却以一种沉静的态度出之，于平缓中有跃动，委婉中有激切，因而给予读者的美感也是多重的。

真切地袒露内心世界，细腻地抒写情感活动，也是本诗一个明显特点。

在“战歌”风行，个人情感普遍受到漠视并为诗所摒弃的60年代，它的创作实属难能可贵。

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展开全部是啊，他回来了是啊，他回来了，他回来了。

一只蚱蜢，稳稳停在窗外的窗棂上，就那么稳稳地停着，偶尔伸一伸腿，然后复又停下。

我知道，那是一只来自夏天的蚱蜢。

他说过。

他最爱盛夏，最爱盛夏的蝉鸣，爱盛夏的酷热，爱那一方薄冰--还散发着凉意的冰棍。

可是在他最喜爱的盛夏，他死去了。

人们说，他是去了另外的一个地方，那个地方，没有厮杀，没有争斗，没有言语相向，甚至没有一个白眼。

于是他去了那里，一去不还。

还是盛夏六月，酷热的天气似乎要将人民的汗水榨干。

他回来了，他回来了。

阳春三月，他驾乘着一只盛夏的蚱蜢，从遥远的未来，急切地赶来了。

那一天，天反常地热，是阳春不应有的酷热，热就热罢，偏偏带来了盛夏的蚱蜢，翠绿的衣衫，似乎鄙视着一个盛夏。

可是，他回来了，他回来了。

他常对我们说：不管过去还是现在，抑或是未来，我都将陪伴在你们身边。

可是在一个盛夏，他走了，走得如此匆忙，甚至没有与他所爱的学生道别。

大山里，只留下一帮孩子声嘶力竭的哭喊。

但是又有人来教我们，第一节课，他翻开课本说，我们来讲新课，张继的《枫桥夜泊》。

他开始朗读，要我们跟着他读。

可是，寂静的教室里，没有一个人跟着他读。

“怎么了？读。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠……对不起，老师，这节课已经讲过了。

”大班长说，声音很平静。

可是从他动情的声调，我似乎听见来自宇宙深处的那个被踢出九大行星行列的冥王星的深切的哭声。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠……依稀记得那个山花烂漫的日子，他要回城了。

教学任务业已完成，这儿的一切都与他毫无干系了。

可是，他舍不得走，他舍不得离开这个关于梦与理想的课堂。

可是，他得走，城里，有一个如花似玉的女人在等他。

于是在那个繁星满天的夜晚，三更天，他走了。

他怕，他怕经不起学生们的一再挽留。

他得走。

无论这儿记载了多少梦想，他得走，在城里找一个家。

于是他走了，在山花开遍原野的时候，他走了，三更天，星斗满天，他悄悄地离开了。

翻越了两座山，天便亮了。

他回头，看看这个给了他太多欢乐的地方。

他似乎又看到孩子们求知若渴的眼神。

可是，他必须到城里去，去见他的未婚妻。

在他回头的那一瞬间，太阳的光芒从地平线下露了出来，撒遍了原野，金光万丈。

山茶花在山里开的正艳，他却要离开了。

留我好么？他在心里默默地祈祷，假如此时有一个学生站出来说：＂老师，别走，我们需要您。

”他便会留下来。

可是，此时，在原野上陪伴他的，只有一条被太阳的光芒拉得很长的身影。

“老师，别走！”他似乎听见学生们说。

“老师别走！”这个声音在山里响了起来，他怀疑自己的耳朵，是不是听错了，可是那个声音是如此的熟悉，应该是杏娃吧。

“老师别走！”是山桃的声音。

他眼含着热泪，热切的地回望着……之后不久，他那如花似玉的娇妻便从城里赶来。

“你放心，我绝不是来逼迫你的，我只是要一个答案，我，这些学生，到底谁重要？”她的眼里也含着泪，似乎要将他控诉。

他喉结动了动，无言。

最后一句话是：“学生重要，他们是我的一切。

”“那我呢？”“我也给你一个选择，留下，走开，永远别回来……”之后的几天，是冷战，最后，她留了下来。

那天，是山里的山花开得最美的一天。

许久之后的今天，我们仍记得那个日子，那个山茶花开得最美的一天，人们永远忘不了，就像忘不了那个年纪轻轻就无情逝去的生命。

当生命之舟航行在大海的时候，人们不会知道他能航行多远，多久。

但是，一只生命之舟倾覆了，会有无数人为他流下饱含深情的热泪，我想，这种倾覆，便是最值得的。

他走了。

他终于敌不过命运之神的捉弄，永远地离开了。

披了一天的白纱，她便又收拾行装，来到学校。

从此，这儿便是我的家。

她，留了下来。

就像当初，他的决定一样，永远地留下来。

之后又招了一名教师，也很年轻。

第一节课便是《枫桥夜泊》。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠……”寂静的教室里，寂静无声。

依旧是万花开遍的阳春三月，他回来了，他回来了，窗外的蚱蜢正报道他回来的消息。

樱花祭文 / 雾湿楼台寂寞的三月，樱花开始飘散。

每一朵花开，都会取代另一朵花的位置。

于是每一次的盛开，都意味着一个小生灵的悄然坠地，无声无息。

寂寞的樱花落了一地伤感，每一次消逝，都维系着笔者的心。

面对着这般美丽的生灵，自然界的一切似乎都在此刻归复了宁静。

开放意味着凋亡，凋亡意味着重生。

破茧成蝶，是三月春虫的美梦。

然而破茧而出的，往往是一只型陋若斯的飞蛾。

从一出生开始，它们便永无休止地舞蹈着，向着月亮，向着烛光，跳着一段最美的舞蹈。

天使的声音渐渐传来，悠远荒芜又宁静。

有的人用文字构筑了一个美丽的围城，于是便有人愿意走近他，走进他构筑的美丽的城市。

也有的人用文字抒发心灵，他们的文字真如樱花一般，即开即谢，凋落一地伤感。

那种让人感伤的美，只应在人心里出现，却无从收拾。

正如那一地凋落的花瓣，无从收拾。

是谁播种了春天的种子，是夏天的希望，而后变作秋的金...

丰子恺哪里取了杰出的成就

丰子恺书法艺术丰子恺不以书法名世，但深厚的艺术造诣和独树一帜的书风却是不争的事实。

丰子恺早年曾临写《张黑女墓志》、《张猛龙碑》，后来至爱索靖《月仪帖》。

朱光潜在《丰子恺的人品与画品》一文中说：“书画在中国本有同源之说，子恺在书法上曾下过很久的功夫。

他近来告诉我，他在习章草，每遇在画方面长进停滞时，他便写字，写了一些时候，再丢开来作画，发现画就有长进。

”丰子恺多以碑笔入书，参章草，结字瘦劲峻峭，出锋尖锐，笔力刚健，俊逸洒脱，弥散着一种人间温情。

关于丰体自成一家的书法，书法家沈定庵曾用苏东坡的诗句“端庄杂流利，刚健含婀娜”来形容，在今天看来，已成定评！主要著作：《前尘影事集---弘一法师遗著》《童年与故乡》《笔顺习字帖》《丰子恺书法》丰子恺散文艺术 1933年春“缘缘堂”在丰子恺故乡石门湾落成，后葬身日军的炮火中，虽实亡但名存，但丰子恺对“缘缘堂”旧情不忘，一直使用着这个堂名。

1926年以后创作、发表或结集的随笔，也都统称为“缘缘堂随笔”。

丰子恺的散文如同他的漫画，在中国文学界别具一格。

作品超越人世的成见，从身边平凡琐事中，发现别人不曾发现的东西，体验别人不曾体验的乐趣，感悟别人不曾感悟到的意境，以儿童的视角，佛理的眼光叙事与情，将平常事写得富有哲学。

文笔隽永清朗，语淡意深，清幽玄妙，深受人们喜爱，颇能引起读者的共鸣。

主要著作：《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《子恺随笔》、《率真集》等。

丰子恺漫画艺术在白马湖春晖中学的“小杨柳屋”，丰子恺的率性速写，创造了“子恺漫画”。

特别是他的成名作《人散后，一钩新月天如水》一经发表，更是让人们以漫画的方式走进了诗的意境。

朱自清曾评价丰子恺的漫画：“一幅幅的漫画如一首首的小诗——带核儿的小诗。

”从此丰子恺便成了中国抒情漫画的创始人。

子恺漫画体裁广泛：抒写古诗意境，表达对社会现实的观感；捕捉儿童神态，抒发真善美；描绘大千世界，体察人间温情。

他笔下有着出世的超脱和潇洒，但更重要的是渗透了爱。

丰子恺的漫画，仅仅用眼睛看是不够的，需要用心来品读，需要用灵魂来回味。

“最喜小中能见大，还求弦外有余音。

”这正是丰子恺的艺术追求，也是子恺漫画不同于一般肤浅之作的魅力所在。

主要著作：《子恺漫画》、《丰子恺儿童漫画》、《云霓》、《世态画集》、《绘画鲁迅小说》等。

丰子恺翻译艺术丰子恺精通日、英、俄三种外语，学外语的精神和方法一度受人推崇。

翻译题材有小说，艺术理论，佛教，中小学、幼儿园教学教材等，为介绍外国文学、艺术理论等方面做出了突出贡献。

有人认为：“他是最尊敬的日文翻译家，译得最好的是《源氏物语》，为中国的翻译文学树起了一座丰碑。

” 主要著作：日本厨川白村的《苦闷的象征》、俄国屠格涅夫的《初恋》和日本古典名著《源氏物语》等丰子恺与音乐在丰子恺出版第一本漫画集《子恺漫画》的同时，他的第一本音乐著作《音乐的常识》也相继诞生了，有人评价它“像给紧闭的房屋打开一扇小窗，启迪了中国人的音乐兴趣。

”丰子恺在音乐上的成就不亚于书法和翻译，成出版过十余部音乐著作。

只是他的漫画之名太盛，成就太高，掩盖了他其它成就。

《音乐入门》是当时脍炙人口的音乐启蒙书籍，也是丰子恺的音乐著作中流传最广，影响最大的一部。

常被当时的各中学采用为教材，台湾、香港几十年来也一直印行。

此书问世后，在书市上持续了半个世纪之久。

开明书店曾再版30余次，对我国现代音乐的启蒙作出了重大的贡献，被认为是最先致力于现代音乐文化事业建设，最早传播西洋音乐入门知识于我国的的代表人物之一。

主要著作：《音乐入门》、《近世十大音乐家》、《音乐十课》等。

丰子恺装帧艺术 “深刻的思想内容与完美的艺术形式的结合，是优良艺术作品的根本条件。

书籍装帧既属艺术，当然也必具备这条件，方为佳作。

盖书籍的装帧，不仅求其形式美观而已，又要求能够表达书籍的内容意义，是内容意义的象征。

这仿佛是书的序文，不过序文是用语言文字来表达的，装帧是用形状色彩来表达的。

这又仿佛是歌剧的序曲，听了序曲，便知道歌剧内容的大要。

所以优良的书籍装帧，可以增加读者的读书兴趣，可以帮助读者对书籍的理解。

”（丰子恺语），丰子恺一生装帧过几百部书，这是他对装帧艺术的经验总结，同时也反映了他对美学和艺术的追求。

主要著作：《忆》、《我们的六月》、《爱的教育》、《开明国语课本》等。

丰子恺与诗词丰子恺特别喜欢古文诗词，也很重视诗词的格律。

他自己常写诗填词，他的诗词和他的漫画一样浅显易懂，有感而发。

最早是1918年丰子恺在浙一师当学生时写的八首诗词，最晚的是写于1975年，时间跨度近一个甲子，式样涉及，除与人酬酢的诗词外还有题画诗、歌词等等。

内容则更是林林总总，折射出五颜六色的丰子恺经历过的生活情状。

他大到写抗战国难，写宗教护生，小到写人生生日写动物生灵；他也写时尚的应景诗词，也写歌颂当下某项运动的诗词。