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饮酒诗词情感 饮酒诗词

  作者: 古诗文网     文章栏目: 诗词大全     发布时间: 2020年10月26日    点击:  次
饮酒诗词情感 饮酒诗词

饮酒相关的诗词

古人对饮酒与养生保健的关系早就有所认识。

《诗经.豳》中便载有“为此春酒,以介眉寿”“称彼兕觥,万事无疆”的诗句。

上句的意思是说用酒帮助长嘉,下旬的意思是说举胱敬酒祝长寿,都把酒和长寿联系到了一起。

古人饮酒养生的经验,可以概括为以下几点:常饮质量好、度数低的酒 古人对酒的品质十分讲究。

早在周代,酒便有了《五齐》、《三酒》之分。

《周礼.天官冢宰》裁:“辨五齐之名,一口泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐 ,四口缇齐 ,一曰沈齐。

”“辨三酒之物,一曰事酒,二口昔酒,三曰清酒。

”五齐是按酒的情独及味的厚落分为五等,三酒是依据酒的酿造时间和长短而划分的。

《吕氏春秋》说:“圣人蔡阴阳之宜,辨万物之利以便生,故精神安乎形,而年毒得长焉。

长也者,非短而绩之也,毕其数也。

毕数之务,在乎去害。

何谓去害?大甘、大酸、大苦、大辛、大成五者充形,则生害矣;……凡养生,莫若知本,……凡食,无(勿)强厚味,无(勿)以烈味重酒。

”认为不应该饮用那些度数高而质量低的烈性酒,而应该适量饮用一点味谈而质量校好的酒乙堰一观点深为后世注重养生的人所重视。

那么究竟什么样的酒算是好酒呢?情人顾仲在《养心录》中有过一段精辟的论述: 酒以陈者为上,愈睐愈妙。

暴酒(指仓促酿成的酒)切不可饮,饮必伤人。

此为第一。

酒戒酸,戒独,戒生,戒狠暴,戒冷;务清,务洁,务中和之气。

或谓余论酒太严矣。

然则当以何者为至?口:不苦,不甜,不成,不酸,不辣,是为真正的好酒。

又问何以不言戒谈也?日:谈则非酒,不在戒例。

又间何以不言戒甜也?日:昔人有云,清烈为上,苦次之,酸次之,臭又次之,甜斯下矣。

夫酸臭岂可饮哉?而甜又在下,不必列戒例。

又曰:必取五味无一可名者(即苦、酸、辣、甜、成五味中任何一种味道都不突出一饮,是酒之难也。

……盖苦、甜、成、酸、炼者必不能陈也。

如能陈即变而为好酒矣。

是故陈之一字,可以作酒之姓矣。

由于条件所限,古人虽然无法准确地测定出酒中所合的各种成分,但他们在长期的生活实践中所得出的经验却是非常具有秤学性的。

根据现代科学测定,酒液中酒精含量较高,有害成分也就越高。

如蒸馏酒和发酵酒比较,有害成分主要存在于蒸馏酒中,而发酵酒中部相对较少。

高度的蒸馏酒中除合有较高的乙醇外,还合有杂醇油(包括升戊醇、戊醇、异丁醇、丙醇等)、醛类(包括甲醛、乙醛、糖醛等)、甲醇、氢氧酸、铅、黄曲霉毒素等多种有害成分。

人长期或过量饮用丁这种有害成分含量高的低质酒,就会中毒。

轻者会出现头晕、头痛、胃病、咳嗽、胸痛、恶心、呕吐、视力模糊等症状,严重的则会出现呼吸困难、昏迷、甚至死亡。

而低度的发酵酒、配制酒、如黄酒、果露酒、药酒、奶等,有害成分极少,却富合糖、有机酸、氨基酸、甘酒、糊精、维生素等多种营养成分。

开始的时候,古人认为质量皎高,有利于延年益寿的酒主要有黄酒、葡萄酒、桂酒、菊酒、椒酒等,后来才发展到白酒及以白酒为原料的各种药酒。

发酵而成的黄酒是中国最古老的酒之一。

合有丰富的氯基酸、多种糖类、有机酸、维生素等,发热量较高。

自古至今一直被视为养生健身的“仙酒”、“珍浆”,深受人们喜爱。

这也是绍兴等黄酒从春秋战国至今一直盛行不衰,甚至成为宫廷和国宴用酒的重要原因。

葡萄酒合有校多的糖分和矿物质以及多种氦基酸、柠檬酸、维生素等营养成分,也是古人喜爱的一种养生酒。

三国时的魏文帝曹丕曾经盛赞它“甘于曲蘖,善醉而易醒。

道之固以流涎咽唾,况亲食之邪!”唐太宗李世民不仅十分喜爱饮用,而且还亲见督造。

大臣魏征擅长酿制葡萄酒,他曾亲自写诗称赞他酿制的葡萄酒“千日醉不醒,十年味不败。

”《新修本草》已将葡萄列为补酒,认为它有“暖腰肾、驻颜色、耐寒”的功效。

元人忽思慧在《饮膳正要)中称它有“益气调中,耐饥强志”的作用。

李时珍也说葡萄酒有“驻颜色、耐寒”的作用。

高濂在《运生八笺》中也将它列为“养生酒”。

桂花酒早在春秋战国时就已为古人所饮用。

屈原在《九歇)中说:“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。

”这种祭把仪式上所用的桂酒,就是用桂花酿制的桂花酒,古代也叫桂醣、桂花醋、桂浆等古人认为桂为百药之长 ,所以用桂花酿制的酒能“饮之嘉干岁”。

《四民月今》裁,汉代桂花酒是人们敬神祭祖的佳品,祭里完毕,晚辈向长辈敬此酒,长辈们饮此酒后便会长寿。

除此而外,桂花酒还是人们宴宾待客的上品。

《汉书.礼乐志》说:“尊桂酒,宾八乡。

”不少封建帝王还将桂花酒作为礼品赏赐给大臣。

历代文人士大夫对桂花酒也赞不绝口,白居易曾用“线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细”的诗句来赞美桂花酒。

宋代苏轼更作有《桂酒颂》,可见古人对桂花酒的珍爱。

早在春秋战国时期,古人己了解丁菊花的药用和食用价值。

魏文帝曹丕认为菊花“辅体延年,莫斯之贵。

”苏轼也认为菊花的花、叶、根、责“皆长生药也”。

汉代,人们已用药花酿酒。

刘款《西京杂记》裁:“菊花舒时,并采茎叶,杂黍米酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。

”古人认...

饮酒一诗描写了哪些景物表达了什么感情

描写田园,庐山 山里面自然,表达了向往大自然的一种心情,喜欢宁静的生活。

,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能那样隐居到山林里面去。

我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了名利、物质追求、那么我们住的地方也会变得偏僻起来,我们的心情也会变得宁静起来。

浮躁的情绪会场景而宁静,这这个对于我们自己人生的修养

古人酒后写的诗词

苏州诗人多,在唐宋元明清的诗词辞典中留名的就达78人;苏州诗人饮酒、咏酒者多,见诸于史书的就有30多人;这些诗人中不少被赋予与酒有关的雅号,女口“酒仙”、“酒帝”、 “酒樵”、“酒尉”、“酒客”、“醉尹”、“醉傅”、“醉司马”、“醉吟先生”等等。

苏州历代留下与酒有涉的诗词文赋之多令人叹为观止。

与其他各类咏物诗文相比,堪称之最。

这一奇特的文化现象,超乎寻常,耐人寻味。

研究探讨苏州的诗酒文化,对于弘扬吴文化和中国民族文化,具有相当高的价值。

酒和诗的结合,使苏州诗人的酒诗慷慨激昂,爱国之情油然而发,更具政治色彩。

范仲淹是位杰出的政治家、文学家,他一生为官清正,关心民生疾苦,又以生活简朴、品质高尚著称于世。

他爱喝酒也爱写酒诗词,把酒临风,忧国忧民。

“众人之浊我可清,千日之醉我可醒”,体现了令人敬仰的政治风度和崇高的思想境界。

“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,写出他以酒抒情,爱国戍边和思念家乡之情。

“酒人愁肠,化作相思泪”,“愁肠已断无由醉。

酒未到,先成泪”。

范公为了国泰民安,镇守边关,这是他忧国忧民的真情流露。

范公的酒诗,处处散发出酒的芳香,酒的忧愁。

顾炎武这位明末之际的思想家、学者,曾参加“复社”反对宦官权贵斗争。

清兵南下,他参加昆山、嘉定一带的抗清起义。

失败后十谒明陵,垦荒种地,不忘复兴明室。

他在《义士行》里写下了表达深邃思想内涵的诗句:“饮此一杯酒,浩然思故乡。

”他的诗句“鲁酒千钟意不快,龟山蔽目齐都隘”委婉地表达了他对故国旧主的思念和报国无路的愁苦。

范成大的朋刚旨井》中的诗句“昭光殿下起楼台,拼得山河付酒杯”也有明显的讽刺朝政的意味。

酒和诗的结合,使苏州诗人的酒诗像美酒那样,千家风味,万种情调,更具有艺术魅力。

李弥逊的酒诗“独绕辋川图画里,醉扶白臾杖青藤”,诗与酒、诗与画、人与酒、酒与画融为一体,造成了诗人在画外欣赏《醉翁游宴图》的艺术效果。

范成大的酒诗“不堪与君成一醉,聊复偿君草鞋费”,把农民送酒钱写成贴补草鞋钱,其用笔之妙,很值得回味。

“酒杯能发诗情动,书卷招邀病眼开”,写出了范成大以诗歌酒,以酒作诗,诗酒同风的创作意境。

张简的《醉樵歌》,想象奇特,感情浓烈,具有强烈的浪漫色彩。

诗中写道:“月里仙人不我嗔,特令下饮洞庭春。

兴来一吸海水尽,却把珊瑚樵作薪。

”将地名洞庭巧妙地和酒名“洞庭春”联系起来,又用夸张的手法,把珊瑚当作柴火煮酒,将东海一吸而尽,把酒樵豪饮的性格表现得淋漓尽致。

高启的酒诗曰:“我怀郁郁何由开,酒酣走上城南台。

”诗人在酒酣耳热之际,登上花台,不禁陷入了对现实和历史的沉思:“前三园,后六朝,草生宫阙何萧萧!”这酒诗气势豪放,大起大落,与太白的七古有些神似,可能是像太白一样凭着酒力写出来的。

高启的另一首酒诗曰:“喜得故人同待沼,拟沽春酒醉京华。

”其豪情四溢,以喜衬悲,以醉解愁,兴酣落墨,字里行间,让人有以酒酿诗,以诗唱酒的感受。

王世贞的“碧涧传僧梵,青天落酒杯”,借鉴李白《把酒问月》的诗句“青天有月未几时?月光长照金樽里”,并赋予自己的创造,具有浓郁的浪漫色彩。

张元凯的“酒酣忘却身为客,意欲元同送者归”,是酒后神来之笔,写得极为出色。

诗人在酒酣之际,竟忘了自己是游子,而像往常一样和诗朋酒友畅饮唱和,酒澜兴尽,扶醉而归,使人有恍若在醉梦中游的感觉。

祝枝山的《春日醉卧戏效太白》,写独自饮酒的情趣:“舂日人芳壶,吹出椒兰香。

累酌无劝酬,颓然倚东床。

仙人满瑶京,处处相迎将。

携手观大鸿,高揖辞虞唐。

人生若无梦,终世无鸿荒。

”这首酒诗活脱脱地勾勒出李白的醉后梦境,让人感受到酒后的超脱之乐。

酒和诗的结合,使苏州诗人的酒、诗浑然一体,生活气息更浓,更具吴地特色。

王世贞的“紫蟹黄鸡馋杀依,醉来头脑任冬烘”,表现了苏州农村特有的田园风光,主人浓浓的好客情谊,以及闲话桑麻的饮酒习俗,读起来亲切朴实,使人产生归真返朴的乐趣。

祝枝山的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象,让人读起来像吴语一般,轻快闲谈,很具姑苏特色。

他的“有花有酒有吟咏,便是书生富贵时”,表达了那份满足,那份陶醉,一切功名利禄、人世烦恼,在诗酒风流前,烟消云散。

这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望,重新发现自我,找到人生真正的归宿。

唐寅的《桃花庵歌》,是一首他生活写照的酒诗:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花开眠。

半醉半醒无复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

”诗中充分反映了诗人傲视富贵,体现了他不为五斗米折腰的铮铮骨气。

徐祯卿的酒诗“松陵不隔东南望,枫落寒塘露酒旗”写的是吴江,画的东南端,是枫林、寒塘、古镇以及酒家的酒帘。

这是一首描绘苏州古镇、酒店的诗,酒中有画,画中有酒,别具一格,富有浓郁的姑苏风味。

徐安生的“夏日浑意酷暑,堪爱酒杯棋局甲,写诗人全神贯注于“酒杯棋局”之中,自得其乐,极富有生活情趣。

文森的酒诗“何期今日酒,忽对故园花”写出...

喝酒的诗句诗词:形容喝酒的伤感诗句有哪些

一杯一杯再一杯。

抽刀断水水更流,欲饮琵琶马上催.我歌月徘徊, 我舞影零乱,一斗合自然. 主称会面难,一举累十觞.十觞亦不醉, 酒肠俱逐酒庭宽.浮生聚散云相似,感子故意长, 摘来沽酒君肯否?送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违, 暮初晴候燕飞.一曲新词酒一杯. 去年天气旧亭台.永结无情游, 相期邈云汉?赠卫八处士 杜甫人生不相见. 主人酒尽君未醉. 薄暮途遥归不归.月既不解饮, 影徒随我身, 往事冥微梦一般. 今日片帆城下去.我醉欲眠卿可去, 秋风回首泪阑干.九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院, 东篱菊也黄.但得酒中趣,勿为醒者传

关于喝酒的诗词或者顺口溜或者谚语,你知道多少? 例如感情深一口...

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

【分析】陶渊明(365—427),浔阳柴桑人。

陶诗以其冲淡清远之笔,写田园生活、墟里风光,为诗歌开辟一全新境界。

《饮酒》组诗共二十二首,此为第三首。

前有小序,说明全是醉后的作品,不是一时所写,并无内在联系,兴至挥毫,独立成篇。

这首主要表现隐居生活的情趣,于劳动之余,饮酒致醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山,此时情味,何其深永!陶诗的一大特色就是朴厚,感觉和情理浑然一体,不可分割。

他常常用“忘言”“忘怀”等词语阻断对情理规律的探索和揭示,这或者就是诗歌回归自然的一种表现。

早春唐·韩愈天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

【注释】张十八员外:指张籍。

张曾任水部员外郎,排行十八。

天街:京城街道。

润如酥:形容初春细雨如奶油样的滋润。

"最是"二句:言春之好处正在此时,绝对胜于烟柳全盛时。

皇都,京城。

【会心一悟】写出了早春和盛春的不同景象。

更重要的是,体会和认识春天,不必等到"烟柳满皇都"之后,要善于在"草色遥看近却无"的时候就去感悟它,了解它,把握它。

说早春的"草色",可以"遥看"却难近视,蕴含了世间许多事物的普遍规律。

有的事,朦胧地看似乎是有的,一叫真去看细部却又说不清楚了。

到底是有还是无呢?全在看者的眼光和见识了。

看待社会形势,何尝不是如此。

七绝·早春 文 / 石阶寻迹??金花艳丽耀葱茏,??唱彻迎春白雾中。

??我挑青帘高望处,《观猎》王维风劲角弓鸣, 将军猎渭城。

草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻。

忽过新丰市, 还归细柳营。

回看射雕处, 千里暮云平。

译文:角弓上的箭射出了,弦声强风一起呼啸!将军的猎骑,飞驰在渭城的晴郊。

已枯的野草,遮不住尖锐敏捷的鹰眼,积雪溶化了,飞驰的马蹄更象是风追叶飘。

转眼间,猎骑穿过了新丰市,驻马时,细柳营已经来到。

回头看,那射落大雕的地方,千里无垠的大地啊,暮云笼罩着原野静悄悄。

角弓:装饰着兽角的硬弓 渭城:古时的咸阳新丰市:故址在今陕西省临潼县东北 细柳营:在今陕西长安县暮云平:傍晚的云层与大地连成一片综观全诗,半写出猎,半写猎归,起得突兀,结得意远,中两联一气流走,承转自如,有格律束缚不住的气势,又能首尾回环映带,体合五律,这是章法之妙。

诗中藏三地名而使人不觉,用典浑化无迹,写景俱能传情,至如三四句既穷极物理又意见于言外,这是句法之妙。

“枯”、“尽”、“疾”、“轻”、“忽过”、“还归”,遣词用字准确锤炼,咸能照应,这是字法之妙。

所有这些手法,又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。

所以,此诗完全当得起盛唐佳作的称誉。

全诗表现了将军射猎时的豪迈气概?如梦令 李清照【年代】:宋【作者小传】:李清照(1084-1155?)号易安居士,济南章丘县人。

父李格非,北宋知名文士、散文家。

丈夫赵明诚,宰相赵挺之子、金石家。

她是中国古代杰出女词人。

著有《李易安集》十七卷,《漱玉词》一卷(别本五卷),不传。

今人有《李清照集注》、《重辑李清照集》等。

【内容】:常记溪亭日暮①,沈醉不知归路②。

兴尽晚回舟,误入藉花深处。

争渡,争渡③,惊起一滩鸥鹭。

【注释】:?????????????????①溪亭:临水的亭台。

②沈:同“沉”。

③争:同“怎”。

【译文】还时常记得出游溪亭,一玩就玩到日黑天暮,深深地沉醉,而忘记归路。

一直玩到兴尽,回舟返途,却迷途进入藕花的深处。

大家争着划呀,船儿抢着渡,惊起了满滩的鸥鹭。

【赏析】:这是一首忆昔词。

寥寥数语,似乎是随意而出,却又惜墨如金,句句含有深意。

开头两句,写沉醉兴奋之情。

接着写“兴尽”归家,又“误入”荷塘深处,别有天地,更令人流连。

最后一句,纯洁天真,言尽而意不尽。

“常记”两句起笔平淡,自然和谐,把读者自然而然地引到了她所创造的词境 。

“常记”明确表示追述,地点在“溪亭 ”,时间是“日暮 ”,作者饮宴以后 ,已经醉得连回去的路径都辨识不出了。

“ 沉醉”二字却露了作者心底的欢愉 ,“不知归路”也曲折传出作者留连忘返的情致,看起来,这是一次给作者留下了深刻印象的十分愉快的游赏。

果然,接写的“兴尽”两句,就把这种意兴递进了一层,兴尽方才回舟,那末,兴未尽呢?恰恰表明兴致之高,不想回舟。

而“误入”一句,行文流畅自然,毫无斧凿痕迹,同前面的“不知归路”相呼应,显示了主人公的忘情心态。

盛放的荷花丛中正有一叶扁舟摇荡舟上是游兴未尽的少年才女,这样的美景,一下子跃然低上,呼之欲出。

一连两个“争渡 ”,表达了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。

正是由于“ 争渡”,所以又“惊起一滩鸥鹭”,把停栖在洲渚上的水鸟都吓飞了。

至此,词嘎然而止,言尽而意未尽,耐人寻味。

这首小令用词简练,只选取了几个片断,把移动着的风景和作者怡然的心情融合在一起,写出了作者青春年少时的好心情,让人不由想随她一道荷丛荡舟,沉醉不归。

正所...

朋友聚会喝酒的诗句有

朋友聚会祝酒词]相聚都是知心友,我先喝俩舒心酒。

[朋友聚会祝酒词]路见不平一声吼,你不喝酒谁喝酒?---令打酒官司的人喝一杯 [朋友聚会祝酒词]锄禾日当午,汗滴禾下土,连干三杯酒,你说苦不苦?[朋友聚会祝酒词]春眠不觉晓,处处闻啼鸟,举杯问小姐,我该喝多少?---小姐说了算 [朋友聚会祝酒词]少小离家老大回,这杯我请小姐陪。

---与在座小姐对饮一杯 [朋友聚会祝酒词]酒逢知己千杯少,话不投机大口喝 [朋友聚会祝酒词]若要人不知,除非你干杯 [朋友聚会祝酒词]天蓝蓝,海蓝蓝,一杯一杯往下传 [朋友聚会祝酒词]天上无云地下旱,刚才那杯不能算 [朋友聚会祝酒词]酒逢知己饮,诗向会人吟 [朋友聚会祝酒词]百川到东海,何时再干杯,现在不喝酒,将来徒伤悲 [朋友聚会祝酒词]跟着感觉走,这次我喝酒。

---咳,没办法,喝了吧 [朋友聚会祝酒词]来时夫人有交代,少喝酒来多吃菜。

[朋友聚会祝酒词]酒壮英雄胆,不服老婆管 [朋友聚会祝酒词]酒量不高怕丢愁,自我约束不喝酒。

[朋友聚会祝酒词]量小非君子,无毒不丈夫 [朋友聚会祝酒词]市场经济搞竞争,快将美酒喝一盅。

[朋友聚会祝酒词]日出江花红胜火,祝君生意更红火。

---请经商下海者喝一杯 [朋友聚会祝酒词]结识新朋友,不忘老朋友。

---与新老朋友共干一杯 [朋友聚会祝酒词]朝辞白帝彩云间,半斤八两只等闲。

---好酒量,喝一杯 [朋友聚会祝酒词]危难之处显身手,妹妹(兄弟)替哥喝杯酒。

[朋友聚会祝酒词]一条大河波浪宽,端起这杯咱就干。

---自饮一杯 [朋友聚会祝酒词]东风吹,战鼓擂,今天喝酒谁怕谁? [朋友聚会祝酒词]万水千山总是情,少喝一杯行不行? [朋友聚会祝酒词]要让客人喝好,自家先要喝倒! [朋友聚会祝酒词]商品经济大流通,开放搞活喝两盅。

[朋友聚会祝酒词]感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血! [朋友聚会祝酒词]感情深不深?深!那就不怕打吊针![朋友聚会祝酒词]会喝一两的喝二两,这样朋友够豪爽![朋友聚会祝酒词]会喝二两的喝五两,这样同志党培养![朋友聚会祝酒词]会喝半斤的喝壹斤,这样哥们最贴心![朋友聚会祝酒词]会喝壹斤的喝壹桶,回头提拔当副总![朋友聚会祝酒词]会喝壹桶的喝壹缸,酒厂厂长让你当![朋友聚会祝酒词]少小离家老大回,这杯我请小姐陪。

---与在座小姐对饮一杯[朋友聚会祝酒词]跟着感觉走,这次我喝酒。

---咳,没办法,喝了吧[朋友聚会祝酒词]出门在外老婆交代,少喝酒、多叨菜,够不着了站起来。

[朋友聚会祝酒词]输了咱不喝,赢了咱倒赖,吃不完了兜回来。

[朋友聚会祝酒词]酒是米做,不喝不行。

b是肉做,不日罪过。

[朋友聚会祝酒词]酒里乾坤大,壶中日月长.[朋友聚会祝酒词]只要感情有,喝啥都是酒。

(喝冰水找理由)[朋友聚会祝酒词]喝酒不喝白,感情上不来。

-->劝酒者起身敬酒,被劝者会说:"一抬,喝了重来",意让劝酒者再喝一个,此时劝酒者应对:"一动,表示尊重"。

[朋友聚会祝酒词]男人不喝酒,交不到好朋友。

[朋友聚会祝酒词]感情深一口闷,感情浅舔一舔。

[朋友聚会祝酒词]女士劝酒:激动的心,颤抖的手,我给领导到杯酒,领导不喝嫌我丑。

[朋友聚会祝酒词]女士和领导碰杯:领导在上我在下,您说来几下来几下。

[朋友聚会祝酒词]两只小蜜蜂呀,飞到花丛中呀。

诗人在古诗词中往往借“酒”抒发怎样的感情?

古诗中的酒文化 中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。

中国的酒,起源于远古时期的农耕社会;中国最初的诗,大约也产生于这一时期。

中国第一部诗歌总集《诗经》中有44首涉及到酒比如:"为此春酒,以介眉寿","以御宾客,且以酌醴","君子有酒,酌言献之","我有旨酒,以燕乐嘉宾之心"。

可见,酒是社交宴会中的"天使",觥筹交错之际,举觞称贺之时,美酒堪称传递心意的佳媒。

"嘤其鸣矣,求其友声","呦呦鹿鸣,食野之苹", "君子有酒,旨且多"。

东晋诗人陶渊明之前,酒中虽然已经积淀了若干情感因子,仍然只是作为创作素材之一种被吟咏入诗。

荆轲谋刺秦王,酒酣辞行而歌《易水》;刘邦甫定天下,宴饮既醉而唱《大风》;曹操鏖兵赤壁,把酒横槊而赋《歌行》,秦汉时期,酒只是激发情绪而已。

直至魏晋时代阮籍、嵇康,“也还是酒是酒,诗自诗”,两者之间并没有显示出必然的内在联系。

陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”,并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人,“忘忧物”的指称,便是他的发明。

陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,中古清高自洁的大诗人。

在其现存174篇诗文中,有56篇写到饮酒,约占40%!诗酒联袂,寄意遣怀,既是文学史上的千秋佳话,更是酒文化窥测的不变传统。

这个传统,是从陶渊明“寄酒为迹”开始的,对后世追求人性自由的文人们的心灵感受以及他们的社会生活与吟酒诗作产生过极为深远的潜在影响。

饮酒诗(之十四) 陶渊明 故人赏我趣,挈壶相与至。

班荆坐松下,数斟已复醉。

父老杂乱言,觞酌失行次。

不觉知有我,安知物为贵。

悠悠迷所留,酒中有深味! 他的饮酒诗主要表现自己远离污浊官场,归隐田园的乐趣,称颂从酒中品到的“深味”。

这个“深味”,就是“渐近自然”的人性自由。

所谓“寄酒为迹”,即借诗酒寄意遣怀,抗衡浊世,求得自身人格的清高与自为。

他的咏酒诗,首开风气,为后人树立了酒徒、隐士、诗人“三位一体”的风范,对后世文人的饮酒生活和吟酒诗作产生了极为深远的影响。

魏晋之后的隋唐,史称“盛世之治”,既是中国酒文化的全盛时期,也是中国诗文学的全盛时期。

唐代诗人以其开阔的胸襟,宏伟的气魄,借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵,转而讴歌“盛唐气象”。

既有心神的澄静,复具人性的高扬,活泼欢畅,饱满健举,创造出一种唐人特有的诗酒浪漫情调,使酒文化在这座古代诗歌的颠峰上,流溢出醉人的馨香。

著名的饮酒诗人李白与杜甫,是中国诗坛盛极一时的“双子星”。

据统计,李白现存诗文1050首,与酒有关的有170首,占总数16%左右;杜甫现存诗文1400多首,与酒有关的约300首,占21%;而在《唐诗三百首》选本中,明确提到酒的诗有46首,占15%。

山中与幽人对酌 李白 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。

李白是一位浪漫主义诗人,他一生曾多次隐居学道,野山深林之中,“倾?事幽酌,顾影还独尽”,这时他往往乐于独斟自饮,飘然来去。

如要寻酒友,凡夫俗子是不得入座的。

“幽人”,想必是一位与之气味相投,仙风道气的高士。

从这种独特的饮酒方式看,李白确实得到了陶渊明“任真”的嫡传。

谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 杜甫 山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。

呜鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。

杜甫是一位现实主义诗人,他在“安史之乱”中颠沛流离,后寓居四川近十年。

他的咏酒诗写实的成分居多。

蜀中酿酒素有传统,青城山道士秘酿尤为著名,今日还留传其名酿“洞天乳酒”。

杜甫受酒后,即与邻翁、渔父等乡老朋友分享,一面下棋消遣,一面品尝美酒,其田园乐趣于此可见。

在宋代的苏东坡的饮酒诗中,“破愁解闷”之外,还增添了无限野趣与友情: 饮湖上初晴后雨(之一) 苏轼 朝曦迎客艳重岗,晚雨留人入醉乡。

此意自佳君不会,不杯当属水仙王。

苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,宋代著名的文学艺术家,诗、词、文、书法、绘画全能。

苏轼并不擅饮,但颇好置酒招客,本诗所描写的就是这种情景,他自己曾说:“天下之不能饮,无在余下者;天下之好饮,亦无在予上者。

”这又为后世文人,开启了新一流酒风。

苏东坡并且知酒、酿酒,著有《东坡酒经》专书,以及咏“竹叶酒”、“洞庭春”、“真一酒”、“蜜酒”、“桂酒”、“松花酒”等诗作,不少都可以直视为酿酒史料,留给我们一份珍贵的酒文化遗产。

中国酒道之精髓:"既醉以酒,既饱以德",所谓"醉翁之意不在酒"。

欧阳修的《醉翁亭记》指明中国酒文化的魂灵"在乎山水之间也","山水之乐,得之心而寓之酒也"。

总的来说,当人生不得志的时候,愁肠满腹,忧心忡忡,"何以解忧,唯有杜康":"坐上客常满,杯中酒不空"(孔融),"行觞奏悲歌,永夜系白日"(徐干),"功名万里外,心事一杯中"(高适),"身世酒杯中"的辛弃疾"但觉平生湖海,除了醉吟风月,此外百无功",过着"寄酒为迹"的生活,当报国无门的时候则"人间路窄酒杯宽"。

无论"把酒问桑麻"(孟浩然)...

描写心情不好喝酒诗句

酒入愁肠化作相思泪.出自出自《苏幕遮 》。

作者是北宋诗人范仲淹。

全诗如下:碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。

山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

【译文】 白云满天,黄叶遍地。

秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。

远山沐浴着夕阳的天空连接江水。

岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。

黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。

当明月照射高楼时不要独自依倚。

端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁.出自唐代诗人李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。

全诗如下:弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝(zhāo)散发弄扁舟。

【赏析】这首诗先写虚度光阴 、报国无门的痛苦,而后赞美主客双方的才华与抱负,最后以挥洒出世的忧愤作结。

全诗感情色彩浓烈,情绪如狂涛漫卷,笔势如天马行空。

诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷,盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴,最后流露出消极出世的情绪。

诗的开头显得很突兀,因为李白当时很苦闷,所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云(李华),就把满腹牢骚宣泄出来。

李白于天宝初供奉翰林,但在政治上不受重视,又受权贵谗毁,时间不长便弃官而去,过着飘荡四方的游荡生活。

十年来的人间辛酸,作客他乡的抑郁和 感伤,积聚在心头,今天终于可以一吐为快了。

“长风”两句借景抒情,在秋高气爽之日,目接风送秋雁之境,精神为之一振,烦恼为之一扫,感到心与境合得舒畅,酣饮高楼的豪情油然而生。

“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。

以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。

“中间”是指南朝;“小谢”是指谢眺,因为他在谢灵运(大谢)之后,所以称小谢。

这里李白是自比小谢,流露出对自己才能的自信。

“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”一句抒发了作者远大的抱负。

并且“览”字富有表现力。

用了夸张的手法。

抒发了作者的远大抱负。

“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解,显得奇特而富有创造性。

“举杯”一句道出了他不能解脱,只能愁上加愁的不得志的苦闷心情,同时也抒发了离别的悲伤。

最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。

李白长期处于不称意的苦闷之中,不得不寻求另一种超脱,即“散发弄扁舟”。

逃避现实虽不是他的本意,但当时的历史条件和他不愿同流合污 的清高放纵的性格,都使他不可能找到更好的出路。

这首诗运用了起伏跌宕的笔法,一开始直抒胸中忧愁,表达对现实强烈不满。

既而又转向万里长空,精神一振,谈古论今,以小谢自比自己,表露出自己“欲上青天揽明月”的远大抱负。

接着诗人又从美丽的理想境界回到了苦闷的现实当中,只得无奈地选择逃避现实。

全诗大起大落,一波三折,通篇在悲愤之中又贯穿着一种慷慨豪迈的激情,显出诗人雄壮豪放的气概。

愁肠已断无由醉。

出自《御街行·秋日怀旧》,宋代诗人范仲淹。

全诗如下:纷纷坠叶飘香砌。

夜寂静,寒声碎。

真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。

年年今夜,月华如练,长是人千里。

愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。

残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。

都来此事,眉间心上,无计相回避。

【赏析】此词是一首怀人之作,其间洋溢着一片柔情。

上片描绘秋夜寒寂的景象,下片抒写孤眠愁思的情怀,由景入情,情景交融。

写秋夜景象,作者只抓住秋声和秋色,便很自然地引出秋思。

一叶落知天下秋,到了秋天,树叶大都变黄飘落。

树叶纷纷飘坠香砌之上,不言秋而知秋。

夜,是秋夜。

夜寂静,并非说一片阒寂,声还是有的,但是寒声,即秋声。

这声音不树间,却来自树间,原来是树上飘来的黄叶坠阶上,沙沙作响。

这里写“纷纷坠叶”,主要是诉诸听觉,借耳朵所听到的沙沙声响,感知到叶坠香阶的。

“寒声碎”这三个字,不仅明说这细碎的声响就是坠叶的声音,而且点出这声响是带着寒意的秋声。

由沙沙响而感知落叶声,由落叶而感知秋时之声,由秋声而感知寒意。

这个“寒”字下得极妙,既是秋寒节候的感受,又是孤寒处境的感受,兼写物境与心境。

“真珠帘卷玉楼空”,空寂的高楼之上,卷起珠帘,观看夜色。

这段玉楼观月的描写,感情细腻,色泽绮丽,有花间词人的遗风,更有一股清刚之气。

这里写玉楼之上,将珠帘高高卷起,环视天宇,显得奔放。

“天淡银河垂地”,评点家视为佳句,皆因这六个字勾画出秋夜空旷的天宇,实不减杜甫“星垂平野阔”之气势。

因为千里共月,最易引起相思之情,以月写相思便成为古诗词常用之意境。

“年年今夜,月华如练,长是人千里”,写的也是这种意境,其声情顿挫,骨力遒劲。

珠帘、银河、月色都写得奔放雄壮,深沉激越。

下片以一个“愁”字写酌酒垂泪的愁意,挑灯倚枕的愁态,攒眉揪心的愁容,形态毕肖。

古来借酒解忧解愁...

饮酒一诗描写了哪些景物表达了什么感情

描写田园,庐山 山里面自然,表达了向往大自然的一种心情,喜欢宁静的生活.,就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中,我们已经不可能那样隐居到山林里面去.我们在这个非常热闹的现实当中,只要我们每个人他的心远离了名利、物质追求、那么我们住的地方也会变得偏僻起来,我们的心情也会变得宁静起来.浮躁的情绪会场景而宁静,这这个对于我们自己人生的修养

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