形容一个人素质差的诗句

形容一个人素质差的诗句

1、相鼠有皮，人而无仪。

释义：看那老鼠都有皮， 做人怎能不讲礼仪。

出处：春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》

词意：相：察看。仪：礼仪。

2、眼晴长在屁股上， 只认衣冠不认人。

释义：写穿衣服的人，无感恩之心，眼睛只看衣服，不管做衣服人的人的辛苦。

出处：清·文映江《咏针》

词意：认：认识，知道。衣冠：指衣服和帽子。

3、行为不通世俗，玩劣怕读文章。

释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回

词意：世俗：当时社会的风俗习惯。玩劣：顽固恶劣，专做坏事。

扩展资料：

《相鼠》原文：

相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？

相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？

白话译文：

看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。做人如果没威仪，不如早早就死去。

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。做人如果没节制，还等什么不去死？

看那老鼠还有体，做人反而不守礼。做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。

形容一个人素质差的诗句

1、相鼠有皮，人而无仪。

释义：看那老鼠都有皮， 做人怎能不讲礼仪。

出处：春秋·传为尹吉甫采集、孔子编订《诗经·鄘风·相鼠》 词意：相：察看。

仪：礼仪。

2、眼晴长在屁股上， 只认衣冠不认人。

释义：写穿衣服的人，无感恩之心，眼睛只看衣服，不管做衣服人的人的辛苦。

出处：清·文映江《咏针》 词意：认：认识，知道。

衣冠：指衣服和帽子。

3、行为不通世俗，玩劣怕读文章。

释义：活动不合乎世俗的礼仪，性格顽固恶劣不喜欢读书。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回 词意：世俗：当时社会的风俗习惯。

玩劣：顽固恶劣，专做坏事。

扩展资料： 《相鼠》原文： 相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？ 白话译文： 看那老鼠还有皮，做人怎能没威仪。

做人如果没威仪，不如早早就死去。

看那老鼠还有齿，做人行为没节制。

做人如果没节制，还等什么不去死？ 看那老鼠还有体，做人反而不守礼。

做人如果不守礼，赶快去死别迟疑。

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形容对你不好的人,你也不用对他好的诗词

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

（争议：愿得一人心，白首不相离。

）竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！这个行吗，卓文君的《白头吟》

形容人不好古诗词

《送孙从之司业持节湖南二首》年代：宋 作者： 杨万里白头灯火共书林，自少论交老慰心。

官职坏人饧里鸩，忠贤到骨鍜中金。

朝阳鸣凤秪今见，夜雨对床何日寻。

回鴈峰前鴈回后，紫薇红药待渠吟。

相鼠【诗经·国风·鄘风·相鼠】相鼠有皮，人而无仪.人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止.人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼.人而无礼，胡不遄死？...

表达自己＂怀才不遇、壮志难酬＂的诗词有哪些？3首以上

有关‘’怀才不遇、壮志难酬‘’的诗词如下：1.《行路难·其一》唐代：李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

2.《赤壁》 唐代：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

3.《己酉端午》元代：贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

4.《贾生》唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

5.《灞上秋居》 唐代：马戴灞原风雨定，晚见雁行频。

落叶他乡树，寒灯独夜人。

空园白露滴，孤壁野僧邻。

寄卧郊扉久，何年致此身。

6.《杂诗七首·其四》 魏晋：曹植南国有佳人，容华若桃李。

朝游江北岸，夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜，谁为发皓齿？俯仰岁将暮，荣耀难久恃。

7.《贫女》 唐代：秦韬玉蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

怀才不遇（huái cái bū yù）释义：是指有才学而未遇其时，不得重用。

指不得志的人。

出自于王西彦《夜宴》五：“他时常嗟叹自己的怀才不遇，引屈原和贾谊为知己，读《离骚经》和《吊屈原赋》。

”为什么封建文人总吼自己怀才不遇呢？1. 思想根源：封建社会的自然科学发展缓慢，文的比较纯粹！封建文人认为成就自己的方式只有入仕做官，商农医都是被长久鄙弃的下流行当，造就了极其单调行业内的畸形竞争，大量人才卡在通道外、卡死在通道中或者堵在通道出口进出皆不是。

做不了官的叫怀才不遇：四时常作青黛色，可怜杜花不相识；做不大官的也吼怀才不遇：虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开；做不好官的也叹怀才不遇：可怜龙权剑，流落在孤城 ------而恰恰文人又大都是善辩之士，可以证明自己的仕途荒芜，总得找个借口吧！2. 文化根源：素质教育办的太好，而应试教育办的太没有水平，私塾先生不会抓题，也极少布置家庭作业，往往教其为文做人的根本。

越是繁荣的社会文人越是狂放，越是狂放的文人离政治越远。

唐伯虎数试始中解元，徐文长终身考不出个名堂，李白甚至没参加科举，文章传千古的。

3. 客观事实：文人未必是好政客，特别是迂酸的一面，出色的政治家以文章论人官衔的少之又少，官员名额少，所以有的文人18岁中进士，候补了一辈子还没有候补上！哪象现代人这么会玩弄权柄平衡。