有关变的散文或诗词-

有关变的散文或诗词?

求轻松散文或诗词

【春游曲】长孙氏 上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。

井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。

花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。

林下何须远借问，出众风流旧有名。

【相和歌辞·子夜春歌】王翰 春气满林香，春游不可忘。

落花吹欲尽，垂柳折还长。

桑女淮南曲，金鞍塞北装。

行行小垂手，日暮渭川阳。

【春游】王勃 客念纷无极，春泪倍成行。

今朝花树下，不觉恋年光。

【奉和初春幸太平公主南庄应制（景龙三年二月十一日）】李峤 主家山第接云开，天子春游动地来。

羽骑参差花外转，霓旌摇曳日边回。

还将石溜调琴曲，更取峰霞入酒杯。

鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。

【和晋陵陆丞早春游望（一作韦应物诗）】杜审言 独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

【奉和立春游苑迎春】沈佺期 东郊暂转迎春仗，上苑初飞行庆杯。

风射蛟冰千片断，气冲鱼钥九关开。

林中觅草才生蕙，殿里争花并是梅。

歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。

【春游值雨】张旭 欲寻轩槛列清尊，江上烟云向晚昏。

须倩东风吹散雨，明朝却待入华园。

【春游乐】李端 游童苏合弹，倡女蒲葵扇。

初日映城时，相思忽相见。

褰裳蹋路草，理鬓回花面。

薄暮不同归，留情此芳甸。

【春游乐】李端 柘弹连钱马，银钩妥堕鬟。

摘桑春陌上，踏草夕阳间。

意合辞先露，心诚貌却闲。

明朝若相忆，云雨出巫山。

【早春游慈恩南池】司空曙 山寺临池水，春愁望远生。

蹋桥逢鹤起，寻竹值泉横。

新柳丝犹短，轻苹叶未成。

还如虎溪上，日暮伴僧行。

【长安春游】王建 骑马傍闲坊，新衣著雨香。

桃花红粉醉，柳树白云狂。

不觉愁春去，何曾得日长。

牡丹相次发，城里又须忙。

【长安春游】杨巨源 凤城春报曲江头，上客年年是胜游。

日暖云山当广陌，天清丝管在高楼。

茏葱树色分仙阁，缥缈花香泛御沟。

桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。

【春游曲三首】令狐楚 晓游临碧殿，日上望春亭。

芳树罗仙仗，晴山展翠屏。

一夜好风吹，新花一万枝。

风前调玉管，花下簇金羁。

阊阖春风起，蓬莱雪水消。

相将折杨柳，争取最长条。

【同水部张员外籍曲江春游，寄白二十二舍人】韩愈 漠漠轻阴晚自开，青天白日映楼台。

曲江水满花千树，有底忙时不肯来。

【春游曲二首】王涯 万树江边杏，新开一夜风。

满园深浅色，照在绿波中。

上苑何穷树，花间次第新。

香车与丝骑，风静亦生尘。

【春游二林寺】白居易 下马二林寺，翛然进轻策。

朝为公府吏，暮作灵山客。

二月匡庐北，冰雪始消释。

阳丛抽茗芽，阴窦泄泉脉。

熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。

散作万壑春，凝为一气碧。

身闲易飘泊，官散无牵迫。

缅彼十八人，古今同此适。

是年淮寇起，处处兴兵革。

智士劳思谋，戎臣苦征役。

独有不才者，山中弄泉石。

【春游】白居易 上马临出门，出门复逡巡。

回头问妻子，应怪春游频。

诚知春游频，其奈老大身。

朱颜去复去，白发新更新。

请君屈十指，为我数交亲。

大限年百岁，几人及七旬。

我今六十五，走若下坂轮。

假使得七十，只有五度春。

逢春不游乐，但恐是痴人。

【洛中春游呈诸亲友】白居易 莫叹年将暮，须怜岁又新。

府中三遇腊，洛下五逢春。

春树花珠颗，春塘水麹尘。

春娃无气力，春马有精神。

并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。

经过旧邻里，追逐好交亲。

笑语销闲日，酣歌送老身。

一生欢乐事，亦不少于人。

【钱唐湖春行】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【春游】李商隐 桥峻斑骓疾，川长白鸟高。

烟轻惟润柳，风滥欲吹桃。

徙倚三层阁，摩挲七宝刀。

庾郎年最少，青草妒春袍。

【襄州春游】皮日休 信马腾腾触处行，春风相引与诗情。

等闲遇事成歌咏，取次冲筵隐姓名。

映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。

岑牟单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。

求积极向上的散文或者诗歌。

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枫桥夜泊 月儿慢慢地从山的一边隐去，聒噪的乌鸦在寒风漂泊，又是秋夜风高，不知故乡的麦子是否已经一片金黄？露水和天上的星星一样，晶莹闪亮，任凭露水沾湿我的衣角，脸上虽然觉得有点寒意，但却体会不到一丁点的冷. 这个世界最冷的是繁华的京城，有人路过，又不仅仅是路过.而我路过，却又仅仅是路过. 一地的枫叶，融化了我一腔的热情.寂静，暗香，轻唱，远处的渔火和着我偏安一隅的奢望.我终究还是失败了，十年寒窗，换来的不过是一夜对月空眠.背道而驰的流星，是被忘却的大展宏图之志，还是晓风残月不堪入目的殇？ 姑苏城外的钟声，回荡在寂静的夜色中，这是寒山寺里的诸天神佛在指点碌碌俗世的迷途者，还是钟声读懂了我的落魄？客船在水中悠悠而行，钟声却追上了它的步伐，告诉我，这寂静的夜里，不止我一个人在孤独落寞. 河的彼岸人生如梦，山的那边寂寞空空，谁在钟声里悄悄地咽下轻叹，不再枉说着金榜题名？谁默然卷起了皱褶的记忆，再不提及故乡的春风和明月，一笑倾尽长安大街的状元及第？当曲终人散，人走茶凉，才恍然那一场场虚假的醉酒，都铺作了寒山寺外寂寞的阶石，心甘情愿地被求取功名的脚步轻轻地踏过. 罢了，罢了，注定这一夜，躲不过灯火阑珊.钟声呵，就让我张继为你的读懂写上一首诗，他日再会的时候，别忘记我才是. 天净沙 ·秋思 已经是进入古道的第三天了. 回首来时的路，弯弯曲曲的脚印已被风沙掩埋；翘首前方，与天相接的漫漫尘土，让我早已疲惫不堪的心都要碎了. 中午的太阳还像个火盆，狠毒地把火辣辣的光线射向地面.那时的土地仿佛火烧一般，沸腾的火焰熊熊燃烧着，要把我吞噬似的.而现在，她一下子乖巧了，和善了，温柔了，甚至变得有些可爱了.她轻盈的步履如蜻蜓点水般地跳跃着，舞蹈着.一缕缕红色的光洒在不远处的小山包上，像一只温暖的手轻轻地抚摸着它们，抚摸着它们午时被骄阳烧伤的伤口. 这不正是我日思夜想的故乡的夕阳吗？往日温馨的画面又涌上脑海：我们的小屋坐落在溪旁，门前便是一座小巧的石桥.每天，听着潺潺的流水哼着歌儿，再用心去感受它与石桥的窃窃私语.最开心的时刻莫过于和哥哥姐姐们一块儿去看斜阳，看她带着满心的欢喜轻轻地滑向山后，一抹一抹的余晖还在遥远的天际闪烁，最后看她离开，留下一串串金色的祝福…… 可是无情的战争把我幸福快乐的生活击得体无完肤.一年的时间，我从家里最受疼爱的小儿子，变成了一个无家可归的流浪汉.我只能选择逃亡.陪着我的，也只有这匹日渐消瘦的马儿. 也就从那时起，夕阳在我的眼中，只是挂在枯败枝藤缠绕的、丑陋的乌鸦栖息的一棵老树一轮，让我心伤. 一切就像一场梦啊！马儿嘶鸣了一声，我这才回过神来，发现夕阳又变成了一只火红却玲珑剔透的玉盘，留在地上的部分仿佛一张美丽的嘴唇，吹着地平线这支巨大的箫，奏出的却是凄凉的西风乐章. 唉，望天涯，望断了天涯！

关于秋的诗词或散文

1.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。

（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。

（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。

（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 郁达夫《故都的秋》 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。

秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极崛淼拇ゾ酢Iń值脑谑饔跋乱徽笊ê螅？彝辽狭粝吕吹囊惶跆跎ㄖ愕乃课疲？雌鹄醇染醯孟改澹？志醯们逑校？币馐断虏⑶一咕醯糜械愣？淠？？湃怂？档奈嗤┮灰抖？煜轮？锏囊O耄？笤家簿驮谡庑┥钌虻牡胤健？nbsp； 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。

一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。

） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。

第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。

象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。

但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。

各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。

写得最出色而最有味。

足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。

不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。

可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。

比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，...

关于秋的诗词或散文

【标题】：悲秋【年代】：唐【作者】：卢殷【体载】：七绝【内容】：--------------------秋空雁度青天远，疏树蝉嘶白露寒。

阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端【标题】：悲秋【年代】：唐【作者】：杜甫【体载】：五律【内容】：--------------------凉风动万里，群盗尚纵横。

家远传书日，秋来为客情。

愁窥高鸟过，老逐众人行。

始欲投三峡，何由见两京。

【标题】：悲秋【年代】：南宋【作者】：陆游【内容】：--------------------秋灯如孤萤，熠熠耿窗户；秋雨如漏壼，点滴连早暮。

我岂楚逐臣，惨怆出怨句？逢秋未免悲，直以忧国故。

三军老不战，比屋困征赋。

可使江淮间，岁岁常列戍？【标题】：子夜秋歌【年代】：南北【作者】：南北无名【内容】：--------------------秋风入窗里，罗帐起飘扬。

仰头看明月，寄情千里光。

【标题】：蝶恋花【作者】：苏轼【体载】：词【内容】：--------------------昨夜秋风来万里。

月上屏帏，冷透人衣袂。

有客抱衾愁不寐。

那堪玉漏长如岁。

羁舍留连归计未。

梦断魂销，一枕相思泪。

衣带渐宽无别意。

新书报我添憔悴。

【标题】：秋【年代】：宋【作者】：程颢【体载】：七绝【类别】：记时【内容】：--------------------洗涤炎埃宿雨晴，井梧一叶报秋声。

气从缇室葭莩起，风向白苹洲渚生。

【标题】：秋【年代】：唐【作者】：高蟾【体载】：七绝【内容】：--------------------阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。

天将金玉为风露，曾为高秋几度贫。

【标题】：秋【年代】：唐【作者】：李山甫【体载】：七律【内容】：--------------------傍雨依风冷渐匀，更凭青女事精神。

来时将得几多雁，到处愁他无限人。

能被绿杨深懊恼，谩偎黄菊送殷勤。

邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。

【标题】：秋【年代】：唐【作者】：王睿【内容】：--------------------蝉噪古槐疏叶下，树衔斜日映孤城。

欲知潘鬓愁多少，一夜新添白数茎。

【标题】：秋【年代】：唐【作者】：无名氏【体载】：七古【内容】：--------------------月色驱秋下穹昊，梁间燕语辞巢早。

古苔凝紫贴瑶阶，露槿啼红堕江草。

越客羁魂挂长道，西风欲揭南山倒。

粉娥恨骨不胜衣，映门楚碧蝉声老。

【标题】：秋【年代】：唐【作者】：韦应物【内容】：--------------------束带自衡门，奉命宰王畿。

君侯枉高鉴，举善掩瑕疵。

斯民本已安，工拙两无施。

何以酬明德，岁晏不磷缁。

时节乃来集，欣怀方载驰。

平明大府开，一得拜光辉。

温如春风至，肃若严霜威。

群属所载瞻，而忘倦与饥。

公堂燕华筵，礼罢复言辞。

将从平门道，憩车沣水湄。

山川降嘉岁，草木蒙润滋。

孰云还本邑，怀恋独迟迟。

【标题】：秋【年代】：唐【作者】：翁洮【体载】：七律【内容】：--------------------宋玉高吟思万重，澄澄寰宇振金风。

云闲日月浮虚白，木落山川叠碎红。

寥泬雁多宫漏永，河渠烟敛塞天空。

侯门处处槐花□，献赋何时遇至公？【标题】：秋【年代】：唐【作者】：刘长卿【内容】：--------------------晚节逢君趣道深，结茅栽树近东林。

吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。

北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。

不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。

秋天的赞美诗秋 它象一个精灵在久违的梦里踩在云彩而来带着满眼的金色和一颗简单得不能再简单的心他执着地举着那从久远的时空中传下来的火把在茫茫山岗之间寻找着最后一片绿色然而这个世界却和他开着玩笑时间悄悄将绿色藏在了身后他一次次翻起路边的石头挖开山涧的澈澈清泉一次次在有风的夜里用身体呵护着烁烁的火把天亮了比最勤劳的农夫起得还早夜黑了比月亮睡得还晚他累了躺在一棵挂满果实的树下开始抱怨命运的作弄直到有一天那硕大的果实将他打醒听到勤劳的人在麦田里收获着希望的欢笑他笑了 开心地笑了原来那金色是这么的美丽自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄！！秋词——刘禹锡明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见！西江月——夜行黄沙道中辛弃疾渔家傲塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。

苏幕遮碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思。

夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚。

酒入愁肠，化作相思泪。

---------------------范仲淹

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励志短文数则 卑微的伟人 一位父亲带着儿子去参观凡高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡高不是一位百万富翁吗？”父亲答：“凡高是位连妻子都没娶上的穷人。

”又过了一年，父亲又带儿子去了丹麦。

到安徒生的故居前去参观，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？怎么他生前会在这栋阁楼里？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这里。

” 这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋的各个港口，他儿子叫伊东布拉格，是世界历史上第一位获普利策奖的黑人记者。

二十年后，伊东布拉格在回忆童年时，他说：“那时我们家除了很穷以外，而且还是黑人，父母都靠卖苦力为生。

有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。

是父亲让我认识了凡高和安徒生，也是父亲让伊东布拉格认识了黑人并不卑微，通过这两个人的经历让我知道，上帝没有轻看黑人。

”大道理：富有者并不一定伟大，贫穷者也并不一定卑微。

上帝是公平的，他把机会撒到每个人的面前，卑微者同样拥有机会。

自卑是心灵的钉子，若不拔去，它就总是折磨人。

佛教徒与观音 有一个佛教徒走进庙里，跪在观音像前叩拜，他发现自己身边有一个人也跪在那里，那 个人长得和观音一模一样。

他忍不住问：“你怎么这么像观音啊？”“我就是观音。

”那个人回答道。

他很奇怪：“既然你是观音，那你为何还要拜呢？”“因为我也遇到了一件非常困难的事，”观音笑道，“然而我知道，求人不如求己。

”大道理：凡人之所以是凡人，可能就是因为遇事喜欢求人，而观音之所以成为观音，大约就是因为遇事只去求自己！上帝分数 上帝在十个人面前把1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字摆出来，说道：“你们去取吧，但每人只能取一个。

”人们争先恐后地上去，把9、8、7、6、5、4、3都抢走了。

取到2和1的人，都说自己运气不好，得到得太少了。

可是，有一个人却心甘情愿地取走了0。

有人说他傻：“拿个0有什么用？”有人笑他痴： “0是什么也没有呀！要它干啥？”这个人却说：“从0开始嘛！”便埋头苦干，孜孜不倦地干起来。

他获得1，有0便成为10；他获得5，有0便成了50。

他一心一意地干着，一步一步地向前。

他把0加在他所获得的数字后面，便十倍十倍地增加。

他终于成为最富有、最成功的人。

大道理：心灵对话从零开始，经营自己的人生，将会收获更多。

渴望美好生活的人们，请从零开始吧，你需要的只是行动。

修士与上帝 一位修士不小心跌入了水流湍急的河里。

但他并不着急，因为他相信上帝一定会救他的 。

正好有人从岸边经过，但他想上帝会救他的，于是没喊。

当河水把他冲到河中心时，他发 现前面有一根浮木，但他想上帝会救他的，于是照样在水中扑腾，一会儿浮一会儿沉。

最后 他被淹死了。

修士死后，他的灵魂愤愤不平地质问上帝：“我是一位如此虔诚的传教士，你为什么不 救我呢？”上帝奇怪地问：“我还奇怪呢？我给了你两次机会，为什么你都没有抓住？”大道理：机会随时都有，看你如何发现和把握。

挑水与挖井 有两个和尚分别住在相邻两座山上的庙里，这两座山之间有一条小溪，因此这两个和尚总会在清晨下山去溪边挑水的时候相遇，每次相遇，他们都会相互问好。

久而久之，他们便成为好朋友了。

日复一日，年复一年。

就这样，他们每天山上山下的相遇中不知不觉地就过了五年，突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。

”所以也没太在意，自己一个人挑水回来了。

等到第二天，左边这座山的和尚还是没有下山挑水，连续好几天都是这样，一个星期过去了还是一样，就这样过了一个月。

一个月以后，右边那座山的和尚终于忍不住了，他心想：“我的朋友可能生病了，那个庙里就他一个人，生了病也没人照顾，怪可怜的。

我要过去看看他，看看能帮上什么忙。

”说去就去，把看望的东西一拿，就爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。

到了山上的庙里，看到他的老友，不禁为之大吃一惊，他不但没有生病，而且还在庙前打太极拳，生龙活虎的，一点也不像很久没喝水的人。

他觉得非常好奇，便问到：“我已经有一个多月没有见你下山挑水了，为什么你看起来好象精神很好的样子？难道你练的太极拳可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚笑着对他说：“来来来，我带你去看个东西。

”右边山上的和尚跟着他走到庙后的院子，左边山上的和尚指著一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，也是能挖少算多少。

如今我终于可以喝到自己挖的泉水了，以后我也不必再下山挑水，可以有更多时间练我喜欢的太极拳。

”大道理：生存在这个世界上，一定要有未雨绸缪、居安思危的思想，这样才能够保证经常有“水”喝。

顽石 她刚嫁到这个农场时，那块石头就在院角，石头的样子挺难看，只露出不到一尺，整齐的草坪由于多了这块石头，看上去也不那么顺眼了。

一次，全速开着的割草机撞到那块石头上，碰坏了刀刃。

“咱们把它挖出来行不行？''她问丈夫。

“不可能吧，那块石头早...

3分钟以内的散文或诗歌

1 白杨礼赞 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。

它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的桠枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出：它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。

这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子； 但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么—株或一排白杨树，难道你就只觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也像征了北方的农民；难道你竟一点儿也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

2 差别 两个同龄的年轻人同时受雇于一家店铺，并且拿同样的薪水。

可是一段时间后，叫阿诺德的那个小伙子青云直上，而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。

布鲁诺很不满意老板的不公正待遇。

终于有一天他到老板那儿发牢骚了。

老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。

布鲁诺先生，老板开口说话了您现在到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。

布鲁诺从集市上回来向老板汇报说，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。

有多少？老板问。

布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集上，然后回来告诉老板一共四十袋土。

价格是多少？布鲁诺又第三次跑到集上问来了价格。

好吧，老板对他说，现在请您坐到这把椅子上一句话也不要说，看看阿诺德怎么说。

阿诺德很快就从集市上回来了。

向老板汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共四十口袋，价格是多少多少；十豆质量很不错，他带回来一个让老板看看。

这个农民一个钟头以后还会弄来几箱西红柿，据他看价格非常公道。

昨天他们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。

他想这么便宜的西红柿，老板肯定会要进一些的，所以他不仅带回了一个西红柿做样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。

此时，老板转向了布鲁诺，说：现在您肯定知道为什么阿诺德的薪水比您高了吧！ 3 丑石 我常常遗憾我家门前那块丑石：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的，谁也不去理会它。

只有麦收时节，门前摊了麦子，奶奶总是说：这块丑石，多占地面呀，抽空把它搬走吧。

它不像汉白玉那样的细腻，可以刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布。

它静静地卧在那里，院边的槐阴没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。

荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，它竞锈上了绿苔、黑斑。

我们这些做孩子的，也讨厌起它来，曾合伙要搬走它，但力气又不足；虽时时咒骂它，嫌弃它，也无可奈何，只好任它留在那里了。

终有一日，村子里来了一个天文学家。

他在我家门前路过，突然发现了这块石头，眼光立即就拉直了。

他再没有离开，就住了下来：以后又来了好些人，都说这是块陨石，从天上落下来已经有二三百年了，是一件了不起的东西。

不久便来了车，小心翼翼地将它运走。

这使我们都很惊奇，这又怪又丑的石头，原来是天上的啊！它补过天，在天上发过热、闪过光，我们的先祖或许仰望过它，它给了他们光明、向往、憧憬；而它落下来了，在污土，荒草里，一躺就是几百年了我感到自己的无知，也感到了丑石的伟大，我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切！而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。

4 达瑞的故事 在达瑞八岁的时候，有一天他想去看电影。

因为没有钱，他想是向爸妈要钱，还是自己挣钱。

最后他选择了后者。

他自己调制了一种汽水，向过路的行人出售。

可那时正是寒冷的冬天，没有人买，只有两个人例外——他的爸爸和妈妈。

他偶然有一个和非常成功的商人谈话的机会。

当他对商人讲述了自己的破产后，商人给了他两个重要的建议：一是尝试为别人解决一个难题；二是把精力集中在你知道的、你会的和你拥有的东西上。

这两个建议很关键。

因为对于一个八岁的孩子而言，他不会做的事情很多。

于是他穿过大街小巷，不停地思考：人们会有什么难题，他又如何利用这个机会？ 一天，吃早饭时父亲让达瑞去取报纸。

美国的送报员总是把报纸从花园篱笆的—个特制的管子里塞进来。

假如你想穿着睡衣舒舒服服地吃早饭和看报纸，就必须离开温暖的房间，冒着寒风，到花园去取。

虽然路短，但十分麻烦。

当达瑞为父亲取报纸的时候，一个主意诞生了...

关于青春主题的诗歌或散文短一点的

首先想起的是席慕容的《青春》： 所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎么样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何的去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订的极为拙劣 含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春 是一本太仓促的书 然后是罗素的《青春》（波特兰罗素是个百年难得一见的天才，这段青春短文也是很常见的，个人建议读英文的，读起来更有感觉，不过翻译得也还不错）： 青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炙热的恋情；青春是生命的深泉在涌流. 青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安.如此锐气，二十后生而有之，六旬男子则更多见.年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年. 岁月悠悠，衰微只及肌肤；热忱抛却，颓废必致灵魂.忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰. 无论年届花甲，拟或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰.人人心中皆有一台天线，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号，你就青春永驻，风华常存. 一旦天线下降，锐气便被冰雪覆盖，玩世不恭、自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已垂垂老矣；然则只要树起天线，捕捉乐观信号，你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻. 还有汪国真的《青春时节》和《青春的风》（话说我特别喜欢汪国真的诗歌，总是积极向上的青春励志风，号称“青春诗人”的他，大部分诗歌其实都能够和青春联系在一起.你喜欢的话可以去搜搜看，我空间里也有篇日志就摘了他的大部分诗歌）： 当生命走到青春时节 真不想再往前走了 我们是多么留恋 这份魅力和纯洁 可是不能呵 前面是鸥鸟的召唤 身后是涌浪般的脚步 和那不能再重复的岁月 时光那么无情 青春注定要和我们诀别 时光可也有意呵 毕竟给了我们 璀璨的韶华炽热的血液 我们对时光 该说些什么呢 是尤怨 还是感谢 《青春的风》： 我不在乎多少梦幻已经成空 我不在乎多少追寻都成泡影 在春天的季节里 谁愿意是 醉生梦死 梦死醉生 山峰挡不住我 河流挡不住我 噢，一往无前 我是青春的风 我不满足已经获得的骄傲 我不满足已经赢得的光荣 在年轻的心灵里 谁不愿意 明明白白 清清醒醒 鲜花留不住我 掌声留不住我 噢，一如既往 我是青春的风 何其芳《我为少男少女们歌唱》： 我为/少男少女们/歌唱.我/歌唱早晨，我/歌唱希望，我/歌唱那些/属于未来的事物，我歌唱/正在生长的/力量.飞到/年轻人的心中，去找/你停留的/地方.所有/使我像草一样/颤抖过的，快乐/或者/好的思想，都变成声音/飞到/四方八面去吧，不管/它像/一阵微风，或者/一片阳光.轻轻地/从我琴弦上失掉了/成年的/忧伤，我重新/变得/年轻了，我的血/流得很快，对于生活/我又充满了/梦想，充满了/渴望. 其实另外的还有很多啦.国内像食指的《相信未来》，像小引的西藏组诗中的《坚心》，舒婷的《这也是一切》，郭沫若的《青春》，何其芳的《预言》等等等等.国外的也有很多，比如纪伯伦的《先知》里的《友谊》《时间》《美》，《沙与沫》宽泛意义上也可以算是，罗伯特的《未选择的路》，普希金的《假如生活欺骗了你》，维森特.阿莱克桑德雷.梅洛的《在生活的广场上》等等.

求描写樱花的诗词或散文

有关樱花的诗歌 两个相爱的人， 是前世捡到同样的花瓣， 才注定今生的相恋. 我一直在寻找 前世和我捡到同样花瓣的他， 我们不是约好今生相恋的吗？ 他怎么还不出现， 是命运开的玩笑， 还是上天安排的假象！ 无论怎样....... 我都会静静的守侯在这里， 等待着真爱的降临. 我相信你会来到我的身旁， 把你的真爱赋予给我， 我会把这份爱， 深深的埋在我爱你的心中， 让爱升华成最高的境界. 我的爱生生世世为你环绕， 我的灵魂与思想被你左右， 今生为你而生，为你而死. 前世今生我们永不分离. 把爱扑满人间. 千年之恋不会是传说！ 作者： 真夏ら樱花 2006-3-11 20:40 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------2 回复：有关樱花的诗歌 天空湛蓝 偶尔 几片淡淡的云彩 飘过 樱花 萧萧落下 傍晚的苍白 撒满枝头 如流水般 顺着树枝 飘落 风铃 情风拂来 清脆的叮咚声 洒满了美丽的 忧伤 倾诉着樱花 淡淡的湿的 惆怅 笑相逢 似琼枝玉树 淡月笼纱 摘一朵 昔日的樱花 在深秋 这一段心曲 化作这秋日 最后的岚雾 为春的甜美 舞成一带 永恒的经幡...

三分钟左右的,适合朗诵的散文或诗歌

三分钟左右的，适合朗诵的散文或诗歌三分钟的时间建议您挑选字数在150左右的散文或诗歌来朗诵，字数不宜过多。

诗歌类：徐志摩的《再别康桥》、舒婷的《致橡树》、周国平的《邂逅》、席慕蓉的《一棵开花的树》林徽因的《你是人间四月天》、余光中的《乡愁》、艾青的《我爱这土地》等。

散文类：朱自清的《荷塘月色》、鲁迅的《雪》、敖红亮的《学会感恩》、简媜的《水问》、冰心的《一只小鸟》、冰心的《图画》等。

拓展资料：国学经典诵读的意义一、健全人格小学是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在小学阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。

二、培养情操中国优秀的古典经文意存高远，可以培养孩子们的古典文化底蕴和优雅情怀。

其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。

用这些优秀的传统文化资源充实孩子，就是给了孩子们一把开启心智的钥匙。

三、塑造品德国学素养要从娃娃抓起。

孩子们在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德。

经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。

为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，实现人的全面发展，必须弘扬国学。

四、铸造精神童蒙少年时期是人格的奠定时期，在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，在诵读吟咏中逐渐培养其人文精神。

五、提升智力小学生经过一年的学习，提高了听说读写能力，作文中、课堂上时不时引经据典。

孩子们不仅语文学习能力提高，其他科目的学习成绩也有所上升。

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