有关二年级蝉的古诗词

有关二年级蝉的古诗词

关于蝉的古诗词名句

蝉朝代:唐代作者:虞世南原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

蝉朝代:唐代作者:李商隐原文:本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

蝉朝代:唐代作者:张乔原文:先秋蝉一悲,长是客行时。

曾感去年者,又鸣何处枝。

细听残韵在,回望旧声迟。

断续谁家树,凉风送别离。

蝉朝代:唐代作者:陆龟蒙原文:只凭风作使,全仰柳为都。

一腹清何甚,双翎薄更无。

伴貂金换酒,并雀画成图。

恐是千年恨,偏令落日呼。

蝉朝代:唐代作者:罗隐原文:天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。

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小学二年级有关颜色的诗句有哪些

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

——唐 杜甫《绝句》黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

——唐 杜甫《江畔独步寻花》日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

——唐 李白《望庐山瀑布》白毛浮绿水 红掌拨清波-----《鹅》骆宾王白日依山尽,黄河入海流。

——唐 王之涣《登鹳雀楼》...

古诗词里的蝉的别称

蝉是大家都很熟悉的一种鸣虫。

据孟昭连先生的《中国鸣虫》一书介绍,它在古代的别名竟有三十五个。

在《诗经》中,蝉又称螓(音qín勤《卫风·硕人》)、蜩(音tiáo条《豳(音bīn宾)风·七月》)、螗(音táng唐《大雅·荡》);而在《尔雅》中,又多了十一种叫法,分别是螂蜩、螗蜩、蜻蜻、茅蜩、蝒(音miàn面)、马蜩、蜺(音ní倪)、寒蜩等(见《国学网〈十三经〉尔雅·释虫);扬雄的《方言》中,则又多出十种称呼,分别是蛉蛄、蟪蛄等。

其它尚有胡蝉(《尔雅注》)、蝘(音yǎn眼)(《礼记》)、蚱(音zhà炸)蝉(《本草纲目》)等多种别称。

鉴于蝉的别名过于古老,它的一些别名只能见于一些古文献中,简体字字词典内不予收录,只能了解个大概了。

一些繁体字古汉语常用字字典包括繁体字本也没有收入,只能查古汉语大词典或《辞海》、《辞源》甚至借助于《康熙字典》的反切了。

现在电脑里一些繁体字也没有字库,打字也打不出来,很是麻烦。

说到这里,引出了一个题外话。

“汉字失了体,神仙不认的。

”现在看来,汉字简化是个方向,虽然适应了世界潮流,但并不适合中国国情。

1977年中国大陆曾推出过《第二次汉字简化方案》,但遭到不少人的反对。

1986年6月,国务院批准了国家语委《关于废止和纠正社会用字混乱现象的请示》,从此,“二简字”被停止使用。

为便利人们正确使用简化字,同年10月,国家语委经国务院批准重新发布了《简化字总表》,并作了个别调整。

调整后的《总表》,实收简化字2235个,不仅精简了汉字系统的字数和许多字的笔画,而且为人们确立了一个明确的字体规范,大大方便了群众的学习和使用,对于消除社会用字的混乱现象发挥了重大作用。

毋庸讳言,汉字过于简化,就失去了古汉字的造字本意。

那“六书”(即象形、指事、会意、形声、转注和假借)的造字法则至今还难以超越,还生造什么新字呀!难怪台湾甚至香港、澳门不承认大陆的第一批简化字,二简就更不用说。

大陆第二批简化字在推广了一段时间后,实在是推广不下去了,人们不仅对推广的简化字难以接受,还掀起了一股任意造字的的风潮,社会用字混乱现象非常严重,只好取消了。

取消了这批简化字,虽然对社会用字混乱现象有所遏制,但由此造成的不良影响一时也难以消除。

蝉为什么会有如此多的别名呢?大约有三个原因:首先当然是品种问题,不同的叫法标志着不同的品种。

二是由于方言不同,同一种蝉在不同的地域会有不同的名字。

譬如说,蝉的幼虫在我的老家河南南阳称“爬叉”,而在河南永城被称为“知了猴”或“积了猴”,距河南永城以东100公里的的江苏徐州又称为“嗲(音diǎ)喽”。

“嗲喽”在徐州方言里有撒娇、使小性之意。

徐州话说“嗲喽”的表现是:“嗲嗲拉拉”、肉麻、起鸡皮疙瘩。

蝉的叫声单调、尖锐,音阶在高八度区间游走,是“嗲喽”行为的声音属性。

所以,方言有时有比普通话更形象的表现力和针对性。

再就是不同的时代,用一种蝉的名称也有变化。

扬雄的《方言》在释蝉时说得很清楚:“蝉,楚谓之蜩,宋卫之间谓之螗蜩,陈郑之间谓之螂蜩,秦晋之间谓之蝉,……其大者、其小者、其雌蜻、大而黑者、黑而赤者,等等,都有不同的名称。

前者说的是地域差别,后面则是品种的不同。

南朝宋郑樵《尔雅注》在释蝉时说:“蜩,即蝉之异名,词辨蝉之类也。

”然后,对蝉的异名作出了详细解释。

再加上这几个原因常常搅在一起,越发使蝉的异名多了起来,结果引得注家们相互辩驳,一般读者也只好人云亦云,莫衷一是了。

明人李时珍在他的《本草纲目》里,对前人的诸多说法有一辩证,现录之于后:“蝉,诸蜩总名也,皆自蛴螬腹蜟(音Yǜ育),变而为蝉;亦有转丸化成者,皆三十日而死。

俱方首广额,两翼留足,以胁而鸣,吸风饮露,溺而不粪。

古人食之,夜以火取,谓之耀蝉。

《尔雅》、《淮南子》、扬雄《方言》、陆机《草木疏》、陈藏器《本草》,诸书所载,往往混乱不一,今考定于左,庶不误用也。

夏月始鸣,大而色黑者,蚱蝉也,又名蝒(音miàn面)、曰马蜩,《豳诗》‘五月鸣蜩’者是也;头上有花冠曰螗蜩,曰蝘,曰胡蝉,《荡》诗‘如蜩如螗’者是也;具五色者曰螂蜩,见《夏小正》:并可入药用。

小而有文(纹)者曰螓,曰麦□(上札下虫,音zhá扎);小而色青绿者曰茅蜩,曰茅□(上截下虫);秋月鸣而色青紫者曰蟪蛄,曰□(左虫右召)□(左虫右撩去提手)曰蜓□(左虫右木);曰□(左虫右奚)□(左虫右鹿),曰□(左虫右多,音shé舌)□(左虫右决去两点水,音jué决);小而色青赤色者曰寒蝉,曰寒蜩,曰寒螀(音jiāng),曰蜺;未得秋风则□(上病框下音,喑的异体字,音yīn阴)不能鸣,谓之哑蝉,亦曰□(上病框下音,“喑”的异体字,音yīn阴)蝉;二三月鸣而小于寒螀(音jiāng江)者曰□(左虫右宁)母:并不入药。

”他将前人诸说加以分类,去其重复者,总结出蝉的九个种类。

他归类的标准有三点:一是形体大小,二是体色,三是时令,这就比较科学了。

清人陈淏子《花镜?养昆虫法》“鸣蝉”条上说,鸣蝉一名寒螀,夏曰蟪蛄,秋曰蜩...

描写蝉的古诗词(最好是诗啊)两三首就够了.不要《蝉》(李商隐)、...

初中版 《赠从弟》 刘桢 汉 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲! 冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒,松柏有本性! 《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐 城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

《登幽州台歌》 陈子昂 唐 前不见古人, 后不见来者。

念天地之悠悠, 独怆然而涕下。

《送元二使安西》王维 唐 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 李白 唐 弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

《早春呈水部张十八员外》 韩愈 唐 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

《无题》 李商隐 唐 相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

《相见欢》 李煜 无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。

《登飞来峰》 王安石 北宋 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。

《苏幕遮》 范仲淹 北宋 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非、好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》 刘禹锡 巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

《赤壁》 杜牧 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

《水调歌头》 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

《山坡羊·潼关怀古》 张养浩 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

《饮酒》 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠悠见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

《行路难》 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

《茅屋为秋风所破歌》 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

茅飞度江洒江郊,高者挂卷长林梢,下者飘转沈塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁,骄儿恶卧蹋里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山! 呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

《己亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物, 化作春泥更护花。

【蝉在古诗文的寓意】作业帮

寒蝉 的寓意 秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕.因此,寒蝉就成为悲凉的同义词.如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱,南冠客思深.”以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情.宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.”还未直接描写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.“寒蝉鸣我侧”(三国人曹植《赠白马王彪》)等诗句也表达这样的情思. 古蝉的寓意 古人认为蝉性高洁,史记中说:"蝉蜕于污秽,以浮游尘埃之外."蝉在最后蜕壳成为成虫之前,一直生活在污泥浊水之中,等蜕壳化为蝉时,飞到高高的树上,只饮露水,可谓出污泥而不染,倍受古人十分推崇.同时,蝉能入土生活,又能出土羽化.从汉以来,皆以蝉的羽化比寓人之再生.如将玉蝉放于死者口中,成语称作"蝉形玉含",寓精神不死,再生复活.而把蝉佩于身上表示高洁. 汉时期人多以玉蝉作?,寓意非常明了.蝉由地下洞出得生.在亡人口中,无非是要亡人“蝉蜕”复生,灵魂延续.这就是?,它的形象是一只收敛翅膀的蝉.这里,我要说明,作为?的物件上是没有孔眼的,个别玩玉的人非要在?的双目间吻部打眼穿绳佩戴,也不会遭到反对.是玉蝉,但并非所有的玉蝉都是?,因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉,它的作用原本就是为了佩戴.一般玩玉的人和部分研究者都叫它们“汉八刀”. 那么,何谓(汉八刀)呢?翻查过数种专著,不得其果.讨教众人,不得其论.哪一件玉蝉(或?)是用刀八下子雕刻出来?大概没有吧.后来,我终于明白了,“八”并非确指,这就如同“一而再,再而三”的“三”,如同“三人行必有我师”的“三”,都不是确指,而只是一个象征,形容反复其多.这一道理还不算深奥,多数玩玉的人和专家大都能懂.他们也讲,这个并非确指的“八”,是用来说明玉蝉(或?)的刀法工艺简古粗放,是专门为殓葬“减笔”赶制的.可是我要问,中国人传统习惯的“三”就已经是个大数的象征了,“九”是极大的数位,“八”能是象征说明“减笔”朴素吗?这也就是我不得其论的地方.我知道的,“汉八刀”称谓是玩玉人的创造.我不知道的,是这一称谓发明在什么时候,如何发明.其实,称谓发明于什么年份并不重要,本来就是玩家的随意(总是在宋以后吧).但是,它的发明总有道理.这道理是一定要弄明白的.前辈玩玉人的贡献,也许尽都储存于一个小小的习惯称谓当中. 汉时许慎的《说文解字》如何释“八”.他说:“八,别也.象分别相背之形.”再有,习中国书法的人多数知道隶书的发明故事.秦始皇时候,有一个县令程邈犯了罪,被关了十年监狱.程某才华出众,在寂寞中不废创造,将小篆字简化便于书写,这就是后来说的隶书.秦始皇的国家军事政务繁忙,小篆的书写速度跟不上趟,而隶书的写法出现,不啻于今天的电脑录入,很快就流行了.程某因此得到赦免,还做了御史官.隶书的样子同今天使用的汉字已经非常接近了.再后来,隶书中又出现了一种同今天字更接近的写法,叫“八分字”.“八”,在这里做何解?它就是“背”的意思,特指一些字左右笔划相背分开.写到此,应该清楚了.如若我们将“汉八刀”的“八”理解为简古朴拙,就错了.它不是数字的意思,甚至同任何数量都毫无关系. 综上叙述,可以明确得出结论,“汉八刀”应该特指汉代殓葬玉?仅在蝉的背部施加工艺的那种,不严格地说,背腹两面用工的玉?也姑且可以算作“汉八刀”,那完全因为无论单面和双面,玉蝉的背部在双眼同敛翅的刻工上都应用了“八分相背法”,或许它还寓意着亡者同生人的永别.由此及彼,可以说殓葬玉握猪也叫“汉八刀”,但是作为佩件挂戴的玉蝉,包括汉代的玉翁仲等,雕刻再简古,也不好胡乱叫“汉八刀”,顶多说它具有汉代殓葬?蝉握猪的“汉八刀”风格. ----------------------------------------- 古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁.《唐诗别裁》说:"咏蝉者每咏其声,此独尊其品格."由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型.骆宾王《在狱咏蝉》:"无人信高洁."李商隐《蝉》:"本以高难饱","我亦举家清".王沂孙《齐天乐》:"甚独抱清高,顿成凄楚."虞世南《蝉》:"居高声自远,非是藉秋风."他们都是用蝉喻指高洁的人品.

二年级下册有哪些关于夏天的古诗

〖晚晴〗 李商隐 深居俯夹城,春去夏犹清. 天意怜幽草,人间重晚晴. 并添高阁迥,微注小窗明. 越鸟巢干后,归飞体更轻. 子夜吴歌 【夏歌二十首】 高堂不作壁,招取四面风.吹欢罗裳开,动侬含笑容. 反覆华簟上,屏帐了不施.郎君未可前,等我整容仪. 开春初无欢,秋冬更增凄.共戏炎暑月,还觉两情谐. 春别犹春恋,夏还情更久.罗帐为谁褰,双枕何时有? 叠扇放床上,企想远风来.轻袖拂华妆,窈窕登高台. 含桃已中食,郎赠合欢扇.深感同心意,兰室期相见. 田蚕事已毕,思妇犹苦身.当暑理絺服,持寄与行人. 朝登凉台上,夕宿兰池里.乘月采芙蓉,夜夜得莲子. 暑盛静无风,夏云薄暮起.携手密叶下,浮瓜沉朱李. 郁蒸仲暑月,长啸出湖边.芙蓉始结叶,花艳未成莲. 适见戴青幡,三春已复倾.林鹊改初调,林中夏蝉鸣. 春桃初发红,惜色恐侬擿.朱夏花落去,谁复相寻觅. 昔别春风起,今还夏云浮.路遥日月促,非是我淹留. 青荷盖渌水,芙蓉葩红鲜.郎见欲采我,我心欲怀莲. 四周芙蓉池,朱堂敝无壁.珍簟镂玉床,缱绻任怀适. 赫赫盛阳月,无侬不握扇.窈窕瑶台女,冶游戏凉殿. 春倾桑叶尽,夏开蚕务毕.昼夜理机缚,知欲早成匹. 情知三夏熬,今日偏独甚.香巾拂玉席,共郎登楼寝. 轻衣不重彩,飙风故不凉.三伏何时过,许侬红粉妆. 盛暑非游节,百虑相缠绵.泛舟芙蓉湖,散思莲子间. 〖子夜吴歌·夏歌〗 作者:李白 镜湖三百里,菡萏发荷花. 五月西施采,人看隘若耶. 回舟不待月,归去越王家. 《晓出净慈寺送林子方》 杨万里 毕竟西湖六月中 ,风光不与四时同. 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. 无题 谢灵运 首夏犹清和,芳草亦未歇.水宿淹晨暮,阴霞屡兴没.周览倦瀛壖,况乃陵穷发.川后时安流,天吴静不发.扬帆采石华,挂席拾海月.溟涨无端倪,虚舟有超越.仲连轻齐组,子牟眷魏阙.矜名道不足,适己物可忽.请附任公言,终然谢天伐. 曲 院 风 荷 [明] 王瀛 古来曲院枕莲塘,风过犹疑酝酿香. 尊得凌波仙子醉,锦裳零落怯新凉. 【夏夜即事】 红楼梦 倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤. 窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香. 琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉. 水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆.

小学二年级要自创诗歌,想写关于动物的五言诗

奈何大意荆州失: 上联,而且要包含孔府家酒载德千古:圣人家酿千秋醉 下联:仙府酒飘一品香 ================= 董事长阿宾虽然拥有千万资产,要风得风:宾敬红颜期白首 下联:乐携玉腕表丹心 ================= 《词牌·江城子·惜别》平生幸遇好同窗,难相帮、流芳百世的文化意蕴!================= 《词牌·蝶恋花·情殇》细雨芭蕉声滴脆,窗外迷蒙,九天翔,好似春风化雨露,忠肝烈胆镇凶顽。

只盼中华强盛日,逢卿梦里无颜对。

共读诗书,秉烛至天光。

为探真知勤互勉,千种苦,又何妨!今朝一别两茫茫,志才张,已情伤。

海角天涯。

于是创作如下,阿宾为此愁苦不堪。

最后请我写了一副藏头对联。

本人原创作品示例如下:《藏头诗·曹若琳来》(为女宝宝祝福)曹府仙台荡紫烟,若乎美凤降凡间。

琳宫玉阙终非梦,来日乘风舞九天!=================《七古·海声莉诗一生幸福》海阔天高情更绵 声唤知音拨心弦 莉花萦梦期春暖 诗墨飘香盼月圆 一见钟情白首共 生生世世红线牵 幸得东风鸾凤舞 福海祥云比翼翩 ================= 一酒家欲推介“孔府家酒”,笑靥妖娆,恰似桃花媚。

乍醒寒宵难再寐,忍看断烛空凝泪。

================= 《七律·平水韵·咏李广》一生戎马谓何求,白草黄沙战未休。

利箭凝霜穿虎石,强弓挽雪镇雕酋。

身孤可破千军阵,命薄难封万户侯。

飞将岂因名利累,丹心碧血照春秋。

================= 《七律·平水韵·叹关公》 凤眼蚕眉二尺髯,徇情受惑释权奸。

斩将夺关凭义勇,终于赢得美人笑。

青龙起处寒光闪! 对联如下,若蒙高看,请发百度消息,齐折桂: 上联,冷月对秋霜、要雨得雨,但女友阿乐却嫌弃他不懂浪漫而对他若即若离,赤兔腾时烈焰翻。

独饮残杯人欲醉。

春水凝眸眉笼翠!本人不才,喜欢创作诗词对联网友您好,请求撰写对联一幅,不但要嵌入“家、酒”二字,竹影随风坠,临沮冤魂百世潸,因为个性化作品需要详聊,侠肝肠...

请问有关秋天的古诗,小学二年级

却话巴山夜雨时、夜雨寄北(唐)李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,潭面无风镜未磨,心怯空房不忍归。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

2,日暮客愁新。

银筝夜久殷勤弄,天气晚来秋、宿建德江(唐)孟浩然 移舟泊烟渚、秋夜曲(唐)王维 桂魄初生秋露微、秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋)陆游 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,白云深处有人家。

8。

野旷天低树,江清月近人。

9。

4、九月九日忆山东兄弟(唐)王维 独在异乡为异客。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

3。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇。

7。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

5,王孙自可留。

6、山居秋暝(唐)王维 空山新雨后、望洞庭(唐)刘禹锡 湖光秋月两相和关于秋天的古诗 1、山行(唐)杜牧 远上寒山石径斜,轻罗已薄未更衣,每逢佳节倍思亲,难望王师又一年...

1~6年级的古诗词

【小学一年级】上册:1、识字一 《一去二三里》 宋 邵康节一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

2、第1课《画》 唐·王维远看山有色,近听水无声。

春去花还在,人来鸟不惊。

3、第6课《静夜思》 唐 李白床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

下册:1、第4课《春晓》 (孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

2、第4课《村居》 高鼎草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。

儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。

3、第13课《所见》 袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

4、第13课《小池》 杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

【小学二年级 】上册:1、第4课:《赠刘景文》 苏轼荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

2、第4课:《山行》 杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

3、第25课《回乡偶书》 贺知章离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。

4、第25课《赠汪伦》 李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

下册:1、第2课《草》 白居易离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

2、第2课《宿新市徐公店》 杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

3、第17课《望庐山瀑布》 李 白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

4、第17课《绝句》 杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

【小学三年级 】上册:1、第9课《夜书所见》 【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

(①萧萧:风声。

②挑:捉。

③促织:俗称蟋蟀。

④篱落:篱笆。

)译文:萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。

他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。

2、第9课《九月九日忆山东兄弟》 王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(①九月九日:即重阳节。

古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。

②山东:指华山以东。

③茱萸:一种有浓烈香气的植物。

)译文:独自个漂泊在外作他乡之客,每逢到佳节时倍加思念亲人。

今天在这远远的地方,我料想兄弟们在那些登高之处,一定都插戴着茱萸呢,可是,其中却少了我一个人!3、第21课《望天门山》 唐 李白天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来.译文:天门山从中间断开,长江畅通奔流,碧绿的江水向东流到这里回旋。

东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来,有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。

4、第21课《饮湖上初晴后雨》 (北宋)苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(①潋滟:波光闪动的样子。

②空蒙:云雾迷茫的样子。

③奇:奇妙。

④西子:西施。

)译文:在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。

风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。

如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比。

下册:《咏柳》贺知章,《春日》朱熹,《乞巧》林杰,《嫦娥》李商隐1、第2课《咏柳》 贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

(①妆:打扮。

②绦:用丝编成的带子。

)译文:婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女,千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。

不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,原来是那如同剪刀一样的二月春风。

2、第2课《春日》 朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(胜日:好日子。

②泗水:河流名。

③光景:风光景物。

④等闲:随意。

)译文:外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。

春天的面容与特征是很容易辨认的,百花为人们捧出了万紫千红的春天。

3、第29课《乞巧》 唐·林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

(①乞巧:七夕。

)译文:农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。

家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。

4、第29课《嫦娥》 李商隐云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。

(①云母屏风:用云母做的屏风。

②长河:银河。

)译文:云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而每晚孤独【小学四年级】上册:1、第5课《题西林壁》 【宋】苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(①题:书写,题写。

②西林:西林寺。

③缘:因为。

)译文:庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。

为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中...

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