形容棕树的诗句

形容棕树的诗句

1、棕榈花满院

王昌龄

《题僧房双桐》

2、棕榈叶战水风凉

白居易

《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

3、蜀门多棕榈

杜甫

《枯棕》

4、棕榈为拂登君席

韦应物

《棕榈蝇拂歌》

5、棕榈帚扫卧来云

皮日休

《冬晓章上人院》

6、赤棕榈笠眉毫垂

贯休

《道中逢乞食老僧》

7、棕榈叶碎风索索

艾性夫

《留客》

8、屋角认棕榈

方回

《访西湖郑高士》

9、屋角认棕榈

方回

《简郑高士二首》

10、一色棕榈造

郭印

《棕拂》

海涅的诗五首

1.《抒情插曲》第10首 荷花心惊胆战- 害怕烈日光辉, 低垂粉颈入梦- 静待夜幕低垂。

她的情郎月亮- 倾泻清光唤她, 花儿亲热地冲他- 揭去脸上的轻纱。

荷花盛开怒放- 默默仰望高处, 她哭得直颤香气四溢- 因为爱情和相思之苦。

2.《抒情插曲》第33首 在北方有一颗松树 孤独地长在山坡上。

它进入梦乡;冰和雪 给它裹上了白毯。

它梦见一棵棕榈, 长在遥远的东方, 孤单单默然哀伤, 在灼热的岩壁上。

3.《抒情插曲》第44首 我曾经爱过你,现在依然爱你! 要是天崩地陷,宇宙倾圮, 我的爱情的熊熊烈焰- 却从它的废墟瓦砾冉冉升起 4.《献给我的母亲B.海涅》第2首 我从前痴心妄想,离你而去, 我想走遍整个的大千世界, 想看看,我是否能寻找到爱, 以便让我亲切地将爱搂住。

我寻找着爱,走过大街小路。

在每户人家门前伸出手来, 向人乞求一点点爱的施舍, 却受到嘲笑,只得到冷酷的憎恶。

我总是到处瞎跑,总是在寻找, 可见,却始终没有将爱找到。

终于抑郁而忧伤,回转家来。

那时,却见你迎面向我走近, 唉,往你眼中浮现出的至情, 正是我找了许久的甜蜜的爱。

5.《新春集》第1首 奇妙的五月天, 百花破蕾开放, 爱情此时此刻- 在我心头滋长。

奇妙的五月天, 百鸟鸣啭歌唱, 我在此时此刻- 向她吐露衷肠。

扩展资料: 海因里希·海涅(Heinrich Heine,1797年12月13日~1856年2月17日)[1],德国著名抒情诗人和散文家,被称为“德国古典文学的最后一位代表”。

1797年12月13日生于德国莱茵河畔杜塞尔多夫一个犹太人家庭。

童年和少年时期经历了拿破仑战争。

学过金融和法律。

1795年,拿破仑的军队曾开进莱茵河流域,对德国的封建制度进行了一些民主改革。

正如恩格斯所指出,拿破仑“在德国是革命的代表,是革命原理的传播者,是旧的封建社会的摧残人”。

法军的这些改革,使备受歧视的犹太人的社会地位得到了较全面改善,因此海涅从童年起就接受了法国资产阶级革命思想的影响。

1821年开始发表诗作,以4卷《游记》(1826-27,1830-31)和《歌集》(1827)而闻名文坛。

1825年为取得德国公民权而皈依基督教,但因此疏远了自己的犹太民族。

而他的革命思想又使他在德国无法找到工作。

1830年革命后自愿流亡巴黎,从诗歌写作转向政治活动,成为国家民主运动的领导人,同时对法国和德国文化有许多评述。

诗人以平常的词汇,普通的语句构造出思想深刻、生动优美的诗篇。

在德国文学中既是作家又是思想家的不乏其人,但像海涅那样将二者完美地统一起来,而又没有让诗歌负担哲学的沉重的,却不多见

写于80年代之前的关于鹿回头的诗歌有那些?

山中玩白鹿》 ——唐·施肩吾 绕洞寻花日易销,人间无路得相招。

呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。

《鹿》 ——唐·李峤 涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。

柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。

道士乘仙日,先生折角时。

方怀丈夫志,抗首别心期。

《述园鹿》 ——唐·韦应物 野性本难畜,玩习亦逾年。

麑班始力直,麚角已苍然。

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。

见人若闲暇,蹶起忽低骞。

兹兽有高貌,凡类宁比肩。

不得游山泽,跼促诚可怜。

《虞获子鹿》 ——唐·韦应物 虞获子鹿,畜之城陬。

园有美草,池有清流。

但见蹶蹶,亦闻呦呦。

谁知其思,岩谷云游。

《盐池院观鹿》 ——唐·贾岛 条峰五老势相连,此鹿来从若个边。

别有野麋人不见,一生长饮白云泉。

《省试内出白鹿宣示百官乾宁二年》 ——唐·黄滔 上瑞何曾乏,毛群表色难。

推于五灵少,宣示百寮观。

形夺场驹洁,光交月兔寒。

已驯瑶草别,孤立雪花团。

戴豸惭端士,抽毫跃史官。

贵臣歌咏日,皆作白麟看。

描写中秋的现代诗词有哪些?

月圆中秋秋梦楚辞,滴落孤独的小城中那狭小的盒间。

唐梦秋诗,用恬静朦胧住颤动的心扉。

今夜中秋,月呈现淡淡稀光,不是那耀眼的黄。

重逢代替不了这色儿,它仿佛在我心中,是一团燃烧的火。

人生有始有终,我们应该学会善始善终,无论何时,无论何地,梦亦如此,爱亦如此.。

我看到了,那爱正潜藏中秋的月里,它那饱满,能容纳一切的胸襟,是我唯一能寄存思恋的地方。

“举杯邀明月,对影成三人”。

我知道它不会让我孤独,它会给我力量。

拭目,抚眉,入眼神中滑过一落泪,早想忘记它,但总找不到它,它像一个调皮的孩子,手中攥着的风筝,是永远攥不住它的心,它会挣绳逃跑.我也懒散,只能望着它,抓不到.。

我无法视清生活的光,生活中的彩。

可现在,我那双曈目中只嵌有淡黄的光。

我知道,以后的路,需要那盏灯,它会反射出我走进天堂的路.。

棕树的植物文化

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”,在古典诗词中,常有蓑衣形象出现,而有些人可能不知道,它的材料便是常见的棕榈叶。

棕草制品,古来有之。

棕编属于叶编的范畴,它始于三国时期,至今已有一千七百余年的历史,是我国民间艺术的一朵奇葩。

棕编综合运用草编、竹编中的一些编织技巧,通过撕、拉、绕、穿、刺等方法进行艺术创作。

“蓑[suō]衣”史从文献记载来看,早在周代,人们已使用起雨衣。

最早的雨衣为芒草所制,名“蓑“[suō],又称“蓑衣”。

江南盛产棕榈树,多用棕丝编织蓑衣,称棕衣,也有称“棕蓑衣”。

传说上古时虞[yú]尧为种田人出生,他登位时无衣可穿,就剥来毛棕编成蓑衣,穿着接受百姓的祝贺。

后来蓑衣就成为圣服,不但可避风雨,且可防猛兽。

《明会典·计赃时估》:“棕蓑衣一件,三十贯。

”可见棕蓑衣伴着人们已经走过几千年的历史了。

很久以来,蓑衣是各家必备雨具,连王公贵族豪门中亦少不得此物。

《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词”中写道:“只见宝玉头上带着大箬[ruò]笠,身上披着蓑衣。

黛玉不觉笑了:‘那里来的渔翁!’”江南多雨,蓑衣更是不可少。

只是后来,随着其它更美观的雨具的出现,它从家家必备之物,退到农家独有,成为南方农民劳作时的专用的雨具。

记得小时候,农村家家都有好几件棕衣,一般是家里有几个劳力就至少有几件棕衣。

早年夏天时,生活困难的人家还用几片棕片缝制短裤。

历史上蓑衣对人们生活影响甚深,这从历代诗文中得到反映。

如《诗经·小雅·无羊》:“尔牧来思,何蓑何笠”。

汉毛亨注释:“蓑,所以备雨;笠,所以御暑”。

唐崔道融《田上》诗:“两足高田白,披蓑半夜耕。

人牛力俱尽,东方殊未明。

最著名的是唐代张志“青箬笠、绿蓑衣,斜风细雨不须归”的名句,描绘了一幅极富诗意的江南渔家生活画面,或让人垂羡的江南隐者生活场景。

中秋现代诗歌,带点励志的,不要太短,也不要太长,如《中秋》舒婷...

中秋夜 文 / fanfuyijie ??几多年来一直遥望??丝发悄长??以不知在那片镜里??看出凄凉????从海上到另一片大陆??数不清的浪花??从大陆到另一片海上??听见铃铎声声????足迹经过大山??传来了故乡的回音??昨天的梦境??有儿时的啼哭????忆起母亲??携着我走过石子路??忆起榕树??还雕琢着爱情的信物????海上尽相思??潮水带着两岸的呼唤??棕榈树所摇曳着??是浪子早归的倾诉????月在指引着航路??雪白的玫瑰在水上悄悄绽放??港湾里停泊的??还有避风的渔船????夜已然岑寂??不眠的人们有桂花酒??夜越发难耐??饼馅中有莲子的苦和香????追忆还有多长??迷惘和失望??梦想还有多远??明天或明天????且拥一枕入眠??泪流两行??行行诗语??四处殷殷歌唱

哪些花是夏天开的?

石榴花 夹竹桃 栀子花 茉莉花 凤仙花 美人蕉 棕榈树与苏铁 文竹和仙人掌 荷花 太阳花 牵牛花 夏天开的花有栀子花、白兰花(黄桷兰)、玫瑰、紫薇、荷花。

夏天开得灿烂的花有蛇目菊(Snake eye chrysanthemum )、龙胆(Rough gentian )、千日红(globe amaranth)、草石竺( grass stone Zhu)、睡莲(waterlily )、飞燕草(delphinium )、霞草( rosy clouds grass. 我记的夏天开的花还挺多的, 例如:兰花,百合花,一串红,芍要花,木槿,锦带花,最灿烂的花,这是蛇目菊(Snake eye chrysanthemum )、龙胆(Rough gentian )、千日红(globe amaranth)、草石竺( grass stone Zhu)、睡莲(waterlily )、飞燕草(delphinium )、霞草( rosy clouds grass. 这些就是夏天开得最灿烂的花,蛇目菊、龙胆、千日红、草石竺、睡莲、飞燕草、霞草\荷花,莲花. 鸡冠花与凤仙花 茉莉花,很香 石榴、桂花、槐花.木槿,紫薇 百 合 别名:百合蒜、山蒜头、野百合 科名:百合科 形态特征:百合一我泛指百合属各个种、杂种与园艺品种的总称,不单指某一各或某一品种。

百合属共有80种,广布北半球温带地区,全世界现有很多园艺品种。

百合为多年生草本,地下部分具扁球形工阔卵状球形的鳞茎,外无皮膜,由多数肥厚肉质鳞片重叠抱合而成;地上茎直立,圆柱形,不分枝或少数种类有分枝。

叶螺旋状散生,少有轮生,叶线形、披针形至椭圆形。

花单生、簇生或成总状花序工排成伞房状;花朵大形,直立可平伸或下垂;花被片6枚,基部具蜜腺,离生,排成2轮,常组合成漏斗形、喇叭形、钟形、碗形和杯形等各种花型。

有些种类的花被片向外反卷,有的在花被片中下部散生紫红色斑点。

花有白、黄、粉、紫、洋红、桔红、淡绿等色,常具芳香。

花期从春至秋,而以夏季最盛。

木 槿 别名:木锦、朝开暮落花 科名:锦葵科木槿属 形态特征:落叶灌木。

高3--4米。

单叶互生,卵形,长3--6cm,端部常3裂。

花单生叶腋,径5--8cm,单瓣或重瓣,有淡紫、白、红等色。

蒴果卵形。

密生星状绒毛。

花期在6--9月份,9--11月份果熟。

繁栽要点:木槿以播种、扦插为主。

应用:木槿枝叶繁茂,夏秋开花,花期长达4个月,盛花时满树花朵,妖艳夺目。

本种对二氧化硫。

氯气等有害气体有很强的抗性,因此也是美化工厂的良好材料。

锦 带 花 别名:海仙花、五色海棠 科名:忍冬科 形态特征:落叶灌木。

幼枝有柔毛。

叶对生,具短柄,叶片椭圆形或卵状椭圆形,边缘有锯齿。

花冠漏斗状钟形,玫瑰红色,里面较淡,花1朵-4朵组成聚伞花序,生于小枝顶端或叶腋。

花期5月-6月。

蒴果柱状,种子细小。

果期10月。

繁栽要点:分株、扦插或压条繁殖。

可在早春结合移栽分株。

在春季2月-3月用一年生的成熟枝条,于露地扦插,或于6月-7月采用半木质化的嫩枝,在荫棚下扦插。

可在6月压条。

苗木移栽春、秋季均需带宿土,夏季需带土球。

栽后每年早春施一次腐熟堆肥,并修去衰老枝条。

栽培简史与花文化:锦带花枝长花茂,灿如锦带。

宋代王禹诗句:“何年移植在僧家,一簇柔条缀彩霞....”形容锦花枝条柔长,花团锦簇。

宋代杨万里诗句:“天女风梭织露机,碧丝地上茜栾枝,何曾系住春皈脚,只解萦长客恨眉,小树微芳也得诗。

”形容锦带花似仙女以风梭露机织出的锦带,枝条细长柔弱,缀满红花,尽管花美却留不住春光,只留得像镶嵌在玉带上宝石般的花朵供人欣赏。

青花瓷的歌词是什么意思?

1 一段其实已经清晰地说明了歌词所描述的对象,“我”一边为素胚上色,一边思念一个曾经邂逅的如青花瓷一般秀丽的江南女子。

冉冉檀香中,心中微酸,再也画不下去,纵是丹青圣手,瓶上的牡丹终究是不如伊人含苞待放的笑容,不知玉人生在何方,不免心自忧伤。

从文笔和选用的意象来看,开首直叙,并不词藻华丽,但是已然奠定全篇清韵雅致的基调。

值得一提的是“去到”是典型的台湾的说法,改成“去了”更符合内地的语言习惯。

“天青色等烟雨 而我在等你”全文的点睛之语,优雅而深情。

有人误认为“天正在等烟雨”等说法,是因为对青花瓷还缺少一定的了解。

“天青过雨”是青花瓷上品中的上品,存世极少,也是最美丽的颜色。

这种釉色必须在烟雨天才能烧出来,(以现代科学的眼光看,其实主要是湿度)所以说,烟雨天时出现天青色的决定性条件之一。

“天青色等烟雨”不但诗话了语言,而且串联“而我在等你”彰显出伊人于“我”而言多么的可贵。

再加上动人优美的旋律,令人如闻天籁。

“炊烟袅袅升起 隔江千万里”画面感极强,一石三鸟,既描述江南美景,也是青花瓷上的常见景色,更以景衬情,唯美的场景给思绪抹上了淡淡的伤感。

“在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸 就当我 为遇见你伏笔”依然秉承一边勾勒青花一边展开思绪,而伏笔一词其实对以后的结局作了暗示。

“我”是否与曾经邂逅的女子缘悋一面呢。

“天青色等烟雨 而我在等你 月色被打捞起 晕开了结局 如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意” 同样的旋律再次吟咏,一个“晕”堪称绝妙,什么是晕?我举个例子,当你把一滴墨汁滴入一碗清水,看他缓缓扩散,这就是晕。

人说:“佳句本天成,妙手偶得之。

”在朦胧的月光下,结局竟真的被打开了?朝思暮想的伊人看到了么?“如传世的青花瓷自顾自美丽 你眼带笑意”本句是一个标准的倒装,是的,看到了,如真似幻,似乎一切都融入了江南的美景里,似乎是个喜剧结局。

然而笔者更倾向于认为这是“我”久念成痴,眼前出现了幻觉,朦胧月光消逝,不过更相思。

“色白花青的锦鲤跃然於碗底 临摹宋体落款时却惦记著你 你隐藏在窑烧里千年的秘密 极细腻 犹如绣花针落地 帘外芭蕉惹骤雨 门环惹铜绿 而我路过那江南小镇惹了你 在泼墨山水画里 你从墨色深处被隐去” 倒叙手法,交待和伊人匆匆相见,匆匆话别的来龙去脉,依然是一边勾勒一边追忆。

不得不说方文山有着天生的对文字的敏感,连续三个惹字用得极妙,虽然“帘外芭蕉惹骤雨”活剥自前人诗句。

顺便说说,这种方式也叫做“无理而妙”,最早来自元曲,显然骤雨不是芭蕉惹来的,这样说没有道理,但是味道就出来了。

反复吟咏最动人的两段旋律,并重复歌词,直道柔濡的江南烟雨把所有的听众都全部融化…… 2 填词人方文山对歌词的解释 首先跟亲爱的网友们分享此次填写杰伦新专辑里这首“青花瓷”的创作过程。

前一阵子我认识了几个鉴赏古董艺术的朋友,在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中,触发我想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。

当时第一个想到的是青铜器,原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名,以青铜的厚实来象征爱情的坚真;以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑;以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。

但刚开始落笔时却发现杰伦这首“青花瓷”的曲调温柔委婉、淡雅脱俗,以至於我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。

又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器,这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙,充满厮杀的硝烟味,於是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。

后来我再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷,主要是因为它的珍稀度。

因为战乱的关系,与釉料配方与烧制过程的窑变等因素,全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件,堪称国之重宝,弥足珍贵。

但问题又来了,因为纯正上品的汝窑,只有一种颜色,就是“天青色”,完全没有任何花俏的纹饰,而且造型简单素雅,在我看来犹如现今极简主义大师的作品,虽有一种朴素的内涵,与经久耐看的质感,但总觉得不足以形容诡谲多变,爱恨兼具的爱情。

虽然最后还是没有用汝窑当歌词名,但我在收集写作资料的过程中,却因为一句“雨过天青云破处,这般颜色做将来。

”的词句,触发我灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。

此话据传语出宋徽宗,因当时的汝窑专供宋皇室使用,而窑官将汝窑瓷烧制完成后,请示宋徽宗为其色定名时,徽宗御批:“雨过天青云破处,这般颜色做将来。

”此后,天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。

(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)但后来我还是放弃用汝窑当歌名,除了因为它的特性不适用於缠绵悱恻的爱情外,汝窑的名字也稍嫌不够凄美。

几经转折,最终歌名才确定用初烧於唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品—“青花瓷”。

当初当我确定了“天青色等烟雨”的歌词后,没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”,於是副歌第一行的关键词即孕育而生:“天青色等烟雨,而我在等你”。

因我歌词里所描述的天青色,是无法自己出现的,它必须耐心的等待一场不...

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