有负抱负的诗词

有负抱负的诗词

抒发理想抱负的诗句五首

《行路难》李白有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月。

吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名。

《观沧海》曹操东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；幸甚至哉，歌以咏志。

写景的十句中，前六句写的是实景，后四句写的是虚景。

这首诗借景抒情，将眼前海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。

诗里洋溢着饱满的激情，思想又很含蓄。

望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。

这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。

这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。

清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。

取为压卷，屹然作镇。

”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。

这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。

此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。

无疑，它将与泰山同垂不朽。

李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

王安石在《登飞来峰》中借景抒怀，表达自己满怀信心、锐意改革的远大政治抱负。

...

关于雄心壮志的诗

一、七律四十九首 1. 东坡吟 傲世世间无天险， 大江东去去不还。

诗情弛骋大江北， 画意纵横大江南。

大气大势大手笔， 大仁大义大风范。

梦里两人常相见， 醒来只隔数百年。

2. 昆 仑 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。

今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。

3.凉州曲 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。

4.垂钓渭水 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。

无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。

5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。

万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪。

6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。

凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。

空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。

但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗 香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。

霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。

9.疏 影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。

10.战神白起 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。

长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。

11.太 公 赋 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。

神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。

茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。

12.天 山 行 （纪念林则徐） 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。

只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。

巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。

13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。

恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。

他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。

14.回 澜 阁 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。

一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。

高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。

15.汩 罗 江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。

汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。

16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。

雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。

回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。

17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。

何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄。

18.佟 麟 阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。

不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。

半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。

盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。

19.猎 鹿 图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。

嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。

20.左 权 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。

漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。

今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21.大 珠 山 珠山三月不是春， 愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。

日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22.寻 隐 珠 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。

孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。

再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。

23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。

歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。

一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24.超然台赋 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。

踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。

25.君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。

名利场中无功德， 坎坷路上尽奸佞。

为福万民始操戈， 莫以成败论英雄。

待到神兵从天降， 风卷残云破敌营。

26.赠 石 重 十年常怀百年忧， 独自踏歌天边走。

天公今霄忧似我， 寒星万点漫北斗。

似水流年流神韵， 如歌岁月忆战友。

心中几多爱和恨？ 今生难得再回首。

27.出 行 图 风流倜傥任潇洒， 不负青春好年华。

三载光阴似流水， 一朝伤心如乱麻。

我随大军去东征， 何人伴君去西伐？ 遥瞻前方万里路， 福星高照到天涯。

28.送 君 记得当年风雨中， 落花时节与君逢。

浊酒一杯话今古， 神笔四海抒豪情。

可恨纵不自菲薄， 未曾为君写生平。

而今举酒祭何处？ 空对满...

形容一个人地位卑微,空有满腔抱负,怀才不遇的诗词？

登幽州台歌 年代：【唐】 作者：【陈子昂】 体裁：【七古】 类别：【怀古】 前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

日齐山登高 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七律】 类别：【记时】 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

秋宿湘江遇雨 年代：【唐】 作者：【谭用之】 体裁：【七律】 类别：【羁旅】 江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

书愤 年代：【宋】 作者：【陆游】 体裁：【七律】 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

贾生 年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【七绝】 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

宿府 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七律】 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。

永夜角声悲自语，中天月色好谁看。

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。

登岳阳楼 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

将进酒 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

谪仙怨 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【词】 晴川落日初低，惆怅孤舟解携。

鸟向平芜远近，人随流水东西。

白云千里万里，明月前溪后溪。

独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。

县西郊秋寄赠马造 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七排】 紫阁峰西清渭东，野烟深处夕阳中。

风荷老叶萧条绿，水蓼残花寂寞红。

我厌宦游君失意，可怜秋思两心同。

送杜审言 年代：【唐】 作者：【宋之问】 体裁：【五律】 卧病人事绝，嗟君万里行。

河桥不相送，江树远含情。

别路追孙楚，维舟吊屈平。

可惜龙泉剑，流落在丰城。

不见（近无李白消息） 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五律】 不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

沁园春 年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【词】 孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。

渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露清清。

世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。

微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

当时共客长安。

似二陆初来俱少年。

有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。

用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。

身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

卜算子 秋晚集杜句贾傅 年代：【宋】 作者：【杨冠卿】 体裁：【词】 苍生喘未苏，贾笔论孤愤。

文采风流今尚存，毫发无遗恨。

凄恻近长沙，地僻秋将尽。

长使英雄泪满襟，天意高难问。

满江红 书怀 年代：【宋】 作者：【史达祖】 体裁：【词】 好领青衫，全不向、诗书中得。

还也费、区区造物，许多心力。

未暇买田清颍尾，尚须索米长安陌。

有当时、黄卷满前头，多惭德。

思往事，嗟儿剧。

怜牛后，怀鸡肋。

奈棱棱虎豹，九重九隔。

三径就荒秋自好，一钱不直贫相逼。

对黄花、常待不吟诗，诗成癖。

沁园春 梦孚若 年代：【宋】 作者：【刘克庄】 体裁：【词】 何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。

唤厨人斫就，东溟鲸脍，圉人呈罢，西极龙媒。

天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯。

车千两，载燕南赵北，剑客奇才。

饮酣画鼓如雷。

谁信被晨鸡轻唤回。

叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。

使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。

披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

哭李商隐 年代：【唐】 作者：【崔珏】 体裁：【七律】 成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。

词林枝叶三春尽， 学海波澜一夜干。

风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。

只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

鸟啼花落人何在， 竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。

九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。

贺新郎 席上闻歌有感 年代：【宋】 作者：【刘克庄】 体裁：【词】 妾出於微贱。

小年时、朱弦弹绝，玉笙吹遍。

粗识国风关雎乱，羞学流莺百啭。

总不涉、闺情春怨。

谁向西邻公子说，要珠鞍、迎入梨花院。

身未动，意先懒。

主家十二楼连苑。

那人人、靓妆按曲，绣帘初卷。

道是华堂箫管唱，笑杀鸡坊拍衮。

回首望、侯门天远。

我有平生离鸾操，颇哀而不愠微而婉。

聊一奏，更三叹。

有关少年壮志的诗句

少年壮志 牟思同意气风发上九天，吾破颜，固疯癫。

万载轮回为吾转，宁涅槃，不残喘。

天将大任于人也，苦练身，夜无眠。

血气方刚持神剑，惊鬼神，震苍天。

玄象所归，跃于吾身；众妙所在，皆于吾心；箭穿七札，弓贯六均；提戟刺柱，非圮即穿；吾承神道，更继神峰；吾骑神骏，腾入九闳。

英雄泪，羽纶巾。

相思梦，醉月夜。

琉璃宫，金銮殿。

玄玉房，紫纱窗。

风云起，千功成。

吾之名，青史留！...

求有关“侠客”“刺客”的诗词,要有霸气的,自己做的也行。

谢谢

侠客行 唐 李白 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

太白的这首诗，讲的是发生在春秋战国时期的一个著名故事，叫做“窃符救赵”，这个故事被中国历代的文人改编成戏剧、评书、曲艺而广为流传，李白在诗中认为，故事中的三个主人翁，信陵君、候嬴和朱亥，都属于中国老百姓心目中的侠客，他们身上所闪耀的侠义精神，足当“纵死侠骨香，不惭世上英”的美誉。

----------------------于易水送人一绝 骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

据史载，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。

临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠（丧服）送于易水，高渐离击筑，荆轲应声而歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。

歌声悲壮激越，“士皆？目，发尽上指冠”。

这首诗的第一联，“此地别燕丹，壮士发冲冠”，就是写的这件事。

“此地”，即诗题中的易水。

“壮士发冲冠”，用来概括那个悲壮的送别场面，和人物激昂慷慨的心情，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。

-----------------唐 贾岛剑客十年磨一剑， 霜刃未曾试。

今日把示君， 谁有不平事？ 贾岛诗思奇僻。

这首《剑客》却率意造语，直吐胸臆，给人别具一格的感觉。

诗题一作《述剑》。

诗人以剑客的口吻，着力刻画“剑”和“剑客”的形象，托物言志，抒写自己兴利除弊的政治抱负。

------------------唐 鲍照代结客少年场行 失意杯酒间， 白刃起相仇. 追兵一旦至， 负剑远行游. --------------------少年行 李白 五陵少年金石东， 银鞍百马度春风. 落花踏尽游何处？ 笑入胡姬酒肆中. 展开

祝生日雄心壮志的古诗词

1. 东坡吟傲世世间无天险，大江东去去不还。

诗情弛骋大江北，画意纵横大江南。

大气大势大手笔，大仁大义大风范。

梦里两人常相见，醒来只隔数百年。

2. 昆 仑欲往何处觅雅训？巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟，雨中雏燕竞轻俊。

今朝我欲乘风去，大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶，一泻君子千古恨。

3.凉州曲圣书万卷任纵横，常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客，大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨，豪歌一曲万里晴，独自遨游何稽首？揭天掀地慰生平。

4.垂钓渭水天涯何处觅佳音，世路茫茫本无心。

无情未必真豪杰，知交何须同生根？垂泪一别人千里，日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色，甘洒热血写青春。

5.春山行旅图惨淡岁月入梦遥，浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去，我自面壁空长啸。

万里江山皆风火，十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血，直向云天逞英豪。

6.瑶台曲青山未老头先白，寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠，碎珠溅玉梦里来。

凌空缥缈一飞影，山寺高僧俱惊骇，急奏晨钟壮行色，高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊塞外极目望故乡，未见长城万里长。

空盼飞鸿传书至，悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节，铁人无泪亦凄惶。

但使此身能报国，天涯何处不苏杭？8.暗 香不恋世间佳丽地，独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处，凌寒飘香九千里。

霞光照彻万仞山，节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪，报春报得万民喜。

9.疏 影世间何处寻奇葩？一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗，农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪，独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色，冰山高处万里霞。

10.战神白起花后无语荒草肥，焉知天外无惊雷？囊括涯内群魔乱，难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落，十万义士遥相随。

长驱直入九万里，枪林弹雨夺金魁。

11.太 公 赋奥究天庭运玄武，凶神恶煞空顿足。

神威浩荡百万年，天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝，大义绝天恸神禹。

茫茫伟烈终何限？日月星辰照天枢。

12.天 山 行（纪念林则徐）心洁自爱天山雪，羞与群贼论功过。

只闻豪杰弃官走，不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨，莫问青天悬日月。

巨人眼里乾坤小，英雄心中天地阔。

13.乌台诗案纵有神龙起沧海，难赋豪情祭乌台。

恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑，杀尽世间狼与豺。

他年若有凯旋日，是我卷土又重来。

14.回 澜 阁抑郁十年栋梁倾，怒涛顿从胆边生。

一腔豪气贯日月，疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手，激扬神鞭驱雷公。

高谈霸业伟烈在，苍天为我起东风。

15.汩 罗 江初闻新作已忘归，字字落地皆生辉。

汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷，天公不怒而自威。

忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。

16.庐山高图同室相残何太急？肆出狂言困雄狮。

雄狮泪别庐山时，庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵，将上九霄揽天梯。

回首莫问风吹雨，功过自有日月知。

17.李白出行图高歌向天天相应，纵声唤地地有灵。

曾经刀山驱猛虎，几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风，铁流笔下恣奔腾。

何当重归长安路？再为盛世除奸雄。

18.佟 麟 阁苍天问我何所求？星河惨淡大江流。

不求玉帝多封赏，但求直取强贼头。

半生热血洒疆场，一路高歌唱自由。

盖世何足九万里，天纵奇才报国仇。

19.猎 鹿 图飞步凌云八千里，多少年来无劲敌？多少干戈化玉帛？多少腐朽化神奇？讲诗论经雅意高，寻幽探微破天疑。

嘉峪关上存故迹，犹记当年猎鹿时。

20.左 权去年与君赋新词，正是北雁南飞时。

漫天捷报作雪飞，遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关，席间说笑破顽敌。

今日英魂赴九霄，何人助我雪国耻？21.大 珠 山珠山三月不是春，愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至，空来不为传玉音。

日暮苍鹰归幽谷，夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉，滴血何止慈母心？22.寻 隐 珠悲风送君君何去？飞鸿频传断肠句。

孤身青云何太急？灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲，万里严霜凝寒玉。

再往珠山寻隐珠，泪水尽洒灵海路。

23.枯木竹石图风吹落叶舞晴空，我奏狂歌唤英雄。

歌罢举杯问苍天，苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月，腹内更牵万种情。

一生大醉能几回，何不豪饮到天明？24.超然台赋万盏美酒浸衷肠，乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散，我独一人欺霸王。

踏碎九霄凌罗殿，何须弯弓射天狼？今日把酒邀明月，一片诗情在汪洋。

25.君车出行图飞鸿飞落红尘中，浮云伴我来纵横。

名利场中无功德，坎坷路上尽奸佞。

为福万民始操戈，莫以成败论英雄。

待到神兵从天降，风卷残云破敌营。

26.赠 石 重十年常怀百年忧，独自踏歌天边走。

天公今霄忧似我，寒星万点漫北斗。

似水流年流神韵，如歌岁月忆战友。

心中几多爱和恨？今生难得再回首。

27.出 行 图风流倜傥任潇洒，不负青春好年华。

三载光阴似流水，一朝伤心如乱麻。

我随大军去东征，何人伴君去西伐？遥瞻前方万里路，福星高照到天涯。

28.送 君记得当年风雨中，落花时节与君逢。

浊酒一杯话今古，神笔四海抒豪情。

可恨纵不自菲薄，未曾为君写生平。

而今举酒祭何处？空对满山枫叶红。

29.悼石德启曾经少年多壮志，胸中常怀破天意。

君视福祸为草芥，我履水火似平地。

分兵作战整十年，何曾齐名传盛世？君今离我从容去，空留千古浩...

毛泽东.陆游.....表达作者抱负的诗句

“词，古诗流也，吟咏情性，莫工于词”（尹觉《坦庵词跋》）。

“簸弄风月，陶写性情，词婉于诗”（张炎《词源》卷下）。

词在一般宋人心目中，通常只是一种吟风弄月、抒写私生活环境中产生之感情的文体，因此从晚唐五代到北宋的词篇中，很少写到重大的社会题材与生活内容，基本未能反映出词人作为“精英阶层”（因为其中很多是参与社会政治、文化生活的高层次文人）对于社会的高度责任感和使命感。

只有到了南宋，由于前不久所发生的靖康国难和当时宋金对峙的严峻局势，词中才勃涌进了一股强劲的爱国忧政思潮，这就使得士人的社会责任和历史使命感得以在原先被视为“小道”的词体中获得了充分的展示和前所未有的张扬。

“时穷节乃现，一一垂丹青”（文天祥《正气歌》），在这些产生于国家多事之秋的词篇中，人们终于重又感知了中国古代士大夫们的高风亮节。

应该指出，宋代有相当一大批士大夫文人是深具着社会责任感和历史使命感的。

拿北宋来说，范仲淹就是其中首屈一指的代表人物。

他所提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，以及那“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的政治襟怀，充分显示了他心系天下、献身社会的崇高理念。

此外，如幼年时代的苏轼即“奋厉有当世志”，努力想成为像东汉范滂那样一位清官贤吏。

而王安石、司马光等新旧党争的领袖人物，虽然政见不同，但他们想要经邦济世、为社会干一番事业的初衷却又是相同或相似的。

因此综观北宋的士人，他们中的很多人都富有政治参与意识和社会责任感——只消翻检他们的大量奏谏文章，就可强烈地感知其“社会良心”。

而在他们所写的“小词”中，也偶会流露其关注时事、经世济时的心迹。

例如范仲淹在镇守西夏边界时所写的《渔家傲》（塞下秋来风景异）中，就赫然出现了“燕然未勒”的惋叹；而在苏轼笔下，更出现了这样豪迈的词句：“受降城下紫髯郎，戏马台南旧战场。

恨君不取契丹首，金甲牙旗归故乡！”（《如梦令》）只是由于词“自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗”（《四库全书总目·东坡词提要》），所以北宋士大夫们的责任感和使命感就主要在其诗文作品中反映出来，而词则基本远离了这方面的内容，故直到北宋末年仍被局囿于那种莺莺燕燕、倚花柳的狭隘圈子中，这不能不说是北宋词的一种缺陷和遗憾。

但是，上述词与士人的社会责任感和历史使命感基本脱节的状况，却在南渡初年得到了迅速的纠正。

靖康之变的鼓，不仅改变了宋朝的国运，也迫使士大夫们不得不直面惨淡的人生。

于是，爱国和忧政的情志变成一股洪流，奔泻到了他们所写的各体文学作品中。

在这种情势下，词也莫能例外，它的“言志”功能得到了前所未见的开发和利用。

因此，在那类抒写爱国忧政之情的词篇中，人们能清晰地感受到作者被社会责任感所激起的心跳和脉动。

这种情况，首先可从岳飞谈起。

当然，岳飞乃是一位抗金名将，人们自不能将他以“文人”视之，但是他所写下的爱国词篇，却颇能显示南渡初期词人们的共同心情和小词映现士人社会责任感与历史使命感的普遍情况。

这里，且举其最有名的《满江红》为例： 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破，贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河，朝天阙。

词中最显慷慨激昂的句子是“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”；而最能激励人心的句子，则又是“莫等闲白了少年头，空悲切”。

前者，写出了爱国志士们共同的复仇心理；后者，又表明了他们肩负复国重任而感发的迫切自勉心情。

对此，且作简略分析： 俗语有云：“杀父之仇，不共戴天。

”靖康之变的直接后果是金人竟把二位“君父”（徽、钦二帝）俘虏并押到了北方，对宋朝的臣子来说，难道还有比这更大的奇耻大辱吗？据史书记载：金兵将徽、钦二帝及宫妃们押上马车时，宫妃们曾在车内大声叱骂前来送行的宋臣道：“尔辈等任朝廷大臣，作坏国家至此，今日却令我辈塞金人意，尔等果何面目？”这些被骂的大臣们只好“回首缄默而已”（据徐梦莘《三朝北盟会编》卷七十八引《封氏编年》）。

尽管岳飞等人对北宋的亡国并不负有任何责任，但作为在封建礼教的熏陶下成长起来的宋朝臣子，面对这场皇帝被掳的事变，心中当然会充满着蒙羞受耻的感觉，并进而反弹出报仇雪耻的强烈欲念。

何况，金兵所到之处，屠我城池，戮我人民，使我大好河山变得尸积如山、血流成河（据李心传《建炎以来系年要录》卷四记载：汴京在事变之前人口将近百万，而在金兵屠城之后，壮丁已不满千人，“东及沂、密，西至曹、濮、兖、郓，南至陈、蔡、汝、颍，北至河朔，皆被其害。

杀人如刈麻，臭闻数百里。

”），这越发激起了爱国之士对金国侵略者的深仇大恨。

因此，岳词中的“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，是一种寓有切肤之痛和切齿之恨的热血沸腾之言，表现了当时所有爱国臣民共同的雪耻情结和复仇心理。

而由此，更又激发了他以复国为己任的社会...

求有“影”字的古代经典伤感诗词歌赋

李白《月下独酌》赏析 月下独酌 ·李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【赏析一】 李白的五言古诗创作的题材非常广泛，风格也是多姿多彩的，前面我们介绍了两首他学习乐府民歌写的《长相思》和《长干行》，而这首《月下独酌》则完全是李白飘逸风神和浪漫诗风以及个人精神世界的充分展示。

全诗一共十四句，前八句平声韵，后六句仄声韵。

就五言古诗这一体裁来说，《月下独酌》的篇幅并不算长，但其中却饱含了一颗孤独、寂寞心灵的追求与向往。

这首诗通篇的出场人物只有李白自己一个人，却通过独白的方式，在心灵的深处掀起了一层又一层的感情波澜，既跌宕起伏又率性天然，历来被认为是李白诗歌的激情代表之作。

酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。

如＂兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光＂（《客中作》）；如＂且就洞庭赊月色，将船买酒白云边＂（《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》）；如＂青天有月来几时？我今停杯一问之＂、＂唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里＂（《把酒问月》）；如＂人生得意须尽欢，莫使金樽空对月＂（《将进酒》）。

通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界，而把这种酒月情结发挥到极致的，就是这首《月下独酌》了。

在诗的一开始，我们的诗人是处在花间月下、一个非常宜人的环境之中，＂花间一壶酒＂，花丛之中，一壶美酒，开怀畅饮，一醉方休。

可是出乎意料的是，这花丛，这美酒，却反而使得李白心情不畅，原因何在？是因为＂独酌无相亲＂！李白有一句名言，可以作为此诗的注脚，＂两人对酌山花开，一杯一杯复一杯＂（《山中与幽人对酌》）。

有了志同道合的＂幽人＂相伴，方可在花间同赴醉乡，尽情分享饮酒的无穷乐趣。

可是眼下却无人作伴，要独自一人喝了。

但他灵机一动，又为自己创造出一个全新的境界：＂举杯邀明月，对影成三人＂！从落落寡合的＂无相亲＂到谈笑风生的＂成三人＂，李白是在一举手、一投足间完成的，你看他，一举杯，明月成伴，一低头，身影相陪。

何其潇洒，何其自在，活脱脱一付天下难寻的＂谪仙＂面目，岂是他人可以效法、摹仿得来的？天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。

他曾经回忆自己儿时对月亮的最初认识：＂小时不识月，呼作白玉盘＂（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情：＂床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡＂（《静夜思》）；秋月里，他曾倾述过不尽的相思：＂却下水晶帘，玲珑望秋月＂（《玉阶怨》）；月光下，他能和古人结为知己：＂月下沉吟久不归，古来相接眼中稀＂（《金陵城西楼月下吟》）。

所以在读到＂举杯邀明月，对影成三人＂时，我们一点也不会惊讶与不解，反而认定这才是真正的李白，是那个生活在自己的精神世界里的纯粹的、浪漫的、不食人间烟火的＂诗仙＂李白！只有他才做得出这样匪夷所思的举动，也只有他才写得出如此飘逸风神的诗行。

＂月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

＂李白虽然请出了月亮与身影作伴，可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮；影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。

此时此刻，此情此景，诗人内心仍然是孤独寂寞的，也许大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距，他们的追求与探索也常常会被人误解。

比如李白为了建功立业的理想不能实现，不肯做一个御用文人，为唐明皇、杨贵妃的醉生梦死、歌舞升平涂脂抹粉，所以放着京城好好的荣华富贵不享，锦衣美食不要，待诏翰林不干，非要浪迹江湖，还要说自己什么＂欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山＂（《行路难》），这不是自讨苦吃、自讨没趣吗？也许正是这种被世人看来的不识实务，才使他最终落得个＂长流夜郎＂的下场。

与李白有一面之交的大诗人杜甫曾经多次写诗表达他对李白的钦佩与担忧：＂冠盖满京华，斯人独憔悴＂（《梦李白二首》）。

不过，李白即便落到了＂斯人独憔悴＂的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的，他有一首《独坐敬亭山》诗这样写到：＂众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

＂不管是有生命的鸟，还是无生命的云，只要是能动弹的，都义无反顾地远离李白而去，剩下的只有那一座纹丝不动的大山了，即使这样，李白还是能够心安理得地安坐山中，修身养性，自得其趣，不肯与世俗同流合污。

所以，李白劝月亮饮酒未果、与身影交流不成的时候，转念一想，能够在花间月下，饮酒作诗，而远离世俗的杂念干扰，不正是当初醉卧长安时求之不得的赏心乐事吗，那么就在这美好的春夜里，和天上的明月与地下的身影一道，及时行乐，不醉不休吧。

但是一个＂暂＂，说明李白也清醒地知道，这种解脱不过是暂时的，不过，大概也许正是因...

表达“负心男人”的诗句有哪些？

1.这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？——作者：康德2.旧爱与新欢的差别，不仅仅在泪笑之间，被放弃的痛苦，任谁也不能轻易淡漠，女人总是恨不得抓住负心的人问问，而答案往往更加伤心。

彼时缘妙不可言，此时缘苦不堪言，情伤两个字，不经历永远都不会懂得。

——九夜茴3.年轻时候的我们，大概都容易错信了说假话和负心的人，辜负了美景和良辰，因此，总是摇摆不定，模棱两可，最后两手空空，一个人走失在城市的荒野。

4.生活本没有输赢，但如果你一旦有了胜负心，那你一定是输家。

——刘震云5.现世安稳，岁月静好。

只可惜后来才知道，在婚书上写下这两句的并非张爱玲，而是那个惊才绝艳的负心人，动荡岁月命运不堪，只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。

——八月长安6.我觉得，李益对霍小玉也是真心的。

他写婚约时是真心要娶她，没有负心的意思。

只是做人往往都输在太天真，以为说出的话，写下的约就成了不可动摇、坚如金石的东西；我们都太一厢情愿，忘了人事无常，要留有一线余地 —— 安意如7.爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。

——章传家8.仗义每多屠狗辈，负心最是读书人。

——曹学佺9.人与人之间的差别示仅在于，还在于。

一个人笨一点不怕，只要他勤谨，有上进的抱负心，成功的果实早晚会被他摘到。

龟兔赛跑的人皆共知，聪明有时反被聪明误，而笨人却有笨，奇迹总是在平凡的人们身上产生。

10.忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。

只有真心爱人的人，才能获得得别人的爱。

爱，不会在负心者的楼台前留步，却能够在真情人的茅舍中永驻。

爱情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。

只有用纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。

爱恋着的双方，应该：政治上互相帮助，品行上互相砥砺，工作上互相促进，学习上互相切磋，生活上互相关心。

爱情才能得到巩固，爱情之花方能越开越艳。

趁着年轻，应该让生命象鼓满春风的帆，乘风破浪、奋勇前进，而不要老是在个人私利的爱情港湾遮风避雨。

——章传家11.明明是他负心，他做了对不起我的事，可他好像特别有道理，他说全都是我的错，是我害得他不爱我了12.法律的存在有什么意义？她居然不能把这种男人判为死刑。

我们希望负心的人不得好死，可是他偏偏活得好好的，短暂的伤痛过后，他还是会结婚生子，顺利老去。

13.他失去最珍贵的，曹出云曾承诺给他的唯一的爱。

他目睹天地，毁灭在出云的彻底负心中。

他不再是带着曹出云的爱，走遍天涯的田锦辉。

所以选择孤零零的船，孤零零的加勒比海。

-----相会于加勒比海14.平凡的人，平凡的世界，平凡的作为，至于胜负心，牛角尖，执拗意，只要顺势而动，都是好的。

15.任何时候，不要为一个负心的男人伤心，女子更要理解，伤心，终极伤的是自己的心。

假如那个男人是无情的，你更是伤不到他的心，所以，整理悲伤，好好生涯。

所有关于友谊的古诗词

别董大二首（其一） 高适 qiān lǐ huáng yún bái rì xūn 千 里 黄 云 白 日 曛， běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn 北 风 吹 雁 雪 纷 纷。

mò chóu qián lù wú zhī jǐ 莫 愁 前 路 无 知 己， tiān xià shéi rén bù shi jūn 天 下 谁 人 不 识 君？ 高适（公元702年-公元765年），唐代诗人。

字达夫，一字仲武。

渤海蓨（tiáo）（今河北景县）人。

曾做过散骑常侍。

有《高常侍集》。

性格落拓，不拘小节。

他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。

高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。

笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。

早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。

在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。

1.董大：唐玄宗时代著名的艺人董庭兰，善弹琴，被誉为＂古琴王子＂。

大，表示在兄弟中排行第一。

2.曛：日色昏暗。

这里是说天空阴云密布，太阳黯然无光。

3.知己：知心朋友。

4.识：赏识。

5.君：古代对人的尊称。

这里指董大。

千里的云似乎变成了黄色，阳光也如同落日的余辉一般。

大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！ 送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙（què）辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦（huàn）游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。

译文一： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。

四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

译文二： 三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。

人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

译文三： 雄伟的长安城有辅佐的三秦， 透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意， 因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友， 纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地， 就像普通儿女一样泪湿衣襟。

译文四： （即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。

（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。

（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

译文五： 三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。

我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。

只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。

不必在告别的地方，像普通儿女一样挥泪告别。

王勃（649-676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县一带） 人，初唐四杰之一。

他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。

他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。

留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

这首诗点明送别的地点是长安。

他曾几次到过长安。

这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。

少府，是当时对县尉的通称。

一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。

“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。

蜀川”，指川西岷江流域一带。

王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。

乾封初（666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。

随即出游巴蜀。

咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。

其父亦受累贬为交趾令。

上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。

《赠汪伦》 lǐ bǎi chéng zhōu jiāng yǜ xíng ， 李 白 乘 舟 将 欲 行， hū wén àn shàng tà gē shēng . 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。

táo huā tán huǐ shēn qiān chǐ ， 桃 花 潭 水 深 千 尺， bù jí wāng lún sòng wǒ qíng . 不 及 汪 伦 送 我 情。

李白 （701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

不但与杜甫并称“李杜”，还被人们称为“诗仙”。

唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。

两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。

但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。

李贺则多引用典章故事，刻...