文天祥著名诗句

文天祥著名诗句

1. 《过零丁洋》

年代: 宋 作者: 文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

2. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

直弦不似曲如钩,自古圣贤多被囚。

命有死时名不死,身无忧处道还忧。

可怜杜宇空流血,惟愿严颜便斫头。

结束长编犹在此,灶间婢子见人羞。

3. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

落落南冠自结缨,桁杨卧起影纵横。

坐移白石知何世,梦断青灯问几更。

国破家亡双泪暗,天荒地老一身轻。

黄粱得失俱成幻,五十年前元未生。

4. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

心期耿耿浮云上,身事悠悠落日西。

千古兴亡何限错,百年生死本来齐。

沙边莫待哀黄鹄,雪里何须问牧羝。

此处曾埋双宝剑,虹光夜指楚天低。

5. 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》

年代: 宋 作者: 文天祥

寥阳殿上步黄金,一落颠崖地狱深。

苏武窖中偏喜卧,刘琨囚里不妨吟。

生前已见夜叉面,死去只因菩萨心。

万里风沙知己尽,谁人会得广陵音。

“人生天地间,一死非细事”文天祥的这句诗词是什么意思?还有“...

诗歌鉴赏技巧的回答要点:欣赏修辞方法:揭示实践+的表达升值的作用分析(惧意+上下文+基调情绪) 表达:叙利亚叙利亚(介绍)+(描述)+快递什么是爱 欣赏的表现手法:实践+表达作用(句意+上下文+主旨情感) 1。

风格问题的诗升值的主要条款:这是相关联的,最生动的字?为什么呢? 命题的变体:一直称赞甜美的字,你认为这是一个很好的吗? 答案分析:古人写了一首诗,要注意准确的话,这种类型的活动要求品尝这些美丽的字的脾气。

答案不能把孤立地谈这个词,句子,和这首诗的情绪,情感分析相结合。

2。

,欣赏诗的重要讲话 命题:这首诗有什么特别的意义或深层意义? 的命题变量:这首诗是最富有表现力,试简要分析。

答案分析:第一个解释的线条清晰的诗的字面意思,然后或扣语言特性的,或扣除的想法和感受作具体分析。

3。

命题的方式欣赏诗歌的写作技巧的一种表现手法的诗句吗? 命题的变体:分析这首诗的表现技巧(或艺术工艺或做法)。

诗人是如何表达自己的感情呢?结果是什么呢?当然,各地的艺术实践中,会有一些更具体的问题是问。

的更具体的问题,相对来说,更可能的答案。

答案:必须熟悉的一些表现手法表现手法诗人表达感情的一种手段,准确地回答。

4。

升值的诗歌语言功能 风格的问题:这首诗的语言有什么特别之处吗? 命题的变体:这首诗的语言风格(语言艺术)的分析。

答案分析:这种类型的活动是不是利用巧妙的要求揣摩个别的词,而是为了品尝表现出来的语言风格,全诗或一首诗的含义(特殊的意义,深刻的含义,如语境含义,情绪的意思)。

话可以被用来回答一般:清新,自然,质朴,阴沉沮丧的,华丽的,华丽的,可理解的,使用的口语,委婉的,有力的,不羁的风格优雅,简洁,生动...... 5的想法和感受的诗词鉴赏 命题的方式:这首诗表达的情感是什么? 命题的变体:这首诗的主旨分析,这首诗的含义,如何理解。

答案:这类型的活动,你想品尝全诗表现情绪或意义的一首诗(特殊的意义,深刻的含义,如上下文的意思,心情和意义)。

话,可以使用一般的回答:梦想,把报效国家的不满女孩远离无家可归,忠诚爱国的概念。

盘点知识 古代诗歌中的意象 花类 (1)菊花:隐居,高贵,精致 (2)梅花傲雪,坚强,不屈不挠的逆境 (3)兰:高贵 (4)牡丹:富饶,美丽 (5)禾黍:小米自悲(国盛茜今天下降) (6)花:我希望灿烂的青春,生活 (7),花落:死,沮丧,生活,事业上的挫折,惜春,怀旧的好东西,要记住 (8)草:荒凉强大的生命力和繁荣的希望,遥控器,离恨,地位卑微的 人生轨迹是一个永恒的循环,最终的出发点。

关注像火把,自我激励,阶梯状的,和责任感的勇气是一盏明灯。

树木类 (1)的优点树的原因,跌宕起伏的生活,光滑 (2)黄色的树叶枯萎美人迟暮,代谢 (3)绿叶:生命力,希望,松树和松柏生命力 (4):强大的,骄傲的,强大的,充满活力 (5)竹:诚信,积极 (6)印度:悲惨 (7)刘:告别,怀旧,忧伤,美丽的春天 乌云云 (1)波:跌宕起伏的生活 (2)东风:春天,美丽 (3)春风:心胸宽广,快乐,希望 ( 4)鲁:急促的生活,生活阴易腐 (5):抑郁,悲伤,孤独 (6)海浪的涌动:生命的风险,河流和湖泊变化莫测 (7)风:叛乱,摧毁旧世界的力量 (8)西风:孤独的惆怅,腐烂,漂泊思归 (9)雪:纯洁,美丽的,恶劣的环境,邪恶势力猖獗 BR />(10)小雨:春景,并希望朝气,充满活力,含蓄的风格灌输 (11):情绪烟昏暗,令人失望,未来的困惑,身材苗条,理想的挫折,失望 (12)暴雨:残酷的,热情的,政治斗争,扫荡邪恶的力量,和清理肮脏的实力,(13)霜:容易过去的生活,恶劣的社会环境中,黑恶势力猖獗,生活颠簸的道路上的挫折 BR />(14)河:时间的流逝,岁月的短期,挥之不去的悲伤,历史趋势 动物(2)鱼:自由,舒适 (3)天鹅:理想,追求 (4)类人猿:悲哀的,悲哀(6)(5)乌鸦:小人,庸俗鸥徘徊,伤心 (7)狗,鸡:生活的气息,农村生活 (8)(薄)马奔腾,追求,漂泊 (9)(孤)雁:孤独,思乡之情,他们的亲人,新闻,新闻 (10)鹰:大胆,自由的生活,战斗职业成功 > > 文物类 (1)玉:高贵,精致 (2)簪缨(冠):官方地位,名声 BR /> 颜色类 (1)白色:纯洁无瑕的红色葬礼 (2):热情,青春,绿色的欢乐(4)蓝色:优雅,忧郁 (5)黄色:温馨,平和 (6)紫色:高贵,国家 除非你自己弯下腰,否则没有人会跳上你的回来了。

成功的画面,一个自信的画笔描绘。

其他类型 (1)英雄:追求羞愧的感觉 (2)小人的鄙视,明志,自省,鞭挞 (3)古迹:怀旧明志,西安盛的下降(国),大萧条下降(一般的古迹和古人密切的联系) (4)草原广袤的人生境界,人的心灵 (5)仙境:优雅,美好,干净,忘尘累庸俗 (6)天地:人的生命的渺小,短期内,一个心胸宽阔,感情孤独 (7 )村:思归,累了庸俗,田园风光,生活气息,纯洁而美丽,最美味的 (8)城市(市场):繁荣热闹,丰富和豪华 (9)黎明:早期的希望 (10)朝阳:希望,充满活力,充满活力 ...

文天祥的英雄事迹(简介)

文天祥,爱国诗人。

事迹主要有一间比较著名:在南宋灭亡时,元军君主欣赏他的才能,于是请他去元朝做大官,但是文天祥坚决不叛国,苟延残喘在元朝,写下:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的伟大诗句,表现了他的爱国情~~~以上是我们语文老师在给我们讲《过零丁洋》的时候讲的,希望能帮助到楼主~

有关于思念祖国的诗词句

我用残损的手掌 摸索这广大的土地:这一角已变成灰烬,那一角只是血和泥;这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳,) 我触到荇藻和水的微凉;这长白山的雪峰冷到彻骨,这黄河的水夹泥沙在指间滑出;江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地憔悴,尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望,因为只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。

诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。

接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。

为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。

诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。

“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。

而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。

与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。

在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌;我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊;——祖国啊!我是贫困,我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊,是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵;——祖国啊!我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明 正在喷薄;——祖国啊!我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和;你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就从我的血肉之躯上 去取得 你的;富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的祖国!此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。

圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。

舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。

第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。

第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。

此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。

第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。

每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。

第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。

接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。

如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。

句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。

全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。

所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。

抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到...

历史上江西到底处于什么地位

江西,简称“赣”(gàn),又称江右、别称赣鄱大地,省会南昌。

因公元733年唐玄宗设江南西道而得省名,省内最大河流赣江。

江西历史主要在宋、元、明时期凸显,至宋元明已成为人文商大省。

1.人, 至宋已成为人口第一大省,“江西填湖广,湖广填四川!”广为人知,如果把鞋子念“孩子”,街念“该”,吃念“恰”,上厕所念“解手,屙”或带个脏话“鳖或卵”等,这些是赣语(客语)的独有发音,那你也算半个老表,江西人之所以喊“老表”,主要中原战乱, 而江西恰恰相反,经济繁荣,人丁兴旺, 当朝为固江山采取移民屯田政策,于是让江西人开始填湖广、川渝、安徽、福建、贵州等地,甚至陕西还有两块飞地,至今除江西外全国还有还2000多万赣语吃瓜群众,这在全国也罕见,由于祖籍多江西(其中代表如毛太华、邓鹤轩就一目了然),赣语(客语)自然就带过去了,而那时候当地人看到江西人就像见到自己远方亲戚,由于亲戚不能乱认,就统以老家的表亲相称,所以都喊老表。

2.文 ,中小学课本的古代诗词江西人篇幅居多,江西正如滕王阁序里“物华天宝,人杰地灵”, “雄州雾列、俊采星驰”之美誉。

江西历史悠久、文化灿烂,唐宋八大家就占有三席,在宋明清有句话:翰林多吉水,临川出才子,朝士半江西!自隋唐清末,历代全国进士计98689人,江西进士10506人,占10.7%;全国状元724人,江西状元41人,占5.6%。

江西另有武状元6人。

其中广为人知的主要代表:徐孺子(赣派思想始祖)、许真君、欧阳修、王安石、曾恐、文天祥,陶渊明、 黄庭坚、 晏殊 、 陆九渊、 杨万里、 朱熹、汤显祖、宋应星、明朝熟读历史应该知道江西解缙、夏言、严嵩等权臣为代表。

我国古代诗歌中有不少是抒发爱国主义情怀的名篇佳句,请写出你最欣...

先秦时期的有:屈原《国殇》中的“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

”屈原《少司命》中的“孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

怂长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

”曹植《白马篇》中的“捐躯赴国难,视死忽如归。

”唐宋时期的有:王昌龄《出塞》的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

”杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》。

”戴叔伦《塞上曲二首》“愿得此身长报国,何须生入玉门关。

”杜甫《春望》中的“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心。

”陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

”及其《示儿》中的“死去原知万事空, 但悲不见九州同。

王师北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。

”还有陆游《病起书怀》中的“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

”陆游《金错刀行》:“楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人。

”陆游《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

”岳飞《满江红》中的“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

”辛弃疾的《鹧鸪天》:“却将万字平戎策,换得东家种树书。

”和《南乡子》“天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。

”元明清时期的有:文天祥《扬子江》中的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

” 及其《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”龚自珍的《己亥杂诗》“我愿天公重抖擞,不拘一格降人才。

”等等等等……其中,我最喜欢屈原、陆游、辛弃疾的诗句。

尤其陆游无愧我国“最伟大的爱国主义诗人”,他的爱国诗歌数量是历代诗人中最多的;屈原,无愧于我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了爱国诗篇之先河,他又是第一位伟大的浪漫主义诗人,他的爱国诗歌具有严重的浪漫主义风格;辛弃疾,是爱国主义词人的典范,是南宋最伟大的词人,与北宋的苏轼,开创了豪放诗派,合称“苏辛”。

我最喜欢的是陆游《病起书怀》中的诗句“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。

本诗于淳熙三年(1176)四月作于成都。

陆游在被免官后病了二十多天,病愈后写了此诗。

诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。

“位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。

它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神,揭示了人民与国家的血肉关系。

成了后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

“事定犹须待阖棺”,表明了他虽被罢官,但是至死也不忘爱国的伟大情怀。

直到后来的临终前的最后一首绝笔诗《示儿》“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”证明了他的信念和承诺,果然直到临终,也宁愿不顾自己,而没有忘记了国家。

杜甫在中国文学史上是什么样的地位?

唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。

杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。

杜甫作品被称为世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫,忧国忧民,杜甫的诗被称为“诗史”。

他的诗词以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识,因而被誉为“诗史”。

杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。

杜甫一生写诗一千五百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。

是现实主义诗歌的代表作。

死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。

杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。

但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。

王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。

杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。

他是新乐府诗体的开路人。

他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。

他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。

杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。

有《杜工部集》传世。

其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。

...

题(古诗词,名言警句,歇后语的运用)(含

一、古诗词的运用。

1、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说( )。

2、若是好朋友分离,依依惜别,我们可以说( ) 。

”3、一般用( )这个成语来形容朋友之间关系亲密.4、每当月亮升起,你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往,就会想起( )5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时,你自然的想起了( )6、汗代史学家、文学家(司马迁)说的:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲,它与(唐)代诗人(杜牧)写的《山行》中的( )(诗句)中的“于”意思完全相同。

7、来到瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。

仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上,溅起了朵朵美丽的水花。

望着美丽的瀑布,我不禁想起“( )”。

8、人们常用杜甫的( )一句来赞美老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。

9、每逢佳节,我们会给远方的亲人写信或发邮件,可以引用(“ ”)这句诗表达自己的思念之情。

10、生活中既要善于学习他人好的方面,又要善于从不好的方面吸取教训,这正如孔子《论语》的一句话( )11、要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样(“ ”)12、每当祖国需要你的时候,用(“ ”)来表达自己的决心。

13、同学们,当你们的朋友在学习中浪费时间,有所松懈时,我们可以用(“ ”)这样的名句来劝告他。

14、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是( )15、“词”是一种可以配乐歌唱的文体,有不同的(词牌),你知道的词牌名有(蝶恋花,西江月,声声慢)。

请默写( )的一首词:词名《 》,词中写到( ) 16、孔子是我国古代著名的教育家,思想家,但他却谦虚地说: “( )”而他说的“( )”则阐述了学习和思考的辩证关系,教育我们要讲究方法。

17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是( )18、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是( )。

19、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是( )。

20、《赠汪伦》一诗中,李白用(“ ”)来表达他与汪伦之间的深厚情谊。

21、《示儿》一诗中,写作者心事的诗句是( )。

22、读了《匆匆》,我想借用“《长歌行》中的诗句:( )”这句名言警句来提醒自己莫让时间“( )”。

23、坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:( )。

24、陆游是南宋爱国诗人,诗人的绝笔是《 》,诗句是( )诗句表达了( )。

你还能写出其他的爱国诗吗?( )25、唐代诗人李白和杜甫,被中国文坛合称为( )。

其中,李白被称为( ),杜甫被称为( ),杜甫生平第一快诗是《 》,抒发了()。

我们还学过杜甫写景的诗《春夜喜雨》和《绝句》。

26、教育人要积极向上,好上加好:( )。

27、说明生命力顽强,用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度:()28、读书使人睿智,要想获得广博的知识,就得像鲁迅先生所说:( )。

可是,好多同学总是认为没有时间读书,却在游戏机里肆意耗费时间,这让我们想起鲁迅先生的另一句名言( )。

29、教育孩子不能大骂,我们的老师教育我们时,常常和风细雨,正似“ ( )”般滋润着我们心田。

30、(“ ”)是啊,燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。

我们的日子呢,却是一去不复返。

不抓住今天,永远期盼着明天,幸运会向你招手吗? 31、我们的老师指导大家写作时,常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗,(“ ”),强调习作是心灵的放飞,是情感的释放,写法要不拘一格,语言要有自己的个性。

32、赠别诗在我国古诗占重要地位,许多著名诗人都有优秀作品,如李白的《赠汪伦》写到( )。

杜甫的《江南缝李龟年》写到( )。

王维的《送元二使安西 》写到( )。

高适的《 送别 》写到( )。

33、“行”是古代诗歌的一种形式,除了《古朗月行 》,我们还学过选自“汉乐府”中的《长歌行》其中( )一句含有很深的哲理,劝导人们( )。

34、又一次竞选的失败,将我的心抛入到万丈深渊。

哎,要知道我投入了多少精力,花费了多少时间应对这两次竞选呀,老天爷怎么对我一点也不开恩呢?我几时才能(“ ”)呀! 35、中秋佳节,皓月当空。

那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着,月光如透明的薄纱,朦朦胧胧地罩在大地上,清风拂面,不由撩动我思乡的情怀:离别故土几载,家乡的亲人可好!酸楚的我不禁潸然泪下,(“ ”)。

亲人啊,可知道海外游子的心! 36、湖边,那株丰姿的柳树亭亭玉立,纤细的嫩叶泛着点点绿光,远远看去,就好像一树绿色的宝石,柳枝也不逊色,低眉顺眼,柔柔软软、缠缠绵绵,似风姿绰约的美人。

此景象真可谓是(“ ”)。

37、(“ )”读着这优美的诗句,哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡? 38、深秋,校园的梧桐叶枯黄了,时而像打着秋千,飘飘悠悠;时而像降落伞,摇摇欲坠;时而像一群燕子,自由飞翔……多么富有诗情画意呀!地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。

望着这景象,我不由地吟诵起龚自珍的诗句:(“ ”)。

这落叶虽...

报孝国家的诗句并且赏析

位卑未敢忘忧国。

——(宋)陆游《病起书怀》“位卑未敢忘忧国”,同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”意思相近,虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任,它的主旨就是热爱祖国。

它总结了中华民族热爱祖国的伟大精神,揭示了人民与国家的血肉关系。

我们不求轰轰烈烈,只要立足自身的岗位辛勤工作了,多奉献,不添乱,就是爱国,就是忧国。

热爱祖国有不同表现,创造物质财富、精神财富,捍卫民族尊严,为国争得荣誉,维护祖国统一,发扬民族美德,等等,都值得赞美。

捐躯赴国难,视死忽如归。

——(魏)曹植《白马篇》[译文] 为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

——屈原《国殇》是对为国战死者的赞颂。

先讴歌战士们远离家乡、誓死报国、义无反顾的决心,然后赞美战士们刚强勇武、视死如归、宁死不屈的精神。

感情是凝重、真诚而沉痛的。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

——(唐)王昌龄《出塞》商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

——(唐)杜牧《泊秦淮》愿得此身长报国,何须生入玉门关。

——戴叔伦《塞上曲二首》臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

——(宋)文天祥《扬子江》山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

——(宋)文天祥《过零丁洋》遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

——(宋)陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——(宋)陆游《示儿》

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