形容“游侠”的诗句有哪些?

形容“游侠”的诗句有哪些?

  • 唐-李白《侠客行》

    赵客缦胡缨,吴钩霜雪明.银鞍照白马,飒沓如流星.

  • 唐-李白《侠客行》

    十步杀一人,千里不留行.事了拂衣去,深藏身与名.

  • 唐-李白《侠客行》

    纵死侠骨香,不惭世上英.谁能书阁下,白首太玄经.

  • 唐-李白《侠客行》

    倚醉横官道,携书卧帝京。 月残秋雁血,漏断古蝉音。 碧野悬风露,青灯照古琴。

    白头何所寄?犹作水龙吟。

  • 《儒侠》 

    铁马照山河,寒衣伴楚歌。 书香涤月影,墨韵荡秋思。 葬剑悲声切,拈花恨意迟。

    君侯何所寄?柳絮怎堪拾。

  • 《荆轲》

    丹心负美名,抚筑傲侠群。 剑映秦都月,风啸易水云。 悲歌成一笑,烈酒过千巡。

    铸剑当折剑,英雄我与君。  

  • 《少年行二首 》其一

    击筑饮美酒。 剑歌易水湄。 经过燕太子。 结托并州儿。 少年负壮气。 奋烈自有时。

    因击鲁句践。争博勿相欺。

  • 《少年行二首 》其二

    五陵年少金市东。 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处。 笑入胡姬酒肆中。

  • 唐-李白《结袜子》

    燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。

  • 唐-王维《少年行四首》

    新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

  • 描写西部的古诗有哪些?

    凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。

    醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。

    送元二使安西 (唐)王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

    劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人。

    从军行 (唐)王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。

    逢入京使 (唐)岑参 故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干。

    马上相逢无纸笔, 凭君传语报平安。

    出塞(其一) (唐)王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

    但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

    ...

    古代描写战争的诗歌,要朝代作者诗歌题目代表性诗句。

    谢了!

    1、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

    醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

    唐 王翰《凉州词》2、秦时明月汉时关,万里长征人未还。

    但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

    唐 王昌龄《出塞》3、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

    唐 王之焕《凉州词》4、林暗草惊风,将军夜引弓。

    平明寻白羽,没在石棱中。

    唐 卢纶《塞下曲·其二》5、月黑雁飞高,单于夜遁逃。

    欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

    唐 卢纶《塞下曲·其三》 6、更吹羌笛《关山月》,无那金闺万里愁。

    唐 王昌龄《从军行七首》其一 7、撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

    唐 王昌龄《从军行七首》其二8、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

    唐 王昌龄《从军行七首》其四9、表请回军掩尘骨,莫教兵士哭龙荒。

    唐 王昌龄《从军行七首》其三10、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

    黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

    唐 王昌龄,《从军行七首》其四11、前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。

    唐 王昌龄《从军行七首》其五12、明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。

    唐 王昌龄《从军行七首》其六13、人依远戍须看火,马踏深山不见踪。

    唐 王昌龄《从军行七首》其七14、蝉鸣空桑林,八月萧关道。

    出塞复入塞,处处黄芦草。

    15、从来幽并客,皆向沙场老。

    莫学游侠儿,矜夸紫骝好。

    唐 王昌龄《塞下曲·其一》16、饮马渡秋水,水寒风似刀。

    平沙日未没,黯黯见临洮。

    昔日长城战,咸言意气高。

    黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

    唐 王昌龄《塞下曲·其二》 17、燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台。

    唐 李白《北风行》18、明月出天山,苍茫云海间。

    长风几万里,吹度玉门关。

    汉下白登道,胡窥青海湾。

    由来征战地,不见有人还。

    唐 李白《关山月》19、五月天山雪,无花只有寒。

    笛中闻折柳,春色未曾看。

    晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

    愿将腰下剑,直为斩楼兰。

    唐 李白《塞下曲六首》20、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

    莫愁前路无知己,天下谁人不识君?唐 高适《别董大》 21、相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋?高适《燕歌行》22、雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间。

    借问梅花何处落?风吹一夜满关山!唐 高适《塞上听吹笛》

    求古代写江湖的诗词,豪迈,抒情,恩怨等都可以

    1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

    ——范仲淹《岳阳楼记》 释义:在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

    2、十步杀一人,千里不留行。

    ——李白《侠客行》 释义:他们的武艺盖世,十步可斩杀一人,干里之行,无人可挡。

    3、桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。

    ——黄庭坚《寄黄几复》 释义:当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

    4、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

    ——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》 释义:滚滚长江向东流,不再回头,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

    5、江湖多风波,舟楫恐失坠。

    ——杜甫《梦李白二首·其二》 释义:江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。

    ...

    谁有古代名人言志或明志的诗词?

    1、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

    出自郑燮的《竹石》。

    意思是:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

    赏析:这首诗表面写竹,其实是写人,诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。

    2、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

    出自于谦的《石灰吟》。

    意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

    赏析:这是一首托物言志诗。

    作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

    3、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

    出自王冕的《墨梅》。

    意思是:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

    赏析: 这是一首题画诗。

    诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

    4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

    出自李白的《行路难》。

    意思是:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!赏析:这首诗通过层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平。

    同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

    5、生当作人杰,死亦为鬼雄。

    出自李清照的《夏日绝句》。

    意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。

    赏析:这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

    爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。

    扩展资料:古代名人言志或明志经常采用某种事物进行抒发,即托物言志。

    托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。

    托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。

    所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

    优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,即找准言“志”之“物”。

    托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。

    因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。

    参考资料:百度百科-托物言志

    有关武林、侠客、大侠的诗词有哪些?

    侠客行 李白 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

    银鞍照白马,飒沓如流星。

    十步杀一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身与名。

    闲过信陵饮,脱剑膝前横。

    将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

    三杯吐然诺,五岳倒为轻。

    眼花耳热后,意气素霓生。

    救赵挥金槌,邯郸先震惊。

    千秋二壮士,煊赫大梁城。

    纵死侠骨香,不惭世上英。

    谁能书合下,白首太玄经. 这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白古风五十九首中的一首。

    行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。

    《侠客行》是汉乐府杂曲歌辞之一,六朝多有拟之者。

    李白之拟古辞,每以其豪纵雄慨之气,继承而又发展了乐府诗,《侠客行》、《结客少年场行》诸篇,自有李白独具风格。

    白马篇 曹植 白马饰金羁,连翩西北驰。

    借问谁家子,幽幷游侠儿。

    少小去乡邑,扬声沙漠垂。

    宿昔秉良弓,楛矢何参差。

    控弦破左的,右发摧月支。

    仰手接飞猱,俯身散马蹄。

    狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

    边城多警急,胡虏数迁移。

    羽檄从北来,厉马登高堤。

    长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

    弃身锋刃端,性命安可怀。

    父母且不顾,何言子与妻。

    名编壮士籍,不得中顾私。

    捐躯赴国难,视死忽如归。

    《白马篇》是中国三国时期曹魏文学家曹植前期的代表作品。

    此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为,塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,表达了诗人建功立业的强烈愿望。

    开头两句以奇警飞动之笔,描绘出驰马奔赴西北战场的英雄身影,显示出军情紧急,扣动读者心弦;接着以“借问”领起,以铺陈的笔墨补叙英雄的来历,说明他是一个什么样的英雄形象;“边城”六句,遥接篇首,具体说明“西北驰”的原因和英勇赴敌的气概。

    末八句展示英雄捐躯为国、视死如归的崇高精神境界。

    全诗风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜,诗中的英雄形象,既是诗人的自我写照,又凝聚和闪耀着时代的光辉。

    3.浣溪沙 梁羽生 妙手空空负盛名,官衙甲帐任纵横。

    孤身偏向虎山行。

    不道人心多险恶,诧他大侠作嘉宾。

    神偷窥秘也心惊。

    4.陇头吟 王维 长安少年游侠客,夜上戍楼看太白。

    陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛。

    关西老将不胜愁,驻马听之双泪流。

    身经大小百余战,麾下偏裨万户侯。

    苏武才为典属国,节旄落尽海西头。

    《陇头吟》,汉代乐府曲辞名,属于其中的“横吹曲辞”。

    陇头,指陇山一带,大致在现在的陕西陇县到甘肃清水一带。

    上句“长安少年游侠客”中的长安少年指的就是作者自己,此时的时间是开元二十四年,王维奉命出塞,任凉州河西节度幕判官。

    这时的作者以一个长安少年的身份来到边塞,是抱着一种游侠的思想的,意气风发。

    下句“夜上戍楼看太白”中的“太白”就是金星,古代人认为金星主兵象,可以据此预测战争。

    深沉之夜,长安少年,独上戍楼,仰天观星,不知是否背负长剑,这样一个充满游侠豪气的边塞诗人形象跃然纸上,表现出他渴望建功立业、跃跃欲试的壮志豪情。

    这种气势,弥漫一种大漠黄沙的苍凉之气,和大唐边塞诗风是一脉相承的。

    5.《咏荆轲》 陶渊明 燕丹善养士,志在报强嬴。

    招集百夫良,岁暮得荆卿。

    君子死知己,提剑出燕京。

    素骥鸣广陌,慷慨送我行。

    雄发指危冠,猛气冲长缨。

    饮饯易水上,四座列群英。

    渐离击悲筑,宋意唱高声。

    萧萧哀风逝,淡淡寒波生。

    商音更流涕,羽奏壮士惊。

    心知去不归,且有后世名。

    登车何时顾,飞盖入秦庭。

    凌厉越万里,逶迤过千城。

    图穷事自至,豪主正怔营。

    惜哉剑术疏,奇功遂不成。

    其人虽已没,千载有馀情。

    《咏荆轲》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首借史咏怀、托古言志的咏史诗。

    此诗以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举,充分地表现了诗人对黑暗政治、强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望。

    全诗有详有略的写作特点十分明显,大部分篇幅都用来写荆轲之行,以此着力渲染荆轲不畏强暴、义无反顾的慷慨悲壮之举;刺秦王的过程只以“图穷”以下四句简要叙述;诗的最后两句,体现了诗人对奇功不建的无限惋惜之情。

    此诗写得笔墨淋漓,慷慨悲壮,在以平淡著称的陶诗中别具一格。

    古今中外描写战争的诗词!

    这是世界上最著名的一首战争诗歌: 生命成可贵 爱情价更高 若为自由故 两者皆可抛 ———裴多菲 也有我国古代的 白雪歌送武判官归京 作者: 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

    忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

    散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

    将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

    瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。

    中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

    纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

    轮台东门送君去,去时雪满天山路。

    山回路转不见君,雪上空留马行处 战城南 去年战,桑干原. 今年战,葱河道. 洗兵条支海上波,放马天山雪中草. 万里长征战三军尽衰老. 凶奴以杀戮为耕作,古来为见白骨黄沙田. 秦家筑城备胡处,汗家还有烽火燃. 烽火燃不熄征战无以时. 野战格斗死,败马号鸣向天悲. 鸟鸠啄人肠,衔飞上挂枯树枝. 士谇涂草莽,将军空尔为. 乃知兵器是凶器, 圣人不得以而用之. 辛弃疾的 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里, 悠悠赴交河。

    公家有程期, 亡命婴祸罗。

    君已富士境, 开边一何多? 弃绝父母恩, 吞声行负戈。

    出门日已远, 不受徒旅欺。

    骨肉恩岂断? 男儿死无时。

    走马脱辔头, 手中挑青丝。

    捷下万仞冈, 俯身试搴旗。

    磨刀呜咽水, 水赤刃伤手。

    欲轻肠断声, 心绪乱已久。

    丈夫誓许国, 愤惋复何有? 功名图麒麟, 战骨当速朽。

    送徒既有长, 远戍亦有身。

    生死向前去, 不劳吏怒嗔。

    路逢相识人, 附书与六亲。

    哀哉两决绝, 不复同苦辛! 迢迢万里馀, 领我赴三军。

    军中异苦乐, 主将宁尽闻? 隔河见胡骑, 倏忽数百群。

    我始为奴朴, 几时树功勋? 挽弓当挽强, 用箭当用长; 射人先射马, 擒贼先擒王。

    杀人亦有限, 列(一作立)国自有疆。

    苟能制侵陵, 岂在多杀伤? 驱马天雨雪, 军行入高山。

    迳危抱寒石, 指落曾冰间。

    已去汉月远, 何时筑城还? 浮云暮南征, 可望不可攀。

    单于寇我垒, 百里风尘昏。

    雄剑四五动, 彼军为我奔。

    虏其名王归, 系颈授辕门。

    潜身备行列, 一胜何足论? 从军十年馀, 能无分寸功? 众人贵苟得, 欲语羞雷同。

    中原有斗争, 况在狄与戎? 丈夫四方志, 安可辞固穷? 九咏寄从兄湛之塞垣(并序) 兄卓荦经奇,与予读书罗浮,有扶风、越石之志。

    以骠骑从袁督师死于边。

    边风 地角寒初敛,天歌云乍飞。

    大旗危欲折,孤将定何依? 送雁侵胡月,惊霜点铁衣。

    可能吹妾梦,一为达金微? 边月 秦时一片月,万古照边州。

    白动狼烟塞,寒生驿火楼。

    关山和泪到,圆缺及乡愁。

    盈手梅花色,难将寄陇头。

    边尘 紫塞三关隔,黄尘八面通。

    胡笳吹复起,汉月照还空。

    杂沓仍随马,萧条暗逐风。

    将军休拂拭,留点战袍红。

    边角 片角吹残夜,雄关铁锁开。

    古城连堞响,奔马踏霜回。

    玉塞降羌泪,天山旅雁哀。

    何人闻此曲,不上望乡台? 边笛 吹笛上高城,城秋月正明。

    胡儿双泪下,汉塞一龙鸣。

    沙柳愁中折,梅花梦里惊。

    徘徊三五弄,肠断忆南征。

    边雁 候雁发金河,纷纷带雪过。

    阵连关月小,声断塞风多。

    高举愁梁稻,低飞怯网罗。

    羽毛非敢惜,书礼奈君何! 边马 天马应星晨,金羁虎豹茵。

    骄盘春草短,叱拨桃花新。

    窟冻长城雪,蹄穿大漠尘。

    百战交河道,功成还与人。

    边柳 叹息阳关柳,青青能几时?春光不可度,绿鬓已成丝。

    岁岁愁扳折。

    依依绾别离。

    故园有奇树,日夜忆连枝。

    边草 王孙去不返,马足共车轮。

    万里连天色,终年出塞人。

    几经金海雪,不见玉关春。

    独夜寒塘梦,相思愁白苹。

    江城子 平沙浅草接天长。

    路茫茫,几兴亡。

    昨夜波声,洗岸骨如霜。

    千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉。

    少年有意伏中行,馘名王,扫沙场。

    击楫中流,曾记泪沾裳。

    欲上治安双阙远,空怅望,过维扬。

    青玉案 伤心误到芜城路,携血泪,无挥处。

    半月模糊霜几树,紫箫低远,翠翘明灭,隐隐羊车度。

    鲸波碧浸横江锁,故垒萧萧芦荻浦,烟水不知人事错,戈船千里,降帆一片,莫怨莲花步。

    江城子 醉来长袖舞鸡鸣。

    短歌行。

    壮心惊。

    西北神州,依旧一新亭。

    三十六峰长剑在,星斗气,郁峥嵘。

    古来豪侠数幽并。

    鬓星星。

    竟何成。

    他日封侯,编简为谁青。

    一掬钓鱼坛上泪,风浩浩,雨冥冥。

    边雁 候雁发金河,纷纷带雪过。

    阵连关月小,声断塞风多。

    高举愁梁稻,低飞怯网罗。

    羽毛非敢惜,书礼奈君何! 白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

    忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

    散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

    将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

    瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。

    中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

    纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

    轮台东门送君去,去时雪满天山路。

    山回路转不见君,雪上空留马行处

    描写西北的古诗

    1、《出塞》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.2、《塞下曲·其一》【唐】王昌龄 蝉鸣空桑林,八月萧关道.出塞复入塞,处处黄芦草.从来幽并客,皆向沙场老.莫学游侠儿,矜夸紫骝好.3、《塞下曲·其二》【唐】王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀.平沙日未没,黯黯见临洮.昔日长城战,咸言意气高.黄尘足今古,白骨乱蓬蒿.4、《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.5、《凉州词》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.6、《关山月》【唐】李白 明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.7、《从军行》【唐】王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.8、《塞上听吹笛》【唐】高适 雪净胡天牧马还,月明羌笛戌楼间.借问梅花何处落?风吹一夜满关山!9、《渔家傲·塞下秋来》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将军白发征夫泪.10、《塞下曲·其二》【唐】卢纶 林暗草惊风,将军夜引弓.平明寻白羽,没在石棱中.11、《塞下曲·其三》【唐】卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐,大雪满弓刀....

    古诗文中有没有形容男孩漂亮俊美的诗句

    宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。

    ——《饮中八仙歌》 《淇奥》 瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

    有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

    《白石郎曲》积石如玉,列松如翠。

    郎艳独绝,世无其二。

    《诗经》“山有扶苏,隰有荷华。

    不见子都,乃见狂且。

    《世说新语·容止》中记载:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。

    见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。

    ”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。

    ”山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。

    ” 为人洁白兮,鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋 《陌上桑》 见裴叔则,如玉山上行,光映照人。

    」 「飘如游云,矫如惊龙。

    」 陌上人如玉,公子世无双。

    【偏偏公子】 1、陌上人如玉,公子世无双。

    2、鸢肩公子二十余,齿编贝,唇激朱。

    ——李贺《荣华乐》 3、公子王孙意气骄,不论相识也相邀。

    ——唐·崔液《上元夜》 4、大梁贵公子,气盖苍梧云。

    ——唐·李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北》 5、公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。

    ——唐·戴叔伦《送车参军江陵》 6、茂才当时选,公子生人秀。

    ——唐·崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、孔校书》 7、公子邀欢月满楼,双成揭调唱伊州。

    ——唐·高骈《赠歌者》 8、门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。

    ——唐·子兰《长安早秋》 9、公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。

    ——唐·李群玉《喜浑吉见访》 10、美人晓折露沾袖,公子醉时香满车。

    ——唐·罗隐《寄南城韦逸人》 11、翩翩魏公子,人看渡关东。

    ——唐·韩翃《送田仓曹汴州觐省》 12、公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。

    ——唐·雍陶《公子行》 13、飘飘任公子,爽气欲横秋。

    ——宋·向子諲《水调歌头》 14、翩翩公子登高赋,局面还思著紧。

    ——宋·李曾伯《丑奴儿》 15、扫堂延枕簟,公子气翩翩——黄庭坚《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》 16、翩翩我公子,机巧忽若神。

    ——曹植《侍太子坐诗》 17、获人歌挃挃,公子骑翩翩。

    ——黄庭坚《次韵庭诲按秋课出城》 18、公子只应见画,此中我独知津。

    写到水穷天杪,定非尘土间人。

    ——苏轼《失题三道》 【谦谦君子】 1、言念君子,温其如玉。

    在其板屋,乱我心曲。

    ——《诗经》 2、瞻彼淇奥,绿竹猗猗。

    有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

    瑟兮僴兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青。

    有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。

    瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦。

    有匪君子,如金如锡,如圭如璧。

    宽兮绰兮,猗重较兮, 善戏谑兮,不为虐兮! ——《淇奥》 3、由来君子行最长,予亦知君寄心远。

    ——唐·皎然《薛卿教长行歌》 4、君子死知己,提剑出燕京。

    ——晋·陶渊明《咏荆轲》 5、谦谦君子德,磬折欲何求。

    ——魏晋·曹植《箜篌引》 6、我愿君子气,散为青松栽。

    ——唐·贯休《古意》 7、受屈不改心,然后知君子。

    ——唐·李白《赠韦侍御黄裳》 8、大凡君子行藏是,自有龙神卫过湖。

    ——唐·杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书》 9、君子尚大节,又甚恶不情,鲁连故可人,用意终近名。

    ——宋·陆游《杂兴》 10、丈夫无苟求,君子有素守。

    ——宋·陆游《东郊饮村酒大醉后作》 11、谦谦君子,温润如玉。

    12、君子怀幽趣,谦恭礼乐才。

    经心皆识见,书史尽通该。

    ——《诗经》 13、风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

    既见君子,云胡不夷? 风雨潇潇,鸡鸣胶胶。

    既见君子,云胡不瘳? 风雨如晦,鸡鸣不已。

    既见君子,云胡不喜?——《诗经·风雨》 14、莫高匪山,莫浚匪泉。

    君子无易由言,耳属于垣。

    无逝我梁,无发我笱。

    我躬不阅,遑恤我后。

    ——《诗经·小弁》 15、于人是为心,君子严操存。

    肯受外物汩,澡扰摇精魂。

    ——方回《次韵汪以南闲居漫吟十首》 【风流少年】 1、正是少年佳意气,渐当故里春时节。

    ——晁补之《满江红》 2、少年意气强不羁,虎胁插翼白日飞。

    ——王安石《寄慎伯筠》 3、少年尚意气,峥嵘各自担。

    ——曾国藩《送吴荣楷之官浙江三首》 4、少年结意气,晚岁齐功名。

    ——苏辙 5、珠履少年初满座,白衣游子也从公。

    狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。

    ——罗隐《故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往》 6、莫君江南佳公子,才华秀拔春兰馥。

    少年意气壮虹霓,豪迈不入时人目。

    ——郭印《送莫少虚赴省试》 7、红楼斜倚连溪曲,楼前溪水凝寒玉。

    荡漾木兰船,船中人少年。

    ——魏夫人《菩萨蛮》 8、一身能擘两雕弧, 虏骑千重只似无。

    偏坐金鞍调白羽, 纷纷射杀五单于。

    ——王维《少年行》 9、已见风姿美,仍闻艺业勤。

    清秋上国路,白皙少年人。

    带月轻帆疾,迎霜彩服新。

    10、过庭若有问,一为说漳滨。

    ——权德舆《送崔端公郎君入京觐省》 11、少年侠气,结交五都雄。

    肝胆洞,毛发耸,立谈中,死生同,一诺千金重。

    推翘勇,矜豪纵,轻盖拥,联飞鞍,斗城东。

    轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。

    闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空,乐匆匆。

    ——贺铸《六州歌头》 12、春日游,杏花吹满头。

    陌上谁家年少,足风流。

    妾拟将身嫁与,一生休。

    纵被无情弃,不能羞。

    ...

    描写刀剑的诗句

    中华文明源远流长,汉朝以前尤其是春秋战国时期,在抵御外侵与群雄角逐过程中,剑起了非常大的作用,剑能够安身立命,能够带来权力和荣誉,古之先人对剑崇尚有加,也产生了很多的动人传说和真人真事,例如欧冶结庐铸剑、风胡子相剑、庄子论剑、眉间尺为父报仇、伍员赠剑、季扎挂剑等等。

    形成了独特的剑文化。

    剑是国术短兵之一,比刀更早用于战场。

    文献表明,中国自周以来即有击剑、佩剑之风。

    佩一柄长剑外出求学,古称为“游”。

    如张良、曹操、徐庶、李白皆曾年少仗剑远游过,李白“仗剑去国,辞亲远游”,“学剑来山东”。

    以此观之,真大才者,多是行走神州遍寻明师,阅尽人间冷暖,文武全面发展者也,非寻章摘句之文弱书生可比。

    自东汉以后,剑几乎退出战场,佩剑的风气无论贵族还是民间均流传了下来。

    剑不仅是一种防身器械,同时也是一种观赏和收藏品,深受各层次人民喜爱,唐以后中国崇尚文弱,即使如此,仍然有很多读书人在书房悬挂一柄宝剑以示文武合一,古代诗文中咏剑者比比皆是。

    最早的咏剑诗句出自古诗《陌上桑》,“腰中鹿卢剑,可值千余万。

    ”因鹿卢(辘轳)剑历史悠久,装饰讲究,雕刻精美,而被古人视为天下无双的宝物。

    提到辘轳剑者还有荆轲刺秦王之描写中提到:“罗縠单衣,可裂而绝;八尺屏风,可超而越;鹿卢之剑,可负而拔。

    ” 先秦楚国有长剑,屈子诗曰“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬”,铗,指剑柄。

    长铗代指长柄双手长剑。

    古代认为冠能够代表一个人的尊严,冠的高低形状的不同代表了一个人的尊贵程度的不同,屈子诗中能够把剑的描写放在对冠的描写前面,可见对剑的重视程度。

    古剑装饰形式多样,五花八门。

    以唐为分界线。

    唐剑之剑为周制,首多为圆形,格多为“凹”字形,饰以云纹、编织纹、鸟兽纹等,加工手法有铸造、高雕、镂刻等。

    唐之后装具型制变化很多,首由圆型该为扁型,格更是复杂多样。

    一把名贵之剑除了剑身坚韧锋利之外,装具往往极尽装饰之能事,错金,错银,镶珠,嵌玉,包皮,缠绳,使得剑光彩夺目,熠熠生辉,堪称宝剑。

    晋朝傅元的《歌辞》中这样描写宝剑:“宝剑神奇,镂象龙螭。

    文犀饰首,错以明珠。

    ” 我国古代有很多名剑,如昆吾、莫邪、龙渊、湛庐、棠溪等。

    古之文人咏古剑者多矣,如唐代崔融《咏剑诗》有“宝剑出昆吾,龟龙夹彩珠”之佳句,可见昆吾剑龟龙戏珠的装饰是非常有特色的。

    描写古剑最详细也是最负盛名的诗句出自唐代李峤《宝剑篇》: 吴山开,越溪涸,三金合冶成宝锷。

    淬绿水,鉴红云,五彩焰起先氛氲。

    背上铭为万年字,胸前点作七星文。

    龟甲参差白虹色,鹿卢宛转黄金饰。

    这里“宝锷”是指宝剑,“锷”是刃的代称,本诗对于剑的取材、冶炼、淬火、铭文、装饰均有描写。

    吴越是指中国的江苏浙江地区,自古名剑出吴越,考工记有章曰:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴粤之剑,迁乎其地而弗能为良,地气然也”。

    与《宝剑篇》相齐名的是郭震的《古剑篇》: 君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。

    良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。

    龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。

    琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

    正逢天下无风尘,幸得周防君子身。

    精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

    非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。

    何言中路遭弃捐,零落飘沦古狱边。

    虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。

    这首诗描写的是龙泉剑,对于剑身的如霜雪般的寒利,装具工艺的复杂华丽,以及剑身上经过精工锻打产生的青光花纹都做了很好的描写,这首诗曾经受到武则天的赞赏。

    唐裴夷直在《观淬龙泉剑》中对剑的锋利也有细致的描写,“莲花生宝锷,秋日历霜锋。

    炼质才三尺,吹毛过百里。

    ”后人对于利剑形容为风吹断发,切金断玉,即渊于此。

    李贺《春坊正字剑子歌》: 先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。

    隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。

    蛟胎皮老蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾。

    直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。

    挼丝团金悬簏敕,神光欲截蓝田玉。

    提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。

    “三尺水”代指剑,形容剑锻打精良,没有瑕疵,发出寒光,“蛟胎皮老蒺藜刺”正是对鲛鱼皮的描写,我国唐代常用鲛鱼皮包剑柄防滑,其法后来传入日本,直至现今日本刀柄仍包以鲛鱼皮。

    “鸊鹈淬花白鹇尾”是指装饰有水鸟和雉鸟的花花绿绿的纹饰,非常华丽。

    唐代大诗人李白有诗《独漉篇》中有佳句: 雄剑挂壁,时时龙鸣。

    不断犀象,绣涩苔生。

    国耻未雪,何由成名? 通过对剑的描写,寄托了虽忧国忧民但却报国无门的感慨之情。

    白居易是咏剑的高手,咏剑诗很多。

    如《答友问》: 大圭廉不割,利剑用不缺。

    当其斩马时,良玉不如铁。

    置铁在洪炉,铁消易如雪。

    良玉同其中,三日烧不热。

    君疑才与德,咏此知优劣。

    再如《折剑头》: 拾得折剑头,不知折之由。

    一握青蛇尾,数寸碧峰头。

    疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。

    缺落泥土中,委弃无人收。

    我有鄙介性,好刚不好柔。

    勿轻直折剑,犹胜曲全钩。

    这首诗反映出的个人的刚直不阿的性格,爱剑的本性,对断剑的尊敬,溢于言表。

    还有《李都尉古剑》: 古剑寒黯黯,铸来几千秋。

    白光...

    描写酒的诗句 古诗

    1、对酒 清代:秋瑾 不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

    一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

    译文:不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈。

    革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

    2、清明日对酒 宋代:高翥 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。

    纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

    日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。

    人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。

    译文:清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。

    焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。

    黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。

    因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。

    人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢? 3、采桑子·画船载酒西湖好 宋代:欧阳修 画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠。

    行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑是湖中别有天。

    译文:西湖风光好,乘画船载着酒肴在湖中游赏,急促繁喧的乐声中,不停地传着酒杯。

    风平浪静,缓缓前进的船儿中安睡着醉倒的客人。

    醉眼俯视湖中,白云在船下浮动,清澈的湖水好似空然无物。

    仰视蓝天,俯视湖面,水天相映使人疑惑,湖中另有一个世界。

    4、菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨 清代:纳兰性德 新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪。

    才道莫伤神,青衫湿一痕。

    无聊成独卧,弹指韶光过。

    记得别伊时,桃花柳万丝。

    译文:乍暖还寒的天气下着小雨,酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪。

    果然是在怀念远方的人啊,连眼泪都把青衫湿润了。

    相思之情不胜愁苦,我一个人孤枕而眠,更觉烦闷无聊。

    弹指间,美好的时光一去不复返,还记得当初和你分别时,桃花千树、杨柳依依的画面,这一切多么令人怀念又惆怅啊。

    5、对酒行 唐代:李白 松子栖金华,安期入蓬海。

    此人古之仙,羽化竟何在。

    浮生速流电,倏忽变光彩。

    天地无凋换,容颜有迁改。

    对酒不肯饮,含情欲谁待。

    译文:赤松子栖息在金华山上,安期生居住在东海的蓬莱仙山。

    他们都是古代修炼成仙的仙人,不知今日他们是否还在? 人生浮幻如梦,如奔流的闪电般转眼即逝,忽然一下子就到了暮年。

    几十年,天地并没有多大的变化,改变的只有人的容颜。

    这样人生的即逝,谁能不感慨万千呢?眼前虽然有盛宴美酒,但欢饮不畅,没有举杯的心情。

    扩展资料: 历史上喝酒的名家灿若星河,大家都知道的李白、杜甫、东坡、陶潜等这些文豪们个个都是杜康之任性粉,也不乏李清照这样的女中豪杰。

    杜甫还曾就近取材,随手便列出李白、贺知章、李琎、李适之、崔宗之、张旭、苏晋、焦遂八位身怀绝学的酒红,写了首《饮中八仙歌》,魏晋的“竹林七贤”就差不多全是酒鬼,其中刘伶堪称“饮坛北斗”,人送绰号“天下第一酒鬼”。

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