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游寺庙的诗词

写寺庙的诗文

花祭腾：庙宇避世不须山空门今倍忙佛祖如有意游人宿佛堂朝中措冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。

彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。

文园谢病，兰成久旅，回首凄然。

明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。

——陆游《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

蝶恋花禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。

一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。

——陆游与从侄杭州刺史良游天竺寺唐作者：李白挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。

三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。

览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。

诗成傲云月，佳趣满吴洲。

永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？祠算不算寺庙啊？过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过感化寺昙兴上人山院王维暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林（一作村）寂，松风直似秋。

《山居秋暝》中虽不带“寺”“庙”但其意境却是王维的“佛诗”的代表。

山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

...

27首描写山中寺庙的古诗

唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

七律寺庙颂鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。

云怨词（清。

陈维崧）春山云幅和，山前春水，朝来齐绿。

指点前村古寺...花祭腾：庙宇避世不须山空门今倍忙佛祖如有意游人宿佛堂朝中措冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。

彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。

文园谢病，兰成久旅，回首凄然。

明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。

——陆游《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

蝶恋花禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。

一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。

——陆游与从侄杭州刺史良游天竺寺唐作者：李白挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。

三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。

览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。

诗成傲云月，佳趣满吴洲。

永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过感化寺昙兴上人山院王维暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林（一作村）寂，松风直似秋。

山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《江南春》杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

大林寺桃花白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

北岳庙贾岛天地有五岳，恒岳居其北。

岩峦叠万重，诡怪浩难测。

人来不敢入，祠宇白日黑。

有时起霖雨，一洒天地德。

神兮安在哉，永康我王国。

题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

题杭州孤山寺唐张祜楼台耸碧岑，一径入湖心。

不雨山长润，无云水自阴。

断桥芜藓涩，空院落花深。

犹忆西窗月，钟声在北林。

题杭州灵隐寺唐张祜峰峦开一掌，朱槛几环延。

佛地花分界，僧房竹引泉。

五更楼下月，十里郭中烟。

后塔耸亭后，前山横阁前。

溪沙涵水静，涧石点苔鲜。

好是呼猿久，西岩深响连。

留题灵隐寺方丈苏轼溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。

乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。

凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。

题润州金山寺唐张祜一宿金山寺，超然离世群。

僧归夜船月，龙出晓堂云。

树色中流见，钟声两岸闻。

翻思在朝市，终日醉醺醺。

望悬空寺明汪承爵刻石成香地，凭虚结构工。

梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。

跻攀真不易，遥望意无穷。

过悬空寺明郑洛石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外，殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问，安得山僧是远公。

登悬空寺明郑洛昨过招提故不登，重寻兰若问山僧。

峰头青鸟来还否，洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈，我闻佛法演三乘。

凭虚顿悟心无住，好歩禅关最上层。

登悬空寺明刘遵宪谁开石壁礼金仙，缥缥层楼结构难。

清梵漫疑云外度，香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮，客到孤峰五月夜。

为问远师曾沽酒，好邀明月共盘桓。

题悬空寺明吴礼嘉飞阁丹霞上，白云几度封。

萝悬千洞月，风落半空钟。

树杪流清梵，檐前宿老龙。

慧光千万丈，日夕满恒宗。

游悬空寺清邓克劭石屏千仞立，古寺半空悬。

净土绝尘境，岑楼缀远天。

一湾岩畔月，半壁画中禅。

俯视行人小，飘然意欲仙。

夜宿山寺作者：李白危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

《赋得寒山寺送别》年代：明作者：高启枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔村寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

枫桥寺（宋·俞桂）湖水相连月照天，雁声嘹呖搅人眠。

昔年曾到枫桥宿，石岸傍边系小船。

形容寺院很多的诗词

古人一般都很喜欢题诗，比较著名的古寺，总会有从古到今的文人骚客留下足迹，寺庙很多，写寺庙的诗词，更多了..我就只找了以下这些.. 过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

大林寺桃花白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

北岳庙贾岛天地有五岳，恒岳居其北。

岩峦叠万重，诡怪浩难测。

人来不敢入，祠宇白日黑。

有时起霖雨，一洒天地德。

神兮安在哉，永康我王国。

题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

题杭州孤山寺唐张祜楼台耸碧岑，一径入湖心。

不雨山长润，无云水自阴。

断桥芜藓涩，空院落花深。

犹忆西窗月，钟声在北林。

题杭州灵隐寺唐张祜峰峦开一掌，朱槛几环延。

佛地花分界，僧房竹引泉。

五更楼下月，十里郭中烟。

后塔耸亭后，前山横阁前。

溪沙涵水静，涧石点苔鲜。

好是呼猿久，西岩深响连。

留题灵隐寺方丈苏轼溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤。

乔木百丈苍髯须，扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫，撞钟击鼓喧朝晡。

凝香方丈眠氍毹，绝胜絮被缝海图。

题润州金山寺唐张祜一宿金山寺，超然离世群。

僧归夜船月，龙出晓堂云。

树色中流见，钟声两岸闻。

翻思在朝市，终日醉醺醺。

[ 望悬空寺明汪承爵刻石成香地，凭虚结构工。

梵宫依碧献，栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨，僧寒谷口风。

跻攀真不易，遥望意无穷。

过悬空寺明郑洛石壁何年结梵宫，悬崖细路小径通。

山川缭绕苍寞外，殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相，疏风幽籁动禅空。

停车欲向山僧问，安得山僧是远公。

登悬空寺明郑洛昨过招提故不登，重寻兰若问山僧。

峰头青鸟来还否，洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈，我闻佛法演三乘。

凭虚顿悟心无住，好歩禅关最上层。

登悬空寺明刘遵宪谁开石壁礼金仙，缥缥层楼结构难。

清梵漫疑云外度，香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮，客到孤峰五月夜。

为问远师曾沽酒，好邀明月共盘桓。

题悬空寺明吴礼嘉飞阁丹霞上，白云几度封。

萝悬千洞月，风落半空钟。

树杪流清梵，檐前宿老龙。

慧光千万丈，日夕满恒宗。

游悬空寺清邓克劭石屏千仞立，古寺半空悬。

净土绝尘境，岑楼缀远天。

一湾岩畔月，半壁画中禅。

俯视行人小，飘然意欲仙。

跟寺庙有关的诗句

鹦鹉杯深君莫诉，松风直似秋。

四十三年，望中犹记，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马。

蝶恋花禹庙兰亭今古路。

一夜清霜，封狼居胥，赢得仓皇北顾，染尽湖边树，气吞万里如虎。

元嘉草草，兰成久旅，回首凄然。

镜里朱颜，毕竟消磨去。

一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。

——陆游与从侄杭州刺史良游天竺寺唐作者：李白挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。

三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。

览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。

诗成傲云月，佳趣满吴洲。

永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾千古江山，但余钟磬音。

七律寺庙颂鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。

云怨词（清。

陈维崧）春山云幅和，山前春水。

——陆游《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天。

斜阳草树，寻常巷陌，江枫渔火对愁眠，雨打风吹去。

可堪回首，佛狸祠下，英雄无觅，孙仲谋处，朝来齐绿。

指点前村古寺，禅房花木深。

竹径通幽处。

冉冉年华留不住。

山光悦鸟性。

万籁此都寂，一片神鸦社鼓。

凭谁问：廉颇老矣。

明月梅山笛夜，和风禹庙莺天，夜半钟声到客船。

姑苏城外寒山寺，酥花空点春妍。

文园谢病..：庙宇避世不须山空门今倍忙佛祖如有意游人宿佛堂朝中措冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。

彩燕难寻前梦.花祭腾唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺。

舞榭歌台，风流总被，尚能饭否？过香积寺王维不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

过感化寺昙兴上人山院王维暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林（一作村）寂，烽火扬州路，初日照高林，他时相遇知何处，潭影空人心...

跟“寺庙”有关的诗句有哪些？

水村山郭酒旗风。

啼猿何必近孤舟唐代：杜牧 · 《江南春》千里莺啼绿映红。

一僧年八十。

&nbsp。

水声山色锁妆楼。

行客自多愁。

唐代：李珣 · 《巫山一段云·古庙依青嶂》古庙依青嶂：郎士元 · 《柏林寺南望》溪上遥闻精舍钟。

青山霁后云犹在。

绝顶人来少，精庐向此分，多少楼台烟雨中，走月逆行云。

云雨朝还暮。

唐代：贾岛 · 《宿山寺》众岫耸寒色；南朝四百八十寺，高松鹤不群。

往事思悠悠，世事未曾闻，泊舟微径度深松，行宫枕碧流，烟花春复秋。

唐代：杜牧 · 《题扬州禅智寺》雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

唐代。

流星透疏木 ...

关于寺院山景诗句有哪些？

《题破山寺后禅院》——常建（唐）清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

《与从侄杭州刺史良游天竺寺》——李白（唐）挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。

三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。

览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。

诗成傲云月，佳趣满吴洲。

《过香积寺》——王维（唐）不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

《宿湖边山寺》——顾况（唐）群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。

香透经窗笼桧柏，云生梵宇湿幡幢。

蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。

谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。

从流传下来的诗词中可以窥见，描写寺庙山景的诗词并不多，笔者也只知道几首。

对很多非专业学者而言，最熟悉的大概就是第一首诗尤其是“曲径通幽处，禅房花木深”这一联。

曾经有人评论道，《题破山寺后禅院》这首诗补全了唐诗的意境。

唐诗千万首，独缺一“幽”字，此诗一出则全矣。

参考资料蘅塘退士.《唐诗三百首》.中国：中华书局，1984-07-01...

关于佛教的诗词

令人开悟的佛教禅诗一百首！ 1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

（神秀示法诗） 2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

（六祖示法诗） 3.处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

（神照本如开悟诗） 4.金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

（文偃诗） 5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

（分庵主开悟诗） 6.焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

（本寂诗） 7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后，直到如今更不疑。

（灵云志勤开悟诗） 8.山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

（五祖清演开悟诗） 9.空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时。

（神赞蜂子投窗诗） 10.常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事，只欠清香不欠花。

（虚舟普度墨梅诗） 11.南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

（程颢题淮南寺诗） 12.岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。

（觉海法因庵主开悟诗） 13.吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

（寒山吾心诗） 14.孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗） 15.我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

（王梵志我有诗） 16.南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

（守安南台静坐诗） 17.六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

（悟新诗） 18.山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。

三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。

（惠洪诗） 19.他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

（王楚志他人诗） 20.一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

（了元诗） 21.祖师遗下一只履，千古万古播人耳。

空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。

（五祖演云诗） 22.瞋是心中火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱护真心。

（寒山诗） 23.独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。

夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。

（俞紫芝诗） 24.碧涧泉水清，寒山月华白。

默知神自明，观空境逾寂。

（寒山诗） 25.苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

（刘长卿送灵澈诗） 26.眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。

因知幻物出天象，问取人间老斫轮。

（黄庭坚题子瞻墨竹诗） 27.亭亭菊一枝，高标矗晚节。

云何殷红色，殉道应流血。

（弘一咏菊） 28.岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。

低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。

（白云端禅师诗） 29.岁月人间促，烟霞此地多。

殷勤竹林寺，能得几回过。

（朱放题竹林寺诗） 30.众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

（寒山众星诗） 31.城外土馒头，馅草在城里。

一人吃一个，莫嫌没滋味。

（王梵志禅诗） 32.步步穿篱入境幽，松高柏老几人游；花开花落非僧事，自有清风对碧流。

（牛仙客沼寺诗） 33.尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。

（梅花尼嗅梅诗） 34.终南最佳处，禅诵出青霄。

群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。

（司空图牛头诗） 35.为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。

忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。

（守端蝇子透窗诗） 36.君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。

一念不生心澄然。

无去无来不生灭。

（拾得诗） 37.自笑老夫筯力败，偏恋松岩爱独游。

可叹往年至今日，任运还同不系舟。

（拾得自笑诗） 38.不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。

白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。

（草堂清禅师诗） 39.千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

（德诚船居寓意诗） 40.不是风兮不是幡，清霄何事撼琅玝。

明时不用论公道，自在闲人正眼看。

（圆通仙禅师诗） 41.玉在池中莲出水，污染不能绝方比。

大家如是苦承当，洞庭一夜秋风起。

（佛印玄禅师诗） 42.七百僧中选一人，本来无物便相亲。

夜传衣钵曹溪去，铁树开花二月春。

（草堂清禅师诗） 43.尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。

（希运诗） 44.卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。

大意不须歧路问，高低宜见本来人。

（黄龙慧面禅师诗） 45.荷衣松食住深云，盖是当年错见人。

埋没一生心即佛，万年千载不成尘。

（楚云南禅师诗） 46.师资缘会有来由，明镜非占语暗投。

坏却少林穷活计，橹声摇月过沧洲。

（萝庐禅师诗） 47.万境万机俱寝息，一知一见尽消融。

闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。

（石屋山居诗） 48.过去事已过去了，未来不必预思量。

只今只道只今句，梅子熟时枙子香。

（石屋山居诗） 49.白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。

斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。

（曼殊住西湖白云禅院作此诗） 50.白首重来一梦中，青山不改旧时容。

鸟啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。

（孙觌枫桥三绝诗） 51.残年不复徙他帮，长与两禅同夜釭。

坐到更深都寂寂，雪花无数落天窗。

（陈与义与智老天经夜坐诗） 52.云痕变灭...

关于银杏的诗词

《辋川二十泳.文杏馆》王维文杏栽为梁，香茅结为宇。

不知栋里云，当作人间雨。

瑞鹧鸪·双银杏李清照风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意，要吟风味两家新。

史朴河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。

寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。

寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。

这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。

清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句：五峰高峙瑞去深秦寺云昌历宋金代出名僧存梵塔名殊常寺号禅林岩称虎啸驯何迹石出鸡鸣叩有音古柏高枝银杏实几千年物到而今遐迩闻名的四川省灌县青城山天师洞轩辕旁的古银杏，据传为东汉道人张道陵手植，仰首目测，高达数十米；拉手合抱，足有五围。

树姿雄奇，枝叶婆娑。

树旁有一古碑，上面刻着：状如虬怒势如蠖曲姿如凤舞气如龙蟠垂乳欲滴状若玉笋苍翠四荫雅若图卷《银杏王》乾隆古柯不计数人围叶茂枝孙绿荫肥世外沧桑阅如幻开山大定记依稀七言律诗吴宽错落朱提数百枚洞庭秋色满盘堆霜余乱摘连柑子雪里同煨有芋魁不用盛囊书后写料非钻核意无猜却愁佳惠终难继乞与山中几树栽《咏银杏》张无尽（北宋）鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。

城中朱门韩林宅，清风明月吹帘笙。

玉纤雪腕白相照，烂银破壳玻璃明。

《答友人》梅尧臣（宋）北人见鸭脚，南人见胡桃；识内不识外，疑若橡栗韬。

鸭脚类绿李，其名因叶高。

吾乡宣城郡，多此以为豪。

种树三十年，结籽防凶猱。

剥核手无肤，持置宫省曹。

今喜生都下，荐酒压葡萄。

初闻帝苑夸，又复王第褒。

累累谁采掇，玉碗上金鏊。

打银杏骆崇泉屋前有棵银杏树，屋后有棵翠竹林，屋后采来一枝竹，屋前树上打银杏。

手中翠竹轻轻摇，银杏树下遍地金。

屋前有棵摇钱树，屋后有片聚宝林，屋后编成大竹框，屋前树下装笑声。

手中竹筐沉甸甸，银杏树下喜盈盈。

有关苏州,拙政园的古诗词

拙政园兰雪堂：兰雪堂是东部的主要厅堂，堂名取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”的诗句。

始建于明崇祯八年（1635），据园主王心一《归园田居》记载，兰雪堂为五楹草堂，“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。

梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来”，环境幽僻。

堂前两棵白皮松苍劲古拙，墙边修竹苍翠欲滴，湖石玲珑，绿草夹径，东西院墙相连。

堂坐北朝南三开间，“兰雪堂”匾额高挂，长窗落地，堂正中有屏门相隔，屏门南面为一幅漆雕《拙政园全景图》，屏门北面为《翠竹图》，全部采用苏州传统的漆雕工艺，屏门两边的隔扇裙板上刻有人物山水。

缀云峰缀云峰位于兰雪堂北，山峰高耸在绿树竹荫中，山西北双峰并立，取名“联璧”。

缀云峰、联壁峰为归园田居的园中景点。

王心一《归园田居记》，兰雪堂前有池，“池南有峰特起，云缀树杪，名之曰缀云峰。

池左两峰并峙，如掌如帆，谓之联壁峰。

”两峰为明末叠石名家陈似云作品，所用湖石，玲珑细润，以元末赵松雪山水画为范本。

缀云峰的形态自下而上逐渐状大，其巅尤伟，如云状，岿然独立，旁无支撑。

1943年夏夜，缀云峰突然倾圮。

后来，在园林专家汪星伯的指导下，重新堆成了这座高达两丈、玲珑夭矫的奇峰，如今此峰苔藓斑驳，藤蔓纷披，不乏古意。

秫香馆秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。

秫香馆为东部的主体建筑，面水隔山，为单檐歇山结构，室内宽敞明亮，长窗裙板上的黄杨木雕，共有 48幅，缘据行家考证，一部为《西厢记》，另一部为《金玉如意》。

其中《西厢记》一出中，有“张生跳墙会鸳鸯”、“拷红”、“长亭送别”等场景，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。

夕阳西下，一抹余辉洒落在秫香馆的落地长窗上。

加上精致的裙板木雕，把秫香馆装点得古朴雅致，别有情趣。

涵青亭园林建筑，以亭的变化为多。

亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧，一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。

在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨。

拙政园不仅亭多，而且形式不一。

涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。

但造园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。

斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游，荷莲轻荡。

梧竹幽居建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座方亭，为中部池东的观赏主景。

此亭外围为廊，红柱白墙，飞檐翘角，背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。

亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。

四个圆洞门既通透、采光、雅致，又形成了四幅花窗掩映、小桥流水、湖光山色、梧竹清韵的美丽框景画面，意味隽永。

“梧竹幽居”匾额为文徵明体。

“爽借清风明借月，动观流水静观山”对联为清末名书家赵之谦撰书，上联连用二个借字，点出了人类与风月、与自然和谐相处的亲密之情；下联则用一动一静，一虚一实相互衬托、对比，相映成趣。

听雨轩听雨轩在嘉实亭之东，与周围建筑用曲廊相接。

轩前一泓清水，植有荷花；池边有芭蕉、翠竹，轩后也种植一丛芭蕉，前后相映。

五代时南唐诗人李中有诗曰：“听雨入秋竹，留僧覆旧棋”；宋代诗人杨万里《秋雨叹》诗曰：“蕉叶半黄荷叶碧，两家秋雨一家声”；现代苏州园艺家周瘦鹃《芭蕉》诗曰：“芭蕉叶上潇潇雨，梦里犹闻碎玉声。

”这里芭蕉、翠竹、荷叶都有，无论春夏秋冬，只要是雨夜，由于雨落在不同的植物上，加上听雨人的心态各异，自能听到各具情趣的雨声，境界绝妙，别有韵味。

远香堂远香堂为四面厅，是拙政园中部的主体建筑，在原明正德若墅堂的旧址上，为清乾隆时所建，青石屋基是当时的原物。

它面水而筑，单檐歇山顶，面阔三间。

堂北平台宽敞，池水旷朗清澈。

荷池宽阔，红裳翠盖，清香宜人。

堂名取周敦颐《爱莲说》中“香远益清”的名句，水中遍植荷花，因荷得名。

夏日池中荷叶田田，荷风扑面，清香远送，是赏荷的佳处。

园主借花自喻，表达了园主高尚的情操。

堂内装饰透明玲珑的玻璃落地长窗，规格整齐，由于长窗透空，四周各具情趣的景物，山光水影，尽收眼底，犹如观赏山水长卷。

室内陈设典雅精致。

小飞虹苏州是水乡，拙政园是水园，有水必有桥。

拙政园里有石板桥、石拱桥等，小飞虹的型制很特别。

是苏州园林中唯一的廊桥。

取南北朝宋代鲍昭《白云》诗 “飞虹眺秦河，泛雾弄轻弦而命名”。

朱红色桥栏倒映水中，水波粼粼，宛若飞虹，故以为名。

虹，是雨过天晴后横跨大地的一架绚丽的彩桥，古人以虹喻桥，用意绝妙。

它不仅是连接水面和陆地的通道，而且构成了以桥为中心的独特景观。

小飞虹桥体为三跨石梁，微微拱起，呈八字型。

桥面两侧设有万字护栏，三间八柱，覆盖廊屋，檐枋下饰以倒挂楣子，桥两端与...

描写山的古诗

平都山陆游名山近江步，蜡屐得修行。

奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。

唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。

洞口云常涌，檐牙柏再荣。

行逢负笼客，卧听送船声。

平都观范成大神仙得者王方平，谁其继之阴长生。

飘然空飞五云屏，上宾寥阳留玉京。

石炉丹气常夜鸣，龙光万柏森年龄。

峡山逼侧泯江旋，洞口福地古所铭。

云有北阴神帝庭，太阴黑簿囚鬼灵。

自从仙都起岩扃，高霞流电飞伏精。

晖景下堕烁九冰，塞绝苦道升无形，至今台殿栖岑屏，隋污唐垩留丹青。

上仙怪寄溪如清，瑶池仙杖纷娉婷。

琅敖赴节锵欲鸣，我来秋暑如炊蒸。

汗流吁气衣枯藤，摩挲众迹不暇评。

聊记梗概知吾曾。

（作者简介）范成大（1126-1193），吴郡（今江苏苏州市）人，南宋著名诗人。

他受禅学影响颇深，故部分诗流露出虚无寂灭的思想。

范成大二十九岁中进士，任过秘书省正字，吏部员外郎等职。

南宋年间（公元1175年），范成大任成都路安抚使时，来丰都视察，登游平都观，留题下诗。

（注释）（1）平都观：即今“天子殿”。

（2）吏部员外郎：吏部，隋唐以后，中枢（中央）设六部，吏部是其中之一。

其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。

员外郎，部内分司，司的长官为郎中，郎中以下有员外郎，是郎中的付职。

吏部员外郎，即吏部郎中的付手。

（3）屏，古代贵族妇女所乘有帷幕的车。

（4）旋，水流回旋。

（5）扃，音卷，门。

上闩，关门。

（6）琅敖，古乐器名。

（7）玉京：道教称天帝所居之处，也指帝都。

（8）寥阳，指寥阳殿，今称奈河桥。

（9）成都路安抚使，南宋时，将全国设十六路，四川当时叫成都路。

安抚使，宋代一官名。

题平都山苏轼足蹑平都古洞天，此身不觉到云间。

抬眸四顾乾坤阔，日月星辰任我攀。

平都天下古名山，自信山中岁月闲。

午梦任随鸠唤觉，早朝又听鹿催班。

（作者简介）苏轼（1037-1101），号东坡居士，四川眉山人。

北宋文学家。

其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。

少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。

但也有些作品表现出保守的政治观点和消极情绪。

宋仁宗嘉佑年间，苏轼考取进士，做过翰林学士。

嘉佑四年（公元1059年），苏轼自成都去汴京（今开封），途经丰都，写下“平都山”等诗。

（注释）（1）平都山：据《丰都县志》载：“治东北一里。

石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。

旧志谓平都福地，紫府真仙之居。

汉仙人阴长生、王方平炼形于此。

传麻姑过之有留题绝句。

”后人依据苏轼“平都天下古名山”这句诗，渐改平都山为“名山”，一直沿用至今。

（2）蹑：踩、踏的意思。

（3）眸：音木，泛指眼睛。

（4）乾坤：《周易》中的两个卦名，指阴阳两种对立势力。

此引申为天地的代称。

平都山苏轼山前江水流浩浩，山上苍苍松柏老。

舟中行客去纷纷，古今换易如秋草。

空山楼观何峥嵘，真人王远阴长生。

飞符御气朝百灵，悟道不复诵黄庭。

龙车虎驾来下迎，去如旋风搏紫清。

真人厌世不回顾，世间生死如朝暮。

学仙度世岂无人，餐霞绝粒常辛苦。

安得独从逍遥君，冷然乘风驾浮云。

超世无有我独存。

（注释）（1）峥嵘：高峻貌。

（2）黄庭：指《黄庭经》，道教经名。

内容是七言歌决，讲说道家养生修炼的道理。

（3）度世：旧谓脱离现世。

（4）逍遥：优游自得貌。

仙都山鹿苏轼日月何促促，尘世苦拘束。

仙子去无踪，故山遗白鹿。

仙人已去鹿无家，孤栖怅望层城霞。

至今闻有游洞客，夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟，仙宫去人无咫尺。

夜鸣白鹿安在哉，满山秋草无形迹。

（注释）（1）怅望：怅然怀想。

（2）萧瑟：树木被风吹指所发的声音。

（3）咫尺：比喻距离很近。

平都山留题吕洞宾盂兰清晓过平都，天下名山所不如。

两口单行人不识，王阴空使马蹄虚。

一鸣白鸟出青城，再谒王阴二友人。

口口惟思三岛好，抬眸已过洞庭春。

（作者简介）吕洞宾，又名吕纯阳（793-？），相传为唐京兆人。

唐朝会昌中，两举进士不弟，浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年六十四岁。

曾隐居终南山等地修道，后游历各地，自称回道人，俗传为八仙之一。

还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。

（注释）（1）盂兰：指盂兰盆会，佛教仪式。

每逢夏历七月十五日，佛教徒为追荐祖先所举行。

盂兰盆是梵文的译音，意译为“救倒悬”。

（2）三岛：《汉书.郊礼志上》：“自威、宣、燕、燕昭使人入海，求逢莱、方丈、瀛洲，此三种神山者，其传在渤海中。